Chen Ziwén đã xem rất nhiều bộ phim mà Chín Chú tham gia, nhưng không phải tất cả các bộ đó anh ấy đều xem hết.

Ví dụ, có một bộ phim tên là “Mật Tông Vĩ Long”, Chen Ziwén hoàn toàn không nhớ gì về nó cả.

Nhân vật chính trong bộ phim này do người đóng vai “Gia Lạc” trong phim “Cứng Xác Chú” thủ vai; nhân vật này là một lama thuộc giáo phái Mật Tông Hoàng Giáo.

Cốt truyện của bộ phim khá đơn giản: Nhằm đối phó với ác quỷ lớn “Nghịch Thiên Đồng”, các đệ tử của Hoàng Giáo đã đi tìm một vị lama, và cuối cùng, cái ác không thể thắng được cái thiện.

Tuy nhiên, trong phim, nhân vật “Mật Nguyệt” chính là do Chín Chú thủ vai.

Ngoài Chín Chú ra, trong phim còn có Ông Mã.

Người do Thầy Ông Mã thủ vai tên là “Xích Phi”, còn được gọi là “Mật Nhật”.

Mật Nguyệt và Xích Phi là anh em huynh đệ.

Hai người này trong phim đều có võ công khá mạnh, nhưng tiếc là họ không thể đánh bại Nghịch Thiên Đồng.

Trong phim còn có một vị lão nhân ẩn dật, người này là sư phụ của Xích Phi.

Lý do tôi nhắc đến nhiều điều này là bởi vì, trong “Mật Tông Vĩ Long”, vẻ ngoài của sư phụ của Xích Phi giống hệt với Thái Dực Thượng Nhân!

……

Tất nhiên, những điều này Chen Ziwén không hề biết.

Bây giờ, với thân xác là xác ướp và ký ức bị mất mát, Chen Ziwén càng không biết gì hơn nữa.

Tuy nhiên, khi nghe lời nói của Lê Chấn Tử, Chen Ziwén lập tức nhận ra rằng người mà Lê Chấn Tử đã gặp ở Tây Tạng có thể chính là linh hồn cuối cùng mà Thái Dực Thượng Nhân đang tìm kiếm!

Khi tưởng như đã không còn lối thoát, bỗng nhiên lại xuất hiện một tia hy vọng mới.

Việc hợp nhất linh hồn của Hoàng Đại Tiên đã thất bại, nhưng không ngờ lại tạo ra cơ hội để hợp nhất linh hồn với Thái Dực Thượng Nhân!

Hơn nữa, so với ba người Phương, Lâm, Chu, Trương Đại Dũng và Chu Đại Tràng có tuổi tác tương đương nhau, trẻ trung và mạnh mẽ, vị cao nhân Mật Tông mà Lê Chấn Tử nhắc đến cũng không hề già nua, và võ công của người này cũng rất mạnh.

So sánh với việc hợp nhất linh hồn với Thái Dực Thượng Nhân, khả năng thành công sẽ cao hơn nhiều so với việc hợp nhất linh hồn với Hoàng Đại Tiên!

Chen Ziwén không chần chừ, sau khi hỏi rõ các chi tiết liên quan từ Lê Chấn Tử, anh ta lập tức lên đường đến Tây Tạng.

Mao Tiểu Phương là nhân vật chính trong “Cứng Xác Đạo Trường”, và Lê Chấn Tử coi anh ta như con ruột của mình; vì lúc này Chen Ziwén chưa cần đến sự giúp đỡ của anh ta, nên anh ta cũng không quan tâm đến điều đó, và để Lê Chấn Tử đưa mình trở về thị trấn Gán Điền.

Còn về Cảnh Sát Trưởng Lâm, sau khi trải qua một số nỗi lo l

Nhưng những chuyện này không liên quan gì đến Trần Tử Văn cả.

Sau khi dặn Đội trưởng Lâm phải chăm sóc tốt cho Chu Đại Tràng, Trần Tử Văn đã sử dụng phép “đất độn” để bay về vùng núi tuyết.

Vùng Tây Tạng rộng lớn vô cùng.

Vài năm trước, Lê Chấn Tử chỉ tình cờ gặp được vị cao thủ Mật Tông đó, từng chứng kiến họ thi triển võ công, nhưng không biết rõ thông tin gì về người đó. Trần Tử Văn chỉ có rất ít thông tin, nên phải tìm kiếm một cách từ từ.

May mắn thay, theo lời Lê Chấn Tử, người đó có tu vi khá mạnh và thích đi lại nhiều nơi; họ không phải là người chỉ chuyên tập trung vào việc tu luyện. Với bức tranh vẽ của người đó, Trần Tử Văn đã mất gần nửa tháng mới tìm ra tung tích của họ!

Người đó tên là “Đại sư Già Na”, ban đầu là người thuộc giáo phái Mật Tông, nhưng không thích ở lại trong chùa mãi; hiện tại họ đang sống trong một căn nhà nhỏ ở một ngọn núi sâu, có vẻ như họ muốn ẩn dật.

Khi nhận được thông tin này, Trần Tử Văn lập tức lên đường tìm đến đó.

Đại sư Già Na khoảng bốn mươi tuổi; hình dáng của họ hoàn toàn khác với người già trong bộ phim “Mật Tông Vĩ Long”. Nếu thực sự là cùng một người, thì các tình tiết liên quan đến “Mật Tông Vĩ Long” chắc hẳn đã xảy ra vài chục năm sau đó.

Trần Tử Văn không xuất hiện trực tiếp, mà chỉ dùng phép “xác khí hóa thành kính viễn vọng” để quan sát từ xa; khi xác nhận rằng người đó thực sự giống hệt Thái Dương Thượng Nhân, Trần Tử Văn lập tức bay về huyện Đài Thủy, đến thị trấn Thập Lý, phát hiện ra Hồ Chân Nhân đã ra ngoài, còn Trương Đại Dũng thì đang ngủ say trong nhà trọ Vạn Phúc Ý Trang, liền mang theo Trương Đại Dũng và đưa anh ta đến vùng nông thôn…

Một que hương sau…

Trần Tử Văn dùng “xác khí” bao bọc hai người đàn ông mập mạp, có vẻ ngoài giống hệt nhau, và đưa họ đến một ngọn núi sâu ở Tây Tạng.

Lần trước đến đây, Trần Tử Văn đã cẩn thận không làm ầm ĩ, nên không làm phiền Đại sư Già Na. Lần này, họ không hề che giấu gì cả, mà trực tiếp bay đến đích.

“Ai đó vậy!”

Đại sư Già Na mặc đồ nông dân, đang cày một mảnh đất hoang; khi nhận thấy có điều bất thường gần đó, họ lập tức vẽ pháp chữ –

“Những ai muốn chiến đấu, hãy xếp hàng tiến lên!”

Đại sư Già Na nhanh chóng vẽ pháp chữ, và từ bốn phía, nhiều viên đá và cây cối lao về phía Trần Tử Văn!

“Chín chữ chân ngôn?” Trần Tử Văn bước ra một bước, xuất hiện ở một hướng khác.

Người Đại sư Già Na trước mắt này có tu vi ngang ngửa với người đã đạt đến cấp độ “kết đan”; Trần T

Dường như có một loại cảm giác vô hình nào đó đang xuất hiện.

Ba người có vẻ ngoài giống nhau nhìn nhau.

“Thật sự là ba hồn!”

Chen Ziwén cuối cùng cũng khẳng định điều đó.

Chỉ thấy Zhang Dadaan, Zhu Dachang và Thầy Giáo Ghana đều trở nên mơ màng, y hệt như ba người phía trước – Lâm và Chu!

Nhưng lần này, không ai bị tiêu hao sinh mạng cả.

Sau khi xác nhận rằng không còn ai khác trong khu vực, Chen Ziwén quan sát kỹ lưỡng ba người đó.

Trong số họ, Thầy Giáo Ghana có tu vi cao nhất, đã đạt đến cấp độ kết đan; Zhu Dachang sau nhiều năm học hỏi dưới sự chỉ dẫn của chú ruột mình, dù chưa đạt được thành tựu lớn, nhưng cũng có một nền tảng nhất định; còn Zhang Dadaan, mặc dù mới theo học Hồ Chân Nhân không lâu, nhưng tài năng của anh ta lại vượt trội hơn Zhu Dachang, thậm chí đã đạt đến cấp độ nhập môn luyện khí.

Cả ba người đều có khí huyết dồi dào và tình trạng sức khỏe rất tốt. Sau khi gặp nhau và bước vào giai đoạn hợp nhất hồn, Chen Ziwén cảm thấy rằng lần này, việc hợp nhất ba hồn chắc chắn sẽ thành công!

“Hừ!”

Bỗng nhiên, gió bắt đầu thổi.

Chen Ziwén tập trung hết sức, và thấy ba luồng hồn lực vô hình xuất hiện.

Mỗi luồng hồn lực đều được bao quanh bởi ba “dải sợi”.

Khi rời khỏi cơ thể, ba luồng hồn lực và chín “dải sợi” đó bắt đầu hút nhau và ngay lập tức xoắn vào nhau.

Phân rã!

Tái tổ hợp!

Tổng cộng chín “dải sợi”; ba dải trong số đó xoắn lại thành một, còn sáu dải khác dường như bắt đầu cháy lên!

Chen Ziwén chưa từng chứng kiến cảnh tượng ba hồn hợp nhất, nên không biết hiện tượng này có ý nghĩa gì. Tuy nhiên, anh ta cảm nhận được rằng khi sáu “dải sợi” tự bốc cháy, ba dải đã xoắn vào nhau trở nên chặt chẽ và bất khả tách rời hơn.

Đồng thời, có cái gì đó dường như đang tràn vào ba hồn đã được tái tổ hợp đó!

Chen Ziwén không thể nhìn thấy rõ, nhưng anh ta cảm nhận được rằng các hồn lực đang trong quá trình hòa nhập với nhau; liên tục có hồn lực biến mất trong quá trình tái tổ hợp, và có một nguồn năng lượng nào đó đang được bổ sung…

Hồn linh đang thay đổi!

Dần trở nên chặt chẽ hơn…

Từ mạnh yếu dần…

Rồi lại từ yếu trở nên mạnh mẽ!

“Vang!”

Cuối cùng, sáu “dải sợi” đó đều bị thiêu hết.

Hồn linh còn sót lại trong không gian bỗng nhiên lóe lên một cái, như thể sắp tắt đi… Nhưng ngay khoảnh khắc tiếp theo, một tia sáng chói lọi xuất hiện!

Giống như một bông hoa tia lửa ba màu nở rộ!

Ba hồn đã