Từng Vương Ngọc Lâu Anh ta thực sự muốn mang lại công bằng cho những người dưới quyền mình, muốn mang lại công bằng cho các tu sĩ đã hy sinh trong trận chiến với “cái máy xé thịt”, muốn mang lại công bằng cho những tu sĩ đã chết trong cuộc chiến của Liên minh Tiên nhân… Nhưng tất cả đều thất bại.

Bây giờ, dưới cái nhìn mới về khái niệm công bằng, Ngài Dược Quán Tiên Tôn lại thành công rồi.

Điều này thật nực cười – Ngài Dược Quán Tiên Tôn, người nắm giữ lực lượng sản xuất mạnh mẽ nhất, chính là người có thể định nghĩa ra rất nhiều thứ.

Nhưng điều đó không ảnh hưởng đến Hàn Trạm – người đang đứng giữa đám đông, lòng tràn ngập ý định giết chóc.

Con voi hoang dã bí ẩn kia… phải giết!

Ngài Dược Quán độc đoán kia… cũng phải giết!

Kể cả Lão Đăng, kẻ luôn ngồi ở vị trí cao và ăn uống thoải mái trong Đạo tự của Thập Châu, cũng xứng đáng bị giết!

Anh ta cũng cảm nhận được ánh mắt của mọi người xung quanh, nhưng anh ta không thể bình tĩnh như Ngài Dược Quán Tiên Tôn.

Vì vậy, anh ta chọn cách cúi đầu, giấu đi ý định giết chóc của mình.

Hàn Trạm không phải là một cá nhân riêng lẻ, mà là đại diện cho một nhóm người.

Luôn có những kẻ khác tiếp bước sau anh ta, những kẻ mang theo ý định giết chóc, quỳ gối dưới chân Ngài Dược Quán Tiên Tôn, thể hiện sự trung thành vô hạn của mình.

Ngài chỉ cần vẫy tay, và họ liền bước vào.

Liệu điều bất ngờ có xảy ra vào khoảnh khắc này không?

Ngài Dược Quán Tiên Tôn không biết.

Thực tế, mọi việc đều diễn ra suôn sẻ.

Những người tham gia cuộc tranh đua để giành lấy “đạo quả” dường như đã chấp nhận từ lâu rằng số phận của họ không liên quan gì đến “đạo quả” đó.

Phần lớn trong số họ có suy nghĩ tương tự như Hàn Trạm – nếu không thể giành vị trí đầu tiên, thì ít nhất cũng phải vào top năm, hoặc ít nhất là top mười.

Top mười cũng đủ để thay đổi con đường phát triển của họ.

Mặc dù trên phương diện kể chuyện, người ta thường nhấn mạnh rằng người chiến thắng cuối cùng chắc chắn là người xuất sắc nhất, nhưng thực tế, những tu sĩ đã đạt đến cấp độ “thần nhân” đều hiểu rằng việc tiếp tục tiến lên vẫn mang lại cơ hội – tất nhiên, điều này khác hẳn với sự tuyệt vọng âm thầm của Lão Mãng.

Sự khác biệt nằm ở việc mỗi người đều nhìn nhận “đạo quả” theo cách khác nhau.

Lão Mãng vì có tham vọng quá lớn, tình hình khó khăn, và sức cạnh tranh cá nhân yếu kém, nên đã bị chính tham vọng của mình đè nặng đến mức không thể thở nổi.

Trong khi đó, những ng

“Kể từ khi Đạo Tổ Tinh Thủy bắt đầu cung cấp nước cho thiên địa, đến nay đã trôi qua một ngàn hai trăm năm rồi.”

Đệ tử của Ngài Dược Khuyết Tiên Tôn – Đạo Tổ Trọng Lưu – hiện đang đóng vai trò là người đứng đầu của Đạo Đình Liệt Châu.

Ngài Trọng Lưu là người hoạt động công khai; trong khi đó, người được Ngài Dược Khuyết Tiên Tôn tin tưởng hơn lại chính là Hắc Mao Tôn, nhưng người này không quá nổi tiếng lắm.

Bởi vì mối quan hệ giữa Hắc Mao Tôn và Ngài Dược Khuyết Tiên Tôn sâu sắc hơn nhiều, nên người này mới được Ngài ưu ái hơn.

Nghe có vẻ trái với trực giác, nhưng đó thực sự là sự thật – những người đứng ở tuyến đầu luôn dễ bị mài mòn hơn.

Chẳng hạn, khi Đạo Tổ Trọng Lưu giả vờ làm việc tu dưỡng, thông qua các cuộc thi do Ngài Dược Khuyết Tiên Tôn tổ chức để tạo dựng sự đoàn kết trong Đạo Đình Liệt Châu, thì trên khán đài của Sân Tìm Rồng, rất nhiều tu sĩ đã phản ứng dữ dội:

“Tch tch tch… Đôi khi tôi cũng không hiểu nổi: Một Đạo Tổ, một Tiên Tôn, người lãnh đạo của một Đạo Đình, sao lại phải dùng đến hai cái tên? Đạo Tổ Tinh Thủy, Ngài Dược Khuyết Tiên Tôn… Những người đến từ nơi xa xôi, cuối cùng cũng không phải là Đạo Tổ gốc gác của chúng ta. Họ chỉ ưu ái những người thuộc phe mình mà thôi; còn phải giả vờ làm ra vẻ uy nghiêm để lừa gạt chúng ta, coi chúng ta như những kẻ ngu dốt ư?”

“Cái này thì bạn không hiểu đâu… Bạn và tôi không phải là kẻ ngu dốt, nhưng số lượng tu sĩ trong Đạo Đình thì quá lớn rồi; chỉ riêng hôm nay thôi, đã có hơn một trăm nghìn người đến dự lễ. Với số lượng lớn như vậy, chắc chắn sẽ có rất nhiều người tin vào họ. Như vậy, mục đích của những Đạo Tổ, Tiên Tôn đó cũng sẽ được thực hiện.”

“Chúng ta có thể làm gì đây? Chỉ có thể đứng nhìn mình bị những tu sĩ lớn này lừa dối sao?”

“Khó nói…”

Lại một lần nữa, khán đài chìm vào sự im lặng.

Những chiến lược quan trọng nhất luôn mang tính chất Đơn Giản đến mức khó tin được.

Rõ ràng, những biện pháp của Ngài Dược Khuyết Tiên Tôn không hề cao siêu gì cả… Vậy tại sao, ông ấy lại có thể đi đến ngày hôm nay, lại có thể kiểm soát được toàn bộ các tu sĩ trong Đạo Đình Liệt Châu?

Những tu sĩ thông minh trong số họ có thể hiểu được rằng Ngài Tiên Tôn đang cố tình tạo ra nhiều người phải gánh chịu hy sinh để duy trì sự ổn định của hệ thống mình, nhưng họ không thể nào nhận ra được logic sâu sắc hơn ẩn đằng sau những hành động đó.

Thực tế, Ngài Tiên Tôn chỉ đơn giản là nắm bắt được những thời điểm then chốt, tích lũy

“Ngay cả Đạo Tổ Tiên Tôn cũng có thể làm cho tình hình thế giới biến động đến mức này; chúng ta, những tu sĩ nhỏ bé ở các đạo tự, chỉ có thể làm theo xu hướng mà Đạo Tổ Tiên Tôn đã tạo ra – đó mới là con đường có lợi nhất cho bản thân mình.”

Mọi việc đều phải dựa vào việc giành chiến thắng trong những thời điểm và những thay đổi quan trọng.

Đối với người thường, điều đó có nghĩa là phải gắn kết chặt chẽ với những bước đầu tiên trong cuộc sống của mình.

Còn đối với những người tu luyện, điều đó có nghĩa là phải nắm bắt được những thời điểm then chốt đó.

Bản năng thuần túy thôi thúc con người tin rằng việc nỗ lực là có ý nghĩa, rằng ngày mai sẽ tốt đẹp hơn, rằng tương lai sẽ sáng sủa hơn, và rằng chỉ cần tu luyện thì sẽ có hy vọng… Nhưng thực tế, nếu bỏ lỡ những thay đổi và thời cơ quan trọng, dù chỉ một lần hay hai lần, thì dần dần sẽ không còn cơ hội nào nữa.

Giống như hiện tại này – rõ ràng rất nhiều người biết rằng Chong Liu đang nói nhảm, rõ ràng rất nhiều người biết rằng Chong Liu cũng nhận thức được điều đó… Nhưng những điều vô lý như vậy, cùng với việc Hệ Thống Tiên Tôn của Đạo Tự Liệt Châu vẫn tiếp tục diễn ra bất chấp sự phản đối của đại đa số mọi người, lại vẫn có thể tồn tại được.

Sự khắc nghiệt của quan hệ sản xuất được quyết định bởi lực lượng sản xuất nằm ở chỗ: khi một cá nhân nắm giữ được một lượng lớn lực lượng sản xuất nhất định, thì chắc chắn sẽ xảy ra những thay đổi về chất lớn, từ đó hình thành nên những quan hệ sản xuất dựa trên cá nhân đó.

Những tu sĩ tham gia cuộc thi “Đạo Quả Chi Cơ” của Đạo Tự Liệt Châu đều là những người phụ thuộc vào hệ thống sản xuất do Ngài Ngọc Khuyết Tiên Tôn xây dựng nên; nếu họ không tham gia, thì vẫn còn rất nhiều người khác sẵn lòng làm việc đó.

Vì vậy, việc oán giận hay thất vọng là vô ích; chỉ những tu sĩ có thể chấp nhận thực tế của Đạo Tự Liệt Châu, giống như Ngài Ngọc Khuyết Tiên Tôn đã chấp nhận tình hình “đèn đỏ chiếu rọi” hay tình hình Thế giới tu luyện trước đây, mới có thể tìm ra những biến số và cơ hội riêng cho mình.

Trong chiều hướng này, những người vẫn còn tranh luận về việc liệu Tiên Tôn có tốt hay xấu, chắc chắn thuộc về nhóm những người “phải gánh chịu hậu quả”.

Tiên Tôn không phải là con người, nhưng việc tu luyện của họ lại ảnh hưởng đến tất cả mọi người.

Sức mạnh của Tiên Tôn lớn đến mức ngay cả Đạo Tổ hay những người tu luyện đến cấp độ Kim Dan cũng không dám lên tiếng phản đối.

Nếu lúc này mà

“Tôi đâu có phải là thần tiên gì đâu, chỉ là tu luyện một cách tự do quá lâu, ngày nào cũng nghiên cứu cách để thay đổi số phận của mình, và dần dần tìm ra được vài bí quyết thôi.

À, khó quá… Con đường ấy rõ ràng ở đó, nhưng chúng ta, những người tu luyện ở tầng lớp thấp kém này, dù nhìn thấy con đường ấy, cũng không có sức mạnh để tiến lên được.

Đừng nói về những điều này nữa, hãy nhìn kỹ xem… Nàng Tiên Chu Ran thật là xinh đẹp!”

Vị Tiên Tôn đang kiểm soát mọi thứ một cách tinh tế.

Khi đó là lúc then chốt, thì đừng giả vờ bình tĩnh như đang ngồi yên trên bục quan sát.

Biết khi nào cần phải dốc hết sức lực, và thực sự làm như vậy, mới là đặc điểm của một người tu luyện.

Việc nâng đỡ Tần Xử Nhàn, dùng các chiêu trò như câu cá, làm ô uế danh tiếng, dẫn dắt tâm trí mọi người, tạo ra những người sẵn lòng gánh vác hậu quả, mang lại hy vọng cho thuộc cấp, cố tình làm cho mọi việc trở nên phức tạp hơn… tất cả những điều này đều được thực hiện một cách có chủ đích.

Câu cá được nhiều con cá thì thật là thú vị, nhưng việc thực hiện những chiêu trò này cần phải rất tỉ mỉ.

Những người tu luyện từ Đạo Đường Lệ Châu trên khán đài đang bày tỏ sự bất mãn, nhưng điều đó không ảnh hưởng đến ‘Trọng Dòng’; nó vẫn tiếp tục hoạt động như bình thường.”

“Trong thời đại bổ sung nước, đã xuất hiện vô số những anh hùng trong lĩnh vực này. Chính là những người tu luyện, không ngần ngại hy sinh bản thân để tham gia vào công cuộc bổ sung nước, mới khiến cho Địa Phương Bổ Sung Nước Lệ Châu ngày nay trở nên thịnh vượng như vậy!”

Những người bất mãn, những người nghĩ rằng mình có thể không cần phải góp phần vào việc tu luyện của Vị Tiên Tôn, không phải là đối tượng mà Vị Tiên Tôn muốn hướng đến.

Dù sao thì cuối cùng, Vị Tiên Tôn vẫn sẽ sử dụng sức mạnh để loại bỏ những người tu luyện từ Đạo Đường Lệ Châu không trung thành, không sẵn lòng tham gia vào công cuộc bổ sung nước.

Nghe có vẻ như Vị Tiên Tôn rất tàn nhẫn, nhưng thực tế thì đúng là như vậy.

Không còn cách nào khác, bởi vì môi trường cạnh tranh như vậy, Vị Tiên Tôn đã đủ “giống con người” rồi.

Những chiêu trò tương tự như Đạo Đường Kim Châu mới thực sự là điều phi thường – chọn ra người yếu nhất, đưa cho họ cơ hội nhận được ‘Quả Đạo’, sau đó để người đó tự mình trải qua những điều tồi tệ…

Dưới hệ thống này, những người tu luyện từ Đạo Đường Kim Châu không hề có cơ hội tham gia vào việc phân phát ‘Quả Đạo’.

Thực tế, đó là những yêu cầu nội bộ: Quả Đạo mà Vị Tiên Tôn từ Ng

Nói chung, điều đó còn vô lý hơn nữa.

Tất nhiên, cũng sẽ có những tu sĩ xuất sắc nhất từ các đạo tự, giành chiến thắng trong các cuộc thi và nhận được một số phần thưởng do Ngài Tiên Tôn ban tặng.

Điều này là không thể ngăn cản được – nơi nào khắc nghiệt bao nhiêu, ở đó lại càng không thiếu những cá nhân kiên cường.

“Ngài Sư Tôn đã quyết định, sẽ chọn ra những tu sĩ có công lao trong việc bổ sung nguyên liệu cho việc tu luyện, và truyền đạt cho họ những bí mật của Đại Đạo! Nhờ đó, họ có thể trực tiếp bước vào cấp độ Hóa Đạo!”

Việc trực tiếp bước vào cấp độ Hóa Đạo tất nhiên là không thể, nhưng trong quảng cáo thì dù sao cũng phải nói cho hay ho.

Nhưng những tu sĩ lịch sự như Tứ Linh Giới thì chẳng quan tâm đến những lời nói đó đâu.

Sau khi Trọng Lưu giải thích rõ ràng về những ưu đãi “siêu” này của Ngài Tiên Tôn, những tu sĩ đang xem trận đấu trên khán đài lập tức bắt đầu tranh luận.

“Chết tiệt, vậy Tần Xử Nhàn đã đóng góp gì cho việc bổ sung nguyên liệu? Anh ta không phải mới xuất hiện đấy sao?”

Họ vẫn hy vọng rằng các quy tắc vẫn phải được tuân thủ; họ nghĩ rằng, dù Ngài Tiên Tôn có nói cao siêu đến đâu, ít nhất các tu sĩ cũng nên tuân theo một chút.

Tuy nhiên, việc tự làm ô uế bản thân để làm giảm sự kỳ vọng của người khác đối với mình, chính là một trong những mục đích của Ngài Tiên Tôn.

Sự phức tạp của con đường tu luyện quyết định rằng không có giải pháp nào đơn giản cả. Những hành động có vẻ phức tạp, thực chất lại là con đường nhanh nhất.

Về mặt hiệu quả, Ngài Tiên Tôn hiểu rất rõ điều này. Thay vì để những thuộc hạ của mình phục tùng nhưng trong lòng không hài lòng, Ngài thà không muốn chứng kiến những hành động phản bội sau khi niềm tin bị phá vỡ.

Ai cũng biết rằng, những người từng yêu thích ai đó nhưng sau đó quay lưng lại họ, thường sẽ gây ra sự phá hủy lớn hơn nhiều so với những kẻ chỉ biết ghét bỏ họ.

Vì vậy, việc tự làm ô uế bản thân không hẳn là một biện pháp hoàn toàn tiêu cực.

“Cái này thì bạn không biết đâu. Ngày xưa, khi còn trẻ, tôi cũng đã đêm đêm nghiên cứu sách vở… Cô Tiên Nữ Chu Lan, ở những nơi chúng ta không thể nhìn thấy, đã không ít lần giúp đỡ Ngài Đạo Tổ trong việc bổ sung nguyên liệu. Về mặt đóng góp, Chu Lan chắc chắn là người xuất sắc nhất!”

Người tu sĩ này cho rằng, chính sự kìm nén bản năng của Ngài Tiên Tôn đã khiến Ngài đối xử ân cần đến vậy với người bạn đời của mình.

“Thôi đi thôi, các

Việc trao đổi bí mật riêng tư thì cũng được, nhưng đừng giả vờ làm ra vẻ ngoài đó đi.

Vừa khiến mọi chuyện trở nên xấu hổ, lại muốn giữ danh tiếng tốt… Đạo tổ kia thì sao? Chẳng phải ông ấy cũng chỉ là một kẻ lăng loàn nhưng vẫn cố gắng duy trì hình ảnh tốt đẹp sao?

Cái gì mà Đạo tổ, Tiên Tôn chứ? Theo tôi thấy, ông ta chính là kẻ lăng loạn số một của thiên địa này!

Tứ Linh Giới Không thiếu những kẻ đàn ông đâu; trước sự áp bức của Tiên Tôn, cuối cùng vẫn có người dám đứng lên chống đối.

Thật là điên rồ!

Tôi không muốn sống nữa!

“Chết tiệt! Chỉ có các ngươi mới hét lên hò reo nhất thôi… Các tu sĩ thuộc đội thi hành pháp luật, lập tức bắt những kẻ đó lại!”

Tiên Tôn Ngọc Quách không thiếu những con chó săn.

Nếu có thứ gì đó cắn Tiên Tôn Ngọc Quách, tất nhiên ông ta không cần phải tự mình trả đũa; luôn có những kẻ sẵn lòng hy sinh để báo đáp lòng trung thành với ông ta.

“Con chó da ngọc đến rồi, con chó da ngọc đến rồi… Nhanh chạy đi!”

“Trong số những con chó da ngọc này, có bao nhiêu là nữ tu?

Theo đuôi cái quái vật đó, các ngươi có muốn bán mình không?”

“Tôi đang ở đây đây… Cứ bắt tôi đi!

Tôi không hiểu tại sao, khi tôi chỉ nói vài lời, các ngươi lại tỏ ra vội vàng như vậy!”

Anh Không Sống vẫn kiên định như trước—sẵn sàng hy sinh mạng sống vì lý tưởng, ngay hôm nay!

Nhìn thấy anh ta hung hãn như vậy, những con “chó da ngọc” liền lao vào tấn công; khán đài bên dưới lập tức trở nên hỗn loạn.

Trọng Lưu nhăn mày, nhưng vẫn tiếp tục theo đúng nhịp độ của mình… Bởi vì, ông ta hoàn toàn không có ý định tham gia vào cuộc ẩu đả này.

Trên những chỗ ngồi của các Đạo tổ, tình hình càng yên tĩnh hơn nữa.

Những tu sĩ ở tầng lớp dưới, họ mới tu luyện được bao nhiêu năm thôi?

Họ sống một mình, trong môi trường Thế giới tu luyện giống như những linh hồn lạc lõng, vì vậy họ không hề e ngại gì cả.

Những Đạo tổ ngồi bên cạnh Tiên Tôn Ngọc Quách, tất cả đều là những người đã trải qua bao gian khổ và mang trong mình những khát vọng cao cả.

Những chi phí đã bỏ ra trước đó đã ảnh hưởng đến quyết định của họ.

Dưới sức ảnh hưởng của chiến thắng của Tiên Tôn Ngọc Quách, ngay cả khi họ có bất mãn, họ cũng đều sẽ tự động quay trở lại với một lý lẽ đặc biệt: liệu Tiên Tôn Ngọc Quách có đang cố tình thử thách xem có ai dám chống đối trật tự và quyền lực của ông ta hay không?

Vì vậy, càng khi Tiên Tôn Ngọc Quách “đánh đu trò chơi”, những Đạo tổ đó

Nghiền nát xương cốt, biến thành tro bụi.

Những hành động kháng cự, trong tình huống mà sức mạnh sản xuất đã gần như bị các đại sư hoàn toàn thao túng, không hề tạo ra bất kỳ ảnh hưởng nào có thể làm lung lay tình hình.

Tiếng nổ vang lên một cách yên lặng… Thực sự là yên lặng.

Trong kết cục đó, Ngài Tiên Tôn Ngọc Khuyết lại một lần nữa giành được “chiến thắng” không đáng kể nào đó.

Ngài thậm chí còn cảm thấy hơi nhàm chán… Cứ tưởng rằng sẽ có máu chảy thành sông mà.

Vì vậy, Ngài Tiên Tôn ngáp một cái và thúc giục:

“Đủ rồi, gần đến lúc bắt đầu rồi… Đừng nói nhiều thứ vô ích nữa.”

Ngài Tiên Tôn thực sự cảm thấy nhàm chán.

Nỗi khổ của Mãng Xương dần dần trở nên rõ ràng; nỗi khổ của Ngài Tiên Tôn cũng vậy.

Từ trước, Tiểu Ngư đã từng nói với Vương Ngọc Lâu rằng việc tu luyện Kim Đan quả thật rất gian khổ; những người muốn đạt đạo thậm chí phải cố tình tìm đối thủ để duy trì mục tiêu của mình.

Nhưng những lời khuyên chân thành này… Ngay cả với trình độ của Ngài Tiên Tôn, cũng chỉ sau khi thực sự trải qua mới có thể hiểu được ý nghĩa của chúng.

Các đồng minh và bạn bè đều cười nói một cách vui vẻ trước mặt; đối thủ thì hầu như không dám công kích – họ rất tôn trọng lợi ích của Ngài Tiên Tôn. Rủi ro lớn như Huyền Bảo Vòng dù luôn tồn tại, nhưng lại không bao giờ xảy ra.

Áp lực dường như không hề tồn tại… Nhưng thực tế thì nó lớn đến mức Ngài Tiên Tôn cố tình tạo ra sai lầm cũng không thể khiến kẻ địch lộ diện.

Liệu những người đó có thực sự tuân theo trật tự mà Ngài Tiên Tôn đặt ra không?

Thật là vô lý!

Họ chỉ đang chờ đợi cơ hội tốt hơn… Rồi sẽ dùng một kiếm để kết thúc mọi chuyện.

Nhưng những điều này, đối với Ngài Tiên Tôn mà nói, thì không hề khó khăn chút nào.

Dù có khó khăn hay phức tạp đến đâu, cũng không sao cả.

Những cuộc tranh đấu giữa các thiên tài của mười châu… Chỉ là những “xương” mà Ngài Tiên Tôn dễ dàng ném ra mà thôi.

Quyết định liên quan đến các Kim Đan của thiên địa là đúng đắn; với thực lực của Ngài Tiên Tôn, dù thua hay thắng, cũng chỉ là vấn đề của hướng đi mà thôi… Thua rồi cứ thay đổi hướng đi và tiếp tục chiến thắng.

Hiện tại, hai vấn đề duy nhất khiến Ngài phiền lòng là sự đối đầu giữa Vô Cực với Vô Cực – điều mà Ngài không thể kiểm soát được – và sự dò xét của Huyền Bảo Vòng – điều cũng không thể kiểm soát được.

Chỉ có thể kéo dài thời gian… Bởi vì thời gian đứng về phía Ngài.

Điều duy nh

Nhưng quá trình này thực sự quá nhàm chán.

Ở cuối con đường tu luyện, Mang Xiang chỉ thấy một bức tường đá không thể vượt qua.

Còn Ngọc Khuyết Tiên Tôn thì thấy một con đường không có hướng đi, nhưng vẫn phải tiếp tục bước đi trong cảm giác tê dại và mất đi ý nghĩa ban đầu.

Chỉ khi mất đi lòng tin ban đầu, người ta mới có thể tiến xa hơn.

Nhưng nếu không còn lòng tin ban đầu, thì cũng sẽ mất đi rất nhiều động lực để tiếp tục đi tiếp.

Về mặt lý thuyết, việc tiếp tục tiến lên chính là ý nghĩa của cuộc sống.

Nhưng thực tế, để tiến gần hơn tới lý trí tuyệt đối của những kẻ theo đuổi con đường đạo, Ngọc Khuyết Tiên Tôn đã từ bỏ quá nhiều bản thân mình.

Nền tảng cá nhân của ông ta đã bị ông ta chủ động xóa bỏ trong quá trình này.

Nhưng câu hỏi này không có lời giải đáp, và cũng không ai có thể đưa ra câu trả lời cho Ngọc Khuyết Tiên Tôn.

Trong chiến thắng…

Thắng liên tục, không ai có thể cản trở, không ai có thể ngăn cản ông ta, không ai dám điên cuồng.

Đối với những người tham gia cuộc thi này, việc có được một cơ hội nhỏ, để trước mặt Tiên Tôn mà thể hiện sự trung thành của mình, chẳng phải là một điều may mắn sao?

Nhưng trong tình huống mà địa bàn thuộc về Tiên Tôn, những phúc lợi do Tiên Tôn cung cấp, những cuộc thi có sự tham gia của đệ tử và đồng minh của Tiên Tôn, việc cố gắng vượt qua các đệ tử của Tiên Tôn để chứng minh bản thân mình cũng không thể giúp người ta đạt tới đỉnh cao của cõi tiên nhân.

Tuy nhiên, khi nhìn những cuộc thi vui đùa diễn ra tại Sân Tìm Rồng, ánh mắt của Tiên Tôn lần đầu tiên xuất hiện vẻ mệt mỏi.

Khi còn trẻ, chỉ cần đè bẹp kẻ khác thôi đã cảm thấy vui vẻ.

Sau khi bắt đầu tu luyện, ông ta quyết tâm thay đổi số phận của gia tộc mình, nhưng vị trưởng tộc già đã hy sinh cả đời vì gia tộc lại cảnh báo ông ta trước khi qua đời, đừng để gia tộc giam cầm mình.

Sau đó, Tiểu Vương đã đánh bại rất nhiều người tài năng, kể cả Mang Xiang, và từng bước vượt qua các thử thách của Liên Minh Tiên Giới.

Rồi đến lúc ông ta đạt được thành công nhanh chóng, một bước lên tới đỉnh cao, giành được những phước báo mà ngay cả những kẻ theo đuổi con đường đạo cũng không thể đạt được trong suốt cả đời.

Và sau đó, ông ta tiếp tục thắng liên tục, những điều bất ngờ xảy ra liên tiếp, nhưng Ngọc Khuyết Tiên Tôn vẫn luôn giành chiến thắng.

Về mặt logic, điều này hoàn toàn bình thường; Tiên Tôn không phải là người may mắn hay được định mệnh, mà chỉ là người luôn giành chiến thắng, mới có thể đạt được vị trí như ngày hôm

Ngài Vị Tiên Kỳ Quan của Ngọc Khuyết nhất định phải chạy trốn, bởi vì nếu không làm vậy, áp lực này sẽ giết chết ông ta.

Vị Chân Nhân Ngọc Khuyết của Từng đã dùng tiềm năng tương lai để hỗ trợ và thúc đẩy xu hướng chung, từ đó tạo nên huyền thoại của mình.

Nhưng bây giờ, Ngài Vị Tiên Kỳ Quan của Ngọc Khuyết đã chiến thắng đến mức không còn dám dựa vào sức mạnh tương lai nữa.

Từ những kẻ rõ ràng căm ghét ông ta đến mức chết mòn, nhưng lại hoàn toàn không bày tỏ thái độ gì cả, Ngài Vị Tiên Kỳ Quan của Ngọc Khuyết nhận ra một khả năng đáng sợ.

Ông ta không nghĩ rằng mình mạnh đến mức có thể dễ dàng đè bẹp tất cả những thiên tài thuộc hàng ngàn thế giới, những thiên tài được để lại từ các thời đại khác nhau.

Nhưng họ lại bị giam cầm bởi khả năng phán đoán và quyết đoán mạnh mẽ của Ngài Vị Tiên Kỳ Quan của Ngọc Khuyết, bị giam cầm trong tình hình Tứ Linh Giới, và bị ông ta áp đặt một cách chặt chẽ.

Ngài Vị Tiên Kỳ Quan của Ngọc Khuyết nhận ra rằng, nếu tiếp tục tiến xa hơn nữa, ông ta có thể sẽ phải đối mặt với tình huống bị áp lực bên trong phản công và chết.

Các cuộc đối đầu nội bộ trong tổ chức của loài người vẫn có logic và quy luật nhất định; còn trong tổ chức của những người tu luyện, nơi mà những vị Đạo Tổ Kim Dan không phải là con người, những cuộc đối đầu nội bộ chắc chắn sẽ trở nên cực đoan hóa.

Trong vòng đấu “đánh cá”, Ngài Vị Tiên Kỳ Quan lại một lần nữa giành chiến thắng.

Nhưng Ngài không cảm thấy vui mừng, mà nhiều hơn là lo lắng.

Lần đầu tiên giành chiến thắng nhưng lại thua trong tình hình cực đoan hóa, Ngài Vị Tiên Kỳ Quan cảm thấy lạ lẫm.

Bây giờ, ông ta đã không biết đây là lần thứ bao nhiêu lần mình giành chiến thắng nhưng lại thua trong tình hình cực đoan hóa nữa; mặc dù chỉ là xu hướng thua trong tình hình cực đoan hóa, nhưng Ngài vẫn phải chuẩn bị sẵn sàng cho những điều có thể xảy ra.

Thực tế, những lo lắng mà Ngài Vị Tiên Kỳ Quan của Ngọc Khuyết nhận thấy từ sự im lặng của những vị Kim Dan tại Lệch Châu Đạo Đình là đúng đắn.

Mười châu thiên tài tranh giành quả đạo, Lệch Châu Đạo Quả lại được chia cho những người phụ nữ.

Kết quả cuối cùng là, Ngài Vị Tiên Kỳ Quan của Ngọc Khuyết không “đánh bắt” được con cá mà mình muốn.

Nhưng ở một chiều không gian khác, điều này lại mang đến cho Ngài một góc nhìn đặc biệt để phán đoán.

Từ góc nhìn đó, Ngài nhận thấy một số rủi ro tiềm ẩn, và những biến số nguy hiểm mà Thượng Đế Vô Cực không thể chịu đựng được, khiến cho chiến lược buộc Hồng Bối phải giết chết ông