Đối với Trần Tử Văn mà nói, Cõi Ma mới chính là căn cứ của hắn – nhất là sau khi thân phận thứ hai của hắn thu phục được đàn rắn và tỉnh giấc với Đôi Mắt Quỷ Dữ Vô Giới, Trần Tử Văn đã coi Cõi Ma như lãnh địa riêng của mình.

Việc để đồ đạc trong Cõi Ma thực sự khiến người ta yên tâm hơn nhiều.

“Xoáy… xoáy… xoáy…”

Trong bầu trời đêm bất tận, một bóng đen khổng lồ xuất hiện trên cao, lao nhanh qua sa mạc im lặng, bay về phía Thung Lũng Côn Trùng ở phía tây nam.

Khoảng hai mươi phút sau, bóng đen đó xuất hiện gần một dãy núi tuyết cao vút.

Bóng đen dừng lại một lát, dường như đang cảm nhận điều gì đó, rồi lại lập tức biến mất, hạ cánh bên cạnh một vách đá dựng đứng.

Dòng thác cuồn cuộn đổ từ trên vách đá xuống.

Một cung điện hùng vĩ, uy nghi được xây dựng trên vách đá, như một thành phố trên trời vậy.

“Hãy thiết lập pháp trận triệu hồi ngay tại Cung Linh Vân.”

Người bên trong bóng đen thầm nghĩ.

Người đó chính là Trần Tử Văn.

Tuy nhiên, lúc này Trần Tử Văn đang ở hình thức Lôi Ba, cơ thể được bao phủ bởi khí tử chết, xung quanh là mười sáu cây cột khổng lồ.

Ngoài ra, còn có một số vật khác nữa.

Những cây cột này, khi kết hợp lại với nhau, tạo thành một pháp trận triệu hồi hoàn chỉnh.

Đúng vậy.

Trần Tử Văn đã chuyển toàn bộ pháp trận triệu hồi từ đền thờ cổ đại Jingjue đến đây.

Đền thờ Jingjue nằm rất gần Cõi Ma, việc giữ lại pháp trận ở đó không hề có ích; còn khi chuyển nó vào Thung Lũng Côn Trùng ở Yunnan, nó sẽ trở nên hữu dụng hơn nhiều.

Với một pháp trận triệu hồi như vậy, ngay cả khi có người theo dõi đến đây, Trần Tử Văn vẫn có thể lập tức sử dụng pháp trận để trốn vào Cõi Ma.

“Vua Hiến, có điều gì cần lưu ý trong Cung Linh Vân không?”

Trước ngực Trần Tử Văn, “quần áo” được dán một tấm vải giống da người, hình dạng không đều và không mấy đẹp mắt; nếu không phải vì kiểu “quần áo” khác biệt và trên tấm vải không có chữ gì, nó có vẻ giống như bộ đồ tù nhân.

Nếu trên tấm vải có in chữ “bạn tình” hay “vợ”, thì nó có lẽ sẽ giống với bộ đồ phù dâu mà Zhang Wei mặc trong bộ phim “Căn Hộ Tình Yêu”.

Tấm vải này chính là da Thái Tuế.

Lúc này, khi Trần Tử Văn nói ra điều đó, trên tấm da Thái Tuế lập tức xuất hiện thông tin về cấu trúc và những điều cần lưu ý trong Cung Linh Vân.

Trần Tử Văn liếc nhìn một cái.

Gật đầu.

Không nói thêm gì nữa.

Lôi Độn biến mất trong không trung, trong chốc lát đã xuất hiện bên trong Cung Linh

Có vẻ như Vua Hiến rất thích con số “mười sáu”; chiếc nhẫn ngọc mực dùng để bói toán cũng đúng là có mười sáu hạt.

  Trần Tử Văn bước vào “Điện Hội Tiên”, bỏ qua những bức tượng đồng khổng lồ đứng sừng sững xung quanh, ánh mắt nhìn xuyên qua một cái ao vàng đã khô cạn, và thấy ở phía sau điện, có một ngai vàng được trang trí bằng vàng và ngọc.

  Ngai vàng trống không; trên đó cuốn mình một con rồng ngọc màu đỏ. Bên trong thân rồng, ánh sáng đỏ liên tục le lói… thực ra đó chỉ là nước thủy ngân được đổ vào bên trong. Phía sau ngai vàng là một bức bích họa khổng lồ, miêu tả cảnh Vua Hiến thành tiên và bay lên trời, vô cùng hùng vĩ.

  “Dù đã chết rồi, vẫn còn lãng phí như vậy…”

Trần Tử Văn không muốn nhìn thêm nữa, cũng không định thiết lập pháp trận triệu hồi tại đây, vì vậy anh ta sử dụng kỹ năng Lôi Độn, mang theo một số vật phẩm và xuất hiện ở gian phòng sau.

  Gian phòng sau này là nơi dùng để cúng tế. Trong đó, có rất nhiều bia đá được dựng lên; ở chính giữa là một cái đỉnh đồng lớn có sáu chân được sơn đen, cùng với tám bức tường bích họa độc lập, mô tả các lĩnh vực của đất nước Cổ Điền thời Vua Hiến, được sắp xếp theo hình dạng của Cửu Cung Bát Quái. Những thứ này chắc chắn là báu vật quý giá đối với các nhà khảo cổ học, nhưng đối với Trần Tử Văn thì chẳng có ích lợi gì.

  Trần Tử Văn quyết định thiết lập pháp trận triệu hồi tại đây. Lý do anh ta chọn nơi này là vì nó kín đáo hơn so với gian phòng trước, và vì khi còn sống, Vua Hiến đã thiết lập rất nhiều cơ quan bí mật ở đây; nếu không tháo dỡ những cơ quan này, chúng có thể sẽ phá hủy cả Cung Lăng Vân này sau này.

  “Anh có điều gì muốn bổ sung không?” Trần Tử Văn đột nhiên hỏi, đồng thời cầm lấy tấm da Thái Tuế.

  Thấy Trần Tử Văn có vẻ như đang muốn biết điều gì đó, anh ta chỉ vào một bức tường bích họa và nói: “Chẳng hạn, ở đây có giấu cái gì đó phải không?”

  Hồ Bát Nhất từng kể rằng anh ta đã tìm thấy một hộp ngọc màu đỏ trong những bức bích họa của Cung Lăng Vân, có lẽ bên trong chứa cuốn “Kinh Long Cốt Thiên Thư”, nhưng anh ta đã làm mất nó.

  Cuốn “Kinh Long Cốt Thiên Thư” có nguồn gốc bí ẩn, và không chỉ có một bản duy nhất; nó ghi chép lại những truyền thống cổ xưa. Hồ Bát Nhất suy đoán rằng cuốn sách này có thể liên quan đến Phượng Hoàng Đan, hoặc có thể chứa thông tin về con đường trở thành tiên

“Da của Thái Tuế bỗng nhiên lại nói thêm.”

Nó dường như đột nhiên nhớ ra chuyện này và giải thích: “Tôi không chắc liệu nó còn ở đó hay không; có lẽ sau khi tôi chết đi, người ta đã lấy nó đi mất rồi.” Thấy Trần Tử Văn không nói gì, Da của Thái Tuế tiếp tục viết ra cách để lấy hộp ngọc đỏ đó.

Trần Tử Văn nắm lấy Da của Thái Tuế, các đầu ngón tay anh ta phát sáng lấp lánh như tia chớp, và chỉ với một cái chạm, anh ta lại làm hỏng thêm một góc của nó!

“Dù bạn có quên đi hay không, thì cũng không còn cơ hội thứ hai nữa,” Trần Tử Văn nói lạnh lùng. “Hãy tin tôi, bạn không quan trọng đối với tôi đâu.”

Da của Thái Tuế hiển thị vài từ “đúng”.

Trần Tử Văn thu lại nó, sau đó sử dụng phương pháp mà Da của Thái Tuế đã hướng dẫn, lấy ra một chiếc hộp ngọc đỏ từ bức tường tranh.

Chiếc hộp ngọc đỏ có hình dạng dài, phẳng và không quá nặng; xung quanh nó được quấn bằng vài vòng dây vàng, màu ngọc cổ kính và có vài vệt đỏ nhạt.

Khi cầm lên tay, Trần Tử Văn nhận thấy chiếc hộp được đóng khá chặt; nếu không có công cụ đặc biệt, muốn mở nó thì phải phá hủy miếng ngọc bên ngoài.

Vì có sự hiện diện của khí tử xác sống, việc mở hộp không quá khó, nhưng Trần Tử Văn không có ý định mở nó ngay lúc này.

Sau khi lấy được chiếc hộp ngọc đỏ – vật bảo vật đầu tiên – Trần Tử Văn bắt đầu tháo dỡ các cơ chế bẫy ở đây.

Trong gian phòng sau này, có rất nhiều thủy ngân; nếu ai đó cố gắng lấy chiếc hộp ngọc đỏ theo cách sai, họ sẽ kích hoạt các cơ chế bẫy, khiến thủy ngân tràn ra và nhấn chìm toàn bộ gian phòng sau.

Trần Tử Văn không sợ thủy ngân; vì anh ta cần thiết phải sử dụng nó để thiết lập các bẫy ở đây, nên anh ta quyết định phải niêm phong chúng lại.

Rất nhanh chóng, Trần Tử Văn đã cắt đứt các đường dẫn thủy ngân liên kết đến gian phòng sau, sau đó nhìn về phía cái đỉnh đồng khổng lồ ở trung tâm gian phòng và quyết định di dời nó đi.

Hu Bát Nhất đã nói rằng cái đỉnh đồng này được dùng để nấu thiêu xác chết để tế thần; dưới đỉnh đồng có sáu chân thú, có thể phun ra sáu cột lửa, khiến cho toàn bộ đỉnh đồng bùng cháy.

Trần Tử Văn tiến về phía cái đỉnh đồng, vừa định bắt đầu thao tác thì bỗng nhiên nghe thấy tiếng cười của một người phụ nữ, giọng cười đó vừa dâm đãng vừa lạnh lùng.

Trần Tử Văn không quan tâm đến điều đó; một luồng khí tử xác sống vươn ra từ trần nhà, bao quanh một bóng ma phụ nữ mặc áo đỏ đầy kinh dị, rồi