Những hành động của Thanh Ruệ có vẻ như chỉ là những trò gây rối, nhưng sự nhận định sắc bén của Ngài Vũ Khuyết Thánh Tôn đã chứng minh rằng bản chất thực sự của những hành động ấy là đúng đắn; đó cũng chính là lý do tại sao ngay cả Đạo Chủ cũng không thể không phản ứng mạnh mẽ trước điều này.

— Quả thật, chiêu thức của Thanh Ruệ là một chiêu thức tuyệt vời, là một biến số mới được tạo ra trong tình huống căng thẳng và im lặng này.

Vấn đề là, Ngài Vũ Khuyết Thánh Tôn phải đối mặt với một vấn đề rất thực tế — đứa trẻ kia có thể thực sự là con của mình.

Đúng vậy, đứa trẻ đó hoàn toàn có thể là con của Ngài Vũ Khuyết Thánh Tôn.

Trong quá khứ, Ngài chưa bao giờ nghĩ đến điều này; ngay cả khi những bài viết hàng ngày về việc Thanh Ruệ nuôi dạy đứa trẻ đã được đăng tải hơn hai trăm năm mươi nghìn lần, điều đó cũng không làm thay đổi thái độ coi thường của Ngài đối với vấn đề này.

Lúc đó, Ngài cho rằng Thanh Ruệ chỉ đang cố tình gây rối và làm phiền mọi người mà thôi.

Dù sao thì, Ngài cũng biết rõ rằng mình chưa từng có quan hệ gì với Thanh Ruệ.

Nhưng khi Thanh Ruệ thực sự dùng đứa trẻ làm công cụ để thách thức Ngài, thể hiện quyết tâm sử dụng đứa trẻ như một lá bài đe dọa, mọi chuyện bỗng trở nên phức tạp hơn.

Ngài không thể tiếp tục xem xét Thanh Ruệ chỉ đang làm những trò vớ vẩn và đối phó với cô ta một cách thiếu suy nghĩ nữa.

Nhiều đồng đạo có thể sẽ thắc mắc — tại sao Ngài lại không cứu đứa trẻ đó, khi Thanh Ruệ và Ngài rõ ràng chưa từng có quan hệ gì với nhau, làm sao lại có thể có con chung?

Chưa kể đến việc Thanh Ruệ sở hữu một “đạo thai” thuần khiết từ khi sinh ra, chứ không phải là người đã có gia đình, điều đó vẫn có khả năng xảy ra… Chỉ riêng vấn đề về đứa trẻ giữa Ngài và Thanh Ruệ thôi.

Lý do là, khi ý nghĩ “nếu đứa trẻ này thực sự là con của mình…” xuất hiện trong đầu Ngài, với tư cách là một vị Thánh Nhân, Ngài đã nhớ lại một sự kiện: vào thời điểm đó, Thanh Ruệ, với vai trò là một người phụ nữ phóng đãng và là cấp trên của Ngài, đã tấn công Ngài một cách bất ngờ trong lúc Ngài đang tham dự cuộc họp tại Cung Đẹp Thần.

Từ ký ức đó, Ngài không thể nhớ rõ liệu Thanh Ruệ, với tư cách là một vị Thánh Nhân, đã làm gì vào thời điểm đó.

Càng nghĩ về chuyện này, Ngài càng cảm thấy sợ hãi… Liệu Thanh Ruệ có thực sự đến mức không thể kiềm chế được ham muốn và muốn “khám phá” những điều bí mật ở người khác hay không?

Mặc dù rất khó để nói chắc, nhưng Ngài tin rằng hành động tấn công bất ngờ của Thanh Ruè vào

Trên cơ sở có một khả năng nhất định, ý tưởng về việc tạo ra “Thiên Tử Kêu Cửa” bắt đầu trỗi dậy trong đầu Ngài Thánh Tôn Ngọc Khuyết.

Cuộc cá cược này… chẳng lẽ không thể thực hiện được sao?...

Khó hay không? Trong từ điển của người thiêng liêng, không tồn tại khái niệm “khó”.

Sợ hãi hay không? Trong trái tim người thiêng liêng, không có nỗi sợ hãi.

Tương lai có phải là tương lai mà người thiêng liêng mong muốn hay không? Chỉ có tương lai mà người thiêng liêng mong muốn mới thực sự là tương lai.

Cứ làm thôi.

Khi đã quyết định rõ ràng trong lòng, Ngài Thánh Tôn Ngọc Khuyết lập tức trả lời những lời ngạc nhiên của các vị Thánh nhân bạn bè:

“Bệ hạ, vào giai đoạn đầu tu luyện của mình, Thanh Nhụy có lẽ đã lấy trộm một số thứ của tôi… Vì vậy, đứa trẻ này mới được sinh ra vào lúc này.”

Đối với Bí Phương, cần phải thận trọng, kính trọng và trung thành… ít nhất là phải tránh tỏ ra quá bất ngờ. Bây giờ, Ngài Thánh Tôn Ngọc Khuyết không còn là kẻ yếu đuối như trước đây nữa; ngài đã có rất nhiều thứ mạnh mẽ, vì vậy không thể còn tôn trọng Bí Phương – Vua Tiên như trước đây được nữa.

“Bạn Đạo Bồ Lỗ ơi, tình hình rất phức tạp… Nói chung, đứa trẻ này có thể thực sự là con của tôi.”

Đối với Bồ Lỗ, cần phải kiềm chế và đối xử một cách bình thường… Việc trả lời một cách mơ hồ hơn sẽ giúp giảm bớt nghi ngờ của Bồ Lỗ đối với Vương Ngọc Quách.

Người này có lẽ là “Vua Pháp Vô Định”; mỗi khi nghĩ đến điều này, Ngài Thánh Tôn Ngọc Khuyết lại hoài nghi về động cơ của Bí Phương khi ủng hộ việc xây dựng liên minh để nuôi dưỡng Thanh Nhụy…

“Đúng vậy, Thủy Tôn… đứa trẻ đó là con của tôi… Nhưng tôi cũng là một người đáng thương… Tôi đã bị oan ức… Hãy tin tôi đi, bạn đạo ơi… Vương Ngọc Quách thực sự rất trung thành với liên minh chúng ta.”

Đối với Thủy Tôn, thật ra cũng chẳng quan trọng lắm… Nền tảng tin tưởng giữa hai bên thực sự rất yếu… Ngài Thánh Tôn Ngọc Khuyết không mong đợi Thủy Tôn hoàn toàn tin tưởng mình.

Khi những thay đổi then chốt, những mâu thuẫn lớn và những sóng gió mạnh mẽ đang diễn ra, sức mạnh nội tại của chúng sẽ áp đảo những người phản đối và những tiếng nói phiền nhiễu xung quanh.

Dù Thủy Tôn nghĩ gì đi nữa, cũng không thể thay đổi sự thật rằng họ đã thua cuộc trong nhiều cuộc đối đầu với Liên Minh Tiên.

Vì vậy, miễn là Ngài Thánh Tôn Ngọc Khuyết có thể đảm bảo rằng vòng luẩn quẩn của những mâu thuẫn mà mình tạo

Tôi đã giết chết đứa con của mình… Dù dùng bất kỳ lý do gì để giải thích cũng không thể nào minh oan được. Qing Rui quả là một người đàn bà độc ác; cô ta đã chiếm đoạt tinh hoa của tôi!

Đối với Thái Sơn, cũng không có gì đáng lo ngại cả. Lão Cang là đồng minh trung thành của Ngài Thánh Tôn Ngọc Khuyết; vì cả hai đều cần phải đối đầu với Đạo Nam, nên chắc chắn họ sẽ ủng hộ Ngài Thánh Tôn Ngọc Khuyết.

Có thể nói rằng, ngoại trừ vị Đạo Chủ bị Ngài Thánh Tôn Ngọc Khuyết bỏ rơi một bên, ngay sau khi quyết định hành động, Ngài đã thu hút được toàn bộ những người có ảnh hưởng trong thế giới này vào phe mình.

Và Ngưu Ma cuối cùng cũng đã bay đến tiền tuyến của chiến trường ở tỉnh Vũ Nam.

Từ xa, Ngài Thánh Tôn Ngọc Khuyết nhìn thấy vùng đất hoang vu và tan hoang vì chiến tranh… Trong lòng Ngài, những cảm xúc khó hiểu dâng trào.

Vũ Nam… Nơi mà Ngài bắt đầu con đường tu luyện của mình…

Nhắm mắt lại, những ký ức về quá khứ liên tục ùa về trong tâm trí Ngài. Ngài có thể nhớ đến khuôn mặt của rất nhiều người: những người từng mỉm cười, tin tưởng vào Ngài; những người nhìn Ngài với ánh mắt căm ghét, mong muốn Ngài chết đi; và cả những người đầy sợ hãi nhưng vẫn giữ vững lòng trung thành.

Đó là những người bạn cũ, đồng đạo, bậc trưởng lão, thuộc hạ… Họ đều đến từ Vũ Nam, đã hy sinh trên con đường tu luyện… Cho đến ngày nay, số người còn ở bên Ngài đã không còn nhiều nữa.

Sức mạnh của một người tu luyện chính là việc không ngừng vượt qua chính mình. Trước khi trở thành một vị Thánh, Ngài đã sáng tạo ra “Thuyết Nguyên Tâm”; bản thân Ngài chính là hiện thân của thuyết này. Những kỹ năng tu luyện của Ngài đã đạt đến mức không kém gì Thủy Tôn.

Nếu chỉ xét về sự kiên định trong đạo đức của một vị Thánh, thì Ngài không nên cảm thấy buồn bã như vậy.

Nếu chỉ nhìn vào tình hình hiện tại – khi Ngài đang đứng trong phe Liên Minh Lớn do Qing Rui lãnh đạo và đối đầu với Qing Rui – thì Ngài hoàn toàn không cần phải cảm thấy buồn bã chút nào. Bởi vì Qing Rui đã hành động rồi; trong khi Ngài vẫn đang nhớ về quá khứ, điều đó thật sự không hợp lý chút nào.

Tuy nhiên, đối với một vị Thánh, điều đó không quan trọng. Khi Ngài chứng kiến bằng chính mắt mình vùng đất này đã trở thành đất hoang tàn chỉ vì quyết tâm của mình, những tội lỗi và hình phạt đó sẽ không còn cách nào để tránh khỏi nữa.

“Những lời hứa về sự yên bình và hy vọng mà một vị Thánh mang lại… vì thế, không thể dùng cái thiện hay cái ác để định nghĩa về một vị Thánh”; “Người Thánh là nhữ

Trong lần trước đó, khi cùng với Đệ Tứ Phái tổ chức buổi giao lưu cho nhóm thanh niên, La Sát đã từng truyền đạt một quan điểm kỳ lạ cho Ngài Vũ Quyết Thánh Tôn: ngay cả khi đạt tới cấp độ của một bậc thánh nhân, hầu hết họ vẫn không thể thoát khỏi ảnh hưởng của bản thân ban đầu.

Dù vượt qua giới hạn, con người vẫn không thể loại bỏ được bản chất ban đầu của mình; nhiều nhất chỉ là sự phát triển của bản chất đó mà thôi. Nếu tâm hồn tu luyện của một người không kiên định, họ sẽ không thể trở thành thánh nhân; nhưng nếu tâm hồn đó kiên định, thì ngay cả tâm nguyện ban đầu cũng sẽ kiên định theo…

Thanh Rui không thể thoát khỏi thói xấu của một người phụ nữ yếu đuối; Bí Phương không thể vượt qua tính nhút nhát và thích bỏ chạy; còn La Sát thì lại lo lắng vì những “tiền sử đen tối” trong việc tu luyện… Cũng giống như vậy thôi.

Và khi đứng trên chiến trường hoang tàn của bang Vũ Nam, Ngài Vũ Quyết Thánh Tôn cũng không thể tránh khỏi nỗi lo âu trong lòng mình.

Đây cũng chính là một phần của “sự thật”: các bậc thánh nhân có thể tránh né điều này, nhưng việc tránh né lại chính là biểu hiện của sự nhút nhát.

Nỗi lo âu của họ bắt nguồn từ tình yêu – hay nói đúng hơn là sự gắn bó – với thế giới rộng lớn này, với môi trường quen thuộc mà họ đã cùng nhau vun đắp. Nhưng khi trật tự của Liên minh Chống Trời sụp đổ, chỉ cần một chút sự rối loạn nhỏ thôi cũng đủ để khiến bang Vũ Nam trở thành nơi hỗn loạn và tan hoang.

Nếu trong tương lai, cuộc đối đầu trở nên càng gay gắt hơn, thì thế giới này sẽ ra sao?

Những tu sĩ ẩn danh trong “Bách Hoang Thông Đạt Lục” thích nghiên cứu về người khác hơn là quan tâm đến lập trường của Ngài Vũ Quyết Thánh Tôn. Khác với Bão Lao, những kẻ ngốc nghếch đó chỉ áp dụng một lối suy nghĩ đơn giản: những điều có lợi cho họ thì được coi là tốt, những điều không có lợi thì được coi là xấu.

Việc hành động dựa trên nguyên tắc lợi ích không có gì sai, nhưng vấn đề là hầu hết những người đó đều đưa ra những phán đoán mù quáng về điều gì là tốt hay xấu.

Còn Bão Lao, dù quan tâm đến lập trường của Ngài Vũ Quyết Thánh Tôn, nhưng thực tế là cô ấy vẫn chưa tìm ra câu trả lời.

Điều này cũng là hệ quả tất yếu của những đặc điểm riêng biệt mà Ngài Vũ Quyết Thánh Tôn mang lại sau khi đạt tới cấp độ tu luyện của một bậc thánh nhân.

Lập trường, tâm nguyện, quan điểm và mong muốn của ông ta đã trở nên vô cùng phức tạp.

Trong hệ thống luận giải của “Loài người khỏa thân”, việc xác định con đường

– Tất cả những ranh giới đều là giả tạo, được định nghĩa ra mà thôi; cấp độ tu luyện của những người như Đạo Chủ hay những kẻ ẩn mình, với khả năng không thể dự đoán trước, cũng chỉ là những điều giả tạo mà thôi. Mục tiêu “Độc Tôn” hoàn toàn không có bất kỳ ví dụ tham khảo nào; khả năng chiến thắng và cách để đạt được nó đều là điều không thể lường trước được.

Là vị Thánh Tôn trẻ tuổi nhất, sau khi chứng kiến cảnh quan núi sông tan hoang của quê hương mình – tỉnh Vũ Nam – Ngài Y Quế Thánh Tôn đã bắt đầu suy ngẫm sâu sắc về hiện tại và tương lai.

Câu trả lời vẫn là… không có câu trả lời; giống như những điều không thể lường trước được, ngài cũng có thể bỗng nhiên trở thành cha của một đứa trẻ.

Mặc dù Thanh Nhụy đã viết nhật ký nuôi con trong hơn bảy trăm năm, nhưng Ngài Thánh Tôn mới quyết định rằng đứa trẻ đó có thể là con mình trong quá trình thay đổi.

Nói chung, sự xuất hiện của đứa trẻ Thánh Tử thực sự rất bất ngờ…

Khi Ngài Y Quế Thánh Tôn ngày càng đi sâu vào thế giới tu luyện của mình, Ngài càng hiểu rõ hơn về những giả định ban đầu mà Thanh Nhụy từng đưa ra về việc “không có con đường”.

Bởi vì, trong tình hình hiện tại, dù là trong vũ trụ này hay trong vô số các thiên giới khác, dù là cuộc đấu tranh giành quyền “Độc Tôn”, tất cả đều không có con đường nào cả… Không có điều gì chắc chắn, vì vậy Ngài Y Quế Thánh Tôn mới có những suy ngẫm này khi chứng kiến cảnh quan tan hoang, và vì vậy Ngài cùng với các vị Thánh khác vẫn có thể hy vọng vào tương lai.

Trong mắt các vị Thánh, chính sự chắc chắn mới là điều đáng tuyệt vọng nhất.

Ngưu Ma di chuyển với tốc độ cực kỳ nhanh; chỉ trong vài hơi thở, nó đã từ rìa tỉnh Vũ Nam bay đến trên thành phố Tiên Long. Việc kiểm soát mức độ ác liệt của cuộc chiến một cách kín đáo là điều rất quan trọng… Điều quan trọng nhất là không được để Thái Dịch hay Đại La chết ngay bây giờ; nếu vậy, có thể sẽ không còn cơ hội quay lại nữa.

Thái Dịch và Đại La… Bước tiếp theo của họ chính là trở thành các vị Thánh; những sinh vật ở cấp độ như vậy, trong vô số các thiên giới, chỉ có rất ít… Như Ngưu Ma, thậm chí còn có thể trở thành ngựa kéo cho Ngài Y Quế Thánh Tôn nữa.

Mặt khác, biết rằng Ngưu Ma đã hành động và Ngài Y Quế sẽ có một đứa trẻ, Thanh Nhụy cũng đã xuất hiện trực tiếp, ôm lấy đứa trẻ Thánh Tử của hai người và đứng trên bầu trời thành phố Tiên Long.

Hành động của Ngưu Ma và Ngài Y Quế Thánh Tôn rất kín đáo; ý định “thể hiện sức mạnh trước mặt mọi người

Nó quỳ xuống với tiếng động lách cách; cơ thể nó hành động trước cả lý trí – nó biết đây chính là khoảnh khắc mà mình gần người thánh nhất trong đời này, và ngay lập tức, nó đã phát nguyện:

“Thánh Vị, con không mong được thành tiên hay trở thành tổ tiên, cũng không mong sống mãi bất tử… Chỉ mong có thể theo Thánh Vị, trở thành kẻ tôi tớ trung thành nhất, mãi mãi trung thành.”

Các tu sĩ tại Thành Phố Tiên Long bắt đầu thể hiện lòng trung thành của mình bằng những lời ca ngợi, nhưng Qing Rui không hề phản hồi; cô chỉ ôm lấy đứa trẻ và cùng nhìn những vị thánh đang đứng đó.

“Đứa bé này chắc chắn là con của Vương Ngọc Quách rồi… Suốt đời này, tôi chỉ có một người đàn ông duy nhất… Đó chính là Thánh Vị Ngọc Khuyết, người tài ba và xuất chúng ấy…”

“Các ngươi, những kẻ già kia… Tất cả đều không ưa cái tốt của ta, nên mới bày ra những lời đồn đại xấu xa về ta… Ta luôn giữ gìn phẩm giá, sống tốt với mọi người… Nhưng các ngươi, những kẻ già kia… Làm sao lại không phải người được chứ? Cứ thấy ai tốt bụng, trong sáng, thuần khiết là lại bắt nạt họ…”

“Con yêu ơi, bố đến rồi… Nhìn kìa, người đàn ông đang cưỡi trâu kia… Đó chính là bố của con, Vương Ngọc Quách!”

Qing Rui vừa tự xây dựng hình ảnh “người mới” cho mình, vừa dùng tay đẩy đầu đứa trẻ để nó nhìn về phía Thánh Vị Ngọc Khuyết.

Còn việc liệu mọi người có tin vào hình ảnh “người mới” mà cô tạo ra không… Thời gian sẽ trả lời tất cả… Khi những tu sĩ thuộc tầng lớp thấp cấp chết đi sau hàng chục thế hệ, những kẻ già kia, để đảm bảo thông tin mà họ nắm giữ vẫn được coi là “hiếm có”, cũng sẽ đồng tình với Qing Rui trong việc thay đổi hình ảnh của mình…

Trước mặt Qing Rui – người luôn thích bày trò với mình và với Vương Ngọc Quách và có một đứa con… Trong lòng Thánh Vị Ngọc Khuyết, chỉ cảm thấy phiền muộn.

Thật là ghê tởm… Những từ ngữ như “tốt bụng”, “trong sáng”, “thuần khiết”… Qing Rui đã dùng chúng một cách quá đáng… Một người tử tế có thể tự mô tả mình như vậy sao?

Ngay cả khi hai người ký một cuộc cá cược, cách Qing Rui ký tên cũng thật là đáng ghét…

“Chủ nhân ơi, tu vi của đứa trẻ này thực sự đã đạt đến cấp độ Tiên Nhân… Sắp sửa chứng đạo rồi…” Ngưu Ma đã nhận ra điều bất thường ở đứa trẻ và âm thầm nhắc nhở Thánh Vị Ngọc Khuyết.

Thánh Vị Ngọc Khuyết nhìn chằm chằm vào đứa trẻ đang nằm trong vòng tay Qing Rui. Đứa trẻ có khuôn mặt trắng hồng như hoa, mái tóc được buộc bằng một chiếc kẹp ngọc màu xanh lam đẹp đ

Nó... không quan trọng chút nào, hoàn toàn không quan trọng đâu.

Tuy nhiên, với loạt hành động kỳ lạ của Thanh Nhụy, các tu sĩ trong Thần Thành Thiên Long đã biết rằng Ngài Vũ Quế Thánh Tôn đã đến.

Họ đều nhìn về phía Ngài Vũ Quế Thánh Tôn, nhưng chỉ thấy một khoảng không trống rỗng.

Cứ như thể nơi đó chưa bao giờ có ai tồn tại cả.

Đó là sức mạnh vĩ đại của một đại tu sĩ, Ngưu Ma thực sự rất mạnh mẽ; họ đã che giấu đi sự hiện diện của mình trước mắt các tu sĩ cấp thấp, thật là Đơn Giản.

Một người như Thanh Nhụy Thánh Tôn, phải gọi trời gọi đất để tìm cha cho đứa bé.

Một người như Ngài Vũ Quế Thánh Tôn, đến nơi xác định cha nhưng lại không xuất hiện.

Trước tình huống kỳ lạ này, những tu sĩ đang quỳ gối dưới đó, cùng với các tu sĩ trong hai chiến trận lớn, đều không dám nói gì.

Nhưng những cuộc trò chuyện bí mật diễn ra liên tục đến mức suýt nữa làm “vỡ” luật thiên đạo nơi đây.

Không còn cách nào khác, đây thực sự là sự kiện tìm cha đáng chú ý nhất từ trước đến nay… Trong lịch sử của vũ trụ này…

“Ngài Vũ Quế Thánh Tôn đã đến chưa? Tại sao tôi không thấy gì cả?”

“Dĩ nhiên rồi, hình dáng của một vị thánh không phải chúng ta có thể nhìn thấy được. Chỉ khi Thanh Nhụy Thánh Tôn muốn chúng ta thấy, chúng ta mới có cơ hội nhìn thấy mà thôi.”

“Có lẽ họ không dám xuất hiện thôi… Dù sao thì việc Thanh Nhụy một mình nuôi con cũng đã rất khó khăn rồi; người cha “ngoại đạo” như Ngài Vũ Quế lại đưa ra những yêu cầu quá khắt khe… Thật là xấu hổ… Người này luôn coi trọng danh dự và rất giả tạo.”

“Làm sao bạn có thể tin vào những lời nói vô nghĩa của Thanh Nhụy chứ?”

“Sao lại là vô nghĩa được? Theo tôi thấy, Thanh Nhụy Thánh Tôn rất tốt đẹp; suốt nhiều năm qua, bà ấy luôn giúp đỡ chúng ta.”

“Hơn nữa, những người ở cấp độ Thánh Cảnh đều không phải là con người bình thường; họ thích lan truyền những tin đồn xấu về Thanh Nhụy Thánh Tôn cũng là điều bình thường thôi.”

“Kẻ ngu ngốc và người thông minh luôn tồn tại song hành với nhau; nếu không có kẻ ngu ngốc, làm sao có thể có người thông minh được chứ?”

Khi Thanh Nhụy sử dụng sức mạnh to lớn của một vị thánh để minh oan cho mình, những kẻ lợi dụng bà ấy, những thuộc hạ của bà ấy, và cả những kẻ ngu ngốc mơ tưởng rằng Thanh Nhụy là một người chị tốt bụng, tự nhiên sẽ có người tin vào sự tồn tại của bà ấy.

Dù sao thì, trong thế giới tu luyện này, việc xuất hiện những hành động kỳ lạ cũng không phải là

Thủy Tôn, cũng như Bí Phương và cái rổ lọc.

Đạo hữu Ngọc Khuyết, xin hãy suy nghĩ kỹ lưỡng trước khi quyết định. Việc ngài chấp nhận đứa trẻ của Thanh Nhụy, tôi hiểu, tôi thực sự hiểu.

Nhưng ngài cần phải xem xét một vấn đề: Nếu trong quá trình điều tra về những hành động kháng cự tiếp theo, Thanh Nhụy liên tục dùng đứa con yêu quý của ngài làm lá chắn để bảo vệ bản thân, chúng ta sẽ phải đối mặt thế nào?

Có biết bao nhiêu tu sĩ trên thiên đình, trong Cung Thủy Hòa, thậm chí cả sự công nhận và hỗ trợ từ Bí Phương Vương Tiên, tất cả những điều này đều xuất phát từ mong muốn giải quyết vấn đề của Thanh Nhụy và chấm dứt sự ám ảnh của Đạo Chủ Vô Cực.

Đạo hữu Ngọc Khuyết, xin hãy suy nghĩ thật kỹ lưỡng… Đừng làm những việc khiến người thân đau lòng, kẻ thù lại vui mừng!

Vua Táo Nam chắc chắn biết rõ Vương Ngọc Quách đang nghĩ gì.

Trước khi “Bàn Tay Tài Hoa” của Thanh Nhụy xuất hiện, không ai có thể biết được sức mạnh của nó. Nhưng khi nó được sử dụng, tính bất ngờ của nó quá lớn, đến mức ngay cả Ngọc Khuyết Thánh Tôn cũng phải suy nghĩ rất nhiều.

Nhưng khi “Bàn Tay Tài Hoa” được sử dụng, mọi người đều hiểu rõ ý nghĩa của nó. Đứa trẻ đó chỉ là một “chiêu bài” mà thôi.

Nếu ngài chấp nhận đứa trẻ này, khi liên minh điều tra chiến thắng, Vương Ngọc Quách sẽ giành được quyền tuyên bố chiến thắng! Ngược lại, nếu liên minh điều tra gặp khó khăn, hoặc thậm chí bị Thanh Nhụy phá hủy trong tình huống bất ngờ, Vương Ngọc Quách cũng sẽ mất ít hơn so với Thủy Tôn và Thái Sơn… Đó vẫn được coi là một chiến thắng tương đối.

Nói cách khác, việc chấp nhận đứa trẻ này sẽ giúp ngài tăng cơ hội chiến thắng… nhưng đối với những người hỗ trợ ngài từ phía sau, cũng như hai người tham gia trực tiếp là Thái Sơn và Thủy Tôn, việc ngài làm như vậy chính là sự phản bội đối với các đồng minh.

Mọi người đều cùng ngài đốiKháng với Đạo Chủ Vô Cực ác độc… Nhưng ngài lại đột nhiên rời bỏ cuộc chiến để theo đuổi những điều riêng tư. Còn chúng tôi thì sao? Nếu chúng tôi muốn rời đi, thì cũng phải là chúng tôi đi trước mới đúng!

Tất nhiên, điều này có nghĩa là khả năng chiến thắng của Ngọc Khuyết Thánh Tôn sẽ tăng lên, trong khi khả năng chiến thắng của Vua Táo Nam và những người khác sẽ giảm đi.

Tôi hiểu mọi thứ… Nhưng tôi xuất thân từ gia đình nghèo khó, Vua Táo Nam ơi, tôi đã mất cha mẹ từ khi còn nhỏ

Ngài Thánh Tôn Ngọc Khuyết bình tĩnh đối phó với những cuộc tấn công của Táo Nam, thậm chí còn dùng việc mình là người mồ côi làm lý do để biện hộ.

Tôi, người từ nhỏ đã mất cha mẹ và phải sống trong cảnh khốn cực, chưa bao giờ được trải nghiệm sự ấm áp hay tình yêu thương, vì vậy mới thích sống cùng các nữ tu và bạn đời… Vì vậy, khi Thanh Nhụy ôm đứa con của tôi xuất hiện, tôi quyết định nhận đứa bé làm con ruột của mình, điều này có gì sai trái chứ?

Việc đối phó với những đồng minh quan trọng như Vua Táo Nam chỉ là một mặt; mặt khác, Ngài Thánh Tôn Ngọc Khuyết cũng đang đối mặt với vấn đề Bí Phương.

“Vua Tiên ơi, liệu có khả năng nào đó khiến Thanh Nhụy, sau khi lấy được một số vật chất từ cơ thể tôi, có thể dùng chúng để sinh ra đứa con ruột của riêng mình không?”

Dù Bí Phương có tu vi cao đến đâu, nhưng câu hỏi phức tạp, kỳ lạ và điên rồ này của Ngài Thánh Tôn Ngọc Khuyết vẫn khiến nó bối rối.

Nó hít một hơi thật sâu, sau đó suy nghĩ về quá khứ giữa Thanh Nhụy và Vương Ngọc Quách… Cuối cùng, nó nói:

“Vị bạn đời nhỏ nào của ngươi đã bán đi thứ ‘đó’ của ngươi à?”

Không, sau khi tôi trở thành Trúc Cơ, cơ thể tôi đã hoàn toàn “không rò rỉ” bất cứ thứ gì, vì vậy không thể có chuyện gì không thể kiểm soát xảy ra.

Nhưng vấn đề là, nhiều năm trước, tôi đã từng đến Cung Điện Nữ Thần trong hang sen…

Và bây giờ, khi tôi hiện diện trở lại thế giới bằng hình thức “bóng dáng của đạo”, tôi cũng không thể xác định được liệu đứa bé đó có phải là con ruột của mình hay không.

Vì vậy, Bệ Hạ ơi, liệu nàng ấy có thể lừa được tôi vào lúc đó và lấy đi thứ gì đó từ cơ thể tôi không?

Ngài Thánh Tôn Ngọc Khuyết đặt câu hỏi này với Bí Phương… và tất nhiên, nó biết câu trả lời là “có thể”.

Không còn cách nào khác… Người “cha dự bị” này thực sự đã sẵn sàng trở thành người cha thực sự trong lòng mình rồi.

Đừng hiểu lầm, những gì tôi nói với Vua Táo Nam về hoàn cảnh khốn cực của mình… thực sự đều là sự thật… Tôi thực sự đến từ An Bắc Quốc Vương thị Vương Ngọc Lâu… thực sự không có cha mẹ từ nhỏ, và được gia đình nuôi dưỡng lớn lên…

Tất nhiên, việc trở thành người cha này… không hề liên quan gì đến việc Ngài Thánh Tôn Ngọc Khuyết thiếu con trai cả.

Chỉ đơn giản là, Ngài muốn thử xem liệu “chiếc rổ lọc” đó có thực sự là “Vua Pháp Vô Định” hay không… Điều đó thực sự rất đáng để thử một lần.

“Có khả năng đó… Rất có thể là như vậy.”

Mặt khác, Bí Phương cũng đang trong tình huống vô cùng phức tạp trong lòng… và cu

Nhưng đó chỉ là khả năng thôi, chỉ là khả năng mà thôi, không chắc chắn lắm đâu.

Ngọc Lầu, ngươi biết đấy, trên thế giới này, thậm chí cả trong những cuộc tranh luận, có rất nhiều người thích nói rằng “ngươi là quân cờ của ta”.

Cái gì cũng được coi là quân cờ: từ những bông hoa xanh tươi cho đến những giọt nước rơi, và ngay cả ngươi nữa… Tất cả đều là quân cờ của ta.

Có vẻ như trong mắt họ, những người thiện triết không cần phải tu luyện gì cả; họ chỉ cần suy nghĩ cách điều khiển các quân cờ hàng ngày là đủ.

Đối với những suy đoán vô lý như vậy, ta chưa bao giờ quan tâm đến chúng. Điều đó cũng không liên quan gì đến những vấn đề khác; đơn giản chỉ là sự hiểu biết lẫn nhau giữa ta và ngươi mà thôi.

Tuy nhiên, ngoài sự hiểu biết đó ra, còn có một yếu tố khác cần được xem xét: đó là xem những kẻ nào lại tin vào những quan niệm nông cạn như vậy, để sau này có thể tận dụng chúng một cách hợp lý.

Thực ra, cả ta và ngươi đều hiểu rằng chúng ta chưa bao giờ có bất kỳ mối ràng buộc nào sâu sắc cả; chúng ta chỉ hợp tác khi có lợi, và đối đầu khi cần thiết mà thôi.

Những người không thể hiểu được tầm cao của chúng ta, tự nhiên sẽ dùng những giả thuyết âm mưu để suy đoán về mối quan hệ giữa chúng ta.

Nhưng tầm cao của những người thiện triết, hay nói cách khác, của những người đang theo đuổi con đường thiêng liêng, chính là như vậy mới đúng.

Trong vô số các thế giới này, có bao nhiêu người thiện triết, người gần với thiện triết… Ngươi đã bao giờ thấy ai trong số họ có con cái chưa?

Vì vậy, về việc này… Ngọc Lầu, ta khuyên ngươi hãy suy nghĩ kỹ lưỡng!

Ta khuyên ngươi hãy suy nghĩ kỹ lưỡng!

—Đứa trẻ đó… không được công nhận là con của ta đâu!

Hãy tiếp tục điều tra về Thanh Nhụy, tiếp tục thử thách, tiếp tục duy trì trật tự!

Thậm chí… hãy thử thách Vương Pháp Bất Định nữa!

Hiểu chưa?

Ngươi không phải là quân cờ của ta, nhưng ngươi phải nghe theo mệnh lệnh của ta. Nếu không tuân theo… ta đã nói rồi: ngươi không phải là quân cờ của ta.

Sự độc đoán của Bí Phương giống như một sợi dây sắt lạnh lùng, đã chia cắt khoảng cách giữa Ngọc Khuyết Thánh Tôn và đứa con trai của ông ta… Mối quan hệ cha con đó…

Tiên Vương, tôi xuất thân từ một gia đình nghèo khó, ngài biết đấy… Tôi sinh ra trong một bộ lạc nhỏ bé, Vương thị, và suốt nhiều năm qua, cuộc sống của tôi rất khó khăn…

Từ nhỏ, tôi đã mất cả cha lẫn mẹ… Vì vậy, tôi thiếu tình yêu thương… Cả bạn đời của tôi cũng vì lý do

Lão Bí Đăng nghe những lời vô nghĩa của Tiểu Lừa Tôn mà khuôn mặt trở nên tồi tệ như thể vừa ăn phải mười ngàn cân phân lừa đã để qua đêm vậy.

Vì vậy, một người tu luyện, một người tu luyện mạnh mẽ như Bí Phương, tại sao lại không hài lòng và vẫn tiếp tục theo đuổi việc giành quyền độc tôn?

Cái gọi là đe dọa à?

Xin lỗi, Vua Tiên chạy rất nhanh, không ai theo kịp được nó.

Vậy tại sao lại phải tranh đấu để giành quyền độc tôn?

Lý do chính nằm ở đây.

Thanh Nhụy ghét bỏ Vương Ngọc Quách, còn Vương Ngọc Quách thì ghét bỏ Bí Phương.

Nếu bạn công nhận Bí Phương hoặc Vương Táo Nam, bạn sẽ bị coi là phản bội.

Ngài Thánh Tôn Ngọc Quách, xin lỗi, tôi xuất thân từ gia đình nghèo khó, tôi không muốn đứa con yêu quý của mình cũng phải sống trong một gia đình không trọn vẹn như tôi.

Bạn nói về đạo lớn, về tâm hồn tu luyện, về phẩm chất của những người theo đuổi đạo, về sự đối đầu và những quy tắc phức tạp liên quan đến việc giành quyền độc tôn...

Đúng, lão Bí Đăng, bạn nói rất hay, nhưng tôi xuất thân từ gia đình nghèo khó, tôi không có cha mẹ.

Bí Phương có thể nói gì được chứ?

Dù sao đi nữa, Ngài Thánh Tôn Ngọc Quách thực sự cũng là một người xuất thân nghèo khó, không có cha mẹ.

Nhưng việc sử dụng những hành động... khó có thể diễn tả chính xác để đối đầu với trật tự lợi ích và nguyên tắc lợi ích của những người tu luyện hàng đầu, thì Ngài Thánh Tôn Ngọc Quách quả thực đã làm quá mức rồi.

Điều này chắc chắn có thể được coi là “sự biến đổi của con người trong quá trình tu luyện”, nhưng như Ngài Thánh Tôn Ngọc Quách đã suy nghĩ, con đường mà ông ta chọn để thực hiện giá trị bản thân thực sự không rõ ràng; các điểm quyết định then chốt để thực hiện giá trị bản thân cũng không có căn cứ cụ thể và không thể định lượng được.

Tuy nhiên, khi nói đến tình huống hiện tại, khi nói đến sự đối đầu giữa Ngài Thánh Tôn Ngọc Quách và Bí Phương,...

Hành động của Ngài Thánh Tôn Ngọc Quách… thực ra giống như việc dùng xẻng ép phân lừa vào bụng của Bí Phương vậy.

Ngọc Lâu, đúng vậy, bạn đã trải qua rất nhiều khó khăn mới đến được ngày hôm nay.

Bí Phương bị chiến thuật đối đầu bất đối xứng của Ngài Thánh Tôn Ngọc Quách làm cho não bộ hơi quá tải; sau khi an ủi Ngài Thánh Tôn Ngọc Quách một lát, nó mới tìm lại được nhịp độ phản ứng phù hợp.

Bạn đã trải qua nhiều khổ đau, nhưng những đau khổ mà Thanh Nhụy gây ra cho thiên địa và chúng ta thì sao?

Khổ đau không có sự phân biệt cao thấp, chỉ có cảm giác thực sự mà thôi.

Nếu bạn

Bạn và Điểm Thủy muốn bao nhiêu đứa trẻ cũng được. Chỉ cần bạn và Điểm Thủy hoặc những người bạn đồng hành khác sinh con, tôi sẽ trực tiếp giúp một đứa có thể phát triển mạnh mẽ trong vũ trụ này, thế nào?”

Tốc độ phản ứng của Lão Bí Đăng thật là không thể chê vào đâu được. Bạn đã luôn nhấn mạnh rằng mình từ nhỏ đã sống trong khó khăn và mong muốn có một đứa con, chỉ để đứa bé có thể chịu đựng được sự khắc nghiệt của cuộc sống. Được thôi, vậy thì tôi sẽ ủng hộ bạn sinh thêm nhiều đứa; dù sinh đến một trăm đứa đi nữa, việc Điểm Thủy gặp khó khăn cũng sẽ không còn đặc biệt nữa mà thôi.

Nhưng không cần thiết đâu; chỉ cần một đứa trẻ là đủ rồi. Nếu quá nhiều, thì cũng không phù hợp.”

Ngọc Khuyết Thánh Tôn trả lời một cách bình tĩnh. Nó hiểu rõ rằng vấn đề then chốt nằm ở chỗ mình không thể thực sự có một đứa con với Điểm Thủy. Đứa trẻ đó có thể xuất hiện trong những lời buộc tội của Điểm Thủy, có thể xuất hiện trong những trang nhật ký nuôi con của cô ấy… nhưng không thể thực sự tồn tại trong mối quan hệ giữa Điểm Thủy và bạn.

Nếu bạn đến Phong Liêu và khiến cho bụng của Đại Ngọc Nhi to ra, thì đó coi như là cái gì chứ? Bạn thật là hèn nhát, lại còn muốn tiếp quản vị trí của Điểm Thủy và tranh giành Thiên Cung Tiêu Dao với La Sát sao?”

“Vua Tiên ơi, ông đang tức giận quá rồi đấy…”

Ngọc Khuyết Thánh Tôn bình tĩnh đối phó với cơn giận dữ của Vua Tiên, thậm chí còn có tâm trạng đùa cợt nữa. “Vua Tiên ơi, ông thật là một kẻ Sa Bí lớn đấy…”

“Không có gì đáng sợ cả; sợ thì cũng chẳng ích gì đâu!”

“Nói lại lần nữa: ta xem ông như một vị thánh, như một đối thủ… vậy thì đừng giả vờ như mình là kẻ ngốc nghếch!”

“Ông không ngốc đâu, Vương Ngọc Lâu… vấn đề của ông là quá thông minh mà thôi. Đôi khi, việc quá thông minh lại có thể khiến con người tự hủy hoại bản thân mình.”

“Trong cuộc đối đầu này, ông còn nghĩ mình có khoảng trống để linh hoạt không?”

“Liệu đứa trẻ của Điểm Thủy có vấn đề hay không… thì khó nói lắm. Nhưng nhìn vào cách cô ấy hành xử trong suốt thời gian trước khi chiến tranh bắt đầu, thì rõ ràng cô ấy có vấn đề.”

“Hoặc là cô ấy sẽ đứng cùng chúng ta, trong liên minh chống lại Đạo Chủ Vô Cực… hoặc là cô ấy sẽ phải chấp nhận bị chúng ta đè bẹp, trở thành nguồn nhiên liệu để chống lại Đạo Chủ Vô Cực.”

“Trong Tứ Linh Giới này, ông cũng đã làm như vậy rồi… ô

“Vua Tiên là người có trách nhiệm – điều này rõ ràng liên quan mật thiết đến lợi ích cơ bản của họ.”

Trước khi Bí Phương làm sáng tỏ tình hình trong những không gian mơ hồ này, Thánh Tôn cũng không còn giả vờ nữa.

“Vua Tiên à, tôi chỉ muốn chiến thắng nhiều hơn thôi… Cậu sợ tôi làm gì chứ?

Tôi chỉ nghĩ rằng, nếu sau này Thanh Nhụy chết đi và chúng ta có được Thánh Tử, tôi sẽ có thể hưởng lợi nhiều hơn một chút.

Hơn nữa, dù tôi chiếm một nửa di sản của Thanh Nhụy, thì cũng chỉ đủ để sánh ngang với Thái Sơn mà thôi.”

Bản chất của cuộc thách đấu giữa các Thánh Tử chính là việc cá cược… Điều này, hầu hết các Thánh nhân đều hiểu rõ.

“Thánh Tử, chính là sự khẳng định quyền lực.”

“Ha ha, cậu đang ở trong Tứ Linh Giới; làm sao có thể thực sự chiếm được di sản của Thanh Nhụy được? Đừng mơ mộng nữa.”

“Hơn nữa, cuộc chiến này đã kéo dài bảy trăm năm, nhưng bản chất của nó vẫn là một cuộc điều tra lớn… Tôi không định tự mình ra tay giết Thanh Nhụy.”

Bí Phương nói một cách lạnh lùng.

“Ngay cả nếu cậu thực sự muốn chiếm một phần lớn di sản của Thanh Nhụy, cậu cũng phải vượt qua được tôi trước đã… Chuyện Thánh Tử hay không, tôi không quan tâm đâu.”

“Chuyện tương lai, ai có thể nói trước được chứ? Cuộc đối đầu này luôn tiếp tục phát triển, chưa bao giờ diễn ra theo ý muốn của bất kỳ ai… Luôn có những biến đổi mới xuất hiện, làm xáo trộn tình hình.”

“Có thể một ngày nào đó, Thanh Nhụy sẽ vô tình gặp tai nạn mà chết… Điều tôi mong đợi chính là điều đó, chứ không phải cuộc đối đầu hiện tại này… Ngài yên tâm đi.”

“Đó chỉ là lời nói dối mà thôi… Thánh Tôn của Ngọc Khuyết thực sự không cần phải vì công lý hay lợi ích chung mà đánh nhau với Thanh Nhụy.”

“Hơn nữa, việc xây dựng một liên minh đặc biệt mới với Thanh Nhụy – vừa chiến đấu vừa cùng nhau làm cha mẹ của một đứa trẻ – cũng có thể mở ra nhữ“ng khả năng và hướng phát triển mới cho Thánh Tôn của Ngọc Khuyết.”

“Đó chính là… Vua Pháp Bất Định đứng đằng sau Thanh Nhụy.”

“Điều mà Thánh Tôn của Ngọc Khuyết quan tâm không phải là đứa trẻ, mà là tương lai… Là Vua Pháp Bất Định!”

“Vương Ngọc Quách, cậu lại cứ mãi mê như vậy sao?”

Bí Phương có những suy đoán về thái độ bề ngoài mạnh mẽ, tỏ ra khổ cực của Thánh Tôn của Ngọc Khuyết, nhưng thực tế thì người này không muốn đánh nhau với Thanh Nhụy… Tuy nhiên, điều này cũng không thể chắc chắn được.

Dù sao thì, tình hình hiện tại cũng không giống như những gì đã

Vì vậy, Bí Phương chỉ cần không muốn tự mình đối mặt với hậu quả, thì vẫn phải tiếp tục lừa dối Ngài Thánh Tôn Vũ Khuyết và Thanh Nhụy Càn.

“Thiên Vương, con còn quá trẻ, đã nhanh chóng đạt được thành tựu, nhưng con không thể quên quá khứ.”

Khi nhìn thấy cảnh sắc hoang tàn của bang Vũ Nam, con lại cảm thấy đau lòng.

Khi nhìn thấy đứa trẻ ấy, con lại nhớ đến bản thân mình – vào thời điểm còn trẻ, khi không có cha mẹ.

Áp lực mà ngài đặt lên con rất lớn, nhưng con cũng có những nguyên tắc riêng của mình.

Nhiều việc xảy ra không nhất thiết chỉ do một lý do duy nhất; lợi ích là một khía cạnh, tình cảm là một khía cạnh khác, còn sự kỳ vọng và lo lắng về tương lai cũng là những yếu tố quan trọng. Con cũng rất băn khoăn… Ôi…”

Đây cũng chỉ là lời nói dối mà thôi; Ngài Thánh Tôn Vũ Khuyết không hề băn khoăn, chỉ cảm thấy phiền lòng mà thôi. Bởi vì ngài cũng đang đồng thời tham gia vào các cuộc đàm phán khác nữa. Giống như những lời nói lấp liếm mà Bí Phương đã sử dụng, Ngài Thánh Tôn Vũ Khuyết cũng đã thay đổi cách diễn đạt để xin sự giúp đỡ từ “Bò Rơm”.

Ý chính của ngài là: “Con chỉ là một ‘con lừa nhỏ’, một ‘vua lừa’ thôi; con rất băn khoăn… Người bạn Bò Rơm ơi, ngài là người đi trước, xin hãy giúp con phân tích xem nên đối phó như thế nào.” Thực ra, đây chính là cách Ngài Thánh Tôn Vũ Khuyết đang thăm dò Pháp Vương.

Từ góc độ của Ngài Thánh Tôn Vũ Khuyết, nếu “Bò Rơm” thực sự là Pháp Vương Vô Định, có lẽ người này sẽ trực tiếp đưa ra những phản hồi hay manh mối cho mình.

Nhưng…

“Ngọc Lầu ơi, con luôn ủng hộ em; dù sao em cũng là một vị thánh, chắc chắn sẽ biết phân biệt được điều gì quan trọng hơn điều gì.”

“Con có thể chấp nhận sự thật, nhưng Thanh Nhụy… thì nhất định phải tiếp tục đánh bại họ, phải đánh cho đến cùng.”

“Em thật sự rất khó khăn… Những nỗi đau trong quá khứ, những áp lực hiện tại… Em không đánh bại Thanh Nhụy thì có thể sẽ bị nghi ngờ là đã cùng họ thực hiện những âm mưu xấu xa của Vô Cực Đạo Chủ…”

Trước những thăm dò của Ngài Thánh Tôn Vũ Khuyết, “Bò Rơm” đã đáp ứng một cách rất khách quan: “Nếu phải chấp nhận thì cứ chấp nhận thôi… Nhưng em là một ‘vua lừa’ thông minh, chắc chắn em sẽ đánh bại Thanh Nhụy một cách triệt để, phải không?”

Có thể nói, đây thực sự là một chiến thuật rất tinh vi. Từ “Chí Sa”, đến Ngài Thánh Tôn Vũ Khuyết, r

Tiểu Thanh ạ, Vương Ngọc Quách thực sự muốn nhận đứa trẻ này làm con của mình.

Nó nói rằng... xuất thân khó khăn... đứa trẻ không thể thiếu cha mẹ.

Cô nghĩ sao về chuyện này?

Mày lông của Thanh Nhụy hơi nhíu lại, cô nhận ra vấn đề có vẻ hơi quá đáng.

Cô hoàn toàn sẵn lòng để Ngài Thánh Quý làm cha ruột của đứa trẻ; ngay cả khi điều đó xảy ra, quyền nuôi dưỡng vẫn thuộc về cô.

Cô cũng tin chắc rằng mình cuối cùng sẽ không thua trong cuộc đấu tranh giành quyền lực tối cao — đó là phẩm chất cơ bản của một vị thánh đối với tương lai.

Nhưng giọng điệu của Vương Ngọc Quách có vẻ hơi quá mức.

Chẳng lẽ...

Pháp Vương ạ, Vương Ngọc Quách có lẽ đã đoán ra điều gì đó...

Thanh Nhụy không nói rõ hơn.

Nhưng Bò Lồng hiểu ý cô.

Con quái vật già kia đã nhảy múa im lặng quanh Đài Ẩn Náu Tứ Cực, đi vòng này đến vòng khác, nhiều vòng lắm.

Ôi, biển khổ.

Ôi, ghê tởm.

Ôi, quyền lực tối cao.

Thanh Nhụy thấy ghê tởm, Ngài Thánh Quý thấy ghê tởm, Bí Phương thấy ghê tởm, Táo Nam... và bây giờ, đến lượt Vô Định phải cảm thấy ghê tởm.

Theo đánh giá của Bò Lồng, sự thật thực sự không bao giờ tồn tại; chỉ có người nắm giữ quyền lực tối cao mới có thể cố định mọi sự thật một cách triệt để.

Bây giờ, chính là lúc Ngài Thánh Quý sử dụng “sự thật” của mình để thách thức khu vực an toàn mà Bò Lồng và Thanh Nhụy đã xây dựng.

Hành động của Ngài Thánh Quý, với mục đích hỗn loạn, khi tiếp cận Thanh Nhụy và Bò Lồng, đã tạo thành một thách thức (thách thức niềm tin và sự tự tin của Vô Định và Thanh Nhụy về tình hình hiện tại của mình).

Làm thế nào để tạo thành một thách thức như vậy?

Bò Lồng không thể đoán được Vương Ngọc Quách đang nghĩ gì vào lúc này; dù đi vòng quanh Đài Ẩn Náu Tứ Cực hàng trăm vòng, cô cũng không thể hiểu được.

Cuối cùng, sau khi đi vòng vài chục vòng, Bò Lồng mới bắt đầu nghĩ ra được điều gì đó.

Tiểu Thanh ạ, chúng ta phải có quyết tâm đối mặt một cách kiên định, vẫn coi cô là trung tâm, và làm hết sức mình để Thanh Nhụy có thể làm những việc cần phải làm.

Phải có quyết tâm kiên định, càng kiên định thì càng tốt.

Phải làm những việc cần phải làm cho Thanh Nhụy — điều quan trọng nhất là gia đình các bạn phải sống hạnh phúc.

Nếu Thanh Nhụy là một người bình thường, có lẽ cô ấy sẽ nghĩ rằng người mà mình theo đuổi đang muốn từ bỏ mình.

Nhưng Thanh Nhụy là một vị thánh, vì vậy cô ấy có đủ sức mạnh và trí tuệ để nắm bắt sự thật và những điểm then chốt.

Hiểu rồ

“Thanh Ruệ… Không, mẹ của đứa trẻ này nói.”

Con đã phải chịu đựng quá nhiều khổ cực rồi, Tiểu Thanh ạ… Nhưng chỉ có bỏ đi khỏi nơi này thì con mới có cơ hội sống sót được.

Nếu đến tình huống nguy hiểm nhất… thì việc từ bỏ bây giờ chính là con đường dẫn đến tương lai rộng lớn hơn.

Vua Vô Định cũng không khỏi cảm thán. Nếu Ngài Thánh Tôn Ngọc Quách thực sự đoán ra rằng mình chính là Vua Vô Định… liệu Bí Phương và Chủ Đạo Vô Cực có biết điều đó không?

Bây giờ xem ra… Thanh Ruệ chỉ có thể thất bại mà thôi.

“Vương Ngọc Quách! Con đang đứng đó im lặng, cưỡi con bò già kia mà không nghe thấy tiếng bé gọi con à? Con đúng là đàn ông gì vậy!!”

Trong “Đại Thiên Địa” này, chỉ có Thanh Ruệ mới hiểu rõ suy nghĩ thật sự của Vương Ngọc Quách. Cô tận dụng khoảnh khắc cuối cùng để phát tiết hết sự tức giận của mình trước Ngài Thánh Tôn Ngọc Quách.

Con bò lớn vô tội ấy phải chịu thiệt thòi chỉ vì người khác… Nhưng Ngài Thánh Tôn đã quyết định đứng ra bảo vệ nó.

“Thiên Vương ơi, nói thêm cũng vô ích… Tôi chỉ mong có một chút cơ hội thay đổi trong tương lai thôi; không cần gì hơn nữa. Hãy tin tôi đi…”

Sau khi đối phó xong với Bí Phương, Ngài Thánh Tôn Ngọc Quách đã cho thấy quá trình chuyển đổi từ hoang mang, do dự đến quyết tâm mãnh liệt… Cuối cùng, Ngưu Ma cũng lộ diện.

Ngài Thánh Tôn nhìn đứa trẻ trong vòng tay Thanh Ruệ, ánh mắt ngài lấp lánh vẻ thương xót. Dưới tham vọng của một vị Thánh nhân, số phận của hầu hết mọi sinh linh đều chỉ là những đồ chơi mà thôi.