Khi Chín Cung Chân Nhân xuất hiện, tinh thần của những người theo đạo Bạch Liên trong Đạo Tiên Quan trở nên mạnh mẽ hơn rất nhiều; những kẻ vừa rồi còn hoảng sợ khi nhìn thấy Trần Tử Văn giờ đây dường như đã có thêm can đảm.

Trần Tử Văn thấy chủ nhân chính cuối cùng cũng đã đến, nên không tiếp tục hành động nữa.

Rõ ràng, những người ban đầu chỉ là những tín đồ bình thường của đạo Bạch Liên; chỉ có những người đi theo Chín Cung Chân Nhân vào đạo quán này mới thực sự là lực lượng tinh nhuệ của đạo Bạch Liên nơi đây.

“Chín Cung Chân Nhân, xin ngài hãy xuống đây trước, tôi có việc muốn hỏi ngài,” Trần Tử Văn vẫy tay gọi Chín Cung Chân Nhân.

Nhưng Chín Cung Chân Nhân lại tỏ ra uy nghiêm và quát lớn: “Phải đến khi ta bắt được ngươi, sau đó mới nói!”

Nói xong, ông ta vung chiếc áo choàng lên và lao xuống, lao về phía Trần Tử Văn!

Đập!

Ngay trong khoảnh khắc tiếp theo, Chín Cung Chân Nhân dừng lại, không thể tiến gần được Trần Tử Văn; dường như ông ta đã va phải thứ gì đó và suýt nữa ngã xuống đất.

“Đây là phép thuật quái dị nào!” Chín Cung Chân Nhân lùi lại vài mét, khuôn mặt đầy kinh ngạc.

“Chín Cung Chân Nhân, uy phong bất khả chiến bại… Thầy ơi…” Những người theo đạo Bạch Liên bên cạnh bắt đầu hô vang khẩu hiệu.

Thấy vậy, Chín Cung Chân Nhân lấy ra một cây quạt và đá ra một thanh kiếm, sau đó lại lao về phía Trần Tử Văn.

Thanh kiếm đến trước, lực đánh mạnh mẽ; nhưng với sức mạnh như vậy, làm sao có thể phá vỡ được phòng thủ của Trần Tử Văn?

Trần Tử Văn không chút kháng cự, để thanh kiếm đó lao đến và nhanh chóng nắm lấy nó trong tay.

“Hãy xem ngươi có bao nhiêu tài năng?” Trần Tử Văn vung thanh kiếm về phía Chín Cung Chân Nhân.

“Đập!”

Thanh kiếm đâm vào người Chín Cung Chân Nhân, nhưng ông ta không hề tránh né, để thanh kiếm đó đâm trúng mình; sau đó, ông ta vung chiếc quạt và đánh về phía Trần Tử Văn.

Trần Tử Văn dễ dàng đẩy chiếc quạt bay xa, nhìn Chín Cung Chân Nhân với nụ cười trên mặt.

Việc Chín Cung Chân Nhân có thể chịu đựng được một đòn của Trần Tử Văn, dù Trần Tử Văn không sử dụng hết sức mạnh, nhưng việc da thịt không hề bị thương sau đòn đánh đó, chắc chắn có lý do khác.

“Áo Giáp Huyết Khí.”

Trần Tử Văn thầm nghĩ.

Chín Cung Chân Nhân dám đối đầu trực tiếp với thanh kiếm, hóa ra ông ta đã học được phép thuật Áo Giáp Huyết Khí.

Áo Giáp Huyết Khí là một trong những phép thuật của công pháp “Hóa Huyết Ninh Giáp”; khi thành thục, người sử dụng nó sẽ trở nên bất khả xâm phạm bởi dao kiếm, chỉ có má

“Thần công bảo thân! Thần công bảo thân….” Những người theo đạo Bạch Liên bên cạnh thấy Chín Cung Chân Nhân bị chém một nhát mà không hề hấn gì, liền hô vang với vẻ cuồng nhiệt.

Chỉ có Chín Cung Chân Nhân là cảm thấy kinh hoàng khi chiếc phất của mình suýt rơi khỏi tay sau một hơi thổi nhẹ của Trần Tử Văn; ông biết mình đã gặp phải một cao thủ thực sự.

Nếu chỉ có mình ông ở đây, có lẽ Chín Cung Chân Nhân đã quay đầu bỏ chạy ngay lập tức. Nhưng vào lúc này, có một nhóm tín đồ đang theo dõi; nếu ông rút lui, có lẽ những nỗ lực phát triển nhiều năm qua sẽ tan thành mây khói.

“Chín Cung Chân Nhân, uy phong bất khả chiến bại!…”

Nghe tiếng mọi người hô vang, trán Chín Cung Chân Nhân bắt đầu đổ mồ hôi. Liệu họ có thực sự muốn ông chết không?

“A!” Chín Cung Chân Nhân bỗng nhiên la lên.

Ông tạo dáng, giữ chiếc phất phía sau và niệm chú phía trước, đồng thời đá chân mạnh mẽ như người mắc chứng co giật, vừa niệm vừa kêu lớn: “Bốn Đại Kim Cang trước điện Ngọc Hoàng Đại Đế, hãy mau mau giúp ta trừ yêu diệt ma! – Kim Cang Nộ Mục! ~ Kim Cang Đại Bi! ~ Kim Cang Vô Lý! ~ Kim Cang Bất Khả Chiến Bại!”

Nói xong, Chín Cung Chân Nhân run rẩy như thể có ma nhập xác.

“Phép mời thần?” Trần Tử Văn tự hỏi.

Những người học pháp thuật Mao Sơn thường sử dụng phép mời thần; một là vì Mao Sơn có mối quan hệ thân thiện với các thần linh âm phủ, hai là vì có nhiều tổ tiên để hỗ trợ các đệ tử sau này. Nhưng liệu đạo Bạch Liên cũng có thể làm được điều đó không?

Trần Tử Văn nhìn Chín Cung Chân Nhân, thấy ông ta đang liếc nhìn một số người bên cạnh, có vẻ như đang truyền đạt điều gì đó bằng ánh mắt.

“Đang giả vờ làm thần.”

Trần Tử Văn lắc đầu.

Bỗng nhiên, một số đệ tử tinh nhuệ theo Chín Cung Chân Nhân vào đây đột nhiên cầm lên khiên và dao thép, cùng lúc lao về phía Trần Tử Văn.

“Một lũ vô dụng!” Khi thấy họ lao tới, Trần Tử Văn biến ra hơn mười cánh tay phía sau lưng, và trong chốc lát, tất cả những người đó đều bị đánh ngã xuống đất.

Sau đó, ông bước ra một bước và ngay lập tức xuất hiện trước mặt Chín Cung Chân Nhân, tát mạnh vào mặt ông ta!

“Ta sẽ cho ngươi biết cái gì là Ngọc Hoàng Đại Đế! Cho ngươi biết cái gì là Bốn Đại Kim Cang!…”

Khi Chín Cung Chân Nhân vừa đứng dậy thì lại bị Trần Tử Văn tát một cái nữa, khiến ông ta hoàn toàn sững sờ.

Thấy Chín Cung Chân Nhân đang che mặt và không dám đứng dậy nữa, Trần Tử Văn lạnh lùng nói: “Các ngươi là hậu duệ của dòng truyền thừa Vacuum à?

Trần Tử Văn nhíu mày, tất cả những chuyện này thật là hỗn độn quá.

Đã hàng trăm năm trôi qua, phái Vắc Tịnh thực sự đã hòa nhập vào giáo phái Bạch Liên, không biết còn có bao nhiêu người biết về lịch sử trong quá khứ nữa.

“Đứng dậy đi.” Trần Tử Văn vẫy tay bảo Cửu Cung Chân Nhân đứng dậy, “Tôi họ Trần, từng có duyên với tổ tiên của các ngươi thuộc phái Vắc Tịnh; xét theo thứ bậc, tôi cũng có thể được coi là tổ sư của phái này.”

“Kính bái tổ sư!”

Cửu Cung Chân Nhân do dự một chút rồi quỳ xuống đất.

Anh ta biết rằng mình nên tuân theo, nhưng trong lòng lại hoàn toàn không tin.

Là một tàn dư của giáo phái Bạch Liên, Cửu Cung Chân Nhân biết về sự tồn tại của thế giới Linh Hoán, nhưng những người thực sự cao thượng chỉ xuất hiện trong truyền thuyết mà thôi. Đặc biệt sau khi tổ tiên của họ bị bắn chết bởi súng Tây, Cửu Cung Chân Nhân đã coi tất cả những thông tin được truyền lại từ tổ tiên như những câu chuyện huyền thoại mà thôi.

Trần Tử Văn có những phép thuật kỳ lạ, nhưng trong mắt Cửu Cung Chân Nhân, anh ta chỉ là người học được vài chiêu thức ma thuật kỳ diệu mà thôi. Anh ta có thể chịu thua, nhưng việc gọi mình là cháu trai của Trần Tử Văn… thì thật là không thể chấp nhận được.

Nhìn ánh mắt của Cửu Cung Chân Nhân, Trần Tử Văn biết rằng anh ta không tin, thậm chí có lẽ còn không phục tùng, và có thể coi mình chỉ là kẻ đến để lợi dụng họ. Vì vậy, Trần Tử Văn không giải thích gì thêm, mà chỉ vươn tay ra và nắm lấy bức tượng khổng lồ của phái Vắc Tịnh ở chính giữa đó –

Chỉ nghe thấy một tiếng “kách!”, bức tượng bằng đất sét lớn lao đó đã vỡ thành bụi!

Cửu Cung Chân Nhân kinh ngạc, nhưng lại thấy bụi đất đó tái tụ hợp lại, trong chốc lát đã hình thành thành một bức tượng mới! Nhìn kỹ hơn, bức tượng này giống hệt với người đang đứng trước mặt họ!

Chiêu thức này đã làm cho Cửu Cung Chân Nhân sững sờ, và cả những người thuộc giáo phái Bạch Liên khác cũng reo lên khen ngợi đây là một phép màu.

Sau nhiều năm truyền giáo, Cửu Cung Chân Nhân cùng với một số người tài ba khác không tin vào thần linh, nhưng những tín đồ khác thì thực sự đã bị họ lừa dối, tin rằng Cửu Cung Chân Nhân chính là thần linh giáng trần để cứu độ chúng sinh.

Ban đầu, khi thấy Cửu Cung Chân Nhân bị Trần Tử Văn đánh bại, niềm tin của mọi người bắt đầu lung lay, nhưng bây giờ họ nhận ra rằng không phải là vì sư phụ Cửu Cung Chân Nhân yếu kém, mà là vì người đàn ông tên Trần này còn mạnh mẽ hơn cả Cửu Cung Chân Nhân!

Nghĩ đến đâ

“Cửu Cung, theo tôi đi!”

Trần Tử Văn nâng đỡ mọi người lên, không quan tâm đến ánh mắt cuồng nhiệt của họ, rồi dùng sức mạnh kỳ lạ của mình kéo Cửu Cung chân nhân đến bên cạnh, sau đó biến mất khỏi Chính Thiên Quán.

“Xoáy!”

Hai người xuất hiện bên ngoài quán.

Cửu Cung chân nhân hoảng loạn nhìn xung quanh, không hiểu làm thế nào mình lại ra được khỏi Chính Thiên Quán; anh ta vừa căng thẳng vừa kinh hoàng, và cảm thấy một sự chấn động chưa từng có trước đây.

Sức mạnh mà Trần Tử Văn thể hiện khiến anh ta nhận ra rằng những trò lừa đảo mà anh ta từng dùng để gạt bỏ các tín đồ giờ đây đã trở thành sự thật; điều này khiến anh ta bắt đầu nghi ngờ liệu thực sự có thần phật tồn tại trên đời này hay không.

Lý trí bảo anh ta rằng có lẽ đây chỉ là những phép thuật cao siêu hơn mà thôi, nhưng dù vậy, anh ta vẫn chắc chắn rằng mình không thể đối đầu được với Trần Tử Văn – khoảng cách giữa hai người giống như khoảng cách giữa một đứa trẻ và một người trưởng thành.

Khi một người sở hữu sức mạnh như thần linh, thì họ còn khác gì thần linh nữa chứ?

Cửu Cung nhìn Trần Tử Văn với ánh mắt lo lắng.

Nhưng Trần Tử Văn không để anh ta suy nghĩ nhiều, mà ngay lập tức hỏi: “Tôi đến đây để biết liệu những người thuộc phái Chân Không của các bạn có biết bao nhiêu về những sự kiện xảy ra vào cuối triều Minh, đầu triều Thanh không?”

“Cuối triều Minh, đầu triều Thanh ư?” Cửu Cung ngơ ngác.

Anh ta đã nghĩ đến rất nhiều lý do có thể khiến Trần Tử Văn đến Chính Thiên Quán, nhưng không ngờ đó lại là điều này.

Tuy nhiên, nếu là những vấn đề khác, có lẽ Cửu Cung sẽ không thể trả lời được; nhưng về những ghi chép liên quan đến giáo phái Bạch Liên, anh ta thực sự có một bản truyền thừa.

Chỉ sau chưa đầy một giây do dự, Cửu Cung bảo Trần Tử Văn đợi một chút, rồi quay trở lại Chính Thiên Quán và nhanh chóng trở ra với một cuốn sách giống như kinh điển trong tay.

“Bạch Liên Vô Sinh Kinh.”

Cửu Cung đưa cuốn sách đó cho Trần Tử Văn: “Đạo sư tiên phong, cuốn “Bạch Liên Vô Sinh Kinh” này là bản truyền thừa của phái Chân Không chúng tôi. Nửa trên của cuốn sách bị mất đi một phần, nhưng nửa dưới ghi chép về lịch sử phái chúng tôi vẫn còn khá đầy đủ; có lẽ đây chính là thứ bạn đang tìm kiếm.”

Trần Tử Văn nhận lấy cuốn “Bạch Liên Vô Sinh Kinh”, thấy rằng giấy in của nó rất cũ, đã qua nhiều năm tháng. Anh ta lật qua lật lại và thấy rằng nửa đầu cuốn sách ghi ché

Trần Tử Văn nhìn kỹ lại, thấy rằng trong số các pháp thuật của Thế giới Huyền ảo, chỉ còn lại một bài hướng dẫn về cách luyện tập “Huyết Khí Giáp”, và đó cũng chỉ là một phần bị rách nát – phần hướng dẫn về cách chế tạo “Cách Ngưng Huyết Kết Giáp” có chứa thông tin về “Cựu Nguyên Hắc Chỉ”, nhưng phần lớn đã bị xé đi. Điều này có nghĩa là người sử dụng “Huyết Khí Giáp”, tức là Cửu Cung Chân Nhân, không thể thường xuyên áp dụng pháp thuật bí mật này; nếu không, việc thiếu “Cựu Nguyên Hắc Chỉ” để bổ sung khí huyết sẽ khiến cho tinh khí bị tiêu hao nghiêm trọng, gây tổn hại đến nguồn gốc sinh mệnh của họ.

“Không lạ gì mà họ lại trở thành như vậy,” Trần Tử Văn thầm nghĩ.

Do trí nhớ không còn đủ rõ ràng, đặc biệt là về các phương pháp tu luyện, Trần Tử Văn không nhớ được gì cả; nếu không, ông có thể truyền đạt chúng cho những người như Cửu Cung Chân Nhân.

Sau khi lướt qua nội dung phần đầu của cuốn kinh sách, Trần Tử Văn bắt đầu đọc phần sau.

“Bạch Liên Vô Sinh Kinh”, dù mang tên là “kinh”, thực sự cũng là một bản truyền thừa quý báu.

Phần sau của cuốn kinh chứa đựng nhiều giáo lý liên quan đến phái “Chân Không”, và có vẻ như còn bao gồm cả nhiều giáo lý Phật pháp nữa.

Trần Tử Văn đọc nhanh qua những nội dung lý thuyết này, và cuối cùng đã tìm thấy phần liên quan đến lịch sử của giáo phái Bạch Liên ở phía sau.

Những ghi chép về quá khứ này không chi tiết như các sử sách, mà chỉ ghi lại một số câu chuyện.

Trần Tử Văn đọc kỹ từng câu chuyện, so sánh với những gì mình còn nhớ, và nhận ra rằng nhiều trong số đó đều là những câu chuyện được bịa đặt ra.

“Một tuyển tập truyện thần thoại về Bạch Liên ư?” Trần Tử Văn cảm thấy thất vọng.

Cho đến khi ông đọc đến một phần có tên “Long Thần Biên”, ông mới bỗng nhiên cảm thấy hứng thú.

Phần “Long Thần Biên” này mô tả về một nhân vật có tên “Long Thần” sống vào thời kỳ cuối triều Minh, trong giai đoạn Thiên Khai. Theo ghi chép, “Long Thần” đến từ quê hương của phái Chân Không, có khả năng triệu hồi sấm sét, phun lửa, gọi mưa thiên thạch, sức mạnh phi thường, thậm chí còn đánh bại được những con rồng ác ma khác và bảo vệ con người.

Dù có vẻ như là một câu chuyện thần thoại, nhưng Trần Tử Văn cảm thấy rằng nhân vật “Long Thần” trong câu chuyện này có vẻ giống hệt chính mình.

Đặc biệt là hai khả năng “triệu hồi sấm sét” và “gọi mưa thiên thạch” – chúng quá giống nhau.

“Tổ sư ơi, những câu chuyện trong ‘Bạch Liên Vô Sinh Kinh’ có rất nhiều điểm… nhưng ‘Long Th

“Trần Tử Văn hỏi.”

Cửu Cung Chân Nhân thừa nhận rằng mình đã đánh cược, thậm chí không còn giấu giếm gì về “Kinh Bạch Liên Vô Sinh” hay “Xương Rồng Thần” nữa, và liền kể hết sự thật: “Bẩm báo tổ sư, Xương Rồng Thần thực sự rất kỳ lạ. Khi tổ sư còn sống, ngài đã niêm phong nó trong một cái hộp đồng, và bây giờ nó được chôn dưới đáy miếu, cách tượng thần khoảng mười thước!”

Trần Tử Văn biến mất trong chốc lát, sau vài giây lại xuất hiện trở lại, đặt chân lên một chiếc hộp đồng hình chữ nhật đầy gỉ sét.

“Đùng!”

Trần Tử Văn làm rơi chiếc khóa treo trên hộp đồng.

Cửu Cung Chân Nhân lùi lại vài bước; có vẻ như ông ta rất sợ hãi những thứ bên trong hộp.

Trần Tử Văn không nghi ngờ rằng bên trong có bom hay vật nguy hiểm gì, liền mở hộp ra – và trước mắt ông ta xuất hiện một đoạn xương, có vẻ quen thuộc…

“Đây là… Xương Rồng Thần!”

Trần Tử Văn nhận ra ngay.

Bên trong hộp đồng quả thực chỉ có một đoạn xương, nhưng không phải xương của Trần Tử Văn, mà là một đoạn xương thuộc bộ xương Rồng Thần ấy!

Không… Chỉ là một nửa đoạn thôi!

Trần Tử Văn cầm lấy đoạn xương ấy và nhìn chằm chằm vào nó.

Xương Rồng Thần sở hữu khả năng hút máu kinh hoàng; dù bây giờ đã vỡ thành từng mảnh nhỏ như thế này, nó vẫn cực kỳ đáng sợ. Chỉ cần chạm vào, nó sẽ hút hết máu của sinh linh… Không lạ gì Cửu Cung Chân Nhân lại sợ hãi đến vậy.

Với thân xác “phi thường” của mình, Trần Tử Văn không hề sợ hãi; ông ta dùng ngón tay chạm vào chỗ gãy của đoạn xương.

“Tại sao thứ này lại có ở bên ngoài hang ma? Và lại bị vỡ thành những mảnh như thế này?”

Trần Tử Văn suy nghĩ một hồi, không để ý đến những suy nghĩ tiêu cực của Cửu Cung Chân Nhân, rồi tiếp tục đọc phần “Chương Rồng Thần” trong “Kinh Bạch Liên Vô Sinh”.

Phần “Chương Rồng Thần” ghi chép không nhiều thông tin; chỉ kể rằng vào năm Thiên Khai thứ sáu, Rồng Thần đã xuất hiện tại kinh đô, khiến trời đất thay đổi màu sắc; đồng thời, một con rồng ác khác cũng xuất hiện và cùng Rồng Thần chết đi. Tuy nhiên, cuối câu chuyện, mặc dù xác thể của Rồng Thần đã bị phá hủy, linh hồn của nó vẫn chưa chết hẳn, và nó đã để lại lời nói: “Ta sẽ không chịu khuất phục, một ngày nào đó ta chắc chắn sẽ trở lại!”

“Ta sẽ không chịu khuất phục, một ngày nào đó ta chắc chắn sẽ trở lại…”

Trần Tử Văn suy ngẫm.

Liệu đó có phải là lời của chính mình đã để lại không?

Một ngày nào đó… Ta chắc chắn s