Hang ma thật sự rất lớn.

So với khu vườn thiên đường mà Thầy Cỏ Lều đang sống, cửa hang của Hang Ma dưới núi Thần ZagraMa còn lớn hơn nhiều.

Theo lời Thầy Cỏ Lều mô tả, những không gian rộng lớn như Hang Ma được gọi là “động thiên”.

Nếu có được một “động thiên”, việc thành lập một phái tu sau này cũng có thể dùng nó làm nơi tu luyện.

Tất nhiên, việc chế tạo một “động thiên” khó khăn hơn nhiều so với việc biến một nơi thành “phúc địa”.

Bước đầu tiên là cần rất nhiều Pháp Lực.

Điều này lại không quá gây trở ngại cho Chen Ziwen, bởi vì lượng khí Huyết Sát mà anh ta sở hữu gần như tương đương với cấp độ Nguyên Anh.

Ngay cả khi không thể chế tạo hoàn chỉnh “động thiên”, anh ta vẫn có thể giống như Vua Pháp Yin Dương, “chiếm giữ” một phần và từ từ tiến hành công việc đó.

Nếu Hang Ma thực sự có thể trở thành một “phúc địa”, thì bước khó khăn nhất trong con đường trở thành Địa Tiên của Chen Ziwen cũng có lối thoát.

Tuy nhiên, Chen Ziwen không vội vàng đưa ra quyết định.

Bởi vì một khi đã biến một nơi thành “phúc địa”, mối liên hệ giữa Địa Tiên và “phúc địa” sẽ trở nên vô cùng chặt chẽ.

Chen Ziwen nhớ rằng, trong cuốn “Thiên Địa Huyền Môn”, Tỳ Quy đã nói rằng một điểm yếu lớn của phép thuật của Thầy Cỏ Lều là nó rất sợ nước.

Khi bị nước làm ướt, lượng Pháp Lực của Thầy Cỏ Lều sẽ giảm sút đáng kể, thậm chí có thể biến mất hoàn toàn.

Khuyết điểm này có lẽ liên quan đến việc biến nơi đó thành “phúc địa”.

Mặc dù Chen Ziwen có hứng thú với ý tưởng này, nhưng anh ta không muốn phải gánh thêm một điểm yếu nữa.

Sau khi suy nghĩ kỹ, Chen Ziwen đã đặt ra câu hỏi này.

Nghe thấy điều này, Thầy Cỏ Lều không trả lời ngay lập tức, mà hỏi lại: “Anh Ziwen có biết bước thứ hai trong quá trình biến nơi này thành ‘phúc địa’ là gì không?”

Bước đầu tiên cần rất nhiều Pháp Lực, còn bước thứ hai liên quan đến pháp môn Địa Tiên, vì vậy Chen Ziwen tự nhiên không biết, và anh ta lắc đầu.

Thầy Cỏ Lều không giấu giếm thông tin, mà giải thích: “Nếu muốn tự mình biến nơi này thành ‘phúc địa’, chỉ dựa vào Pháp Lực là chưa đủ. Trong dòng dõi của tôi, có một pháp trận Ngũ Hành, có thể sử dụng sức mạnh của Ngũ Hành để biến nơi này thành ‘phúc địa’, nhưng lượng sức mạnh Ngũ Hành cần thiết phải rất lớn, không thể thiếu bất kỳ yếu tố nào.”

“Sức mạnh Ngũ Hành ư?”

Chen Ziwen tỏ ra tò mò.

Thầy Cỏ Lều gật đầu: “Pháp trận Ngũ Hành vận hành dựa trên sức mạnh của Ngũ Hành, vì vậy lượng sức mạnh này phải rất lớn và d

Anh ta thở dài và nói: “Trong dòng dõi Địa Tiên của chúng tôi, nếu có một khía cạnh nào không đáp ứng được yêu cầu, thì nó sẽ trở thành điểm yếu của bản thân.”

Nghe vậy, Chen Ziwen cuối cùng cũng hiểu tại sao người tu hành này lại sợ nước.

Hóa ra là vì “đức tính của nước” chưa đủ.

Chỉ nhìn qua ao nước trong khu đất phúc lợi, Chen Ziwen thấy nó không nhỏ hơn những ao sen bình thường; vậy mà vẫn chưa đủ à? Chẳng lẽ phải như trong tiểu thuyết của một tác giả trực tuyến, nước phải có đặc biệt mới được sao?

Những bảo vật thiên nhiên quý giá thật sự rất khó tìm kiếm.

Như loại cây thuộc hành “Mộc”, cây Thần Mộc Kunlun mà Nữ Hoàng Tinh Diệu đã dùng làm quan tài, chắc chắn được coi là bảo vật thiên nhiên; còn loại thuộc hành “Thổ”, chiếc búa đá Nữ Oa trong tay Chen Ziwen… liệu có được xem là bảo vật hay không? Nhưng với hành “Hỏa” thì sao?

Phải chăng phải tìm một loại lửa đặc biệt?

Lửa Lạnh Cốt Linh?

Lửa Sâu Trái Tim Sen Xanh?

Dù mình có thể biến xác thành ngựa bằng khí tử, nhưng làm sao tìm được loại lửa đặc biệt đó?

Ngay cả khi dùng những vật thông thường để thay thế, liệu có nên đốt lửa ở trung tâm khu đất phúc lợi và ăn thịt nướng hàng ngày không?

Chen Ziwen cảm thấy hoang mang, liền hỏi người tu hành kia.

Người tu hành lắc đầu và nói: “Anh Ziwen đoán sai rồi. Trong năm hành, chỉ có ‘hỏa’ là dễ tìm nhất, thậm chí không cần phải tìm kiếm gì cả. Bởi vì khu đất phúc lợi này không hoàn toàn tách biệt với thế giới bên ngoài; ngọn lửa thực sự của mặt trời đã đủ rồi. Ngoài ra, cả hương khói và lửa do nghiệp báo tạo ra cũng có thể được sử dụng. Trong năm hành, thứ khó tìm nhất chính là ‘đức tính của nước’. Và vì ‘đức tính của hỏa’ dựa trên ngọn lửa thực sự của mặt trời, nên ‘đức tính của nước’ phải còn mạnh mẽ hơn nữa mới có thể cân bằng được.”

“Nước trên thế gian này thì quá yếu ớt; có lẽ chỉ khi xuống âm phủ và lấy được nước từ dòng sông Quên Lãng của Địa Ngục, thì mới có thể cân bằng được.”

Chen Ziwen thầm nghĩ: À, ra vậy.

Yêu cầu đối với loại nước này thật sự rất cao.

Nghe xong, Chen Ziwen lại trở nên bình tĩnh hơn.

Hiện tại, mọi việc vẫn chưa rõ ràng; tình hình trong hang ma cũng chưa được biết, vì vậy anh ta tạm thời không định gia nhập dòng dõi Địa Tiên.

Trong lòng Chen Ziwen, dù mình xuất thân từ con đường không chính thống, nhưng anh ta cũng đã tạo ra một con đường riêng không ai từng đi trước đây.

Và anh ta đã nghĩ đến một ý tưởng, muốn thử đi theo con đường đó.

Nếu mình có thể tạo ra con đường riêng cho mình, thì cũng có thể đạt được s

Thầy tu Cỏ Lều kế thừa truyền thống của dòng họ Cỏ Lều; những kiến thức mà ông học được rất đáng để tham khảo. Trong khi đó, Chen Ziwen lại học được nhiều thứ đa dạng; trong “Chen Thị Vạn Pháp”, có cả hàng loạt kiến thức kỳ lạ và hiếm có. Hai người gặp nhau và trao đổi với nhau, và quả thực đã thu được nhiều điều bổ ích.

Chen Ziwen còn học được từ thầy tu Cỏ Lều cách chế tạo một loại nước thần kỳ. Chỉ cần một giọt thôi, loại nước này có thể biến những sợi dây mềm mại thành những thanh gậy cứng như thép tinh luyện – thật là kỳ diệu. Nếu biết cách sử dụng đúng cách, loại nước này sẽ rất hữu ích. Tuy nhiên, việc chế tạo nó không hề dễ dàng, và cũng không được lạm dụng. Trong “Địa Thiên Huyền Môn”, Ma Shangfeng đã phun quá nhiều loại nước này lên người mình; kết quả là anh ta suýt chết vì quá lạm dụng nó.

Chen Ziwen rất quan tâm đến những kiến thức kỳ lạ này và đã ghi chép chúng vào “Chen Thị Vạn Pháp”. Trong vài ngày liên tiếp, Chen Ziwen đã ở lại nơi thiêng liêng này cùng thầy tu Cỏ Lều. Lần trao đổi này với thầy tu Cỏ Lều thực sự giúp Chen Ziwen tổ chức lại các kiến thức Đạo pháp của mình một cách có hệ thống hơn, giống như những gì ông đã học được tại nhà của Zhuge Kongping và ở tu viện Yī Méi. Đáng tiếc là do hạn chế về năng khiếu, Chen Ziwen vẫn chưa thực sự thành thục trong lĩnh vực Đạo pháp; điểm mạnh duy nhất của ông lại nằm ở các hệ thống pháp thuật ma thuật như thuật dụ hoặc thuật triệu hồi linh hồn.

Tuy nhiên, đối với Chen Ziwen ngày nay, những pháp thuật ma thuật này đã không còn quá hữu ích nữa. Với sự hiện diện của Khí Huyết Sát và Bóng Ma Bay, ông không còn thiếu sót gì về mặt tấn công hay phòng thủ; điều mà ông còn thiếu chính là một phương thức tấn công từ xa – một phương thức có thể đe dọa đến cấp độ Nguyên Anh. Với những vũ khí như súng ống hiện nay, trong thời đại này khi năng lượng linh khí dồi dào, chúng đã không còn hiệu quả đối với những người ở cấp độ Nguyên Anh nữa; khẩu súng trường bắn tỉa chỉ còn lại bốn viên đạn của Chen Ziwen cũng đã không còn cần thiết nữa. Tuy nhiên, vào thời cổ đại, những vũ khí như vậy có thể được coi là thần khí, thậm chí còn đe dọa đến cả những người đã đạt đến cấp độ Kết Danh Thánh Nhân.

Chen Ziwen nghĩ rằng nếu ông đem những vũ khí này dâng lên cho Hoàng đế Chu Hòu Chiếu ngày nay, có lẽ mình sẽ được phong một chức vụ nào đó không quá lớn cũng không quá nhỏ. Sau khi sắp xếp lại các pháp thuật và đồ đạc mình mang theo, Chen Ziwen nhận ra rằng trong thời gian ngắn, Khí Huyết Sát và Bóng Ma Bay sẽ

Vào thời điểm này, Ma Shangfeng cuối cùng cũng đã liên lạc được với người hỗ trợ mình mạnh mẽ – Đô đốc nhà máy Đông – là Ma Yongcheng. Nhờ sự giúp đỡ của ông ta, ngoài việc góp phần tiêu diệt “Quỷ Vương Phù Sang” mà anh ta còn giữ vững chức vụ quan võ cấp một, điều này khiến anh ta cảm thấy rất tự hào.

Ma Shangfeng là một người khá thô lỗ, nhưng tâm tính không xấu. Sau khi trở lại Quảng Đông và được phục chức, anh ta đã đi tìm Chen Ziwen ở huyện Guobei, nhưng không tìm thấy anh ta.

Cuối cùng, anh ta tìm đến vị sư phụ kia, cùng vài binh sĩ, và đến một túp lều tranh.

Không ngờ lại gặp Chen Ziwen ngay tại đây.

Ma Shangfeng từng chỉ là một bước đi không quan trọng trong quá khứ của Chen Ziwen, nhưng không ngờ anh ta thực sự đã phục hồi chức vụ quan lại. Mặc dù quyền lực và chức vụ hiện tại có vẻ không tương xứng lắm, nhưng danh tính này có thể sẽ hữu ích cho Chen Ziwen trong tương lai.

Hai người trò chuyện với nhau rất lâu.

Khi Ma Shangfeng mang quân đi, được cho là để bắt một số con báo theo lệnh của hoàng đế, Chen Ziwen cũng quyết định rời đi.

Sau gần một tháng ở túp lều tranh, việc tìm kiếm mình ở phía Mao Shan có lẽ đã không còn gay gắt như ban đầu nữa.

Chen Ziwen cảm thấy đã đến lúc phải đến Quốc gia Cổ Jingjue.

Dưới chân núi Thần Zagharama trong sa mạc Taklamakan, ngoài cái hang bí ẩn kia, còn có bộ xương của một sinh vật huyền bí khổng lồ, toát ra khí huyết kinh hoàng; hàng loạt vật phẩm chôn theo có giá trị, cùng quan tài làm từ gỗ Kunlun Thần Mộc; và một thi thể nằm bên cạnh cây nấm ma thơm… Tất cả đang chờ đợi Chen Ziwen.

Đó là một thi thể sở hữu căn cứ từ linh hồn.

Là thi thể của Nữ Hoàng Cổ Jingjue, người đã sở hữu đôi mắt yêu ma từ hàng nghìn năm trước.

Chen Ziwen đã mong muốn sở hữu nó từ lâu rồi.