lore

Chương 346: Khao khát một sự tồn tại độc đáo chính là biến điều bất khả thi thành có thể.

32,949 Nhấn vào nội dung để bình luận hoặc báo lỗi.

Sau khi tiễn biệt người đàn ông nặng gánh ấy đi, Ngài Dịch Thanh Tiên Tôn một mình ngồi trong căn phòng yên tĩnh, chìm vào suy tư sâu lắng.

Nếu hành động và thực hiện là những con đường dẫn đến bờ bên kia, thì vào lúc này, khi hướng đi của những hành động ấy lại một lần nữa thay đổi, Ngài Dịch Thanh Tiên Tôn buộc phải cân nhắc kỹ lưỡng về những việc mình đã làm.

Có lẽ, mọi chuyện đều không hề dễ dàng như mong đợi; rõ ràng mọi thứ đã được thảo luận và thống nhất với người đàn ông ấy, và quyết định cuối cùng cũng do chính Ngài Dịch Thanh Tiên Tôn đưa ra.

Nhưng lúc này, ông vẫn không thể tránh khỏi việc tự kiểm tra lại bản thân mình.

Trên con đường đã qua, mọi thứ thật sự không hề dễ dàng chút nào; Ngài Dịch Thanh Tiên Tôn không thể để mất bất cứ điều gì.

Kể từ khi bước vào Tứ Linh Giới, Ngài đã có được sự tự do không bị ai chi phối trực tiếp. Những áp lực lớn lao mà trước đây ông phải liên tục đối mặt ngoài thế giới này đã biến mất; không ai đè nặng lên vai Ngài nữa, nhưng đồng thời, ông cũng mất đi sự bảo vệ và hỗ trợ từ những người xung quanh.

Nếu so sánh một cách cực đoan, hành trình của Ngài Dịch Thanh Tiên Tôn trong Tứ Linh Giới giống như cảnh một thiếu niên lần đầu tiên rời xa gia đình.

Tai Hòa Thủy Tôn, Thanh Hoa Tiên Tôn, La Sát Yêu Hoàng, cho đến Ngưu Ma, Đông Lai, Tiểu Ngư… những đối thủ, đồng minh, trợ thủ, kẻ thù của ông, tất cả đều đã biến mất.

Ông chỉ còn một mục tiêu xa xôi duy nhất – mục tiêu này liên quan đến lợi ích của La Sát và cũng gắn bó mật thiết với bản thân Ngài Dịch Thanh Tiên Tôn; nếu nghiên cứu kỹ hơn, thậm chí nó còn liên quan đến cuộc đối đầu cuối cùng giữa các vị Tiên Tôn hàng đầu của thế giới này.

Nhưng nói chung, mục tiêu đó rất Đơn Giản – đó chính là hoàn thành tất cả những việc còn dang dở trong Tứ Linh Giới.

Nếu coi “sự độc tôn” là sự chấm dứt của mọi thay đổi và khả năng, thì quá trình theo đuổi sự độc tôn chính là hành động tranh giành những thay đổi và khả năng đó.

Những thứ như Pháp Bảo, công pháp, di sản, tài năng, thần thông, thuốc tiên, Tông môn, thế lực, phe phái, bẩm chất… tất cả chỉ là những phương tiện mang theo những thay đổi và khả năng mà thôi.

Nếu nhìn nhận quá trình tu luyện của Ngài Dịch Thanh Tiên Tôn trong Tứ Linh Giới theo nguyên lý của “Thủy Pháp Chính Yếu”, thì có thể thấy rõ điều đó.

Sẽ thấy rằng cách mà Tiểu Vương đi rất xấu xí.

Thậm chí không chỉ là xấu xí, mà là cực kỳ xấu xí.

Vương Ngọc Lâu Bản thân anh ấy cũng tự hỏi mình đã làm sai điều gì.

Cuối cùng, câu trả lời mà anh ấy đưa ra là… anh ấy chẳng làm sai điều gì cả.

Trong các cuộc đối đầu tại Liên minh Tiên nhân, trong trận đấu với Bí Phương, Thanh Ruệ đã phải chịu thất bại.

Nhưng liệu những quyết định mà Thanh Ruệ đã đưa ra vào từng khoảnh khắc đó có thực sự sai lầm không?

Nếu loại bỏ tất cả các điều kiện cơ bản – những yếu tố liên quan đến việc tham gia các cuộc đối đầu này – thì những người tham gia đã tạo nên một môi trường đối đầu cực kỳ khắc nghiệt.

Không ai có thể dễ dàng vượt qua những thử thách đó được.

Đối với Ngài Tiên Tôn Ngọc Quế mà nói, điều này vừa là điều tốt, vừa là điều xấu.

Khi được phân tích kỹ lưỡng hơn, sự tàn nhẫn vượt ra ngoài ranh giới của khái niệm thông thường đó… đối với những người bình thường, nó chính là địa ngục; nhưng đối với những người như Ngài Tiên Tôn Ngọc Quế, nó lại là một loại bảo vệ.

“Bây giờ, Cuối Cúc Hoa, tôi cuối cùng cũng hiểu được ý nghĩa của câu ‘dù không có đường đi, cũng phải tiếp tục bước đi’.”

Từng Cuộc trò chuyện dường như không quan trọng lúc đó, bây giờ lại như những con sóng hỗn loạn, đang cuồn cuộn trong tâm trí Ngài Tiên Tôn Ngọc Quế.

Những ký ức đó có thể trở thành niềm nhớ sau này… nhưng lúc đó, tôi thật sự rất mơ hồ.

Sự mơ hồ lúc đó, bây giờ đã trở thành sự hiểu biết trong lòng Ngài Tiên Tôn Ngọc Quế.

Tuy nhiên, sự hiểu biết này lại khiến Ngài càng xa rời hơn bản thân mình ban đầu.

Ngài Tiên Tôn Ngọc Quế ngẩng đầu lên, và cơ thể mình đã lập tức xuất hiện bên rìa cung điện trên đỉnh núi của Giáo phái Tịnh Độ.

Cảnh vật hoang vu trước mắt Ngài hiện ra rõ ràng.

Ngài không muốn làm gì cả… Ngài chỉ muốn di chuyển một chút thôi.

Giống như những con cá mắc kẹt trong vũng nước cạn, muốn thở…

Con cá không biết mình nên làm gì; Ngài Tiên Tôn Ngọc Quế cũng không biết liệu những lựa chọn của mình có đúng hay sai.

Vào cuối con đường tìm kiếm sự thật, Ngài Tiên Tôn Ngọc Quế đã đứng trước nỗi sợ hãi vô hình của sự thiếu hiểu biết.

Việc di chuyển trong không gian… chỉ là cách mà nỗi sợ hãi đó được thể hiện ra mà thôi.

Ý nghĩa là một khái niệm trừu tượng; nhưng đối với những người luôn theo đuổi con đường chân lý, ý nghĩa chính là bản thân quá trình tu luyện của họ.

Chẳng hạn, Thủy Tôn có thể định nghĩa thế n

Vị Tiên Tôn Ngọc Khuyết của Từng, thường xuyên phải trải qua những khó khăn trong hành trình tìm kiếm chân lý, suy ngẫm về bố cục tổng thể của Bí Phương, những kế hoạch ẩn giấu đằng sau những hành động của Thanh Nhụy, và những lợi ích thực sự đang được ẩn giấu đằng sau việc “nhỏ cá” này.

Khi đó, mỗi khi có được điều gì đó, điều đó luôn được phản ánh thông qua sự nâng cao của tầm nhìn và hiểu biết của Tiên Tôn Ngọc Khuyết, thông qua sự sâu sắc hơn trong cách ông ta hiểu về thế giới tu luyện và bản thân quá trình tu luyện.

Nhưng khi đã đứng ở bước cuối cùng của hành trình tìm kiếm chân lý, khi phải đối mặt với nỗi sợ hãi vì không biết con đường phía trước, thì việc tìm kiếm chân lý không còn mang lại cho ông ta bất kỳ phần thưởng cụ thể hay không cụ thể nào nữa.

“Có lẽ tôi không đang sợ hãi, mà là cảm thấy bối rối…” Tiên Tôn Ngọc Khuyết tự nhủ với bản thân trước cung điện trống rỗng.

Thực ra, việc dùng từ “sợ hãi” để mô tả tâm trạng của Tiên Tôn Ngọc Khuyết cũng không hoàn toàn chính xác.

Quá trình tu luyện của ông ta đã giúp ông ta thoát khỏi sự yếu đuối của Vương Ngọc Lâu; những cảm xúc như sợ hãi, những khái niệm tâm lý đó, gần như không thể còn tồn tại trong cơ thể và linh hồn ông ta nữa.

Nói một cách chính xác hơn, đó là sự bối rối.

Bối rối về điều gì?

Rõ ràng là không còn con đường nào nữa.

Trước mắt Tiên Tôn Ngọc Khuyết, không có con đường sẵn có, con đường đúng đắn, không có con đường nào mà ông ta có thể hoàn toàn tin tưởng và chắc chắn sẽ mang lại lợi ích, không có những tầng lớp cao hơn, xa hơn, huyền bí hơn nữa.

Khi tu luyện đã đạt đến đỉnh cao, thì phải làm sao tiếp tục?

Tất cả những hành động có ý định, tất cả các mối quan hệ nhân quả, tất cả những phẩm chất thiêng liêng, những điều huyền bí, những điều tầm thường, những điều mạnh mẽ, những điều kiên định, những điều siêu phàm, những điều bình thường… tất cả những gì tồn tại trong thế giới này, chỉ là những biến đổi mà thôi.

Khi thực sự nhận ra rằng mình không còn con đường nào phía trước, Tiên Tôn Ngọc Khuyết cuối cùng cũng đã đứng ở bước cuối cùng của hành trình tu luyện cá nhân.

Những danh xưng như “cảnh giới”, “thánh nhân”, “đạo tổ”, “tiên nhân”, “vua trời”… đều không quan trọng chút nào; danh xưng đó có thể là gì cũng được.

Mức độ sức mạnh không phụ thuộc vào danh xưng, mà phụ thuộc vào thực lực tuyệt đối.

Nhưng quá trình tiến tới thực lực tuyệt đối dường như buộc phải diễn ra trong vùng đất hoang vu của sự thiếu

Sự khác biệt về thực lực rất khó để đánh giá chính xác; nhiều người thậm chí còn cố tình kìm hơi, giả vờ làm “rùa”, hoặc thậm chí giả chết để lừa đối thủ… Nghĩ về những hành động của các đối thủ, Tiểu Vương cảm thấy khá căng thẳng.

Những người mạnh nhất đã chọn phương thức hành động thận trọng nhất. Thậm chí, điều này không phải là vì họ không muốn tạo cơ hội cho những người mới đến sau. Mà là bởi vì, trong mắt họ và Đạo Chủ Vô Cực, những người mới đến sau có thể đã ở cấp độ bắt đầu của Kim Tiên rồi.

Khi quy luật của vũ trụ thay đổi, tại sao những vị tiên cao cấp lại không thử loại bỏ những người khác ra khỏi cuộc cạnh tranh, chỉ giữ lại vài chục người đó? Phải không?

Càng suy nghĩ, ý nghĩ của Y Quế Tiên Tôn càng trở nên phức tạp. Cuối cùng, ông quyết định gạt bỏ mọi suy nghĩ phiền lòng và tiếp tục tu luyện.

Ông không sai; trong quá khứ không sai, và hiện tại cũng không sai. Nhưng việc làm đúng đắn không có nghĩa là mọi thứ sẽ tốt đẹp hơn, hay có nghĩa là ông sẽ chiến thắng. Ông cần phải tìm ra con đường riêng của mình trên con đường hoang vu này và tiếp tục chiến thắng.

Chẳng hạn, con đường hiện tại của ông chính là tiêu diệt thiên bảo, nấu chín Tứ Linh Giới, và đạt được cấp độ Kim Tiên!

Ba mươi năm để trở thành Kim Tiên – đó chỉ là quy tắc bề ngoài; điều quan trọng là tìm ra con đường tu luyện riêng của mình và nhanh chóng nâng cao thực lực.

Y Quế Tiên Tôn tin rằng mình sẽ chiến thắng!

Hai mươi năm sau…

Trong không gian huyền bí, các vì sao trải dài khắp bầu trời. Bỗng nhiên, một con rồng vàng khổng lồ xuất hiện từ rìa không gian.

Hắc Mao Tôn, người vốn đã rất cảnh giác, khi nhìn thấy con rồng huyền thoại này, đã có khoảnh khắc quên mất tất cả mọi thứ xung quanh mình, thậm chí quên mất cả việc phải cảnh giác.

Đó là rồng… hay là chín con rồng vàng? Mỗi con rồng đều sở hữu thực lực của cấp độ Thiên Nhân, và những chiếc vảy trên người chúng tỏa ra một sức mạnh to lớn. Những móng vuốt của chúng thật đẹp đẽ, thân hình của chúng thật uyển chuyển… Trong khoảnh khắc đó, Hắc Mao Tôn như bị mê hoặc.

Làm sao có thể không bị mê hoặc được?

Bỗng nhiên, Hắc Mao Tôn nhận ra rằng, phía sau chín con rồng đó, còn có một cung điện khổng lồ được kéo bởi những xiềng xích bằng đồng đen. Cung điện với những cột trụ được điêu khắc tinh xảo, kiến trúc cổ kính và uy nghiêm… Dù chỉ là một căn phòng duy nhất, nhưng nó toát lên một sức mạnh vô hạn.

Rốt cuộc chuyện gì đang xảy ra vậy?

Hắc Mao Tôn lặng lẽ qu

Ngay cả khi cảnh tượng kỳ lạ của Cung điện Kowloon Lada xuất hiện, nhiều người vẫn không hề ngẩng đầu nhìn xem. Có vẻ như họ không mấy ngạc nhiên chút nào…

Hắc Mao Tôn quan sát xung quanh, cố gắng tìm kiếm một vài người quen biết, nhưng anh ta thất vọng nhận ra rằng mình dường như là kẻ xa lạ, không ai mà anh ta biết cả.

Là một người tu luyện đã thành thục, dù có vài điều khó hiểu, Hắc Mao Tôn cũng không hành động lung tung hay đặt câu hỏi. Anh ta kìm nén sự sốc ban đầu, giả vờ bình tĩnh, đứng ở rìa đám đông và bắt đầu suy ngẫm một mình.

Trong khi đó, ở nơi mà Hắc Mao Tôn không hề biết, những người thuộc Hội Tìm Nước đang âm thầm trao đổi với nhau:

“Người mới này có vẻ khá tốt; cấp độ tu luyện của anh ta đang ở giai đoạn cao nhất của cấp độ Thiên Nhân.”

“Tất nhiên rồi… Tên anh ta là Hắc Mao Tôn, người từ Đạo Viện Huyết Cốt. Khi Đạo Viện Huyết Cốt bị diệt vong, anh ta may mắn thoát nạn và sau đó gia nhập Đạo Viện Bách Thủ. Mặc dù gia nhập muộn hơn người khác, nhưng anh ta thực sự có năng lực và dần dần trở thành thành viên cốt lõi của Đạo Viện Bách Thủ.”

“Tôi cũng từng nghe nói về anh ta… Người từ Đạo Viện Huyết Cốt à… Nói ra thì, Thần Tôn đã yêu cầu chúng ta tìm hiểu nguyên nhân dẫn đến sự diệt vong của Đạo Viện Huyết Cốt, nhưng chúng ta tìm mãi mà không tìm thấy bất kỳ manh mối nào… Liệu Hắc Mao Tôn có thể mang lại thông tin mới không?”

Chín con rồng vàng cuối cùng cũng dừng lại; chúng không còn di chuyển nữa, nhưng vẫn tiếp tục xoay quanh cung điện bằng đồng và hóa thành những con rồng uốn lượn trên nóc cung điện.

Phải nói thật, việc làm của Lão Mang thật sự rất tinh tế… Về mặt thiết kế và sự hoành tráng, anh ta đã làm rất tốt.

“Ù ù…”

Cánh cửa bằng đồng khổng lồ phía trước cung điện từ từ mở ra, và khi Hắc Mao Tôn nhìn thấy cảnh tượng bên trong, đôi mắt anh ta lập tức giãn nở. Trong cung điện, toàn là xương trắng! Xương của các loài yêu thú, của những người tu luyện… thậm chí còn có xương của những người nửa người nửa yêu thú, cùng với những bộ xương có xương cánh của chim!

Trên những lớp xương trắng ấy, có một chiếc ghế lộng lẫy; trên chiếc ghế đó, một người đàn ông trung niên mặc bộ áo pháp sư kỳ lạ đang ngồi thiền với đôi mắt nhắm lại.

Mặc dù không có bất kỳ thông tin nào cụ thể, nhưng Hắc Mao Tôn chắc chắn rằng mình không chỉ gặp phải rắc rối, mà thực sự đang gặp phải một cơ hội lớn! Anh ta theo đám đông bước vào cung điện một cách kín đáo.

“Ù

**Trọng tâm, chỉ là mười sáu chữ đơn giản thôi.**

**Tiết lộ bí mật sẽ chết, lòng trung thành không được đền đáp, chỉ xét về năng lực, trao đổi ngang hàng.**

**Các đại tu sĩ luôn hiểu rõ ý nghĩa của công bằng, nhưng họ thường thích giả vờ ngốc nghếch.**

**Mạnh Tượng điều hành Hội Tìm Nước, điểm bán chủ yếu chỉ có một điều – đem lại sự công bằng cho tất cả mọi người, miễn là họ có thể mang lại giá trị.**

**Và những gì Hội Tìm Nước cần biết, chỉ là những gì các Đạo Tổ gần đây đã làm trong Tứ Linh Giới.**

**“Bắt đầu thôi, sau khi Tiểu Sơn vào đây, các tu sĩ từ mười bảy tiểu bang trong Tứ Linh Giới sẽ đều có mặt.”**

**Ánh mắt nhìn về phía Tiểu Sơn Máu Đen, anh ta cười một cách căng thẳng và không nói thêm gì nữa.**

**Chỉ quan tâm đến lợi ích, thậm chí không coi trọng lòng trung thành, Hội Tìm Nước – một tổ chức như vậy, quả thực có thể tạo ra áp lực lớn.**

**Tiểu Sơn Máu Đen suy nghĩ một chút và nhận ra một vấn đề then chốt: nếu chỉ xét đến lợi ích mà không quan tâm đến lòng trung thành, thì Hội Tìm Nước phải đưa ra những lợi ích lớn đến mức hiếm khi có trong Tứ Linh Giới để đảm bảo rằng các thành viên sẽ không tiết lộ thông tin cho đối thủ tiềm ẩn của họ.**

**Mọi tổ chức đều có mục đích, và khi có mục đích thì sẽ có sự tranh đấu vì lợi ích; khi có tranh đấu vì lợi ích thì sẽ có đối thủ.**

**Nhưng bên trong Hội Tìm Nước, họ hoàn toàn không quan tâm đến danh tính của các thành viên, những người thuộc phe Tử Phủ hay Trúc Cơ, điều này chứng tỏ rằng vị ‘Thần Tôn’ của Hội Tìm Nước rất tự tin vào bản thân mình.**

**“Gần đây ở Tam Tiên Châu không có chuyện gì lớn xảy ra cả… À, Đạo Tổ Cú Lệ Hồ đã mua được một loại nguyên liệu linh thiêng cấp dưới tại hội chợ lớn Giáp Tử, và đã chi ra sáu triệu cân cát linh phẩm cấp cao.”**

**“Hạ hạ, ba điểm công phu Thủy.” Thần Tôn đánh giá.**

**“Ngài Thiên Âm ở Cầm Châu lại chuẩn bị nhận đệ tử, mở rộng cửa đạo, vẫn theo hình thức hội nhập đệ tử, chỉ mong tìm kiếm những thiên tài âm đạo xứng đáng.”**

**“Hạ trung, ba điểm công phu Thủy.”**

**Rõ ràng, thông tin này có tính bí mật hơn một chút, nên Thần Tôn đã đưa ra phần thưởng cao hơn một chút.**

**Mọi người lần lượt kể xong, Tiểu Sơn Máu Đen cũng hiểu được một số tiêu chí để đánh giá giá trị của thông tin do người khác cung cấp.**

**Anh ta suy nghĩ, lần đầu tiên đến đây, mình không thể nổi bật quá mức, nhưng cũng không thể quá kín đáo.**

**Một sự thật có thể suy đoán được là, những người tu sĩ mới gia nhập

Vì vậy…

“Người thực sự đứng đầu Bạch Thủ Đạo Đình, Sa Niú, đang chuẩn bị tiến lên cấp độ hóa đạo; với tư cách là đại đệ tử của Đạo Tổ Bạch Thủ Đạo, việc anh ta đạt đến giai đoạn này cũng không có gì đáng ngạc nhiên.”

Hắc Mao Tôn lấy ra một thông tin mà anh ta cho là có giá trị vừa phải – thông tin này liên quan mật thiết đến Đạo Tổ và còn mang tính chất bí mật; đồng thời, nó không trực tiếp liên quan đến bất kỳ vị Đạo Tổ hiện tại nào.

“Độ tin cậy: trung bình; chỉ số năng lượng: 15 điểm.”

Xét đến việc Hắc Mao Tôn mới tham gia lần đầu tiên, Lão Mang đã dành cho anh ta một số ưu đãi và nâng cao mức độ tin cậy của thông tin này một chút.

Thực ra, Hội Tìm Nước quan tâm nhất là tình hình của vị Đạo Tổ mới được bầu ra tại Tứ Linh Giới; tuy nhiên, họ không thể để lộ rõ sự mong muốn này.

Giống như việc Huyết Cốt Đạo Đình bị hủy diệt – mặc dù Lão Mang biết rõ rằng chính Vương Ngọc Lâu là người đã làm điều đó, nhưng Hội Tìm Nước vẫn cần tiếp tục điều tra về sự việc này.

Thái độ cũng rất quan trọng đối với một tổ chức.

Hơn nữa, nếu ai đó có thể cung cấp những đánh giá khác nhau về nguyên nhân sự diệt vong của Huyết Cốt Đạo Đình, thông qua việc thu thập ý kiến của các lực lượng địa phương tại Tứ Linh Giới, điều này cũng sẽ giúp Ngọc Khuyết Tiên Tôn và Lão Mang đánh giá được mức độ mà hành động của họ bị người khác nhận thức là sai trái.

Những vấn đề phức tạp như vậy thường không có giải pháp đơn giản; Lão Mang và Ngọc Khuyết Tiên Tôn đều là những người hàng đầu trong lĩnh vực tu luyện, và họ xử lý những chi tiết nhỏ một cách hoàn hảo.

“Được rồi, quay lại tiếp tục thu thập thông tin đi. Hôm nay có người mới gia nhập, tôi sẽ nhắc lại một lần nữa:

Thông tin có thể bị giả mạo, nhưng hãy luôn nhớ rằng cái giá phải trả cho việc giả mạo là gì.

Phân đội ngoại vi của Hội Tìm Nước, Phái Tìm Rồng, đã bắt đầu hoạt động trở lại trong Đại Thiên Địa.

Điều này cũng đánh dấu sự trở lại của Hội Tìm Nước vào Đại Thiên Địa!

Hãy nhớ rằng, dù các bạn có tu luyện đến mức nào, dù đằng sau các bạn là ai, việc phản bội Hội Tìm Nước đồng nghĩa với việc các bạn sẽ chết!”

“Tuân theo lệnh của Thần Tôn!”

Khi trở về Bạch Thủ Đạo Đình, Hắc Mao Tôn đang đẫm mồ hôi. Anh ta vô thức ném chiếc ngọc bản trong tay ra, rồi lại do dự và lấy nó trở lại.

Trong chiếc ngọc bản đó chứa một pháp môn đặc biệt, giúp ý thức của người tu luyện có những đặc tính đặc biệt – đó là trở nên kín đáo hơn khi so với những người tu luyện không sử dụng phá

Đó chỉ là những ý tưởng nhỏ nhoi của Lão Mãng mà thôi; chỉ cần vẽ vài hình trên tấm ngọc bản, những kẻ mù quáng ở Tứ Linh Giới sẽ coi phương pháp này như bảo vật quý giá.

Khi được trao cho những người muốn phát triển, những tu sĩ nhận được “phương pháp thức tỉnh thần tính đặc biệt” này sẽ lặng lẽ tu luyện.

Bán đi là điều không thể; chưa kể đến việc có thể bán được hay không, ngay cả khi bán được, nếu có quá nhiều người tu luyện theo phương pháp này, lợi ích của họ sẽ bị ảnh hưởng.

Hơn nữa, những tu sĩ thuộc Hội Tìm Nước mà Lão Mãng muốn phát triển thường là những người gần đạt tới cấp độ Thiên Nhân Cảnh hoặc đã đạt đến cấp độ đó rồi. Những người này, ngay cả trong Tứ Linh Giới, cũng không thiếu linh sa.

Tất cả đều là những ý tưởng khéo léo mà thôi.

Vì vậy, sau khi may mắn nhận được phương pháp này, Hắc Mao Tôn liền bắt đầu tu luyện một cách chăm chỉ. Ai ngờ, trong quá trình tu luyện, anh ta lại gia nhập vào Hội Tìm Nước.

“Chín rồng kéo lấy cung điện, cung điện bằng đồng, ngai vàng xương trắng, vị thần bí ẩn… Hội Tìm Nước…”

Hắc Mao Tôn lẩm bẩm, tay vuốt ve tấm ngọc bản ghi chép thông tin về phương pháp thức tỉnh thần tính đặc biệt. Cơ hội này thực sự khiến anh ta rất hứng thú.

“Những kẻ ở ‘vùng ngoại vi’ Tông môn bắt đầu hoạt động trong đại thiên địa rồi…” Nghe câu này thật sự khiến người ta suy nghĩ mãi.

Hơn nữa, Hội Tìm Nước, với chín con rồng vàng và Giáo Phái Tìm Rồng, tạo thành một thế lực rất lớn. Biết đâu, trong tương lai, anh ta có thể dựa vào thế lực này để đạt được vị trí Đạo Tổ.

Chỉ cần có giá trị… Lòng trung thành không quan trọng, chỉ cần thông tin có giá trị là được; đúng rồi, kỹ năng sử dụng nước cũng rất quan trọng!

Nghĩ đến 15 điểm kỹ năng sử dụng nước mà mình nhận được, Hắc Mao Tôn vội vàng nhớ lại những thông tin mà Lão Mãng đã gửi vào đầu mình. Nhìn vào danh sách các vật phẩm có thể đổi lấy, Hắc Mao Tôn lặng lẽ suy nghĩ mãi.

“Kinh Tìm Nước của Tiên Nhân Đại Bảo – 1 triệu điểm kỹ năng sử dụng nước (thứ này hoàn toàn là giả mạo, không hề tồn tại thực sự, chỉ là những lời hứa hẹn để thu hút người khác mà thôi), có thể giúp người ta đạt tới cấp độ Đạo Tổ, phương pháp tuyệt vời, thuộc hàng cao cấp nhất.”

“Cát Sao Chuyển Hóa Thần Kinh – 950.000 điểm…”

Từ một phương pháp cao cấp giá trị 1 triệu điểm kỹ năng sử dụng nước, xuống đến những vật phẩm có giá trị chỉ 300 điểm như “Tinh Yếu Ngũ Hành Hỗn Nguyên –

“Một triệu điểm… Có lẽ cả đời này tôi cũng không thể tích góp được; nhưng ba trăm điểm thì vẫn có thể đạt được một cách dễ dàng.”

Kẻ ngốc nghếch như Tứ Linh Giới quả thật rất đáng thương… Tất nhiên, trong đó cũng có phần do việc Tứ Linh Giới chưa tích lũy đủ điều kiện cần thiết.

Hắn vẫn đang tìm kiếm một pháp thuật mạnh mẽ hơn để nâng cao trình độ tu luyện của mình.

Độ cao của Ngài Vị Thánh Y Quế là quá lớn; những “điều kiện cơ bản” cần thiết để tham gia các cuộc đối đầu với Ngài đã khiến gần như tất cả mọi người trên thế giới này không thể vượt qua được.

Tại thành phố nơi các tu sĩ tu luyện tụ tập – Qính Châu –

Cảnh Thư Nhàn, người đã tiến vào cấp độ Nhập Thiên Nhân Cảnh, gần đây đã ẩn náu tại đây.

Không còn cách nào khác… Giáo phái Tìm Long có hai phe: phe ngoài chỉ biết lừa đảo những người naif và ngây thơ; trong khi Cảnh Thư Nhàn vừa là người đứng đầu danh nghĩa của giáo phái Tìm Long, vừa là nhân vật trung tâm của phe nội bộ.

Nếu trình độ tu luyện của cô ấy tăng quá nhanh, Hoa Phù sẽ sớm nghi ngờ.

Vì vậy, cô ấy đã dùng cái cớ là “thực hiện các dự án” ở khắp nơi để thoát khỏi tầm mắt của Hoa Phù một cách hợp lý.

Mười hai năm… Đối với Ngài Vị Thánh Y Quế, có lẽ chỉ là chốc lát thôi; nhưng đối với những người khác trong giới tu luyện, đó lại là một khoảng thời gian khá dài.

Bây giờ, Cảnh Thư Nhàn đã trưởng thành và trở thành một tu sĩ chính thức.

Với sự hỗ trợ của hai vị Thánh, mọi việc trở nên dễ dàng… Tu luyện quả thật rất khó khăn; nhưng đối với những người thuộc hàng ngũ trực tiếp của các vị Thánh, điều đó không hề khó khăn chút nào.

Trong số các hoạt động kinh doanh của giáo phái Tìm Long tại thành phố này, Cảnh Thư Nhàn đang dạy dỗ các đệ tử của mình.

Mặc dù Ngài Vị Thánh Y Quế không tiết lộ cho Cảnh Y Lão Tổ (người tái sinh của mình) về những chuyện xảy ra trong kiếp trước, nhưng thông qua một số buổi truyền đạo, Ngài cũng đã giúp Cảnh Thư Nhàn tích lũy được một số kiến thức và kinh nghiệm quan trọng trong việc tu luyện.

Vì vậy, vai trò của cô ấy với tư cách là người đứng đầu giáo phái Tìm Long cũng khá xuất sắc.

“Những hoạt động bí mật của giáo phái Tìm Long ở cấp độ Luyện Khí sẽ phải ngừng hoàn toàn trong tương lai… Những lợi ích nhỏ bé thu được từ đó thực sự không đáng để bận tâm. Kế hoạch của Tông môn là tập trung vào việc quản lý những hoạt động bí mật ở cấp độ Trúc Cơ… Nhiệm vụ của các bạn là tham gia ba cuộc hoạt động bí mật này; với điề

“Đại tổ, Kinh Châu đã bị xáo trộn đến mức gần như không thể kiểm soát được nữa; rất nhiều kẻ đang lợi dụng danh nghĩa của Tông Tìm Long chúng ta để gây rối…”

Cảnh Thư Nhàn giơ tay ngăn anh ta tiếp tục phàn nàn.

“Đừng quan tâm đến những kẻ bên ngoài đang làm gì. Trong những năm qua, hệ thống bí cảnh của Tông môn đã phát triển hoàn thiện. Chỉ cần kiểm soát chặt chẽ việc tiết lộ thông tin về các bí cảnh này, những tu sĩ cấp cao sau này khi biết được tin tức, chắc chắn sẽ kéo theo những tu sĩ khác tham gia, thay vì đi tìm sự can thiệp từ những người thực sự có năng lực. Dù những kẻ bên ngoài có lợi dụng danh nghĩa của chúng ta để gây rối, điều đó cũng không quan trọng – những tu sĩ cấp cao sẽ không quan tâm đến những lợi ích nhỏ bé đó đâu. Ngay cả khi những tu sĩ cấp thấp tham gia vào những hành động gây rối đó, cuối cùng cũng sẽ gặp phải rủi ro và không thể duy trì lâu dài được. Càng nhiều người gây rối, thì những bí cảnh nhân tạo mà chúng ta thiết lập lại càng trở nên được ưa chuộng hơn. Mọi người đều biết rằng họ đang đánh cược mạng sống của mình, nhưng những người tu luyện thường thích cái cảm giác đánh cược đó mà… Chỉ cần có một hai người may mắn sống sót trở về, số lượng những người tham gia sẽ tăng lên, và những cơ hội từ những bí cảnh nhân tạo này sẽ càng được lan truyền rộng rãi hơn.”

Ngành công nghiệp bí cảnh nhân tạo của Ngài Vương Giới Tiên Tôn có vẻ như là địa ngục, nhưng thực ra nó lại đẩy nhanh quá trình những tu sĩ cấp thấp trong Tứ Linh Giới tiến lên cao hơn. Tông Tìm Long không hề thiệt thòi; những người chiến thắng mới là những người thu được lợi nhuận lớn. Nhưng cái giá phải trả thì được chuyển sang những tu sĩ đã hy sinh mạng sống trong những dự án bí cảnh nhân tạo đó. Hệ thống này được hình thành từ Đạo Đình Hậu Bá, với mô hình đặc biệt, đã đảm bảo sự bền vững cho nó và dần trở thành nền tảng vững chắc cho Ngài Vương Giới Tiên Tôn tại Tứ Linh Giới. Hơn nữa, tốc độ phát triển của nền tảng này đến nay vẫn không hề chậm lại chút nào. Người ta thường nói rằng “làn sóng sau đẩy lùi làn sóng trước”, nhưng vì làn sóng trước của Thế giới tu luyện quá mạnh mẽ, và làn sóng sau lại rất đông, nên không ai lo lắng rằng sẽ không có những kẻ đầy tham vọng muốn thử sức.

“Đại tổ, con hiểu rồi… Đúng như ngài nói, những người trẻ tuổi tu luyện luôn khao khát cơ hội, giống như khao khát nước vậy.” Một kẻ nịnh hót nói theo.

Cảnh Thư Nhàn thật lòng muốn nói rằng không phải mình là người

Trong lúc đang nhắc nhở, Cảnh Thư Nhàn bỗng nhiên dừng lại.

“Đại tổ?”

Cô nhìn các đệ tử và nói: “Mọi việc hãy tiến hành theo kế hoạch.”

Các đệ tử của Tông Tìm Long đều nhìn nhau ngơ ngác; rõ ràng, trưởng tông sắp rời đi.

“Ngài Ngọc Khuyết Tiên Tôn sắp nhập đạo, hãy về gấp!”

Về mặt lý thuyết, Ngài Ngọc Khuyết Tiên Tôn không nên ban hành lệnh như vậy… Nhưng dù sao thì Cảnh Thư Nhàn cũng là kiếp tái sinh của Cảnh Y Lão Tổ mà. Nếu quá trình nhập đạo gặp trục trặc hay xảy ra tai nạn, Ngài Ngọc Khuyết Tiên Tôn phải đảm bảo rằng Cảnh Thư Nhàn ở bên mình vào lúc đó… Chỉ như vậy, kiếp tái sinh của Cảnh Y Lão Tổ mới an toàn được.

Tông Thanh Đất, Mãng Tượng khuyên: “Ngọc Lâu ơi, Lệ Hồ Kí Thượng không học pháp thuật liên quan đến nước, mà là pháp thuật liên quan đến đất. Lúc đó tôi đã vội vàng quá, không nên thúc giục cô quay trở lại cấp độ Kim Đan sớm như vậy… Nếu cô sử dụng pháp thuật nước để nhập đạo và quay trở lại cấp độ Kim Đan, thế giới của Tứ Linh Giới chắc chắn sẽ bị ảnh hưởng… Dù Hoa Báo có dễ xử lý đến đâu, nhưng không gian và thời gian của chúng ta cũng sẽ bị hạn chế.”

“Đồ vô nghĩa!”

Lão Mãng này… luôn chỉ biết lo cho lợi ích riêng của mình. Quyền lực mà Ngài Ngọc Khuyết Tiên Tôn từng trao cho hắn, hắn đã từ từ chiếm đoạt trong nhiều năm… Và bây giờ, khi đã nắm giữ hầu hết quyền lực đó, lão Mãng lại không còn vội vàng nữa… Kẻ già này thực sự không coi Vương Ngọc Lâu là người của mình… Ngay cả về mặt lòng trung thành với Bí Phương, hắn cũng kém xa Vương Ngọc Lâu… Đại Vi Sinh Vương đã yêu cầu hắn và Vương Ngọc Lâu giúp các vị Tiên Tôn trong thế giới này đánh bại Tứ Linh Giới… Không phải chỉ để Mãng Tượng thắng mà thôi… Giờ đây, việc ngăn cản Ngài Ngọc Khuyết Tiên Tôn, dù có lý do gì đi nữa, cũng thật là vô lý… Chỉ là muốn gây rối mà thôi! Chỉ có thể nói rằng, lão Mãng thực sự rất giỏi trong việc bảo vệ lợi ích cá nhân của mình…

“Sư Tôn ạ, suốt hai mươi năm qua, tôi không chỉ tập trung vào việc tu luyện pháp thuật liên quan đến nước mà thôi…” Vương Ngọc Lâu phủ nhận những lời khuyên vô nghĩa của Mãng Tượng và nói tiếp: “Hãy nghĩ xem… Nếu Hắc Mao Tôn biết rằng đệ tử cả của mình, Sa Niú, đang chuẩn bị đột phá lên cấp độ Đạo Tổ…

Theo tôi nghĩ, vấn đề của Kim Châu rất có thể nằm ở Bách Thủ và cái Sa Niú kia, hoặc là ở Thiên Bảo.

Cả Cửu Uyền và Mộng Ngư cũng thuộc nhóm này.

Nếu Sa Niú thành công trong việc hóa đạo, thì liên minh này sẽ có tổng cộng bốn người tu luyện đến cấp độ hóa đạo.

Vì vậy, chúng ta phải tiếp tục tiến lên càng nhanh càng tốt, không thể trì hoãn được nữa.”

Vương Ngọc Lâu suy nghĩ rất rõ ràng; ý ông ấy muốn nhắc nhở mọi người phải coi chừng Bách Thủ và Mục Dung Đạo Đình của Kim Châu.

Thực ra, ý thực sự của Ngọc Khuyết Tiên Tôn không chỉ đơn giản là “tu luyện pháp thuật nước”; điều đó có nghĩa là ông ấy đã vượt qua được ranh giới của sự “vô tri”.

Nghe có vẻ nực cười, nhưng thực tế, “vô tri” chính là ranh giới cuối cùng trong quá trình tu luyện – khi con người không còn biết gì nữa, không hiểu rõ con đường phía trước.

Tuy nhiên, Ngọc Khuyết Tiên Tôn lại có mục tiêu rõ ràng cho bản thân mình.

“Được thôi, tôi sẽ chuẩn bị cho bạn một pháp trận và bảo vệ bạn một lần nữa. Lần trước ở Tử Phủ, tôi đã bảo vệ bạn; bây giờ khi bạn trở lại cấp độ Kim Đan, tôi sẽ tiếp tục bảo vệ bạn. Chúng ta, thầy trò này, thực sự là một ví dụ tốt về mối quan hệ thầy trò, haha.”

Lão Mang không hiểu sao lại có những hành động gây ra tình huống khá ngượng ngùng như vậy.

“Sư Tôn, xin đừng phiền ngài nữa, tôi tự mình làm được!” Ngọc Khuyết Tiên Tôn từ chối một cách lịch sự.

Dĩ nhiên là không thể để Lão Mang thiết lập pháp trận hóa đạo cho mình được… Điều đó giống như việc một con cừu non tự nguyện cởi hết quần áo và đặt mình bên cạnh con sói vậy! Nếu Lão Mang làm gì đó sai lầm, khiến Vương Ngọc Lâu gặp rắc rối, rồi đổ lỗi cho Lôi Kiếp, thì Vương Ngọc Lâu sẽ trở thành một kẻ ngốc nghếch thôi.

Ông ấy chỉ muốn Lão Mang đứng ra đảm nhận trách nhiệm, vì vậy mới trao cho Lão Mang nhiều quyền lực; chứ không phải thực sự muốn Lão Mang thay thế mình. Trong cuộc cạnh tranh này, phải hết sức thận trọng!

“Haha, cũng được thôi… Nếu bạn không muốn tôi giúp đỡ, tôi cũng sẵn lòng thư giãn mà…”

Rõ ràng, sự thất vọng của Lão Mãng là điều có thể nhìn thấy bằng mắt thường.

Pháp trận chữa thương bổ sung linh khí, phòng thủ Pháp Bảo, cùng vài viên thuốc tiên nữa, thì cũng đủ rồi.

Thực ra, Ngài Dịch Quán Tiên Tôn còn rất nhiều biện pháp tuyệt vời khác để vượt qua kiếp nạn này.

Nhưng ở nơi tồi tệ như Tứ Linh Giới này, nếu Ngài Tiên Tôn thể hiện quá lộ liễu trong việc tu luyện, sẽ làm cho những người dân địa phương hoảng sợ.

Đứng yên giữa không trung trên pháp trận, Ngài Dịch Quán Tiên Tôn cuối cùng cũng không còn kìm nén Pháp Lực của mình, cũng như toàn bộ năng lượng tinh túy của mình nữa.

“Ta là thiên tài, trở lại cấp độ Kim Đan, có gì khó đâu?”

Không khó chút nào!

Tuy nhiên, khi những đám mây tai họa dần tích tụ trên bầu trời, biểu cảm của Ngài Tiên Tôn cũng trở nên u ám.

Điều ông lo lắng nhất đang xảy ra…

Trong suốt thời gian qua, ông luôn nghi ngờ rằng việc mình mang theo pháp thuật Huyền Thủy Đạo đến Tứ Linh Giới đã ảnh hưởng đến sự cân bằng năm linh căn bản của nơi này.

Pháp thuật Thủy Đạo từ bên ngoài đã tác động mạnh mẽ đến “cơ sở mã nguồn” của Tứ Linh Giới.

Lúc đó, ông vẫn đang ở trạng thái giải tỏa công phu… Còn bây giờ, ông muốn trở lại cấp độ Kim Đan!

Tại sao sau khi đã thống nhất được chiến lược, ông vẫn tiếp tục suy nghĩ lung tung?

Chính vì nỗi lo này!

Ông phải xem xét một khả năng: khi trở lại cấp độ Kim Đan, ông chắc chắn sẽ không thể che giấu được nữa…

Nhưng dù có khả năng đó, Ngài Tiên Tôn vẫn không định che giấu. Ông không nghĩ rằng việc kết thúc sớm việc ẩn mình là sai lầm, hay là điều tồi tệ…

Điều này không liên quan gì đến sự tuyệt vời của pháp thuật Thủy Đạo; đơn giản là Ngài Tiên Tôn không tìm thấy giải pháp nào tốt hơn…

Trên con đường tu luyện đầy gian nan này, việc thất bại liên tục cũng là điều không thể tránh khỏi… Việc bị lừa dối suốt ba vạn năm cũng là điều không thể tránh khỏi… Và Ngài Tiên Tôn cũng vậy…

Người mong muốn trở thành người duy nhất chiếm ưu thế, chính là người biết biến điều không thể thành có thể…

Với tinh thần mạnh mẽ nhất, người đó sẽ tìm ra con đường sống sót trong những tình huống tồi tệ nhất…

Tiếng Lôi Kiếp vang dội đến mức cả cửa chính của Tông Phái Tịnh Thổ cũng rung chuyển… Nhưng Ngài Tiên Tôn vẫn tự nguyện rời khỏi bóng mát của pháp trận chữa thương bổ sung linh khí, và bước thẳng về phía trước…

Đồ nhóc này, cũng khá là ngạo mạn đấy.

Giống hệt với Mang Xiang và Sa Bí, không chỉ không nhận ra ngay từ đầu rằng việc Ngài Dương Quế Tiên Tôn chứng đạo đã ảnh hưởng nghiêm trọng đến Thủy Linh (anh ta đã cảnh báo Ngài Dương Quế Tiên Tôn rằng việc sử dụng pháp thuật Thủy để chứng đạo sẽ gặp vấn đề, nhưng không nhận ra rằng sự cân bằng của Năm Linh đã bị Ngài thay đổi), mà còn còn tâm trạng chế giễu trong lòng nữa.

Thắng lợi về mặt tinh thần thì quả là rõ ràng rồi.

Dòng điện cuồn cuộn như biển, Địa Ngục Sét Lửa.

Ngài Dương Quế Tiên Tôn đối mặt trực tiếp với Lôi Kiếp, liền nghĩ đến Mang Xiang và Khâu Mí Lệ ngày xưa.

Khi Mang Xiang chứng đạo, anh ta đã biến thành sương trắng để chống lại Lôi Kiếp và tiêu hóa nó.

Còn khi Khâu Mí Lệ chứng đạo, anh ta thậm chí đã nuốt chửng cả đám mây tai họa!

Ngài Dương Quế Tiên Tôn ngày đó đã thiếu sót rất nhiều, trông thật là kém cỏi.

Nhưng lần này, ông có cơ hội bù đắp cho những thiếu sót đó.

Dù sao đi nữa, Thủy Linh đã bị ảnh hưởng rất nặng nề; những suy đoán tồi tệ nhất đã trở thành sự thật.

Bây giờ, vấn đề không còn là có nên ẩn náu hay không nữa.

Lão Mang đang cười, nhưng sau khi Ngài Dương Quế Tiên Tôn đạt được đạo, ngay lập tức ông sẽ lấy lại tất cả những gì đã cho Lão Mang hai mươi năm trước!

Ông nhẹ nhàng điều khiển Pháp Lực, và toàn bộ năng lượng tuyệt vời của Pháp Thuật Huyền Thủy Đạo được kích hoạt một cách triệt để.

Ngài Dương Quế Tiên Tôn giữa biển sét, cảm thấy như đang bơi lội một cách thoải mái.

Tai họa trời?

Đối với Ngài Dương Quế Tiên Tôn, người đã quyết tâm chiến đấu trên con đường độc tôn trong vùng đất hoang vu, không có lối đi, thì tai họa trời chỉ là một trò cười mà thôi!

Kim Dan không bị hạn chế bởi Thọ Nguyên; bạn có thể chịu đựng bao nhiêu Lôi Kiếp, thì bạn sẽ có bấy nhiêu Thọ Nguyên%.

Nếu tốc độ tăng cường sức mạnh không theo kịp tốc độ mà Lôi Kiếp trở nên mạnh mẽ hơn, thì bạn chắc chắn sẽ chết.

Nhưng với tài năng, năng lực và kiến thức sâu rộng mà Ngài Dương Quế Tiên Tôn đã tích lũy qua nhiều năm, hiện tại ông không còn bất kỳ thiếu sót nào nữa.

Trong những thử thách Lôi Kiếp của Tứ Linh Giới, ông thậm chí không cảm thấy có bất kỳ mối đe dọa nào.

Ngay cả khi không có Pháp Thuật Động Thiên, Ngài Dương Quế Tiên Tôn vẫn tin rằng, chỉ dựa vào sức mạnh của bản thân, ông có thể chịu đựng được hàng vạn năm của Lôi Kiếp!.

Những đám mây tai họa u ám, những tia sét cuồn cuộn, đã mang lại nguồn Thủy

1/1 0%