**Cưỡng chế luyện hóa!**

Điều mà những tu sĩ bình thường không dám nghĩ tới, lại chính là điều mà Kỳ Tu đang muốn thực hiện vào lúc này.

Để cưỡng chế luyện hóa pháp linh, người ta cần có sức mạnh vượt xa pháp linh đó.

Đối với những tu sĩ bình thường, điều này đồng nghĩa với việc họ phải vượt qua một cấp bậc cao hơn so với pháp linh đó.

Chỉ có những người sở hữu sức mạnh phi thường như Nhiễm Huyết Cảnh mới có khả năng cưỡng chế luyện hóa pháp linh; còn đối với pháp linh của Đạo Thân Cảnh, thì chỉ có Nguyên Thần Đại mới đủ sức để thực hiện điều này.

Nhưng Kỳ Tu--, người được coi là một “biến số” trong cuộc hành trình này, chính là sự tồn tại để phá vỡ mọi ràng buộc.

Dùng một tay kẹp chặt trán của Long Giác, ánh mắt Kỳ Tu tràn ngập sức mạnh huyền bí; từng luồng khí Hỗn Nguyên Tiên Thiên liên tục chảy vào giữa lông mày của pháp linh đang nằm trong tay cô.

Lý do khiến các tu sĩ bình thường không thể cưỡng chế luyện hóa pháp linh chủ yếu nằm ở hai điểm:

Thứ nhất, pháp linh của Đạo Thân Cảnh đã tiếp cận được nguồn gốc cơ bản của Đạo, tinh thần của nó vượt trội hơn mức bình thường; việc kiềm chế nó để nó không chống đối là điều gần như bất khả thi.

Nhưng 【Chấn Phù】 của Kỳ Tu lại sở hữu khả năng áp đảo mọi thứ một cách vô địch.

Dưới sự áp đảo liên tục của 【Chấn Phù】, ngay cả khi Long Giác là pháp linh của Đạo Thân Cảnh và tinh thần của nó đã trưởng thành, ý chí chống đối của nó cũng bị xóa sổ hoàn toàn.

Thứ hai, pháp linh, với tư cách là một thực thể được tạo ra từ những phép thuật kỳ diệu, sẽ không hợp tác nếu không có sự mong muốn của chủ nhân – nó sẽ không hấp thụ Đạo Nguyên của chủ nhân để hòa nhập vào bản thân mình và xóa bỏ dấu vết của người ban đầu.

Vì vậy, người ta cần phải sử dụng Đạo Nguyên để tẩy rửa toàn bộ cơ thể pháp linh đó, thậm chí phải làm điều này nhiều lần, hàng chục lần, mới có thể loại bỏ hoàn toàn dấu vết của người ban đầu.

Mức độ tiêu hao năng lượng như vậy là cực kỳ lớn; những người sở hữu sức mạnh bình thường hoàn toàn không thể chịu đựng nổi.

Chỉ có những người như Kỳ Tu – những người đã luyện thành «Hỗn Nguyên Vạn Pháp Tiên Kinh», hấp thụ được Khí Hỗn Nguyên Tiên Thiên và có thể sử dụng sức mạnh của trời đất mọi lúc mọi nơi – mới có khả năng làm được điều này.

Khí Hỗn Nguyên Tiên Thiên, như một dòng lũ lớn, liên tục xâm nhập vào cơ thể của Long Giác, từng chút một xóa bỏ dấu vết của người ban đầu.

Dần dần, đôi mắt đen như mực của vị đạo sĩ Long Giác bắt đầu lóe lên những tia sáng rực rỡ đầy màu sắc. Điều này có nghĩa là dấu vết của chủ cũ trong cơ thể ông ta đang dần bị Kỳ Tu thay thế. Quá trình luyện hóa này không kéo dài lâu. Nhờ việc Kỳ Tu sử dụng Hỗn Nguyên Cung để làm chậm tốc độ thời gian, từ góc độ bên ngoài, chỉ mới qua một giờ đồng hồ thôi, vị đạo sĩ Phương Tài – người vẫn đang đấu tranh ác liệt với Long Giác – đã đứng bên cạnh ông ta một cách kính trọng; đôi mắt đầy màu sắc của ông ta không còn u ám và độc ác như trước nữa. Sau khi luyện hóa xong vị đạo sĩ Long Giác, Kỳ Tu nhắm mắt lại; trong đầu ông, những tri thức được tiếp thu lúc này mạnh mẽ và phong phú gấp hàng trăm lần so với lúc ông nhận chủ vào tháng Mười Hai. Dùng một bàn tay, Kỳ Tu ấn một ấn pháp giống như một ấn triện lớn; ở giữa trán ông, một đám sáng đen Kim Quang bắt đầu hiện lên. Ông muốn sử dụng sức mạnh của Diêm La Kim Chương để ổn định tâm hồn mình, tránh những ảnh hưởng không mong muốn do luồng thông tin khổng lồ này gây ra. Việc tiếp nhận những kiến thức này đã mất tới gần mười ngày. “Thật không ngờ, sau bao nhiêu biến động, cuối cùng mình lại quay trở về đây…” Mười ngày sau, Kỳ Tu từ từ mở mắt ra; một tia sáng lấp lánh thoáng qua trong đáy mắt ông, rồi ông từ từ giơ tay phải lên, lật lòng bàn tay ra. Trong chốc lát, một tiếng ầm ầm dữ dội vang lên, giống như tiếng sóng thần cuồn cuộn; dường như trên lòng bàn tay ông đang chứa đựng một đại dương bao la vô tận. Ánh mắt ông chuyển động nhẹ, và ông nhìn về phía bảng thông tin về trình độ thành thạo; một dòng chữ vốn đã biến mất bây giờ đang dần xuất hiện trở lại:

**[Pháp thuật Hắc Thủy Chân Pháp (Cấp Chín): Đang chờ được gửi đi.]**

**[Những con đường có thể được sử dụng để gửi đi: Đại Đạo Thủy Hành, Đại Đạo Quảng Hàn, Đại Đạo Quy Khốc, Đại Đạo Ngũ Hành…]**

Năm xưa, khi ở Hoàng Quân, Kỳ Tu đã bị gia tộc Mạnh Bà bên trong đó âm mưu hãm hại, phải uống loại độc dược kỳ lạ là “Mạnh Bà Thang”, và buộc phải quên đi ba phương pháp Đạo Pháp Môn đặc biệt đó.

Ba phương pháp ấy bị lãng quên, đến nỗi anh ta không thể nhớ ra tên chúng nữa.

Và oai hóa thay, vị đạo sĩ này chính là hóa thân của một trong những pháp môn mà anh ta đã quên – “Hắc Thủy Chân Pháp”.

Lý do khiến anh ta cảm thấy quen thuộc với nó, chính là sự liên kết mơ hồ từ trước đây.

Khi anh ta ép buộc vị đạo sĩ này hòa nhập vào cơ thể mình và tái kiếm được những phương pháp ấy, những ký ức bị mất cũng dần trở lại.

“Đã mất đi suốt bao năm trời, khi nó trở lại, nó đã trở thành một pháp môn cấp chín rồi.”

Kỳ Tu mỉm cười nhẹ, vung tay để tan biến luồng năng lượng ấy trong lòng bàn tay, sau đó nhìn chăm chú vào các tùy chọn hiển thị trên bảng điều khiển.

Như anh ta đã dự đoán, pháp môn cấp chín quả thực là tiêu chuẩn để bắt đầu con đường “Gửi Đạo”.

Chỉ cần nâng cao pháp môn đến cấp chín, người ta có thể bắt đầu quá trình “Gửi Đạo” tiếp theo.

“Nhưng việc sau khi nâng cao pháp môn đến cấp chín, lại có thể lựa chọn nhiều con đường khác nhau để ‘gửi đạo’, thì quả thật ngoài dự đoán của tôi.”

Ánh mắt anh ta lướt qua những cái tên các con đường trên bảng điều khiển; mỗi con đường đều mang những đặc tính riêng biệt. Anh ta vô thức xoa xát chiếc vòng tay của mình.

Trên bảng điều khiển, có ít nhất mười con đường có thể được lựa chọn để “gửi đạo”.

Mỗi khi ánh mắt anh ta dừng lại trên một con đường nào đó, các điều kiện cần thiết để thực hiện việc “gửi đạo” cũng sẽ tự động xuất hiện.

Những điều kiện này có thể khác nhau về mức độ đơn giản hoặc khó khăn.

Con đường “Thủy Hành Đại Đạo”, ví dụ, không yêu cầu bất kỳ điều kiện gì thêm; chỉ cần anh ta muốn, anh ta có thể bắt đầu quá trình “Gửi Đạo” ngay lập tức.

Và nhờ đó, anh ta sẽ trở thành một người có khả năng “Gửi Đạo”.

Tuy nhiên, những điều kiện này cũng đồng nghĩa với việc sức mạnh của con đường “Thủy Hành Đại Đạo” sẽ kém hơn nhiều so với các con đường khác.

Hơn nữa, một khi quá trình “Gửi Đạo” được thực hiện xong, anh ta sẽ không thể tiếp tục “Gửi Đạo” trong một thời gian ngắn.

Bởi vì sau khi “Gửi Đạo”, con đường đã được chọn sẽ để lại những dấu vết đặc biệt bên trong cơ thể người sử dụng nó.

Những dấu vết này không thể được loại bỏ bằng bất kỳ phương pháp nào, mà chỉ có thể dần biến mất theo thời gian.

Người sử dụng phải chờ đợi cho đến khi những dấu vết đó hoàn toàn biến mất, mới có thể tiếp tục “Gửi Đạo” con đường khác.

Đây chính là vấn đề phải lựa chọn mà Kỳ Tu đang đối mặt hiện nay.

Trong tình hình ngày càng trở nên tồi tệ này, liệu anh ta có nên chọn con đường thận trọng, từng bước xây dựng sức mạnh một cách vững chắc, hay nên nhanh chóng nắm giữ quyền lực và sức mạnh lớn hơn?

Cả hai lựa chọn đều rất tốt. Ít nhất theo quan điểm của Kỳ Tu, dù chọn con đường nào cũng không gây ra thiệt hại lớn.

Nhưng nếu anh ta chọn con đường thứ nhất, trong thời gian ngắn anh ta sẽ không thể theo đuổi con đường thứ hai được nữa.

Trong lúc do dự suy nghĩ, ánh mắt của Kỳ Tu cũng dừng lại ở con đường cuối cùng – 【Ngũ Hành Đại Đạo】.

Ánh mắt anh ta từ từ kiểm tra các điều kiện cần thiết để theo đuổi con đường này. Khi chuẩn bị rời mắt đi, đột nhiên anh ta như nhớ ra điều gì đó và quay lại so sánh thông tin trên bảng thành thạo.

“Xem ra, nếu tôi chọn Ngũ Hành Đại Đạo, thật sự là lãng phí tiềm năng rồi.” Mỉm cười nhẹ, Kỳ Tu không còn do dự nữa và quyết định chọn con đường mình muốn theo đuổi.

**Ngũ Hành Đại Đạo!**

**【Ngũ Hành Đại Đạo: Để theo đuổi con đường này, cần phải luyện thành chín cấp độ cho năm quyển **Đạo Thân Cảnh** Ngũ Hành Pháp Môn.**

**Hiện tại đã đáp ứng các điều kiện sau:**

**[Nước] Hắc Thủy Chân Pháp (chín cấp độ), [Lửa] Vô Lượng Hoả Hoàng (sáu cấp độ), [Kim] Tàng Lôi Trọng Đồng (sáu cấp độ).]**

Trong số mười con đường có thể theo đuổi, Ngũ Hành Đại Đạo được coi là mạnh mẽ nhất. Bởi vì các con đường khác chỉ yêu cầu hai đến ba pháp môn ở cấp độ chín, trong khi Ngũ Hành Đại Đạo lại đòi hỏi đến năm pháp môn như vậy.

Độ khó cao đồng nghĩa với việc phần thưởng cũng sẽ lớn hơn. Lý do Kỳ Tu thay đổi quyết định chính là vì hai pháp môn mà anh ta đang luyện – Vô Lượng Hoả Hoàng và Tàng Lôi Trọng Đồng – đều đáp ứng đầy đủ các điều kiện cần thiết cho Ngũ Hành Đại Đạo. Như vậy, anh ta chỉ cần luyện thêm hai pháp môn **[Đất], [Mộc]** nữa đến cấp độ chín, là có thể theo đuổi con đường mạnh mẽ này được.

“Nếu tôi nhớ không nhầm, Hắc Thủy Chân Pháp chính là được tách ra từ một quyển sách có tên **《Đại Ngũ Hành Chu Thiên Diệt Tuyệt Chân Kinh》**.”

“Theo cách nhìn này, việc dựa vào Năm Hành Đại Đạo có lẽ mới là lựa chọn đúng đắn nhất.”

Sau khi đã đưa ra quyết định, Kỳ Tu không còn suy nghĩ thêm nữa.

Vung tay thu gom những Long Giác đạo nhân được tạo ra từ pháp thuật Hắc Thủy Chân Pháp bên cạnh, Kỳ Tu quay đầu nhìn những pháp linh khác trong Điện Vạn Pháp này.

Nếu không vì sau một lần “dựa vào đạo” thì không thể tiếp tục thực hiện hành động đó…

Thực sự, ông ta có ý định chiếm hữu tất cả các Đạo Thân Cảnh đạo linh trong Điện Vạn Pháp này; nếu làm vậy, có lẽ chỉ trong thời gian ngắn, ông ta đã có thể sánh ngang với những bậc đại nhân tu luyện hàng nghìn năm tuổi.

“Phải giữ tâm thái bình thường… Làm sao có thể để tất cả những điều tốt đẹp trên đời này đều thuộc về mình được? Hơn nữa, việc ép buộc các pháp linh hợp nhất có vẻ như sẽ mang lại những tác dụng phụ mà chúng ta chưa thể biết trước…”

Chậm rãi ngẩng đầu lên, ánh mắt ông ta lấp lánh màu tím; trong tầm mắt của Kỳ Tu, có một ánh nhìn đầy bất mãn, giận dữ và phản kháng đang từ sâu thẳm vũ trụ phóng xuống.

Khi chạm vào ánh nhìn đó, ông ta bỗng nhiên nhận ra một điều: Linh tính của các pháp linh chính là ân huệ từ Đại Đạo ban tặng. Mặc dù ông ta có thể dùng 【Trấn Phù】 để áp chế chúng một cách bức bách, nhưng điều đó vẫn khiến ông ta xúc phạm đến Đại Đạo. May mắn thay, ông ta đã không chọn con đường dựa vào Hành Thủy Đại Đạo; nếu không, khi thực hiện hành động “dựa vào đạo”, ông ta chắc chắn sẽ bị con đạo này trừng phạt vì sự chống đối của mình. Thất bại trong việc “dựa vào đạo” là chuyện nhỏ; điều đáng sợ hơn là nó sẽ làm tổn hại đến nền tảng tu luyện của ông ta…