Sống hay chết – đó là một vấn đề đáng suy ngẫm đối với Hamlet, nhưng đối với cô Nạp Nhị Tiểu Thư thì không hề có chút do dự nào cả.

Chỉ khi còn sống, con người mới có thể sở hững được tất cả.

Nếu chết đi, chỉ có thể bị lãng quên mà thôi.

Giống như người mẹ đáng thương của cô ấy – sau khi chết, ai lại nhớ đến cô ấy chứ?

Nạp Tiểu Liên không muốn chết; cô ấy muốn sống một cuộc sống rực rỡ, trở thành người xuất chúng, sống theo cách mà người mẹ mình cả đời chỉ dám mơ ước mà thôi.

Vì vậy, khi đối mặt với Chén Tử Văn – người sở hữu những sức mạnh kỳ lạ ấy, Nạp Tiểu Liên đã lập tức chọn cách phục tùng, giống như một con mèo đã bị thuần hóa, gác lại những “lưỡi dao” của mình.

Hồn ma của người mẹ ruột cô ấy đã bị tiêu diệt; Nạp Tiểu Liên hoàn toàn không quan tâm đến điều đó.

Cô ấy luôn khinh thường người phụ nữ từng làm thiếp cho người khác ấy.

Người ta tưởng rằng sau khi chết và trở thành hồn ma, cô ấy sẽ có ích gì đó… Ai ngờ rằng việc giết chết kẻ từng áp bức mình khi còn sống cũng không dám làm; thậm chí còn phải do chính mình – người con gái ruột – ra tay… Và giờ đây, hồn ma ấy lại bị tiêu diệt một cách dễ dàng.

Nạp Tiểu Liên không dám oán hận Chén Tử Văn; cô ấy chỉ cảm thấy sợ hãi mà thôi.

Và trong lòng, cô ấy cũng có một mong muốn kỳ lạ nào đó…

Mặc dù cô ấy đã từng thấy hồn ma của người mẹ mình, nhưng cô ấy chưa bao giờ tiếp xúc với thế giới Linh Hoàn Giới.

Việc Chén Tử Văn sử dụng đinh để “khôi phục” xác chết đã mở ra một cánh cửa mà cô ấy chưa bao giờ thấy trước đây… Bên kia cánh cửa ấy là một thế giới bí ẩn.

Nạp Tiểu Liên là người thông minh, nhanh trí; cô ấy không dám làm bất cứ điều gì có thể khiến Chén Tử Văn nổi giận và muốn giết mình. Sau khi bình tĩnh lại, nhận ra rằng Chén Tử Văn thực sự không quan tâm đến cái chết của người mẹ mình, cô ấy bắt đầu nhìn nhận anh ta theo một cách khác.

Đặt mình vào vị trí của anh ta, Nạp Tiểu Liên cho rằng Chén Tử Văn đến đây chắc chắn có mục đích riêng… Có lẽ là vì của cải nhà họ Nạp.

Bởi vì trong nhà họ Nạp chỉ có hai cô con gái; nếu anh ta có thể “cứu công chúa” và cưới em gái cô ấy, thì anh ta sẽ trở thành chủ nhân của gia tộc này.

Nghĩ đến đây, ánh mắt Nạp Tiểu Liên lấp lánh.

Cô ấy đã loại bỏ người mẹ ruột, nhưng em gái mình vẫn còn sống… Chỉ là bị ảnh hưởng bởi hồn ma mà bị ốm nặng, nằm liệt trên giường… Nếu biết trước thì lẽ ra cũng nên

Nhiều lúc, những kẻ xấu còn dễ kiểm soát hơn những người tốt.

  Chen Ziwén không hề quan tâm đến tài sản của gia đình Nie; ông nắm quyền kiểm soát gia đình Nie chỉ để họ có thể phục vụ mình một cách hiệu quả.

  Vì vậy, ông không quan tâm đến cô chủ nhỏ của gia đình Nie và để cô ấy tiếp tục bị ốm yếu.

  Cô con gái thứ hai của gia đình Nie, cùng với “mẹ của Nie”, đã bắt đầu sử dụng rất nhiều tài chính và nhân lực để điều tra thông tin về Kim Giáp Thi và treo thưởng cho ai có thể cung cấp manh mối.

  Gia đình Nie có khả năng tài chính dồi dào, nên họ không ngần ngại chi trả một số tiền lớn để thuê nhiều người tham gia vào việc này.

  Chen Ziwén ẩn mình trong dinh thự của gia đình Nie và bắt đầu tìm hiểu về Thế giới này.

  Khác với những gì ông tưởng tượng, trong thời đại này, mặc dù linh khí dồi dào, sức ảnh hưởng của Linh Hoàn Giới lại không mạnh mẽ lắm.

  Các thế lực thuộc Linh Hoàn Giới như Đạo giáo, Phật giáo dường như tồn tại một cách xa rời thế tục; chỉ có nhiều truyền thuyết được kể lại, nhưng hiếm khi họ có sự liên lạc với chính quyền.

  Trong dân gian, thường xuyên xuất hiện những câu chuyện kỳ lạ.

  Ví dụ, có những sinh viên gặp phải ma nữ trên đường đi thi; hoặc có người cứu một con cáo, và sau này khi họ gặp khó khăn, một người phụ nữ lại đến báo ơn...

  Những câu chuyện kỳ lạ này xảy ra cả trong và ngoài huyện Guobei; tất nhiên, nổi tiếng nhất vẫn là chùa Lan Ruò.

  Thực tế, số lượng những câu chuyện về “những cuộc gặp gỡ định mệnh” ít hơn nhiều so với những câu chuyện về “sự kinh dị”.

  Tuy nhiên, rất ít người quan tâm đến những câu chuyện này.

  Chẳng hạn, vụ việc xảy ra tại chùa Lan Ruò đã được báo cáo lên triều đình nhiều năm rồi, nhưng không ai quan tâm đến nó cả.

  Theo quan điểm của Chen Ziwén, người dân thời đại này tin rất nhiều vào các câu chuyện về ma quỷ và cũng rất kính trọng các tôn giáo như Phật giáo và Đạo giáo; tuy nhiên, những người thực sự có khả năng loại bỏ yêu ma quỷ dữ thì lại rất hiếm.

  Những người cao thủ thực sự tồn tại.

  Các sự kiện “hiển thánh” xảy ra khắp nơi.

  Tuy nhiên, mối quan hệ giữa những người cao thủ này và triều đình thì khá bình thường.

  Thậm chí, có vẻ như triều đình cố tình phớt lờ sự tồn tại của họ.

  Mối quan hệ giữa hai bên không mấy hòa thuận.

  — Tất nhiên, những đánh giá này chỉ dựa trên những gì Chen Ziwén biết được lúc này

Chen Tử Văn cảm thấy tò mò, suy nghĩ mãi rồi quyết định rằng Ma Thượng Phong có lẽ sẽ hữu ích.

Ma Thượng Phong có mối quan hệ họ hàng với Đốc Đội Đông Xưởng là Ma Vũng Thành; dù Ma Vũng Thành chỉ là một eunuch, nhưng quyền lực của ông ta rất lớn. Ma Thượng Phong đã được giao nhiệm vụ tiêu diệt Quỷ Vương Phù Sơn, và bây giờ khi Quỷ Vương đã bị loại bỏ, nhiệm vụ hoàng gia này đã được hoàn thành; theo lệnh của hoàng đế, ông ta đã được phong chức lên cấp nhất.

Một quan lại cấp nhất, ngay cả là quân nhân, cũng đã là một vị trí rất cao rồi.

Chưa kể đến việc Ma Vũng Thành còn là người hậu thuẫn mạnh mẽ cho Ma Thượng Phong nữa.

Chen Tử Văn nghĩ rằng điều này có thể trở thành một bước đi có lợi trong tương lai; nếu muốn thực hiện những kế hoạch của mình, việc có Ma Thượng Phong hỗ trợ sẽ rất thuận tiện.

Sau khi suy nghĩ kỹ, Chen Tử Văn quyết định giúp đỡ Ma Thượng Phong.

Sau khi hỏi han nhiều thông tin về Ma Thượng Phong, Chen Tử Văn ngay lập tức yêu cầu ông ta liên lạc với phe cánh Đông Xưởng, viết một bức thư để thông báo về việc tiêu diệt Quỷ Vương Phù Sơn cho Ma Vũng Thành, và đổ lỗi cho các thần linh về việc mình bị lạc vào nơi này.

Một người họ hàng của một quan viên cấp nhất, dù Ma Vũng Thành là Đốc Đội Đông Xưởng, cũng chắc chắn sẽ được ông ta coi trọng.

Chen Tử Văn không chắc liệu kế hoạch này có thành công hay không, cũng không biết liệu trên đường đi có xảy ra những rắc rối gì không; dù sao thì đây cũng chỉ là một lần thử nghiệm mà thôi.

Nếu thành công thì tốt; còn nếu không thành công thì cũng không sao cả.

Trong lòng Chen Tử Văn, điều quan trọng nhất vẫn là việc tìm kiếm bản sao của Kim Giáp Thi và Yến Chí Hà ở hướng chùa Lan Nhược.

Tuy nhiên, cả hai đều rất khó tìm.

Bản sao của Kim Giáp Thi thì không tìm thấy được.

Còn Yến Chí Hà cũng vậy.

Sau cuộc chiến ác liệt giữa Yến Chí Hà và yêu tinh cây, không ai biết ai thắng ai thua; dù sao thì yêu tinh cây vẫn sống sót, và khí dữ trên núi không hề tan biến, mà còn trở nên đậm đặc hơn nữa.

Chen Tử Văn không dám quay lại đó trong thời gian ngắn; anh ta cũng không tìm được ai sẵn lòng đến chùa Lan Nhược để tìm kiếm Yến Chí Hà, nên cuối cùng chỉ có thể cử người canh gác trong thành phố, để theo dõi xem có ai giống Yến Chí Hà xuất hiện không.

Về Yến Chí Hà ở Thế giới này, Chen Tử Văn chưa từng gặp bao giờ, nên chỉ có thể đoán dựa trên hình dáng của Mã Ngựa mà thôi.

Anh ta nghĩ rằng nếu Yến Chí Hà thực sự là người trong phiên bản năm 1987, thì không thể luôn ở trong chùa Lan Nh

Hoặc cũng có thể là bị những người ở Linh Hoàn Giới khác phát hiện ra và đưa đi cũng nên.

Chen Ziwén không mong muốn bất kỳ tình huống nào trong số đó xảy ra.

Nhưng sau vài ngày cố gắng tìm kiếm mà vẫn chẳng thu được thông tin gì, anh thực sự cảm thấy thất vọng.

Chen Ziwén đã không còn muốn chờ đợi nữa; so với việc tìm lại bản sao của Kim Giáp Thi, việc hồi phục sức mạnh bản thân mới là điều quan trọng hơn.

Anh đã từ bỏ ý định đó.

Sau khi bình tĩnh lại, Chen Ziwén quyết định chuẩn bị những biện pháp phòng thủ tại Thế giới này, và nơi anh chọn lúc này chính là hang động của bọn cướp núi nơi anh đã từng cứu ba người phụ nữ ra.

Không biết liệu họ có rời đi hay chưa… Nếu vẫn còn ở đó, anh sẽ thu họ làm đệ tử.

Quyết định xong, Chen Ziwén mang theo một số đồ đạc và lên ngựa hướng về huyện Guodong.

Nhưng anh không ngờ rằng, trên đường đi, anh lại gặp ba người phụ nữ mà mình dự định thu nhập làm đệ tử, và qua lời kể của họ, anh đã biết được thông tin về bản sao của Kim Giáp Thi.