Những phép thuật cao cấp hơn mức “Tử Phủ” thì vô cùng phức tạp; không nói đến những điều khác, chỉ riêng về việc phân loại chúng, đã có thể liệt kê ra hơn mười loại, thậm chí hàng chục loại khác nhau.

Loại hình phân loại ở đây không phải là sự khác biệt về tính chất như pháp thuật nước, pháp thuật lửa, pháp thuật vàng… mà là dựa vào thời đại mà những phép thuật này xuất hiện và hệ thống mà chúng dựa vào để hoạt động.

Rất nhiều cao thủ thời đại ngày nay vẫn ưa chuộng sử dụng những phép thuật cổ xưa có từ hàng nghìn, thậm chí hàng vạn năm trước; những pháp thuật kiểu “Động Thiên Pháp” rất mạnh mẽ, nhưng những pháp thuật cổ đại cũng không hề kém cạnh.

Những pháp thuật cổ xưa như vậy, thông thường các cao thủ bình thường muốn học thì cũng không thể, vì bị giới hạn bởi những quy định của các hệ thống pháp thuật như “Động Thiên Tử Phủ”.

Cách bạn tiếp cận việc học những phép thuật này, cũng như nền tảng kiến thức mà bạn đã có trước đó, đều ảnh hưởng trực tiếp đến hiệu quả và sức mạnh khi bạn học những phép thuật khác nhau sau này.

Nếu nói rằng việc tu luyện của các cao thủ ở cùng một cấp độ vẫn còn có điểm tương đồng – vì tất cả họ đều tu luyện theo cùng một phương pháp – thì việc tu luyện ở cấp độ “Tử Phủ” lại trở nên vô cùng đa dạng; mỗi cao thủ ở cấp độ “Tử Phủ” đều có những đặc điểm và trọng tâm tu luyện khác nhau.

Khi bước vào giai đoạn “Kim Đan”, mỗi người lại tự mình tu luyện theo con đường riêng của mình; có thể học hỏi lẫn nhau, nhưng cuối cùng thì con đường phải tự mình tìm ra.

Còn “Đôn Thiên Hà”, hay còn gọi là “Thiên Hà Đảo Xuân”, được coi là một trong những pháp thuật phổ biến ở cấp độ “Tử Phủ”. Nó xuất hiện vào một thời điểm vừa phù hợp, và có thể được sử dụng bởi các cao thủ ở nhiều hệ thống pháp thuật khác nhau, như pháp thuật hóa yêu, pháp thuật kết nối các huyệt đạo…

Gần đây, anh ta đang cố gắng vượt qua cấp độ thứ hai của “Thiên Hà Đảo Xuân”, tức là “Hào Đàng Ly Bão”. Cấp độ cao nhất của “Đôn Thiên Hà” chính là “Thiên Hà Đảo Xuân”; trước khi đạt đến cấp độ này, người ta sẽ trải qua hai cấp độ khác là “Hào Đàng Ly Bão” và “Thân Như Thiên Hà”.

Người ít nhất thì cũng cần nắm vững hình thức “Thiên Hà Đảo Xuân” để có thể sử dụng “Đôn Thiên Hà”; nếu làm được như vậy, đã có thể coi là đạt đến cấp độ “Thân Như Thiên Hà”. Tiếp tục tiến lên nữa, khi bạn dần dần nắm bắt được ý nghĩa thực sự của “Thiên Hà Đảo Xuân” và hoàn thành việc tu

Bí bảo của cung điện Thái Hòa thực chất chỉ là phiên bản “Tử Phủ” của Nữ Thánh Thái Hòa và Thần Tử Thái Hòa – đó chính là những lò tu luyện nhân tạo được sử dụng để giúp người ta đạt được sự giác ngộ.

Tất nhiên, Vương Ngọc Lâu rất muốn sở hữu chúng, nhưng anh ta lại sợ Thủy Tôn quá mức; vì vậy cuối cùng anh ta đã từ chối.

Ai biết được liệu những bí bảo kỳ lạ này có gây ra những ảnh hưởng tiêu cực hay những vấn đề nào sau khi sử dụng không?

Với trình độ hiểu biết của Thủy Tôn, ngay cả khi nhìn nhận theo góc độ xấu nhất, điều đó cũng không hề quá đáng.

Thay vì tìm con đường tắt, việc tự mình rèn luyện cũng không hề khó khăn lắm; chỉ là cần phải bỏ ra nhiều công sức hơn mà thôi.

Mặc dù chỉ dựa vào sức mạnh riêng thì chắc chắn không thể thành công trong việc tạo ra Kim Đan, nhưng Vương Ngọc Lâu cũng đã đến lúc cần phải từng bước nâng cao sức mạnh của mình.

Vì vậy, anh ta kiên nhẫn và quyết định tiến hành quá trình này một cách từ từ.

Hơn nữa, xét về lâu dài, việc dành thời gian để rèn luyện bây giờ thực sự là điều đáng giá và đúng đắn.

Ở giai đoạn đầu, Trúc Cơ và những người khác có thể tìm con đường tắt; thậm chí ở các giai đoạn trước đó, việc sử dụng những phương pháp tắt cũng hoàn toàn được chấp nhận. Nhưng khi đạt đến cấp độ Kim Đan Tiên Tôn, mọi người đều phải tự mình thiết lập phương pháp tu luyện để tránh bị kẻ thù đánh giá trước.

Nếu Vương Ngọc Lâu luôn sử dụng những phương pháp tu luyện do người khác thiết kế suốt quá trình, thì việc tu luyện sau khi đạt được Kim Đan sẽ trở nên vô cùng khó khăn.

Việc bắt đầu từ những kỹ năng cơ bản và dần nâng cao kiến thức về các phương pháp tu luyện chính là quá trình củng cố nền tảng; quá trình này không thể bỏ qua được.

Dòng sông Vĩ Đại của Thiên Hà cuồn cuộn chảy trong Cung Quần Thanh; những phép trận được thiết lập đã ngăn chặn ánh mắt tò mò từ bên ngoài. Sau khi hoàn thành buổi tu luyện, Vương Ngọc Lâu mở mắt ra khỏi căn phòng yên tĩnh.

Phó Nguyên Chủ nhẹ nhàng thở dài; rõ ràng, việc phải luôn ở trong tầm nhìn của mọi người thực sự khiến anh ta cảm thấy bất đắc dĩ.

Nhưng xét cho cùng, lợi ích vẫn lớn hơn rủi ro; anh ta quyết định chịu đựng điều này. Trong tương lai, khi có cơ hội, anh ta sẽ tìm cách thay người khác đứng ở phía trước để giúp mình, và lúc đó, anh ta sẽ có thể yên tâm tu luyện một cách thoải mái.

Tại Cung Quần Thanh, sau khi kết thúc buổi tu luyện, Vương Ngọc Lâu đang lắng nghe báo cáo tình hình từ __TERMLOCK000__

Là người lãnh đạo của Liên minh Tiên nhân, mỗi ngày ông phải tiếp xúc với một lượng thông tin khổng lồ, và cũng phải giải quyết rất nhiều vấn đề khác nhau. Tuy nhiên, hầu hết các vấn đề đó không cần ông can thiệp trực tiếp; chúng đều được các cơ quan chức năng trong Liên minh Tiên nhân hoặc hệ thống Cung Ngọc Quyết giải quyết. Nhưng có một số vấn đề then chốt mà ông không thể tránh khỏi. Khi đã nhận được quá nhiều địa vị và quyền lợi, ông cũng phải gánh vác những trách nhiệm tương ứng. Trên đời này, không có điều gì vừa được vừa mất; về bản chất, ông vẫn chỉ là một người lãnh đạo, chỉ là người lãnh đạo một nhóm người lớn hơn và ở vị trí cao hơn mà thôi.

“Tình hình khoảng như vậy; các tu sĩ ở Sáu Châu đều có phản ứng tích cực, họ thấy nhiều hơn là những cơ hội.” Kim Minh Độ đang nói về thái độ của các tu sĩ ở Sáu Châu dưới sự ảnh hưởng của “Sắc lệnh Phòng chống Tham nhũng” – còn được gọi là “Lệnh Đầu tiên của Cung Ngọc Quyết”. Họ không nhận ra rằng sắc lệnh này, với tinh thần công bằng, thực chất làm tăng hiệu quả hoạt động của Liên minh Tiên nhân, chứ không phải của các tu sĩ cấp thấp. Hiệu ứng Matthew của những người tu luyện sẽ càng trở nên rõ rệt hơn trong bối cảnh này; đại đa số các tu sĩ cấp thấp không thể theo kịp tốc độ cạnh tranh hay thích nghi với áp lực cạnh tranh sẽ mãi mãi không thể thoát khỏi tình trạng này. Tất nhiên, nếu bạn thực sự là một tài năng xuất chúng, thì ân huệ của Ngài Tiên Tôn Cung Ngọc Quyết mới thực sự là điều không thể đền đáp hết được. Vương Ngọc Lâu đang nói về những người tài năng ấy; họ được trao nhiều cơ hội hơn so với những người bình thường.

“Còn những điều bất thường khác nữa không?” Vương Ngọc Lâu hỏi.

Khuôn mặt của Kim Minh Độ có vẻ kỳ lạ; cô ấy nói với giọng điệu khó hiểu:

“Gần đây, trong thành phố Tiên nhân có một câu chuyện đùa được lan truyền rộng rãi. Ba người tu luyện gặp nhau trong nhà tù của thành phố Tiên nhân; người thứ nhất nói rằng mình bị bắt vì phản đối cuộc cải cách; tổ tiên của anh ta đã cống hiến rất nhiều cho Liên minh Tiên nhân suốt nhiều năm, nhưng gia đình anh ta vẫn không được hưởng lợi gì. Người thứ hai nói rằng mình bị bắt vì ủng hộ cuộc cải cách; anh ta ủng hộ việc cải cách, nhưng sau đó lại bị buộc phải hy sinh lợi ích cá nhân để phục vụ Liên minh Tiên nhân, và điều đó khiến anh ta đau khổ đến mức phải nổi loạn, và cuối cùng cũng bị bắt vào nhà tù. Người thứ ba nói rằng mình bị bắt vì ủng hộ Ngài Tiên Tôn Cung

Dù ghét bỏ Vương Ngọc Lâu đến tận xương tủy, nhưng hắn cũng chỉ dám tiếp cận một cách gián tiếp mà thôi – thậm chí không dám phản đối trực tiếp.

Họ đang nói gì, muốn nói điều gì, Vương Ngọc Lâu hiểu rất rõ, nhưng hắn chẳng quan tâm đến điều đó.

Khi tu luyện và cấp độ của mình ngày càng cao lên, hắn càng nhận ra một sự thật rõ ràng: luôn có người phải trả giá cho những hành động đó.

Nếu muốn làm điều gì đó, thì chắc chắn sẽ có người phải trả giá; vì vậy, thay vì để người khác biến mình thành nạn nhân một cách thụ động, thì tốt hơn hết là tự mình bước vào con dòng xiết nút này.

“Cứ để họ nói gì thì nói đi… Sau một trăm năm nữa, họ sẽ không còn oán than nữa đâu.”

Đó chính là cách giải quyết mâu thuẫn đặc trưng của loài người sống lâu dài – dùng thời gian để “giết chết” những kẻ phản đối yếu ớt.

Hoặc là tuân theo quy tắc mới của Liên minh Tiên nhân, hoặc là cúi đầu chịu đựng những điều mà họ không công nhận… Không có lựa chọn thứ ba cả. Tất nhiên, họ vẫn có quyền tự chọn cái chết của mình.

“Tướng công… Nhưng những tu sĩ xuất thân từ tầng lớp thấp kém sau khi trải qua Trúc Cơ thì lại phải bổ sung nền tảng kiến thức, trả nợ… Điều này sẽ khiến họ lại một lần nữa bị áp bức. Nghĩa là, ngay cả sau khi vượt qua được rào cản Trúc Cơ, họ vẫn phải đối mặt với vấn đề sinh tồn.

Tôi cảm thấy, nếu không giải quyết được vấn đề này, dù bạn có cố gắng tạo ra những con đường thăng tiến cho các tu sĩ tầng lớp thấp kém, họ vẫn sẽ cảm thấy bất mãn.

Câu nói thứ hai trong câu chuyện đó chính là ám chỉ đến quan điểm này.”

Vương Ngọc Lâu lắc đầu và nói một cách bình tĩnh:

“Trong hầu hết các thời đại lịch sử, vị trí của đại đa số các tu sĩ tầng lớp thấp kém luôn rất mong manh. Quy tắc của Thế giới tu luyện đã quy định rằng những người thuộc tầng lớp cao hơn có quyền hưởng mọi thứ, còn những người ở tầng lớp thấp kém thì việc họ có thể đạt được đến đâu, có cuộc sống như thế nào không quá quan trọng. Chúng ta không thể quản lý tất cả mọi người; việc tạo ra những con đường thăng tiến tương đối công bằng cho họ đã là điều đủ tốt rồi. Họ không thể mong đợi chúng ta phải cúi đầu làm những việc mà họ muốn… Điều đó là không thực tế đâu. Những tu sĩ như vậy, Liên minh Tiên nhân cũng không thể chăm sóc nổi đâu.”

Sự công bằng trong việc cai trị là quan trọng, nhưng chi phí và hiệu quả của việc cai trị cũng quan trọng không kém. Nếu quá co

Dưới sự hướng dẫn về hiệu quả chung của Liên minh Tiên nhân, những ý kiến bất đồng của các cá nhân tu luyện thực ra cũng chỉ là vậy mà thôi.

Thời gian sẽ chôn vùi tất cả những thứ không thể thích nghi được với những quy tắc của Thế giới tu luyện. Chỉ những người sống sót mới có thể tận hưởng niềm vui của sự trường sinh.

“Vậy chúng ta sẽ không quan tâm đến họ sao? Cứ để họ tiếp tục nói đi?”

Vương Ngọc Lâu suy nghĩ một lát rồi nói:

“Hãy đưa tất cả họ đến tiền tuyến của Châu Thượng Tiên đi. Kim thật không sợ lửa rèn; nếu là vàng thật, Liên minh Tiên nhân sẽ hoan nghênh họ. Còn nếu không phải vàng thật, thì thay vì cản trở hoạt động của Liên minh ở phía sau, họ nên đến tiền tuyến để góp phần xây dựng Liên minh.”

Đại thiên địa không có nghĩa vụ phải chăm sóc mọi sinh linh từ khi chúng ra đời cho đến khi chết một cách hạnh phúc mãi mãi; Liên minh Tiên nhân cũng vậy. Vương Ngọc Lâu đã hào phóng đưa cho họ con đường thực sự, nhưng nếu họ không thể đi được, ai mới là người đáng trách?

Là trách Vương Ngọc Lâu không đủ tốt sao?

Họ dám chỉ trích Vương Ngọc Lâu, tại sao lại không dám chỉ trích những vị Tiên Tôn khác trong Liên minh Tiên nhân?

Bởi vì Vị Tiên Tôn Ngọc Khuyết yếu đuối! Bởi vì Vị Tiên Tôn Ngọc Khuyết đã cho họ cơ hội!

Đây chính là ví dụ điển hình về việc người tốt bị đe dọa… Nhưng thực ra, Xiao Wang cảm thấy cũng không sao cả; cuối cùng cũng chỉ là vấn đề về lợi ích mà thôi.

Anh ta đã liên tục đánh cược, vận động bạn bè, đệ tử, thậm chí kể cả đối thủ vì lợi ích riêng, và cuối cùng mới có được vị trí như ngày hôm nay.

Một số người không nhìn thấy rõ sự thật; họ hy vọng chỉ cần nói vài câu đùa, chửi bới lén lút là có thể thay đổi thực tế.

Những chuyện như vậy, Vương Ngọc Lâu không muốn tốn công sức giải thích cho họ nữa, vì vậy quyết định đưa họ đến Châu Thượng Tiên để tiếp tục học hỏi.

Những trận chiến ở tiền tuyến sẽ khiến họ nhận ra sự tàn nhẫn của Thế giới tu luyện.

Vị Tiên Chúa hay đùa đó đã bị Vị Tiên Tôn Ngọc Khuyết “đẩy” đến tiền tuyến chống quỷ dữ ở Châu Thượng Tiên.

Còn Vị Tiên Tôn Ngọc Khuyết thì được mời đến Dương Triệu Đạo.

Một mặt, là để thể hiện mối quan hệ thân thiện không hề có rào cản giữa anh ta và Vị Tiên Tôn Dương Triệu; mặt khác, là bởi vì Vương Ngọc Lâu đã biết tin về cái chết của Pang Meixian.

Vì vậy, những người không đủ mạnh mẽ thường chỉ biết đùa đổng sau lưng người khác; họ không thể kiềm chế được bản thân, không thể thay đổi, và cũng không thể đi xa được.

Những người đủ mạnh mẽ thì hoặc sẽ trở thành Phó