Pháp Động Thiên, Pháp Động Thiên – thứ mà tất cả các vị Thánh nhân đều không thể tránh khỏi.

Đó chính là công cụ lớn nhất giúp Chủ Nhân Vô Cực tiến tới vị trí độc tôn; đó là biện pháp Đơn Giản nhất để những người tu luyện trốn tránh số mệnh; đồng thời, đó cũng là viên thuốc đắng ngọt ẩn chứa nhiều hiểm nguy.

Ngay cả Ngài Thánh Quý Yếch Quách, cho đến nay vẫn chưa thực hành Pháp Động Thiên, nhưng sự quan tâm của ngài dành cho pháp này chưa bao giờ ngừng lại. Thậm chí, trong số những viên Kim Đan do Ngài sử dụng, có rất nhiều được tạo ra thông qua việc tu luyện Pháp Động Thiên…

Tất cả các vị Thánh nhân đều biết rằng Pháp Động Thiên có thể chính là “quả nho” mà Chủ Nhân Vô Cực đang mong đợi; ngài chỉ đang chờ đợi thời điểm thích hợp để “ hái nho” mà thôi. Vì vậy, mọi người đều không ngừng nghiên cứu và chuẩn bị những biện pháp đối phó với ngài.

Và Bí Phương trong con đường tu luyện này, chắc chắn thuộc hàng nhất trong số các vị Thánh nhân.

Chính vì vậy, Ngài Thánh Quý Yếch Quách đã tận dụng cơ hội quý giá này để xin Bí Phương hướng dẫn về phương pháp giải mã cốt lõi của Pháp Động Thiên.

Có vẻ như việc sử dụng cơ hội này có phần trừu tượng, nhưng thực tế… vấn đề này rất nghiêm túc.

“Nói rằng đây là phương pháp giải mã cốt lõi của Pháp Động Thiên thật là thú vị… Ngọc Lầu, em cũng từng nghiên cứu về Pháp Động Thiên phải không?”

Bí Phương đoán rằng kẻ như Tiểu Lừa Tôn này, với tâm trí sâu sắc như vậy, có lẽ còn từng phục vụ Chủ Nhân Vô Cực nữa… Vì vậy, rất có thể người này đã có những nghiên cứu riêng về Pháp Động Thiên.

Tuy nhiên, Ngài Thánh Quý Yếch Quách lại không trả lời Bí Phương ngay lập tức…

Ngài đang suy nghĩ.

Khi mâu thuẫn và đối đầu leo lên tầm cao của các vị Thánh nhân, thậm chí trở thành yếu tố quyết định sự thắng bại trong cuộc đấu tranh giành quyền độc tôn, thì những vấn đề mà Ngài Thánh Quý Yếch Quách và Bí Phương cần phải xem xét càng trở nên phức tạp hơn.

Trong hoàn cảnh đó, Bí Phương đã có thể xây dựng một kế hoạch thực hiện mà mọi thứ đều có lợi cho Ngài Thánh Quý Yếch Quách, và ông ta cũng muốn Ngài tự mình đảm nhận vai trò then chốt trong việc thúc đẩy kế hoạch này.

Điều này có vẻ phi lý, nhưng cũng mang tính tất yếu… Bởi vì không còn nhiều lựa chọn phù hợp nữa; chỉ có vài chục vị Thánh nhân mà thôi.

Dường như điều này không hợp với sức mạnh, sự đáng s

Vậy thì, trong bối cảnh những vấn đề trở nên phức tạp hơn và chi phí ngày càng tăng lên do sự cực đoan hóa, thì đối với Ngài Vũ Quế Thánh Tôn, điều gì sẽ xảy ra?

Thánh Tôn cũng phải suy nghĩ cách để giành được nhiều lợi ích hơn, kiếm được nhiều tiền hơn, và phải tìm cách sống sót – phải cố gắng hết sức để tồn tại.

Các vị Thánh đã không giao tranh với nhau hàng năm trời rồi; có thể dễ dàng hình dung rằng cuộc đối đầu tiếp theo chắc chắn sẽ không hề dễ dàng chút nào.

Vì vậy, lần hợp tác này với Bí Phương chính là một cơ hội tuyệt vời đối với Ngài Vũ Quế Thánh Tôn.

Hơn nữa, vì vấn đề này đã liên quan đến Đạo Chủ Vô Cực, nên rất nhiều vấn đề khác cũng có thể được thảo luận.

Nghĩ đến đây, Ngài Vũ Quế Thánh Tôn đã quyết tâm.

“Bệ Hạ, Ngài biết đấy, Vũ Lâu được thành lập dựa trên việc kết nối các huyệt đạo với Pháp của Tử Phủ; từ đầu, chúng tôi đã không tu luyện Pháp Động Thiên.”

Sau khi Chứng đạo kim đan xuất hiện, Vũ Lâu muốn chuyển sang tu luyện Pháp Động Thiên để đảm bảo Thọ Nguyên …… Nhưng người bạn đạo La Sát đã chỉ dẫn cho tôi rằng không nên làm vậy.

Việc tu luyện Pháp Động Thiên là điều không thể.

Vấn đề cốt lõi nằm ở chỗ, đối với những người mới bắt đầu con đường tu luyện Kim Đan, Pháp Động Thiên gần như là con đường dẫn đến cái chết.

Nó chỉ có thể trở thành một cái giá phải trả mà thôi.

Bởi vì, dù hiệu quả thu thập nguồn lực và hiệu quả tu luyện của những người mới bắt đầu có thể cao đến đâu, thì so với các vị Thánh, họ vẫn còn kém xa về mặt tổng lượng và sự tích lũy.

Vì vậy, tôi đã chọn con đường tự sáng tạo pháp môn riêng; và bây giờ, pháp môn mà tôi đang tu luyện chủ yếu là sự kết hợp giữa Pháp Nước của bản thân và Pháp Sinh Tử Đại Nhật.

Nhưng đối với Pháp Động Thiên, Vũ Lâu cũng chưa bao giờ dám từ bỏ việc nghiên cứu nó.

Trong quá trình nghiên cứu, Vũ Lâu đã phát hiện ra rất nhiều vấn đề.

Chưa kể đến việc Đại Thiên Địa liên tục bị Pháp Động Thiên làm suy yếu, điều này ai cũng biết; Vũ Lâu còn quan tâm nhiều hơn đến những vấn đề tiềm ẩn ở các chiều không gian khác.”

Quá trình chuẩn bị lâu dài của Ngài Vũ Quế Thánh Tôn thực sự rất dài và phức tạp; nghe xong, Bí Phương càng trở nên nghiêm túc hơn.

“Anh nói đi.”

“Thứ nhất, chu trình tái sinh của các sinh vật trong Pháp Động Thiên vốn dĩ là điều tự nhiên; việc tu luyện nó cũng không cần đến sự hỗ trợ của bất

“Hay là, trong đây có khả năng tồn tại những âm mưu được Đạo chủ Vô Cực dựng lên?”

Khi cuộc thảo luận bắt đầu, Thánh Tôn đã trực tiếp phản bác tính hiệu quả của Đại Đạo.

Nếu Đại Đạo vô ích, thì nó chỉ đơn thuần là công cụ tu luyện mang tính trừu tượng; đó là những công cụ có thể được sử dụng một cách cụ thể và khách quan, có mối liên hệ với thực tế nhưng không ảnh hưởng đến bản thân thực tế đó.

Ngược lại, nếu Đại Đạo có giá trị, thì các tu sĩ theo Pháp Đạo Thiên Cung hoàn toàn có thể xây dựng được thiên đường mà không cần đến Đại Đạo; điều này có thể là kết quả của những âm mưu do Đạo chủ dựng lên. Vì vậy, các tu sĩ này vẫn có thể sử dụng nhiều chức năng của Pháp Đạo Thiên Cung mà không cần phải nắm vững Đại Đạo.

Xét về hai khả năng này, có vẻ như khả năng thứ hai có vẻ cao hơn, nhưng nếu xem xét đến cấp độ tu luyện của các bậc Thánh nhân và những người già kia, thì rõ ràng khả năng thứ nhất mới có thể cao hơn…

Sau khi nghe xong lời giải thích của Thánh Tôn Ngọc Quách, Lão Bí Đăng không đưa ra ý kiến gì cụ thể, chỉ khẽ gầm một tiếng rồi hỏi lại:

“Theo bạn, nếu Đạo chủ Vô Cực thực sự có âm mưu, thì họ sẽ làm gì cụ thể?”

Thực ra, xét về hành vi thực tế, Bí Phương và Thánh Tôn Ngọc Quách có nhiều điểm tương đồng; ngay cả Vua Pháp Đạo Vô Định cũng vậy. Chẳng hạn, cách họ luôn tránh trả lời trực tiếp câu hỏi, thường xuyên chuyển hướng hoặc đặt câu hỏi ngược lại… Đúng là phong cách của những bậc đại tu sĩ.

“Bệ Hạ, suy đoán của Ngọc Lầu là: Pháp Đạo Thiên Cung về bề ngoài có vẻ như là công cụ để mở ra những không gian độc lập, nhưng thực chất, nó thông qua một loạt pháp môn để tạo ra những “giao diện” cho Đại Đạo.”

Tất cả các thiên đường mà các tu sĩ xây dựng đều dựa trên những cơ sở đã được Đạo chủ Vô Cực thiết lập sẵn; quá trình mở rộng những thiên đường này thực chất là cách để cung cấp cho Đạo chủ những con đường kinh mạch biến đổi cụ thể.

Chúng ta không thể tìm thấy Đại Đạo làm nền tảng cho Pháp Đạo Thiên Cung, bởi vì nó vốn dĩ đã được mượn từ Đạo chủ Vô Cực!”

Bí Phương lắc đầu; ý tưởng của Thánh Tôn Ngọc Quách quá phi thực tế.

“Không thể nào… Sự chênh lệch giữa ta và Đạo chủ không thể lớn đến mức đó. Nếu như như bạn nói, thì ta đã sớm phát hiện ra Đạo chủ Vô Cực rồi.”

Trước sự phủ nhận của Bí Phương, Thánh Tôn Ngọc Quách cũng không cảm thấy thất vọng; bởi vì điều đó cũng chỉ là một nỗ lực để tiến gần hơn tới sự thật mà thôi. Trong quá trình này, những lời nói

Hiệu quả, năng lượng, sự tích lũy… Thật là một hình thức tu luyện vô cùng Đơn Giản, hoàn toàn khác biệt so với những thách thức phức tạp mà người tu luyện gặp phải ở giai đoạn đầu.

Nhưng Ngài Vĩ Đại Y Quế hiểu rõ rằng, chính hình thức tu luyện này mới là điều đáng sợ nhất.

Một logic vô cùng Đơn Giản– những người đến sau sẽ rất khó có thể theo kịp!

Trong bối cảnh các thời đại liên tiếp phát triển không ngừng, việc tu luyện của những người ở cấp cao càng ngày càng tiến gần hơn tới “sự thật cơ bản”, và cơ hội dành cho những người đến sau cũng ngày càng ít đi…

Điều này hơi giống với những gì một số người đã đề xuất trong thế giới mà Ngài Vĩ Đại Y Quế từng sống ở kiếp trước – khi vốn kapital phát triển đến mức cực độ – nhưng cũng không hoàn toàn giống hệt.

“Bệ Hạ, ngay cả khi không tồn tại con đường mà chúng ta có thể dễ dàng tu luyện thành ‘động thiên’ nhờ vào Đạo Chủ, vẫn còn nhiều vấn đề khác.

Chẳng hạn, những pháp thuật mà ‘pháp luật động thiên’ ban tặng cho chúng ta, khi được áp dụng lại và mở rộng thêm, sẽ làm ô nhiễm quá trình tu luyện và các pháp thuật của chính chúng ta.

Nếu so sánh quá trình tu luyện của một người tu luyện với việc thêm nhiên liệu vào nước và mở rộng cái thùng chứa nước, thì những pháp thuật này tương ứng với việc tăng lượng nhiên liệu, còn ‘pháp luật động thiên’ tương ứng với việc mở rộng thùng chứa.

Vậy thì, so với tất cả các loại pháp thuật khác, ‘pháp luật động thiên’ có nguồn gốc từ cấu trúc của chính ‘động thiên’, và nó làm suy yếu khả năng kiểm soát bản thân và quá trình tu luyện của chúng ta.

Liệu có khả năng nào đó mà Đạo Chủ Vô Cực có thể sử dụng một pháp thuật kỳ diệu nào đó để làm ô nhiễm những người tu luyện theo ‘pháp luật động thiên’, thông qua quá trình tự hủy hoại mà những người này không thể tránh khỏi?

Xét về mặt lượng, ‘pháp luật động thiên’ giống như một cái thùng có thể mở rộng vô hạn, nhưng thành của thùng này lại chịu ảnh hưởng trực tiếp từ Đạo Chủ Vô Cực.

Xét về mặt pháp thuật, nguồn sức mạnh của ‘pháp luật động thiên’ dựa trên chính ‘động thiên’…

Vì vậy, chỉ cần Đạo Chủ Vô Cực tìm ra một phương pháp nào đó mà không bị các bậc thánh nhân phát hiện ra, họ hoàn toàn có thể làm ô nhiễm những người tu luyện theo ‘pháp luật động thiên’.”

Sự hiểu biết của Ngài Vĩ Đại Y Quế về ‘pháp luật động thiên’ đã sâu sắc hơn nhiều so với những người bình thường thuộc phe Thái Dương Đại La. Bởi vì Ngài thực sự đã đạt đến tầm cao của một

Trong những cuộc đối đầu tại cảnh giới Thánh Thượng, trong những cuộc tranh đấu để giành quyền thống trị tuyệt đối, cả Ngài Thánh Tôn Ngọc Quách lẫn Bí Phương đều không thể chịu thua được.

Nếu có thể tránh khỏi những rủi ro, thì họ sẽ không dám mạo hiểm… Vì vậy, họ chỉ có thể uống thật nhiều trước những chiếc đĩa lấp lánh ánh sáng, và cố gắng tìm ra những vấn đề tiềm ẩn chưa bị phơi bày hoặc chưa xảy ra thực sự.

Không thể nói rằng hành động này vô nghĩa; thực tế, đây chính là quá trình tu luyện và tranh luận ở cấp độ cao nhất.

Tất cả những điều đó đều liên quan đến tương lai, đều là những việc chưa xảy ra, và đều không thể được chứng minh hay bác bỏ…

Điều kỳ lạ hơn nữa là, hai vị Thánh Nhân vẫn tiếp tục nghiên cứu những điều có vẻ vô nghĩa này ngay trong tình huống bế tắc không thể giải quyết được… Dĩ nhiên, đây cũng là biểu hiện của cấp độ và sức mạnh của họ.

“Mục đích của việc ô nhiễm là gì?” Bí Phương đã đặt ra một câu hỏi then chốt và tiếp tục giải thích:

“Việc ô nhiễm đơn thuần thì không có nhiều ý nghĩa. Chẳng hạn như chúng ta, tôi đã chắc chắn rằng mình có thể kiểm soát hoàn toàn thiên đường của mình. Còn bạn, dù bạn không tu luyện pháp môn thiên đường, nhưng nếu bạn tu luyện, bạn cũng có thể kiểm soát được thiên đường của mình trong quá trình tu luyện.”

“Những món ăn vặt nhỏ cũng có thể giúp ích…” Ngài Thánh Tôn Ngọc Quách phân tích từ góc độ của một tu sĩ cấp thấp. Những tu sĩ cấp thấp này coi thường việc tu luyện như vậy, nhưng Ngài Thánh Tôn Ngọc Quách lại cho rằng chúng có thể ảnh hưởng đến sự cân bằng trong trận chiến quyết định… Đó chính là quan điểm của Ngài.

Ở đây, “những món ăn vặt nhỏ” được ám chỉ đến những tu sĩ cấp thấp – những người không thể loại bỏ được sự ô nhiễm, không thể đảm bảo rằng mình sẽ không bị ô nhiễm… Những người như các tiên nhân, thiên tiên, huyền tiên…

Vì Bí Phương cũng không bao giờ coi thường những món ăn vặt nhỏ như vậy… Nếu Bí Phương đều coi trọng chúng, thì việc Đạo Chủ cũng không coi thường chúng cũng là điều bình thường.

Hơn nữa, mặc dù những món ăn vặt nhỏ không thể làm no lớn, nhưng số lượng của chúng thì rất nhiều… Nếu trưng bày mười nghìn chiếc bánh quy nhỏ, cũng có thể làm no một cái bụng to lớn.

Có thể nói, lo lắng và suy đoán của Ngài Thánh Tôn Ngọc Quách cũng không hề sai…

Tuy nhiên, Bí Phương đã đưa ra một câu trả lời mà Ngài

Đứng dưới góc độ kể chuyện về sự khủng khiếp của Bí Phương, sinh linh trong vô số thế giới chỉ được phân thành hai loại:

Một loại là những món ăn vặt có số lượng áp đảo và trông có vẻ hùng mạnh.

Loại còn lại là những vị thánh chỉ có vài chục người...

Thật tàn nhẫn… Nếu những tu sĩ cấp thấp biết điều này, lòng họ chắc chắn sẽ bị tổn thương nghiêm trọng… Nhưng thực ra, có lẽ họ cũng không tin vào điều đó.

“Còn một khả năng nữa, đó là… pháp thuật Động Thiên không làm giảm hiệu quả của Thọ Nguyên. Điều này có nghĩa là khi chúng ta thành đạo trong một thế giới nào đó, chúng ta sẽ bị ảnh hưởng bởi các quy luật của thế giới đó. Khi chúng ta trở lại động thiên do chính mình tạo ra, hiệu quả của Thọ Nguyên vẫn không giảm.

Nhưng Bệ hạ, thực chất Thọ Nguyên là cái gì vậy? Nếu chủ thể của Thọ Nguyên chính là người tu luyện, thì điều này sẽ dẫn đến tình huống mà tôi đang đối mặt – trong một thế giới lớn, tuổi thọ của con người sẽ tùy thuộc vào thế giới đó; Tứ Linh Giới sẽ quyết định tuổi thọ của con người…

Vậy thì, liệu pháp thuật Động Thiên tăng cường hiệu quả của Thọ Nguyên có thực sự tác động đến chính những người tu luyện sử dụng pháp thuật này, hay nó lại vượt qua trực tiếp các quy luật của Thọ Nguyên?

Nếu là trường hợp sau, Bệ hạ, thì chúng ta lại quay trở lại với câu hỏi đầu tiên.

“Trời đất có quy luật riêng; sự phát triển của mọi việc đều tuân theo những nguyên tắc nhất quán.”

Bởi vì việc tu luyện để tạo ra sự thay đổi chính là cấp độ cao nhất của người tu luyện; khái niệm “thay đổi” bao hàm gần như mọi bí mật của cuộc sống.

Vậy làm thế nào để đạt được sự nhất quán đó?

Đó là phải tuân theo “định luật về giá phải trả”: mọi thứ đều có giá phải trả; giá phải trả đó cần được thanh toán; nếu không thanh toán đầy đủ, mọi thứ sẽ sụp đổ.

Liệu hiệu quả của pháp thuật Động Thiên trong việc không làm giảm Thọ Nguyên có phải là một lợi ích mà động thiên mang lại cho người sở hữu nó, hay là bản thân việc tu luyện pháp thuật Động Thiên đã giúp con người vượt qua được các quy luật của Thọ Nguyên…

Đây là một vấn đề sâu sắc, có thể liên quan đến cách mà người sáng tạo ra pháp thuật Động Thiên đã thiết kế nó; vì vậy, Ngài Thánh Tôn mới muốn tìm hiểu rõ hơn.

“Động thiên nuôi dưỡng người sáng tạo ra nó, giống như thai nhi trong đạo và hình tượng pháp thuật có thể nuôi dưỡng những tu sĩ luyện tập pháp thuật này.”

Còn về pháp thuật Thần Chiếu, thì nó càng trực quan hơn; nó giúp tăng cường sức mạnh của bản thân, từ đó kéo dài tuổi thọ.

Tuy nhiên, câu hỏi bạn đưa ra về “bản chất của Thọ Nguyên” thực sự đã được suy ngẫm một cách sâu sắc.

Nếu coi Đại Thiên Địa và các thế giới khác như những con thuyền lớn, thì trên những con thuyền này có rất nhiều quy tắc – các tu sĩ cần phải tuân theo những ràng buộc của Lôi Kiếp và Thọ Nguyên, v.v.

Vậy thì, pháp thuật Động Thiên chính là việc gỡ bỏ những tấm ván trên con thuyền lớn để xây dựng một con thuyền nhỏ riêng cho mình; còn việc mở rộng lãnh thổ trong Vô Tận Chư Thiên chính là việc chiếm đoạt những tấm ván từ những con thuyền khác.

Thực tế, pháp thuật Động Thiên cũng như mọi thế giới hay con thuyền lớn khác, đều chỉ là những phương pháp mở rộng bề mặt mà thôi.

Còn chúng ta, những người tu luyện, mới chính là những con thuyền thực sự, hoàn toàn thuộc về chính mình.”

Nói đến đây, Bí Phương – vị Tiên Vương – đã nói một cách đầy ý nghĩa:

“Ngọc Lầu, lý thuyết về ‘Chính Nguyện’ mà bạn đề xuất vào nhiều năm trước đã gây ra một tiếng vang lớn trong Đại Thiên Địa.

Nhưng nếu nhìn từ góc độ của lý thuyết Chính Nguyện, thì cuộc đối đầu sau này giữa chúng ta và Đạo Chủ Vô Cực, sau khi Đại Thiên Địa bị hủy diệt, cũng không phải là điều phù hợp với logic của việc tái thiết Chính Nguyện sao?

Những kẻ theo đuổi chủ nghĩa Độc Tôn là những tồn tại vượt qua mọi trật tự và ràng buộc; vì vậy, việc vượt qua những ràng buộc của con thuyền lớn cũng là điều bình thường, phải không?

Hãy đối mặt với tương lai một cách bình tĩnh, đừng hoảng loạn. Dù Đạo Chủ Vô Cực mạnh đến đâu, cũng không thể che giấu được trước mắt ta; họ không thể sử dụng quá nhiều thủ đoạn ẩn giấu.

Vấn đề duy nhất là, họ dường như rất tin tưởng vào cuộc đối đầu sau này sau khi Đại Thiên Địa bị hủy diệt… Các bạn cần phải tăng tốc việc mở rộng lãnh thổ trong Vô Tận Chư Thiên.”

Ngọc Quyết Thánh Tôn hiểu rõ ý của Bí Phương.

Một mặt, Lão Bí Đăng đang cố gắng an ủi Ngọc Quyết Thánh Tôn – đừng lo lắng, dù pháp thuật Động Thiên có vấn đề, nhưng vấn đề đó không lớn lắm.

Mặt khác, ông ấy cũng đang mang lại lợi ích cho Ngọc Quyết Thánh Tôn.

Đây là lần đầu tiên Ngọc Quyết Thánh Tôn có thể xác định được ý định thực sự của Bí Phương: muốn đạt được chủ nghĩa Độc Tôn, trước hết cần phải vượt qua mọi ràng buộc của Đại Thiên Địa.

Lý do duy nhất m

Trong cuộc đối đầu giữa Liên minh Chống lại Đạo chủ và Bí Phương, tất nhiên họ cần sự hỗ trợ của các đồng minh.

Hơn nữa, số lượng thuộc hạ của họ trong Vô Tận Các Thiên đã rất đông; thậm chí theo một nghĩa nào đó, nhiều vị Thánh nhân coi Ngài Ngọc Quyết Thánh Tôn cũng chỉ là tay sai của Bí Phương mà thôi.

“Bệ hạ, nếu việc hủy diệt của Đại Thiên Địa mới chính là cơ hội để người duy nhất chiếm ưu thế ra đời, tức là nắm bắt được giai đoạn biến đổi cực điểm sau khi Đại Thiên Địa bị hủy diệt, thì những biến đổi đó chính là yếu tố then chốt trong cuộc tranh đấu giành quyền thống trị của Vô Tận Các Thiên.

Vậy theo logic này, liệu chúng ta có nên trì hoãn thêm một thời gian nữa không? Chẳng hạn, để Đại Thiên Địa bị hủy diệt muộn hơn một chút?”

Ngài Ngọc Quyết Thánh Tôn càng hiểu rõ hơn sự khác biệt giữa Vô Định Pháp Vương, Bí Phương và Táo Nam.

Pháp Vương đặt cược vào việc khi Đại Thiên Địa bị hủy diệt, Vô Tận Các Thiên vẫn còn cơ hội để tiếp tục đấu tranh.

Còn suy nghĩ của Bí Phương và Táo Nam là: ngày Đại Thiên Địa bị Động Thiên Pháp xâm nhập và hủy hoại, chính là lúc cuộc tranh đấu giành quyền thống trị bùng nổ… Dù vậy, điều này cũng không ảnh hưởng đến việc Bí Phương khuyến khích Ngài Ngọc Quyết Thánh Tôn và những người khác nhanh chóng mở rộng ảnh hưởng của mình trong Vô Tận Các Thiên.

Thế giới của các vị Thánh nhân không quá đầy những quan điểm tuyệt đối.

Tuy nhiên, khi nghe câu hỏi của Thánh Tôn, Bí Phương đã trực tiếp phản ánh ra suy nghĩ thật sự của Ngài:

“Điều này không phải là hoàn toàn ngược lại với lập luận mà bạn từng dùng để phản đối tôi sao? Lúc đó, bạn mong muốn sớm thực hiện việc tích hợp các lực lượng lại với nhau.

Nhưng nếu muốn trì hoãn, thì cần phải gác lại những mâu thuẫn nội bộ, để chúng bùng nổ một cách triệt để, sau đó từ từ ổn định trở lại.

Nói cho cùng, Ngọc Lâu à, trước khi trở thành một vị Thánh, bạn có suy nghĩ này; nhưng sau khi trở thành Thánh, suy nghĩ của bạn lại thay đổi!”

Vua Tiên đang chỉ trích rằng Ngài Ngọc Quyết Thánh Tôn chỉ quan tâm đến lợi ích riêng của mình… Điều này lại giống hệt với lập luận của Vô Định Pháp Vương. “Bệ hạ, lúc đó Ngọc Lâu còn quá trẻ.”

Đúng vậy, tôi chính là muốn trì hoãn!

Nhận lỗi không hề là điều gì đáng xấu hổ… Trong thế giới hoang vu này, Thánh Tôn cảm thấy rất thoải mái.

Bây giờ, cuộc tranh luận giữa hai vị Thánh nhân một lần nữa đã đạt đến tầm quan trọng liên quan đến “lộ trình chung”… Đó là lộ trình

Lầu Ngọc ơi, có rất nhiều việc mà tôi không thể quyết định được; thậm chí ngay cả Đạo Chủ Vô Cực cũng không thể quyết định hết được.

Cứ để mọi chuyện như vậy đi… Tình trạng của nó có lẽ cũng không mấy tốt đâu.

Nói chung, khi mâu thuẫn đã không thể tránh khỏi, thì cũng đành phải chấp nhận thôi!

Tuy nhiên, câu trả lời của Bí Phương lại cực kỳ lạnh lùng.

Giống như Vua Pháp Vô Định, Bí Phương cũng không lạc quan về kế hoạch “cứu vãn thiên đại” sắp bắt đầu của Ngài Thánh Tôn Ngọc Quách.

— Dĩ nhiên, hiện tại Bí Phương vẫn chưa biết điều đó, nhưng chính sách thực tiễn của Bí Phương quả thực là như vậy.

Vấn đề then chốt nằm ở cái giá phải trả: cái giá để ngăn chặn sự sụp đổ của thiên đại quá lớn, lớn đến mức gần như không thể thực hiện được.

Biết bao nhiêu cao thủ tu luyện pháp thuật Động Thiên, tất cả cùng nhau tham gia vào quá trình này… Ai có thể ngăn cản xu hướng đó đây?

Dù ai xuất hiện, cũng chỉ là muỗng đập trâu thôi; dù chuẩn bị sẵn tâm thế tan thành mảnh vụn, thì cũng chỉ có thể trì hoãn tình hình trong chốc lát mà thôi. Một khi đã tan thành mảnh vụn, xu hướng ấy vẫn sẽ quay trở lại như ban đầu.

Đạo Chủ Vô Cực Bí Phương nhìn thấy rất rõ điều đó!

Những kế hoạch âm mưu của Đạo Chủ quả thực rất hiệu quả…

Có lẽ, lúc này Đạo Chủ đang cười ha hả khi chứng kiến tình hình của thiên đại… Hãy cứ tiếp tục thưởng thức đi!

“Sử dụng pháp thuật Động Thiên để làm suy yếu thiên đại… Đó chính là kế hoạch âm mưu của Đạo Chủ; làm sao nó có thể không ở trong tình trạng tốt được, Bệ Hạ?”

“Dù tình trạng tốt hay xấu, thì cũng chẳng quan trọng gì cả!”

Chúng ta liên tục tăng cường các biện pháp trong vô số thiên đạo này; tận dụng nhược điểm do chiến lược ẩn giấu của Đạo Chủ từng sử dụng để không duy trì được đội ngũ cốt lõi, và tạo ra những thay đổi có lợi cho chúng ta… Đó mới là giải pháp duy nhất hiện tại.

“Không, đây chắc chắn không phải là giải pháp duy nhất, Bệ Hạ! Chúng ta nắm giữ vô số khả năng thay đổi, chúng ta sở hữu sức mạnh mạnh nhất… Làm sao chúng ta không thể thay đổi được gì đó chứ?”

“Thay đổi cái gì? Tiếp tục trì hoãn, sau đó để ngài thống trị một mình, để ngài đè đầu chúng tôi những kẻ già này như đá đáp chân à?”

“Bệ Hạ, lời nói này thật vô nghĩa… Bệ Hạ biết rõ mà…”

“Ta biết tất cả mọi thứ!”

Đủ rồi, đừng bàn nữa.

Con đường chúng ta đi khác nhau mà…

Có rất nhiều giải pháp cơ bản cho pháp thuật Động Thi

Cuối cùng, mọi chuyện chỉ dẫn đến những tranh cãi gay gắt, thậm chí suýt nữa là xảy ra xung đột trực tiếp.

Sự tôn trọng lẫn nhau giờ đây đã không còn ý nghĩa nữa.

Trong bối cảnh phức tạp này, khả năng các mâu thuẫn bùng nổ trong tương lai lại càng trở nên rõ ràng hơn.

Nhưng rõ ràng, Bí Phương cuối cùng cũng không phải là người biết hết mọi thứ như hắn tự nhận; ít nhất thì, những chiêu trò của Vua Pháp Bất Định đã hoàn toàn lừa được Bí Phương.

Quan điểm của Ngài Thánh Tôn Ngọc Khuyết và Lan Cấm trước đây về việc Bí Phương thử nghiệm với Thanh Nhụy thật sự là sai lầm hoàn toàn; thực ra, vị Tiên Vương đó chỉ đang cố gắng thiết lập trật tự bên trong Liên Minh Chống Trời mà thôi… chỉ là cách thức của ông ta quá khắc nghiệt mà thôi.

Bí Phương đã rời đi.

Ngồi một mình trước ao linh của cung điện tiên gia, Ngài Thánh Tôn Ngọc Khuyết cuối cùng cũng cảm nhận được một loại khí chất “cô độc qua hàng ngàn năm”.

Khí chất ấy khiến Ngài không hiểu nổi; giống như tất cả mọi người cũng không biết liệu vị Đạo Chủ đang chờ đợi điều gì để phá vỡ tình huống này…

Nhưng Ngài biết rằng, trên con đường tranh đấu này, mình dường như đã đến một nơi mà không thể tìm kiếm sự hỗ trợ từ ai nữa…

Ngài ngẩng đầu lên và nhận ra rằng, Dương Triệu đã đến bên cạnh Tứ Linh Giới và đang giao tiếp với Hạc Linh.

Liệu việc dùng danh tiếng mà mình đã tích lũy bao năm để đổi lấy cơ hội vượt qua ranh giới của cấp bậc Chuẩn Thánh có đáng không?

Không thể nói được… thực sự không thể nói được… nhưng Ngài không còn lựa chọn nào khác.

Giống như khi Vua Pháp Bất Định không tin rằng có thể cứu vãn tình hình, và khi Bí Phương cũng không tin vào điều đó, Ngài vẫn phải tiếp tục tiến lên.

Có quá nhiều điều mà chúng ta không thể tìm ra câu trả lời… Đây chính là vùng đất hoang vu của sự thiếu hiểu biết, là nơi sâu thẳm nhất của biển khổ mà các bậc Thánh nhân phải đối mặt.

Vượt qua nó, định nghĩa lại mọi thứ một cách mới mẻ, chấp nhận mọi sự thay đổi, đó chính là bờ bên kia…

Người bạn đạo Ngọc Khuyết ơi, mong ngài luôn an lành… Khi nào tôi mới có thể…

Bỗng nhiên, Dương Triệu bên ngoài Tứ Linh Giới kết thúc cuộc giao tiếp với Hạc Linh và truyền thông điệp đến Ngài Thánh Tôn Ngọc Khuyết.

Ngài mỉm cười, ngẩng đầu nhìn về phía Dương Triệu đang ở trong không gian.

“Người bạn đạo đừng vội vàng… Nếu ngài có thể đến đây, những viên Kim Dan của Tứ Linh Giới chắc chắn sẽ chào đón ngài một cách nồng nhiệt.”

Tứ Linh Giới chính là Tứ Linh Giới của thiên đình chúng ta!

Hãy chờ đợi khi ta ban ra sắc lệnh, để tất cả họ cùng nhau đón tiếp vị đạo bạn này.

Đã chuẩn bị sẵn mọi thứ, nhưng những con khỉ vẫn chưa đến hết… Điều này thật không ổn chút nào.

“Ha ha ha, không cần phải quá phiền phức đâu…”

Dương Triệu không ngờ rằng Ngài Thánh Tôn Ngọc Khuyết lại coi trọng mình đến thế, thậm chí còn chuẩn bị dùng tất cả những viên kim đan của Tứ Linh Giới để đón tiếp mình… Nhưng nó không muốn quá nổi bật.

Kín đáo là phẩm chất cơ bản của những đại tu sĩ.

— Nó thực sự không ngờ rằng liên minh giữa Ngài Thánh Tôn Ngọc Khuyết và Ngài Thánh Tôn Thái Sơn đã sắp xếp cho nó vào kế hoạch của Tứ Linh Giới… Và điều đó lại trở thành trận chiến quyết định, nơi Ngài Thánh Tôn Ngọc Khuyết lần đầu tiên sử dụng “Chân Tín” của mình để tấn công mạnh mẽ.

Ai có thể ngờ được chứ… Ngài Thánh Tôn Ngọc Khuyết đã nuôi dưỡng “Chân Tín” trong hơn hai ngàn năm, chỉ để chờ đợi cơ hội giết chết mình… Dương Triệu không ngờ được, cũng là điều bình thường thôi.

“Vị đạo bạn Dương Triệu có lẽ chưa biết… Phong tục ở Tứ Linh Giới khá hung hãn, và những viên kim đan ở đó cũng rất kiêu ngạo.”

Nếu tổ chức một buổi lễ đón tiếp, khi vị đạo bạn bước vào Tứ Linh Giới và phải đối mặt trực tiếp với Lôi Kiếp… thì chắc chắn họ sẽ hiểu rõ ý nghĩa của từ “kính sợ” và “tôn trọng”.

Hơn nữa, nếu tôi nhớ không nhầm… vị đạo bạn Dương Triệu cũng thuộc phái tu luyện nước phải không?”

Dương Triệu xuất thân từ một gia tộc tu luyện trên dòng sông lớn.

Phái Tu Luyện Nước của Dương Triệu được thành lập tại nơi các dòng sông giao nhau.

À, ra vậy… Nhưng điều này có liên quan gì đến việc tôi tu luyện nước chứ?

Liên quan gì cơ chứ?

Tất nhiên là việc tu luyện sẽ trở nên hiệu quả hơn rồi!

Ngài Thánh Tôn trả lời một cách bình tĩnh:

“Tứ Linh Giới đang thiếu nước… Khi đó, bạn chỉ cần phát huy hết sức mạnh của phái tu luyện nước, những viên kim đan bản địa ấy chắc chắn sẽ kính sợ và yêu mến bạn.”

Bên ngoài Tứ Linh Giới, Dương Triệu suy nghĩ một lúc và không thấy có gì sai trái cả… Những viên kim đan ở Tứ Linh Giới không thể đồng mưu với Ngài Thánh Tôn Ngọc Khuyết để hại nó đâu.

Vì vậy, nó đồng ý ngay.

“Vậy thì xin nhờ Ngài Thánh Tôn Ngọc Khuyết giúp đỡ.”

“Điều đó không phải là vấn đề gì cả… Hắc Long!”

Nghe thấy lời triệu hồi của Ngài Thánh Tôn, Hắc Long vội vàng quỳ xuống trước hình ảnh pháp thuật của Ngài.

Nhìn người “phản bội” nhỏ bé này, tâm trạng của Ngài Thánh Tôn Ng