Làm sao có thể như vậy được chứ? Châu Phù Kiều cũng là một trong những đại tu sĩ nổi tiếng của phái Zifu; tại sao anh ta lại phải quỳ gối học hỏi người cùng thuộc phái Zifu như Mang Xiang chứ?

Tuy nhiên, bây giờ đã không ai gọi Mang Xiang là “thật nhân” nữa; mọi người đều gọi ông ấy là “tiên tôn”.

Mang Xiang tiên tôn…

Nếu Zifu kính trọng một người và gọi họ là “tiên tôn”, thì điều đó có vẻ hợp lý hơn nhiều, phải không?

Quy tắc bí mật về việc xác định “thật nhân” đã lỗi thời từ lâu rồi; theo phiên bản hiện tại, các đại tu sĩ của phái Zifu hoàn toàn có thể vượt qua hai cấp bậc để được mọi người tôn vinh là “tiên tôn” – dĩ nhiên, điều này chỉ áp dụng cho Mang Xiang mà thôi.

Có thể sẽ có những kẻ ngốc nghếch thắc mắc liệu điều này có hơi quá đáng không?

Nhưng những thứ như vậy cũng giống như hiện tượng “nội cuộn” vậy… Khi có người đầu tiên dám đứng dậy vỗ tay thay vì giơ tay để bày tỏ ý kiến, mọi người cũng sẽ dần quen với việc sử dụng hành động đó để bày tỏ sự ủng hộ, tín nhiệm và yêu mến sâu sắc đối với quan điểm đó.

Lúc này, nếu những người vẫn giữ nguyên thói quen giơ tay khi ngồi xuống, họ coi như đang tự chuẩn bị con đường đến cái chết; còn nếu họ cố tình phớt lờ quy tắc này, thì họ thực sự đang tự loại bỏ mình khỏi cộng đồng.

Mang Xiang không hề giận dữ vì thái độ của những người dưới quyền mình, nhưng những người đứng sau lưng ông ấy thì sẽ nhớ mãi điều đó.

Vòng trung tâm xung quanh tổ sư không hề rộng lớn; nếu có quá nhiều người đứng dậy, lợi ích sẽ không đủ để chia sẻ, và những người không gọi Mang Xiang là “tiên tôn” chắc chắn sẽ bị loại bỏ ngay lập tức.

—

Hai ngày sau, vào buổi sáng sớm, ánh đèn đỏ chiếu rọi đỉnh núi Mang Xiang, nơi có dinh thự của tổ sư.

Dưới sự dẫn dắt của Cảnh Y Lão Tổ, Vương Ngọc Lâu và Vương Hiển Châu cùng với đệ tử của Vương Cảnh Y là Tiếp Họa Sơn, lần đầu tiên họ bước vào dinh thự của tổ sư.

Tuy nhiên, đối với một đại tu sĩ như tổ sư – người đã rời bỏ thế gian này, sống tự do trong các hang động và hưởng thụ niềm vui vô tận – thì dinh thự trên đỉnh núi này chỉ là những vật trang trí mà thôi.

Dinh thự của tổ sư rất rộng lớn, nhưng chỉ có duy nhất một đại sảnh; lý do là ngay từ lối vào dinh thự, cho đến trước cửa đại sảnh ở sâu bên trong, có một hồ nước xa hoa mang tên Ngũ Hoa Linh Túc Trì.

Nói là hồ nước, nhưng thực ra Ngũ Hoa Linh Túc Trì là một cảnh tượng kỳ diệu đặc biệt của giới tu

Còn ao Ngũ Hoa Linh Tinh này của tổ sư thì được tạo ra bằng cách sắp xếp hàng chục loại vật linh thuộc năm hành khác nhau, giúp các hành này kết nối với nhau và tạo thành một trận pháp tự nhiên đặc biệt được xây dựng từ chính những vật linh đó. Khi kết hợp với các trận pháp khác, những vật linh này sẽ tương hỗ lẫn nhau, từ đó dần nâng cao phẩm chất của chúng.

Lưu ý rằng trong ao Ngũ Hoa Linh Tinh này, hầu hết các vật linh chỉ đạt cấp độ tám; không có vật linh nào ở cấp độ bảy, có lẽ những vật linh cấp độ bảy trở lên đã được di dời đi.

Bỗng nhiên, người đi sau Cảnh Y Lão Tổ là Ngọc Lâu bỗng dừng lại, đứng sững tại chỗ. Anh ta nhìn thấy những vật linh mà trước đây đã xuất hiện trong hang động nhỏ của An Ninh – chúng y hệt như vậy, đều nằm trong ao Ngũ Hoa Linh Tinh này của tổ sư.

“Nhanh theo sau!” Vương Cảnh Y liếc nhìn Ngọc Lâu và có chút hối tiếc vì đã kể cho anh ta nghe về việc hang động của An Ninh bị chiếm đoạt.

“Ôi trời… Sao miệng ngươi to thế nhỉ? Tại sao lại phải nói chuyện này với Ngọc Lâu chứ?” Vương Hiển Mao thốt lên. “Nếu Ngọc Lâu nảy sinh ý đồ không tốt đối với tổ sư, tổ sư sẽ nhìn thấu ngay thôi.”

Nghĩ đến đây, Vương Cảnh Y dừng bước lại, nhìn chằm chằm vào Ngọc Lâu rồi chỉ vào ao Ngũ Hoa Linh Tinh, với vẻ tự hào và xúc động nói:

“Ao Ngũ Hoa Linh Tinh này có thể được sử dụng làm nơi tu luyện để các đệ tử đạt được bước tiến quan trọng trong con đường tu hành. Sức mạnh của Linh Sơn kết hợp với sức mạnh của ao Ngũ Hoa Linh Tinh sẽ giúp tăng khả năng thành công lên thêm hai phần trăm so với ban đầu. Một nơi tuyệt vời như thế này, nếu thuê, mỗi tháng sẽ phải trả hàng nghìn viên linh thạch; nhưng đối với chúng ta, những đệ tử thuộc Vương thị, chúng ta có thể sử dụng nó miễn phí khi đạt đến cấp độ Trúc Cơ. Nói ra thì, tổ sư thực sự rất ân cần đối với chúng ta!”

Vương Ngọc Lâu hiểu rõ rằng Cảnh Y Lão Tổ không có ý nói rằng việc hang động bị chiếm đoạt không đáng để tức giận; cái gọi là “tổ sư ân cần” thực ra chỉ là lời nói suông mà thôi. Hàng năm, tổ sư luôn cung cấp quà tặng cho dòng họ Mang Xiang, chưa bao giờ ngừng lại; vì vậy, chúng ta không hề nợ tổ sư điều gì cả.

Cảnh Y Lão Tổ đang nhắc nhở anh ta phải xác định rõ vị trí của mình; dù suy nghĩ trong lòng có quan trọng đến đâu đi nữa, thì việc giữ vững lập trường là điều cần thiết nhất.

“Ngọc Lầu hiểu rồi.” Vương Ngọc Lâu đáp lại một cách ngoan ngoãn, và còn nháy mắt với Cảnh Y Lão Tổ nữa.

“Sư phụ, sau này con có thể sử dụng hồ Ngũ Hoa Linh Túc này không ạ?” Trúc Cơ Tiếp Hạc, cháu trai của Tiếp Hạc họ Vương thị, đã hỏi.

Anh ta là đệ tử duy nhất của Vương Cảnh Y, và cũng là một trong những điều kiện để gia tộc Tiếp nhập vào Vương thị.

“Vì con là đệ tử của ta, nên tự nhiên con có thể sử dụng nó. Chỉ cần ta sắp xếp một chút thôi, để tạo điều kiện cho con.”

Dưới mái trường của tổ tiên, có rất nhiều người tu luyện, và hồ Ngũ Hoa Linh Túc này hầu như luôn có người sử dụng. Việc tu luyện thường kéo dài ít nhất ba tháng, vì vậy cần phải xếp lịch trước mới được.

Vương Cảnh Y giải thích xong, rồi dẫn mấy người vào đại sảnh.

Lâu đài Mãng Tượng chỉ có một đại sảnh duy nhất, không có công trình nào khác, nhưng đại sảnh này thực sự rất hùng vĩ.

Cao khoảng hơn mười trượng, rộng khoảng một trăm trượng; còn về chiều dài thì Ngọc Lầu không dám dùng thần thức để kiểm tra.

Chỉ có Nguyên thị – con kỳ lân lớn oai phong ấy – mới dám sử dụng thần thức để quan sát nơi này một cách tự do.

“Bên trong có không gian rất rộng lớn; các bạn cứ ngồi giữa đám đông là được. Khi thấy chúng tôi chào hỏi, các bạn cũng cứ chào theo là được, không cần phải lo lắng gì cả, coi đó như là một cơ hội để mở rộng hiểu biết.”

Trước khi bước vào đại sảnh, Vương Cảnh Y còn nhắc nhở một số điều cuối cùng.

“Tuy nhiên, các bạn nhất định không được phép mất lịch sự. Hôm nay, tổ tiên sẽ đến đây; sức mạnh của tổ tiên vô cùng to lớn, nên dù các bạn không có cơ hội nói chuyện trực tiếp với tổ tiên, thì việc được gặp tổ tiên hôm nay cũng đã là một may mắn lớn rồi. Biết đâu sau này, đó sẽ trở thành một cơ hội quý báu cho các bạn.”

Vương Ngọc Lâu không hoàn toàn tin lời Cảnh Y Lão Tổ, nhưng anh ta chắc chắn sẽ không làm gì sai trái cả.

Bên trong đại sảnh, có khá nhiều người; Vương Cảnh Y bố trí mấy người đứng ở gần tường trước, sau đó ông ta đi gặp gỡ các đồng môn của mình.

Dòng dõi của Mãng Tượng có rất nhiều người; chỉ cần lấy một nhóm ra thì đã đủ sức để đánh bại phe Đích Thủy Động một mình rồi.

Ba người thuộc tầng lớp Tử Phủ hoàn toàn đủ sức để đối phó với phe Đích Thủy Động; tất nhiên, điều này chỉ thành hiện thực khi Cung Cửu Thắng và Hồng Lý cùng những người khác rời khỏi Đích Thủy Động mới được.

Còn những người còn lại trong phe Đích Thủy Động thì cũng chưa chắc đã có thể giành chiến thắng trước các thành viên của dòng dõi Mãng Tượng.

Còn về việc luyện khí…

Với những phép thuật của họ, hầu hết những người đang luyện khí đều sẽ bị tiêu hóa ngay lập tức.

Vì số lượng người trong dòng dõi Mãng Tượng quá đông, hôm nay khi tổ sư nhận Châu Phù Kiều làm đệ tử và mọi người tập trung lại với nhau, Vương Cảnh Y tự nhiên cần phải tạo dựng mối quan hệ tốt với mọi người; việc làm quen là điều cần thiết, bởi biết đâu một ngày nào đó nó sẽ hữu ích.

Đứng dựa vào bức tường của đại sảnh, Ngọc Lâu lặng lẽ quan sát cảnh tượng bên trong.

Toàn bộ đại sảnh không hề có bất kỳ đồ đạc thừa thãi nào; ở sâu bên trong đại sảnh có một bục cao, nhưng trên đó không hề có bất kỳ tượng thần hay bia mộ nào, chỉ có một chiếc ghế đá không mấy nổi bật, thậm chí còn không toát ra chút khí linh nào cả.

Cũng không có gì lạ cả; khi Mãng Tượng cùng hai đại sư Chí Minh và Trú Chiếu xây dựng Đèn Đỏ Chiếu, họ đã đạt được thành tựu lớn trong tầng lớp Tử Phủ; vì vậy, đạo tràng của họ trên thế gian này không cần phải trang trí gì cả.

Việc Vương Ngọc Lâu xây dựng Bàn Vàng là bởi vì Vương Ngọc Lâu vẫn chưa đủ mạnh.

Nhưng Mãng Tượng đã đủ mạnh; vì vậy, dù đạo tràng của ông ta hoang vu và cơ ngôi của ông ta đơn sơ, cũng không ai dám coi thường ông ta cả.

Bên trong đại sảnh, nhiều đệ tử cấp cao của Đèn Đỏ Chiếu mặc áo pháp màu đỏ đang bận rộn chuẩn bị cho buổi lễ nhận đệ tử.

Người đệ tử phụ trách tiếp đón nhận thấy Ngọc Lâu cùng Hiển Chu Lão Tổ và Thiết Hoạ Sơn đứng ở góc tường đại sảnh, liền vội vàng tiến lên chào hỏi.

“Các sư huynh, các ngài thuộc gia tộc nào vậy?”

Những người có thể vào tham dự lễ này đều là những người có địa vị cao trong Đèn Đỏ Chiếu, thuộc tầng lớp Thiên Long Nhân; vì vậy người đệ tử tiếp đón mới hỏi như vậy.

Mặc dù anh ta là người phụ trách tiếp đón, nhưng sau khi mọi người đều đến nơi, anh ta sẽ rời khỏi đây ngay; thậm chí anh ta còn không có quyền đứng ở cửa để nghe nữa.

“Sư phụ của tôi là __

“Tiếp viên kia vội vàng nói.”

Nghe thấy vậy, vị tu sĩ tiếp đón lập tức cười mỉm:

“À, ra vậy. Các sư huynh hãy chờ một chút; nếu cần gì, cứ tìm tôi nhé.”

Vừa nhìn thấy ánh mắt ghen tị trong mắt người tiếp đón, trong lòng Ngọc Lâu lại tràn ngập những suy nghĩ phức tạp.

Những con bò ngựa của Mãng Tượng, trong mắt người ngoài, giống như những con rồng thiêng được che chở bởi ánh sáng đỏ rực.

Nhưng làm sao họ có thể hiểu được cái giá phải trả để phục vụ tổ sư?

Chính vì vậy mà… phải cứng rắn, phải quyết liệt mới có thể thành tiên được.

—

Những ai đã từng tham gia các sự kiện lớn đều biết rằng, việc chuẩn bị cho những sự kiện quy mô lớn, về mặt quy trình, thậm chí còn không hề dễ dàng hơn so với việc quản lý các dự án xây dựng.

Tổ sư Mãng Tượng là một trong những người sáng lập tổ chức Hồng Đăng Chiếu, đồng thời cũng là một vị tu sĩ nổi tiếng ở vùng Vũ Nam; hiện nay ông đang chuẩn bị cho việc chế tạo thuốc Thánh Danh.

Một nhân vật chính khác trong buổi lễ nhập môn hôm nay chính là Châu Chân Nhân – vị tu sĩ lớn của phái Hồng Đăng Chiếu. Dù ông này có vẻ như chỉ còn sống lay lắt, nhưng mọi người vẫn coi ông là một người thực sự.

Trong khi hầu hết các vị tu sĩ lớn đều ẩn mình trong các hang động để tu luyện, thì hang động của Châu Chân Nhân lại đã bị phá hủy, khiến ông không thể tiếp tục tu luyện ở đó. Trong những năm qua, chính phái Hồng Đăng Chiếu dưới sự lãnh đạo của ông mới trở nên nổi bật nhất.

Làm sao có thể không mạnh mẽ được chứ?

Khi mọi người đều ẩn mình trong hang động để tránh bị thiệt hại về Thọ Nguyên, thì hang động của Châu Chân Nhân lại bị phá hủy hoàn toàn. Nếu có sự lựa chọn, ông cũng muốn trở thành một người “vô danh” mà thôi.

Việc Tổ sư Mãng Tượng nhận đệ tử, cùng với việc Bá Kiều Chân Nhân nhập môn, có thể nói rằng buổi lễ nhập môn này mang tầm quan trọng hàng đầu đối với phái Hồng Đăng Chiếu. Vì vậy, trách nhiệm chuẩn bị cho sự kiện này đã được giao cho người đứng đầu phái Hồng Đăng Chiếu – Hoàng Thu Sinh.

Dù là người đứng đầu phái, nhưng ông ta thậm chí còn không đủ tư cách để được gọi là giám đốc; ông chỉ là một người quản lý, và được Mãng Tượng bổ nhiệm đặc biệt để đền đáp ân tình mà thôi. Vì vậy, việc phải đảm nhận công việc này không hề khiến ông ta phiền lòng, ngược lại, ông còn cảm thấy vô cùng vinh dự.

“Được phục vụ Tổ sư Mãng Tượng, tôi không cần một viên đá linh nào cả; những Hạ Lễ của các bạn cũng không cần phải tặng cho tôi

“Hoàng Thu Sinh là người được chủ nhân của hội đỏ tín nhiệm, nhưng không phải là người thân cận của tổ tiên.”

“Vương Cảnh Y là một đệ tử của Huyền Triện, và Gia tộc Vương cũng đã phục vụ Mãng Tượng trong nhiều năm; cô ấy thuộc dòng trực hệ chính của Mãng Tượng.”

Đối với vấn đề nhạy cảm này, Hoàng Thu Sinh tự nhiên muốn đổ lỗi cho Vương Cảnh Y.

Thật ra, không phải Hạ Lễ quá nhạy cảm, mà là hai nhân vật chính trong buổi lễ nhập môn hôm nay quá nhạy cảm.

Khi Châu Phù Kiều trở thành đệ tử của Mãng Tượng và tổ chức một buổi lễ nhập môn lớn như vậy, thì việc mọi người không mang quà đến là điều không thể chấp nhận được, phải không?

Nhưng việc mang quà cho Bá Giáo Chân Nhân, xét đến những mâu thuẫn trước đây giữa Châu Phù Kiều và Mãng Tượng, thì ý tốt đó có vẻ như mang tính châm biếm.

Còn việc mang quà cho Mãng Tượng Tiên Tôn… thì không chỉ việc đó có phù hợp hay không, mà ngay cả ý nghĩa ẩn sau lời “chúc ngài nhận được một đệ tử tốt” cũng không hợp lý chút nào.

Một đám người như vậy, họ có tư cách gì để tặng quà cho Mãng Tượng Tiên Tôn chứ?

Ý các ngươi là muốn Tiên Tôn nợ ân tình sao?

Vì vậy, với tư cách là người phụ trách chuẩn bị buổi lễ, Hoàng Thu Sinh không muốn đảm nhận việc này.

Bây giờ thấy Vương Cảnh Y đến sớm, cô ấy liền nhanh chóng đổ lỗi cho người khác, để Vương Cảnh Y quyết định thay mình.

Cảnh Y Lão Tổ rất hiểu rõ hành động của Mãng Tượng khi chiếm đoạt Động Thiên An Ninh; cô ấy biết rằng việc có nên nhận quà từ Hạ Lễ hay không, liệu việc nhận quà đó có phải là cơ hội để tổ tiên kiếm tiền hay không, thì không có gì phải do dự cả.

Tổ tiên ấy… ông ta không thèm giữ mặt, chỉ thích thức ăn tu luyện và cơ hội để đắc đạo mà thôi!

Hơn nữa, những món quà mà những kẻ này tặng cho Mãng Tượng cũng không phải là ân tình gì cả; họ không xứng đáng để Mãng Tượng phải trả ơn họ!

Dựa vào những gì cô ấy biết về sự bất nhẫn của Mãng Tượng, Vương Cảnh Y tin chắc rằng việc mình nhận quà thay cho Mãng Tượng, ông ta chắc chắn sẽ không tức giận đâu.

“Sao cô không sắp xếp trước để lo liệu việc nhận quà từ Hạ Lễ?”

Dù đã có kế hoạch trong đầu, nhưng Vương Cảnh Y lại trách móc Hoàng Thu Sinh trước, với vẻ mặt nghiêm túc và giọng nói đầy bất mãn.

Giả vờ tỏ ra uy nghiêm, áp đặt lên chủ nhân của hội… Nếu việc Y Lâu được che chở bởi Châu Phù Kiều gặp trở ngại, thì họ sẽ tìm cách trút lỗi lên Hoàng Thu Sinh!

“Tôi tưởng trong buổi l

Mối quan hệ giữa Mang Xiang và Châu Phù Kiều thật là kỳ lạ; những oán giận ngày xưa nay đã trở thành mối quan hệ sư đồ, nhưng mọi chuyện quá phức tạp, khiến anh ta Hoàng Thu Sinh không thể nào hiểu rõ được.

Trong tình huống Khai Tử Phủ vẫn không xuất hiện và Phủ Long Quan cũng không can thiệp, anh ta có thể tìm ai để bàn bạc?

Dòng dõi của Mang Xiang có rất nhiều Trúc Cơ, nhưng việc bàn bạc những chuyện này, rốt cuộc cũng chỉ là cách để tranh giành quyền lực mà thôi.

Không thể trách Hoàng Thu Sinh không cố gắng; thực ra, những người thuộc phe Tử Phủ đó quả thật rất khó để tiếp cận, giống như họ đã chết vậy, mỗi người đều tỏ ra kiêu ngạo, cho rằng “chỉ khi tôi không bị đánh bại, tôi mới sẽ xuất hiện”.

“Anh cũng biết mình là người muộn hơn tổ sư phải không?

Thôi đi, hãy sắp xếp một bàn tiếp đón ở cửa đại sảnh, sau này tôi sẽ đến tiếp đón mọi người.

Các bạn trong gia tộc, Jing Yi là cháu chắt của tổ sư, vậy thì hãy tặng cô ấy mười nghìn viên linh thạch.

Các anh em khác cũng không cần tặng nhiều lắm, khoảng năm nghìn viên là đủ rồi.”

Khi Vương Cảnh Y nói ra điều này, khuôn mặt của Hoàng Thu Sinh và một số Trúc Cơ khác đều trở nên không thoải mái.

Cũng không phải là họ không vui, mọi người đều cười một cách đàng hoàng, nhưng vẫn cảm thấy không tự nhiên.

Bị ép buộc một cách vừa phải như vậy, làm sao có thể cảm thấy thoải mái được chứ?

Khi Viên Đạo Sâm kết hôn, ông ấy đã tặng rất nhiều, đó là vì Quốc Vân Gián đã có công lao trong việc xây dựng Lầu Ngọc, nên ông ấy mới hào phóng như vậy.

Nhưng bây giờ, Vương Cảnh Y lại đặt mức giá mười nghìn viên linh thạch cho cháu chắt của Mang Xiang, và chỉ năm nghìn viên cho những người tham gia lễ nhập môn, điều này giống như đang cướp bóc vậy.

Đúng vậy, những người đến dự lễ này đều thuộc dòng dõi chính thống, mọi người đều không thiếu năm nghìn viên linh thạch, nhưng vẫn còn rất nhiều nơi cần đến chúng.

Liệu điều này có hợp lý không?

Không hợp lý chút nào!

Tuy nhiên, vẫn có người cho rằng điều này là hợp lý.

“Jing Yi, bạn đặt mức giá rất hợp lý. Dù sao chúng ta cũng là người muộn hơn, việc báo hiếu là điều cần thiết, vậy thì tôi sẽ đóng góp tám nghìn viên.

Các bạn cứ thảo luận đi, tôi sẽ đi sắp xếp bàn tiếp đón. Jing Yi, bạn cũng nhanh đến đây nhé.”

Nghiến răng, người đứng đầu Hoàng Thu Sinh đã chọn con đường trung thành.

Dù sao thì ông ấy cũng được Mang Xiang đề bạt, và đã làm rất nhiều việc cho Mang Xiang,

Chỉ cần Mang Xiang thực sự trở thành Tiên Tôn, tất cả những khoản đầu tư này sẽ xứng đáng.

Lấy ra tám mươi viên Thạch Linh phẩm cao và đưa cho Vương Cảnh Y, người đứng đầu liền vội vàng rời đi.

Cảnh Y Lão Tổ nhìn các thành viên khác trong nhóm Trúc Cơ và cười nói:

“Không phải tôi muốn nhận Thạch Linh đâu; tổ tiên chúng ta thuộc về Phủ Tử của Hồng Đăng Chiếu. Mọi người cần phải đoàn kết để giúp tổ tiên tiến lên, như vậy Tông môn mới có thể phát triển mạnh mẽ được. Khi Tông môn phát triển, cuộc sống của chúng ta cũng sẽ tốt đẹp hơn, phải không?”

Mọi người nhìn nhau, rồi cùng cười và đưa ra năm nghìn viên Thạch Linh.

Giá mà Vương Cảnh Y đặt ra quả là vừa phải; năm nghìn viên, đó chính là số tiền mà những người trong nhóm Trúc Cơ này có thể kiếm được trong một năm rưỡi. Nếu không đưa hoặc đưa ít hơn, liệu đó có phải là biểu hiện thiếu tôn trọng đối với tổ tiên không?

Về việc hành động của mình có khiến các đồng môn tức giận hay không, Vương Cảnh Y hoàn toàn không lo lắng. Khi muốn làm gì đó, luôn sẽ có người bị tổn thương, nhưng vì có danh nghĩa là đệ tử của tổ tiên, nên những tổn thương đó cũng chỉ là nhỏ nhặt mà thôi.

Nếu đóng góp tiền bạc cho tổ tiên, tổ tiên chắc chắn sẽ ghi nhận công lao đó cho cô ấy. Và khi hang động của cô ấy bị cướp, cô ấy vẫn tiếp tục trung thành với tổ tiên; điều này chắc chắn sẽ có tác động tích cực trong việc xin sự bảo trợ từ Châu Phù Kiều cho Ngọc Lâu.

Cuối cùng, việc Vương Cảnh Y chủ động đặt ra các điều kiện như “nếu không đưa năm nghìn viên, coi như không có ý tốt” hay “dưới trướng của Mãng Xiang, mỗi người đóng góp năm nghìn viên”, tất cả đều vì lợi ích của Ngọc Lâu.

Dù Châu Phù Kiều thực sự sẽ trở thành sư thúc của Vương Cảnh Y, nhưng việc xin sự bảo trợ từ Châu Phù Kiều cho Ngọc Lâu không phải là điều có thể giải quyết chỉ bằng vài lời nói. Trong con đường tu luyện, hay nói cách khác, trong thế giới này, mọi thứ đều rất phức tạp; không ai sẵn lòng giúp đỡ bạn một cách vô điều kiện, ngay cả những người trong gia đình bạn.

Chỉ có vậy thôi mà Vương thị cũng đã may mắn lắm rồi.

Là những người phục vụ cho “Mãng Tượng”, dù đôi khi tổ sư cũng giành đi những thứ như “tiểu động thiên” của Vương thị, nhưng ít ra Vương thị vẫn được uống nước rửa chân của “Mãng Tượng”; bao nhiêu người khác muốn uống mà không có cơ hội đâu.

Dưới sự quản lý của Liên Minh Tiên Nhân, hệ thống này giống như một hình thức dân chủ hạn chế, và những người được hưởng quyền lợi này chính là các đại tu sĩ.

Những đại tu sĩ như “Mãng Tượng”, “Chú Chiếu”, “Thanh Nguyên”… đã chiếm đoạt tất cả các nguồn lực cao cấp trong phạm vi Liên Minh Tiên Nhân – những vật linh cấp sáu trở lên không được giao dịch.

Những nguồn lực tốt nhất trên đời này đều nằm trong tay các đại tu sĩ; theo họ mà sống thì luôn tốt hơn so với việc tự mình đối mặt với mọi thứ.

—

“Hiển Châu, hãy dẫn Ngọc Lầu và Họa Sơn đi tìm Hoàng Thu Sinh để anh ta sắp xếp chỗ ngồi cho các bạn ở hàng đầu; tôi đã nói chuyện với anh ta rồi.”

Sau khi nhận được thông điệp từ Vương Cảnh Y, Vương Hiển Châu không dám trì hoãn và lập tức bắt đầu tìm kiếm tung tích của chủ tịch Đỏ Hồng Chiếu.

Rất nhanh sau đó, Ngọc Lầu đã có chỗ ngồi ở hàng đầu khu vực dành cho các đệ tử luyện khí, cụ thể là vị trí đầu tiên ở nửa sau phía trái của bục cao.

Cảnh Y Lão Tổ thực sự rất giỏi trong việc xử lý các vấn đề phức tạp; anh ta đã sắp xếp được chỗ ngồi tốt như vậy cho ba người họ.

Bục cao chắc chắn là chỗ ngồi cao quý của tổ sư; đó chỉ là một tấm thạch lan bình thường mà thôi; tổ sư không cần bất cứ thứ gì khác để thể hiện địa vị của mình.

Phía trước bục cao, ở chính giữa, là con đường đi qua.

Hai bên phía trước mỗi bên đều có mười tấm thạch lan và bàn ngọc; khoảng cách giữa chúng khá xa; đây là chỗ dành cho các đại tu sĩ từ Tử Phủ đến xem lễ.

Vì không chắc có bao nhiêu người sẽ đến, nên ban đầu đã chuẩn bị hai mươi tấm ghế. Nếu có thêm người đến, có thể bổ sung thêm vào sau; không thể để một nửa số ghế trống rỗng được, đó sẽ trông rất lãng phí phải không? Đây cũng là một chi tiết quan trọng.

Phía ngoài khu vực thạch lan Tử Phủ là khu vực ngồi xem lễ của Trúc Cơ; ở đây sử dụng ghế và bàn bằng vàng; mỗi bên có bốn mươi tấm ghế; nếu có thêm người đến, có thể bổ sung thêm.

Phía ngoài khu vực ghế vàng là khu vực ngồi bằng ghế gỗ; đây là chỗ dành cho những người đang luyện khí; hai bên cộng lại có tổng cộng hai trăm tấm ghế; tương tự, cũng có thể bổ sung thêm nếu cần.

Chỗ ngồ

Điều này thật sự rất đáng giá! Nói rằng điều này nhằm mục đích gây ấn tượng với Hoàng đế cũng không hợp lý lắm, bởi vì những vị hoàng đế phàm tục đâu có thể so sánh được với quyền lực của Tổ sư Mãng Tượng; ngay lúc này, Tổ sư đã sắp có thêm một đệ tử thứ ba thuộc Phủ Tử. Nói cách khác, nếu Hồng Đăng Chiếu dám coi thường Mãng Tượng, thì Mãng Tượng hoàn toàn có thể đưa các đệ tử của mình sang một môn phái khác; ở bất cứ nơi nào, họ cũng sẽ là những cao thủ có quyền lực thực sự.

—

Khi Cảnh Y Lão Tổ mang theo Ngọc Lầu và những người khác đến đây, vẫn còn là buổi sáng sớm. Với những sự kiện lớn như thế này, Tiểu Ngưu Mã luôn là người đầu tiên vào trong và tìm chỗ ngồi.

Hoàng Thu Sinh đến sớm hơn cả Vương Cảnh Y; một trong những nhiệm vụ chính của anh ta là sắp xếp chỗ ngồi cho các cao thủ đến xem lễ, từ đó tạo ra bầu không khí phù hợp cho sự xuất hiện của các vị đại sư.

Ngọc Lầu đã yên lặng tu luyện trên chiếc giường gỗ suốt một giờ đồng hồ, thì bỗng nhiên cảm thấy Chu Lão Tổ đang dùng khuỷu tay đâm nhẹ vào lưng mình.

“Nhìn kia, ai đó đang đến đó.” Chu Lão Tổ thì thầm.

Theo hướng mà lão tổ chỉ, Vương Ngọc Lâu nhìn thấy Hoàng Thu Sinh đang dẫn theo Châu Liang Trác và Châu Ảnh Hy tiến về phía này. Châu Liang Trác đang trò chuyện rất say sưa với Trưởng môn Hoàng, trong khi Yính Tịch Đạo bạn dường như đang mơ màng, chỉ lặng lẽ theo sau những người lớn trong gia đình mình. Không hiểu tại sao, Châu Ảnh Hy bỗng nhiên quay đầu nhìn quanh đại sảnh, và ánh mắt của anh ta đã chạm vào ánh mắt của Ngọc Lầu. Hai ánh mắt vô hình đối diện nhau trong không khí, rồi lại biến mất; cách nhau khoảng bảy tám trượng, hai người chỉ gật đầu nhẹ mà không nói thêm gì nữa.

Ngọc Lầu nghĩ rằng, lần cuối cùng anh ta gặp Yính Tịch Đạo bạn là tại Liên Hoa Tiên Thành, và bây giờ họ lại gặp nhau lại, thậm chí còn chưa đầy một tháng trôi qua. Anh tiếp tục ẩn mình trong đám đông để tu luyện và giả vờ ngoan ngoãn; Chu Lão Tổ cũng không nói thêm gì nữa. Với việc Hồng Đăng Chiếu có rất nhiều cao thủ như vậy, ở đây, bất cứ lúc nào cũng phải cẩn thận trong lời nói. Những đệ tử không hiểu gì cả có thể sẽ âm mưu đấu tranh lẫn nhau, nhưng đối với Vương thị mà nói, họ thậm chí không có nhiều cơ hội để làm như vậy. Dưới trướng của Tổ sư, lòng trung thành với Tổ sư mới là con đường duy nhất để thành công.

Vì vậy, mọi lời nói và hành động đều phải thận trọng, không được để lộ tâm ý thật của mình.

Như vậy, Vương Ngọc Lâu cũng vậy; có thể nói rằng, chính sự thận trọng này đã giúp Vương thị có thể đến được ngày hôm nay.

Người không thận trọng như Vương thị sẽ không thể vượt qua được những khó khăn.

Dù cho Ngọc An cũng rất thận trọng, nhưng khi còn nhỏ, anh ta cũng từng có những lần bốc đồng; tuy nhiên, cuối cùng anh ta vẫn hiểu được điều quan trọng và đã tự mình xây dựng được vị trí vững chắc trong Phủ Long Quan.

“Vương Ngọc Lâu, sao anh lại đến Hồ Đèn Đỏ vậy?”

Ngọc Lầu không tìm Châu Ảnh Hy, ngược lại, chính Châu Ảnh Hy là người tìm đến Ngọc Lầu trước.

Thấy ánh mắt phức tạp của cô gái kia, anh ta vội vàng đứng dậy và nói:

“Liên minh Tiên đã ban ra lệnh cho hang Đích Thủy, yêu cầu năm mươi đệ tử của hang này đến Tây Hải ngay lập tức. Tôi được Tông môn giao nhiệm vụ, phải đến Tây Hải trong vòng ba tháng, vì vậy tôi mới đến Hồ Đèn Đỏ để nhờ Cảnh Y Lão Tổ chuẩn bị hai lá bùa kiếm bảo vệ bản thân.

Không ngờ lại gặp được Ngài Bá Giáo Chân Nhân… À, không ngờ lại được tham dự buổi lễ nhập môn, và được Cảnh Y Lão Tổ dẫn đến xem, thật là một trải nghiệm quý báu.”

Bạn Yính Tịch ơi, chúng ta đã cùng nhau nỗ lực, tôi sẽ đến Tây Hải, và Ngài Bá Giáo Chân Nhân của gia đình bạn cũng sẽ đến đó.

Nhưng tôi sẽ đến tiền tuyến để thực hiện nhiệm vụ, vì vậy tôi cần nhờ Cảnh Y Lão Tổ chuẩn bị bùa kiếm bảo vệ.

Còn Ngài Bá Giáo Chân Nhân của gia đình bạn thì sẽ đến Tây Hải với vai trò là người giám hộ kho báu của Liên minh Tiên, là người lãnh đạo quan trọng tại tiền tuyến Tây Hải. Tôi đã nói rõ ràng rồi đấy, hiểu chưa?

“Hang Đích Thủy cử anh đến Tây Hải à? Anh vừa mới kết hôn mà, họ thật là thiếu lòng nhân ái…” Châu Ảnh Hy không khỏi ngạc nhiên.

Ngọc Lầu cười đắng, tiến lại gần hơn một chút và nói bằng giọng thấp:

“Trong hang Đích Thủy có hai vị chân nhân đang tranh đấu gay gắt với nhau; tôi đã bị họ dàn dựng, có người muốn ép tôi đến Tây Hải để tìm cái chết. Vì vậy, chỉ để sinh tồn, tôi mới đến Hồ Đèn Đỏ để nhờ Cảnh Y Lão Tổ chuẩn bị bùa kiếm!”

Nói xong, Ngọc Lầu nhìn Châu Ảnh Hy với ánh mắt đầy hy vọng.

Để sinh tồn, tôi đã phải sử dụng những thanh kiếm được chế tạo bởi các cao thủ Trúc Cơ, việc mất đi vài viên linh thạch cũng không thành vấn đề.

Đạo hữu Yính Xī, xin hãy đưa ra mức giá đi!

Nhất định phải đưa ra mức giá mới được!

Chỉ cần đưa ra mức giá, mọi chuyện đều có thể thương lượng được!

“Hóa ra là vậy… Sau khi lão tổ nhậm chức, tôi cũng sẽ theo lão tổ đến Tây Hải để tu luyện thêm.”

Về vấn đề chiếu thư của Liên minh Tiên nhân, Ngọc Lầu bạn không biết đâu… Gần đây tình hình chiến sự ở Tây Hải đã trở nên căng thẳng; tất cả các Tông môn đều phải cử đệ tử đến đó.

Châu Ảnh Hy và Vương Ngọc Lâu cùng tuổi nhau, nhưng Châu Ảnh Hy đã đạt đến cấp độ Chín tầng Khí Công. Bây giờ cô ấy đến Tây Hải để tu luyện, có lẽ là để sớm đạt được mục tiêu Trúc Cơ của mình.

Vương Ngọc Lâu tin chắc rằng Châu Ảnh Hy có thể chỉ đang giả vờ ngốc nghếch, nhưng với tư cách là người trẻ tuổi, việc cô ấy từ chối những lời mời giao tiếp này cũng là điều bình thường.

Câu chuyện mới nhất được đăng đầu tiên trên diễn đàn Sáu Chín Sách Nhà!

Nhưng thông tin mà Đạo hữu Yính Xī cung cấp thực sự rất quan trọng… Tình hình chiến sự ở Tây Hải đang trở nên căng thẳng… Lão Viên à, lão Viên, lão thật sự đáng chết!

Bây giờ không phải lúc để mắng Lão Viên đâu… Ngọc Lầu suy nghĩ một lát rồi trả lời:

“Việc tình hình chiến sự trở nên căng thẳng cũng không hẳn là điều xấu… Lúc này, Bá Giáo Thực Nhân đang đến Tây Hải để đảm nhận vai trò Chí Bảo Thực Nhân, đồng thời cũng xin làm đệ tử của tổ sư.”

Nếu anh ấy có thể gặt hái được thành tựu ở Tây Hải, với nguồn lực và bí pháp của Liên minh Tiên nhân, có lẽ tình hình khủng hoảng của Động Thiên Băng Thác cũng sẽ có hy vọng.

Trước lời an ủi của Ngọc Lầu, Đạo hữu Yính Xī chỉ gật đầu một cách lo lắng, dường như muốn nói điều gì đó nhưng lại không dám.

Ngọc Lầu đã lưu ý từ lâu rằng đôi mắt đẹp rực rỡ của Đạo hữu Yính Xī hôm nay không còn sáng ngời như trước nữa, nhưng cô cũng không thể hỏi thêm gì, vì vậy chỉ có thể an ủi đến đó thôi.

Cả hai đều đang mang trong lòng nhiều suy nghĩ; sau vài câu trò chuyện, Châu Ảnh Hy đã rời đi.

Nhìn theo bóng dáng uyển chuyển của cô gái kia, ánh mắt Vương Ngọc Lâu lóe lên một tia gì đó khác thường.

Quay đầu lại, chiếc ghế đá trên bục cao vẫn trống rỗng, nhưng Ngọc Lầu lại nghĩ đến rất nhiều điều…

Châu Phù Kiều buộc phải hoạt động lâu dài giữa tr

Dù rằng Pháp Sư Bó Giáo là người duy nhất trong Hội Đỏ lưu lại thế gian này trong thời gian dài, nhưng tốc độ xuất hiện của ông ấy quả thực quá nhanh.

Nói chung, kể từ khi Châu Phù Kiều bắt đầu học đạo với Mãng Tượng, Ngọc Lâu đã chứng kiến rất nhiều điều, chỉ là không ai có thể trả lời cho cô ấy những câu hỏi đó.

Để trở thành một người thuộc Cung Tử, cần phải có sự hướng dẫn của các cao thủ.

Nếu muốn nhìn thấu sự thật đằng sau những bí ẩn này, hoặc là tự mình mò mẫm, khám phá từ từ, hoặc là tìm đến các cao thủ để được hướng dẫn.

Nhưng mọi thứ đều có giá phải trả; việc nhờ các cao thủ hướng dẫn, Vương Ngọc Lâu chắc chắn là không thể chi trả nổi.

———————

Những người được phép vào sớm đã chờ đợi từ buổi sáng đến trưa, từ trưa đến chiều tối; mỗi người đều cảm thấy vô cùng bức bối, nhưng vẫn phải tỏ ra rất mong đợi và vui vẻ.

Cảm giác đó thực sự rất khó chịu.

Vào buổi tối, người đầu tiên thuộc Cung Tử trong ngày hôm đó cuối cùng cũng đến – đó là Pháp Sư Danh Nhật của dòng Mãng Tượng.

Bà ấy Khai Tử Phủ mới chỉ sống được khoảng một thiên niên kỷ, vì vậy vẫn còn khá năng động.

“Đệ tử Hoàng Thu Sinh xin kính bái Pháp Sư!”

Lão Hoàng bước nhanh về phía Danh Nhật, rồi quỳ xuống; do lực quán tính, đầu gối của ông ta vẫn trượt thêm một đoạn trên mặt đất.

Hành động này có vẻ như là sự nịnh hót, nhưng thực ra có lý do riêng.

Vương Cảnh Y ngồi phía sau bàn tiếp khách ở cửa, cũng thuộc dòng Mãng Tượng; ngay khi Danh Nhật đến, bà ấy liền nhìn về phía Vương Cảnh Y.

Hoàng Thu Sinh cũng là một người am hiểu thế sự; ông ta thậm chí còn sử dụng hành động quỳ trượt này để thể hiện lòng thành của mình, chỉ sợ rằng những nỗ lực chuẩn bị lễ nghi của mình sẽ bị Vương Cảnh Y chiếm đoạt công lao.

Hai giờ trước đó, không còn ai khác đến nữa; chính xác hơn, tất cả những người được phép đến đều đã đến rồi, kể cả những người không nên đến… tổng cộng hơn một trăm ba mươi người.

Nhưng Vương Cảnh Y vẫn ngồi yên ở cửa suốt hai giờ đồng hồ.

Nếu bạn là Hoàng Thu Sinh, bạn cũng sẽ sợ!

Khi thấy người đứng đầu đã sử dụng hành động quỳ trượt để bày tỏ lòng thành, những đệ tử khác cũng vội vàng đứng dậy để chào hỏi; tuy nhiên, Pháp Sư Danh Nhật chỉ vẫy tay và bảo tất cả mọi người ngồi xuống lại.

“Mọi thứ đã chuẩn bị xong chưa?”

Cô ấy nhìn về phía Hoàng Chưởng Môn.

Ngày hôm đó, cô ấy vẫn giữ nguyên vẻ ngoài mũm mĩm, vẫn mặc bộ áo lụa vàng kia; khi được hỏi về vẻ ngoài oai phong và khí chất mạnh mẽ của Hoàng Thu Sinh, thật sự có chút buồn cười.

Tuy nhiên, Ngọc Lâu đã biết rằng bộ áo lụa kia chính là Pháp Bảo của Đan Nhật.

Một bộ áo pháp thuật cấp Pháp Bảo, có lẽ cả Hoàng Thu Sinh cũng chỉ có thể mua được vài chiếc tay áo với số tiền đó.

Sức mạnh của một đại tu sĩ không nằm ở vẻ ngoài, mà nằm ở thực lực của họ.

“Từ ba ngày trước, Thu Sinh… cùng Sư Chị Cảnh Y cũng đã giúp đỡ… để tổ chức một sự kiện hoành tráng, chỉ nhằm chứng kiến lễ nhập môn giữa Tiên Tôn và Bá Giáo Chân Nhân!”

Hoàng Thu Sinh rất am hiểu nghệ thuật giao tiếp, nên Đan Nhật tự nhiên cũng hiểu ý của cô ấy; cô ấy mỉm cười gật đầu và nói:

“Đúng vậy, Thu Sinh, em đã rất cố gắng.”

Vị Chân Nhân này không ngồi trong đại điện, mà đứng ở cửa ra vào, vẫy tay mở ra “thế giới” này, sau đó bắt đầu thông báo cho các vị Chân Nhân của Tử Phủ qua phương thức truyền tin từ trong hang động.

Nếu các vị Chân Nhân của Tử Phủ xuất hiện ngoài hang động, họ sẽ bị giảm tuổi thọ; còn nếu không xuất hiện, họ sẽ không bị giảm tuổi thọ. Vì vậy, họ đều trở thành những con rùa lớn và không bao giờ xuất hiện nếu không cần thiết.

Mỗi vị Chân Nhân của Tử Phủ hay Tiên Tôn đều có thể nhận được nguồn lực tu luyện từ Liên Minh Tiên; họ cũng có những Tông môn hậu thuẫn riêng; ngay cả như tổ tiên của gia tộc Cố, họ cũng được gia tộc Cố cung cấp nguồn lực.

Vì vậy, việc không xuất hiện cũng không ảnh hưởng đến việc tu luyện của họ; vì thế, họ đều không muốn xuất hiện.

Mãng Tượng rất mạnh mẽ và có uy tín lớn, nhưng việc bắt họ xuất hiện để tham dự một lễ nhập môn vô nghĩa như vậy, chỉ để làm vui lòng Mãng Tượng, họ cũng không mấy mong muốn.

Chính vì vậy, mới cần Đan Nhật phải tự mình triệu tập họ đến.

Trọng tâm của lễ nhập môn này không nằm ở việc nhận đệ tử, mà nằm ở việc Mãng Tượng một lần nữa công khai thể hiện tham vọng của mình – quyết tâm phải có được Kim Đan, dù phải hòa giải với kẻ thù của Từng đi nữa cũng phải đạt được Kim Đan!

Nếu những vị Chân Nhân đó không đến chứng kiến, làm sao Mãng Tượng có thể thể hiện tham vọng của mình? Làm sao anh ta có thể sắp xếp cho vòng quay tiếp theo của việc ban ân huệ?

Trong đại điện, chỉ có tiếng nói của Đan Nhật vang vọng; mọi người đều im

Vì vậy, tự nhiên có thể sống một cách thoải mái hơn.

“Tình hình khẩn cấp hay không, chúng ta đều biết rõ. Đừng dùng điều này làm lý do. À, Hạ Lễ thì không được thiếu.”

“Chẳng qua là mười bảy ngàn dặm thôi mà. Nếu anh không đến nữa, Sư Tôn sẽ không vui đâu. Anh ấy đã nhắc đến anh nhiều lần rồi. À, hãy chuẩn bị sẵn Hạ Lễ đi.”

“Sư huynh, tôi đã đến rồi. Anh cũng nhanh chóng mang theo Hạ Lễ đến đi. Chúng ta đang làm việc cho Sư Tôn mà. Không thể để tôi phải chạy qua chạy lại một mình được.”

“Hạ Lễ là một yếu tố quan trọng, nhưng anh không thể chỉ lo chuẩn bị Hạ Lễ mà không có ai đến được đâu. Tất cả mọi người đều trì hoãn, đến nỗi ba mươi căn phòng Zifu của chúng ta cũng không đủ người. Làm sao __REDLIGHTSHINE__ vẫn có thể được coi là một gia tộc lớn được?”

“Trong những lúc quan trọng khi tu luyện, không thể dừng lại được. Nếu không thể đến, thì cứ nói thẳng ra. Nhưng Hạ Lễ thì nhất định phải gửi đến. Nơi này không bao giờ thiếu tài nguyên đâu.”

Giọng nói của Danri Thánh Nhân lúc nhanh lúc chậm, thái độ đôi khi ôn hòa, đôi khi nghiêm khắc, đôi khi lại kính trọng.

Nhưng luôn có một câu không bao giờ thiếu – Hạ Lễ, Hạ Lễ--, và người cần phải đến chính là Hạ Lễ!

Không hiểu tại sao, Ngọc Lầu lại nghĩ đến chuyện “đòi tiền thuế”. Cô thậm chí còn nghi ngờ về hành động của Danri Thánh Nhân. Người này bình thường luôn tỏ ra như một đứa trẻ, tính cách và hành động cũng rất độc đáo… Liệu đó có phải là một thứ được cố tình xây dựng lên không?

Rất có thể là vậy. Việc cố tình xây dựng hình ảnh như vậy thực sự có ích. Giống như bây giờ, cô có thể dựa vào hình ảnh mà mình đã xây dựng trong quá khứ để trở thành một “chuyên gia” trong việc đòi tiền thuế.

Còn những người thuộc các căn phòng Zifu đang liên tục đòi hỏi Hạ Lễ… Dù họ có oán giận thì cũng chẳng có ích gì khi Mãng Tượng đã trở thành Kim Đan rồi.

Một lúc sau, sau khi gọi mọi người một vòng, Danri Thánh Nhân đã thu hồi phép thuật của mình, và bầu trời đất đã trở lại yên bình như trước.

Cô bước vào đại điện và tìm một chỗ ở cuối cùng trong khu vực ghế ngọc của các căn phòng Zifu, rồi thoải mái thưởng thức những đĩa trái cây linh thiêng được chuẩn bị cho các Thánh Nhân, và uống thức uống bất tử cấp sáu – Nguyệt Hoa Tiên Lộc.

Cảm giác giống như một người lao động cuối cùng cũng được nghỉ ngơi vậy.

Có người tu luyện để sống lâu, có người tu luyện để có quyền lực, có người tu luyện để sống tự

Nhưng mà…

Ánh mắt của Ngọc Lâu trở nên sâu lắng. Hóa ra, dưới ánh mắt chăm chú của rất nhiều người và trong quá trình luyện khí, Cảnh Y Lão Tổ đã đến bên cạnh Đan Nhật.

“Sư thúc, Ngọc Lâu còn nhớ không? Lúc đó, anh ta ở Thanh Khê…”

Vương Cảnh Y đứng nghiêm túc bên cạnh Đan Nhật và hỏi về việc Vương Ngọc Lâu vào hang Dripping Water.

Người cha luôn suy nghĩ xa trông rộng; khi cơ hội của mình tại Tử Phủ đã mất đi, Cảnh Y Lão Tổ chỉ nghĩ đến con đường tu luyện tương lai của Vương Ngọc Lâu.

Một lúc sau, Cảnh Y Lão Tổ cuối cùng cũng nói xong. Đan Nhật liền đưa cho cô một quả Kim Nha Quả cấp bảy, rồi mới buồn bã nói:

“Cảnh Y, các em suy nghĩ quá nhiều rồi. Anh và sư huynh đều rất hài lòng với Vương thị. Nếu có ý kiến gì, cứ nói trực tiếp với chúng tôi, không cần phải đoán mò.

Ngọc Lâu không phải là một “quân cờ” gì đó cả; anh ta mới chỉ ở giai đoạn luyện khí mà thôi, làm sao có đủ điều kiện để tham gia vào trận chiến này được?

Về việc sử dụng khí Thủy của dòng máu, việc anh ta tìm hiểu và luyện tập đúng hướng thì sau này, Trúc Cơ có thể mở thêm nhiều huyệt đạo hơn.

Hơn nữa, hoàn cảnh của hang Dripping Water rất đặc biệt; không thể xuất hiện một Tử Phủ mới được.”

Dù Chân Nhân không truyền âm, nhưng những lời này chỉ có Vương Cảnh Y mới có thể nghe thấy.

“Nhưng tại sao đệ tử của Chân Nhân Cửu Thắng lại đối xử như vậy với Ngọc Lâu?”

Đan Nhật suy nghĩ một lát rồi giải thích:

“Có lẽ chỉ là Gōng Cựu Thắng muốn thử thách cái kẻ họ Viên kia mà thôi.

Gōng Cửu Thắng là một kẻ xấu xa, rất xấu xa.

Ngoài ra, chuyện này rất phức tạp… Cả em và thế hệ các em, cũng như thế hệ sau này, đều không còn quyền tham gia vào Tử Phủ nữa.

Dòng dõi chúng ta không còn quyền đó nữa; dù em có hang động hay không cũng vô ích thôi.

Vì vậy, đừng oán giận. Phải biết rằng, ngay cả anh và sư huynh cũng phải nghe theo lệnh của Sư Tôn trong hầu hết các trường hợp.

Ngược lại, Ngọc Lâu vì còn nhỏ, nên tương lai anh ta vẫn còn cơ hội để có được Tử Phủ.”

Câu nói “dòng dõi chúng ta không còn quyền đó nữa” ẩn chứa nhiều bí mật sâu sắc… Vương Cảnh Y liền nhớ đến lời trăn trối của An Ninh.

Việc Châu Phù Kiều quyết định theo học Mãng Tượng có nghĩa là khả năng thành công trong việc tạo ra Kim Dan của tổ sư sẽ rất cao.

Và cô ấy Khai Tử Phủ ít nhất phải đợi đến một trăm năm rưỡi sau mới có thể, theo lời của Đan Nhật, đến lúc đó, ngay cả tổ sư đã tu thành Kim Đan cũng không thể ban cho môn đệ quyền tham gia chương trình “Tử Phủ”.

Vậy thì, Liên Minh Tiên Cực thực sự là con đường duy nhất sao?

Trái tim của Vương Cảnh Y dường như mất đi chỗ dựa, trở nên lạc lõng và rung động; trong ánh mắt cô ấy hiện rõ vẻ bi thương khi cô hỏi:

“Sư thúc ơi, liệu cuộc đời này của Kinh Diệu có phải chỉ dừng lại ở đây thôi không?”

Đan Nhật không nói gì; vị đại sư trẻ tuổi này vẫn chưa đủ lạnh lùng để không quan tâm đến cảm xúc của người khác.

Cô nhìn về phía tia sáng xuất hiện trên bục cao, rồi quay sang Vương Cảnh Y và hỏi:

“Cô có muốn tu luyện theo phương pháp cổ xưa để đạt được ‘Tử Phủ’ không?”

Bỗng nhiên, một tia sáng rực rỡ xuất hiện trên bục cao, chiếu sáng cả đại sảnh như ban ngày. Đó là tia sáng phát ra từ khe hở giữa trời và đất; dù chỉ là một điểm nhỏ, nhưng nó lại to lớn và vô tận.

Ngọc Lâu nhìn chằm chằm vào bục cao; anh biết rằng, theo truyền thuyết, “Mãng Tượng” cuối cùng cũng sẽ xuất hiện…

Tuy nhiên, “Mãng Tượng” thực sự không đến; chỉ có bóng dáng của nó được mang đến thôi. Có lẽ đó chính là đặc điểm của những đại sư – họ không muốn hy sinh dù chỉ một chút Thọ Nguyên nào.

Bóng dáng màu trắng ấy giống hệt một con người thật; toàn thân nó phát ra ánh sáng chói lọi đến mức người ta không dám nhìn thẳng vào.

Mọi người đều đứng dậy để bái kiến, nhưng “Mãng Tượng” không hề để ý đến họ, mà lại nhìn về phía đệ tử thứ hai của mình:

“Đan Nhật, họ đâu rồi?”

“Chưa ai đến cả… nhưng Hạ Lễ đã đến.”

Đan Nhật ngồi yên trên ghế ngọc, không hề động đậy, chỉ đơn giản trả lời rằng tổ sư không quan tâm đến những nghi thức hình thức.

Cô đã kêu gọi mọi người nhiều lần; lý do này thì là vì tổ sư nhớ họ, lý do kia thì là vì việc đến đó sẽ giúp giữ gìn danh dự… Nhưng cuối cùng, vẫn không ai đến cả.

Thật là rõ ràng: miễn là không có nhiệm vụ được Liên Minh Tiên Cực giao phó, hoặc không có việc gì bắt buộc phải tham gia, thì tất cả mọi người đều tránh xa “Tử Phủ”.

Tất nhiên, cũng có thể là vì Đan Nhật vừa mới kêu gọi họ, và nhiều người đang đợi đến lúc thích hợp hơn mới đến… Như vậy, họ có thể tránh được việc phải hy sinh thêm Thọ Nguyên.

“Còn Châu Phù Kiều thì sao?”

“Ngài đến sớm quá… Chỉ cần đợi thêm hai giờ nữa là ông ấy sẽ đến.”

L

Tuy nhiên, tổ sư cuối cùng vẫn không xuất hiện dưới hình thức nguyên thể mà chọn cách biến hóa thành hình bóng để đến thế gian này; như vậy thì việc lựa chọn thời điểm phù hợp cũng không còn là vấn đề nữa.

“Được thôi, vậy thì ta sẽ bắt đầu giảng đạo trước đã, không thể để các ngươi đi lại vô ích được.”

“Trong thế gian loài người, một trăm năm chỉ như chớp mắt; trong số các đệ tử ngồi đây, những người mà ta quen biết, thực ra còn chưa đầy năm mươi người.”

Tổ sư Mãng Tượng thở dài một tiếng rồi bắt đầu giảng về con đường tu luyện.

Pháp cổ coi trọng sự tương tác giữa con người và thiên nhiên, nhấn mạnh đến con đường và việc giác ngộ; giảng đạo theo pháp cổ chính là nói về cách tiếp cận và hiểu biết con đường đó.

Pháp mới thì từ bỏ cái “thiên” huyền ảo ấy, thay vào đó tập trung vào việc xây dựng những thế giới thực sự; giảng đạo theo pháp mới chính là nói về cách nâng cao khả năng của bản thân.

Sự khác biệt giữa hai pháp này nằm ở chỗ: pháp mới mang tính thực tiễn hơn nhiều, những gì được giảng ra có thể thực sự hữu ích cho người nghe.

Nếu so sánh giữa pháp cổ và pháp mới, thì pháp cổ tập trung vào thiên phú của người tu luyện, trong khi pháp mới lại chú trọng đến khả năng của họ trong việc tiếp cận các nguồn lực cần thiết cho việc tu luyện.

Đối với những người tu luyện ở cấp độ thấp, có vẻ như pháp cổ phù hợp hơn; nhưng một khi họ tiến bộ hơn, họ chắc chắn sẽ gặp phải giới hạn về thiên phú của mình.

Chính vì vậy, pháp cổ dần dần suy tàn.

Một truyền thống chỉ có thể giúp những người tài năng thành công, chắc chắn sẽ bị đứt gãy vào một thời điểm nào đó nếu thế hệ kế tiếp không còn người tài năng nữa.

Xét về mặt thông thường, chỉ cần một thế lực mạnh mẽ đủ lớn, chắc chắn sẽ có những người tài năng xuất hiện.

Nhưng xét về mặt thực tiễn, sự cai trị của thế lực đó sẽ dần dần sụp đổ; cả các quốc gia tiên cũng vậy, những người tài năng sẽ bị chôn vùi dưới bộ máy hư hỏng của hệ thống.

Pháp mới thì không gặp phải những hạn chế của pháp cổ; bất kỳ ai cũng có thể tu luyện, và nếu có đủ nguồn lực, họ hoàn toàn có thể đạt được thành tựu mà không cần phải suy nghĩ nhiều.

Đây cũng chính là lý do tại sao Liên minh Tiên cần phải kiểm soát tốc độ tu luyện của những người tu luyện ở cấp độ thấp; đây cũng là lý do tại sao họ lại đặt ra những hạn chế lớn đối với Trúc Cơ.

Việc kiểm soát tốc độ tu luyện ở cấp độ thấp giúp đảm bảo rằng không ai bị áp l

Sau khi đến nơi, Bá Giáo Chân Nhân không ngồi xuống mà thẳng đứng quỳ trước bóng dáng trắng của con voi hoang dã, cực kỳ ngoan ngoãn.

Cần biết rằng vị chân nhân này Từng thực sự có mối thù lớn với dòng dõi của con voi hoang dã đó.

Ngọc Lâu nhận thấy rằng Bá Giáo Chân Nhân cuối cùng đã chọn một thể xác khác để cư ngụ linh hồn; ông không còn dùng xác cá chép nữa, mà sử dụng một tượng đá từ Thung Lũng Cửu Khí Quản làm phương tiện để linh hồn mình tồn tại.

Cô đoán rằng có lẽ Bá Giáo Chân Nhân đã suy nghĩ rằng, trong một buổi lễ nhập môn quan trọng như thế này, việc sử dụng xác chết là điều không thích hợp chút nào.

Xác cá chép dường như rất đáng thương, trông gầy yếu và tàn tạ; nhưng con rồng cá chép đó thuộc cấp độ yêu tướng, và khi linh hồn của Châu Phù Kiều nhập vào xác nó, kết hợp với phép thuật của ông, nó có thể đạt được sức mạnh chiến đấu tương đương cấp độ Tử Phủ.

Trong khi đó, nghệ thuật tạo ra các tượng đá và nghệ thuật mê hoặc đều thuộc những pháp thuật cấp thấp; ngay cả những tượng đá mạnh mẽ nhất từ Thung Lũng Cửu Khí Quản cũng chỉ mang lại sức mạnh tương đương một tu sĩ cấp Trúc Cơ.

“Vậy thì bắt đầu thôi, Huyền Triệu, em sẽ chủ trì buổi lễ.”

Khi giờ Tý đến, dù buổi nói chuyện đang ở giai đoạn quan trọng, con voi hoang dã vẫn dừng lại không tiếp tục giảng đạo.

Nó cho rằng giờ Tý là thời điểm phù hợp nhất với mình, và không thể bỏ lỡ cơ hội này.

“Sư Tôn, buổi lễ cụ thể sẽ được tiến hành như thế nào?”

Khác với bóng dáng trắng không thể nhìn rõ dung mạo, Huyền Triệu Chân Nhân là người có mặt tại hiện trường.

Vị này Vương thị đã được nhiều thế hệ tổ tiên kính trọng và coi là một Tử Phủ; ông có vẻ ngoài gầy gò, da đen, và mặc một bộ áo pháp màu đen với họa tiết vàng. Chỉ cần đứng đó thôi, ông đã toát lên vẻ kiên định và quyết đoán.

“Chỉ cần cúi chào ba lần là đủ, không cần phải làm quá phức tạp,” con voi hoang dã quyết định.

Ban đầu, nó chỉ gửi một thông báo pháp lệnh cho Hoàng Thu Sinh, không ngờ rằng ông Hoàng đã tổ chức một buổi lễ lớn đến thế.

Theo ý nghĩ của con voi hoang dã, việc mời những người cấp Trúc Cơ hay những người luyện khí đều không cần thiết; chỉ cần mời một số Tử Phủ đến để họ biết rằng dòng dõi của nó lại có thêm một Tử Phủ luôn hoạt động trên thế gian này là đủ.

Việc Châu Phù Kiều không còn hang động, không còn xác thịt, và phải sống trong tình trạng gầy yếu hàng ng

Mối quan hệ thầy trò đã được xác định rõ ràng. Các đệ tử, với vai trò là những người tạo không khí sôi nổi trong buổi lễ, lập tức cùng nhau reo hò “Ngài Mang Xiang tiên tôn, phúc lộc mãi mãi” “Ngài Mang Xiang tiên tôn, kim đan bất lỗ…” Trong chốc lát, đại điện trở nên náo nhiệt vô cùng.

Nhưng sao với tượng đá kia lại thế này?

Và cái bóng trắng kia thì sao?

Họ đều là những tu sĩ thực thụ. Dù không còn xác thể, nhưng họ vẫn có thể điều khiển các Pháp Bảo.

Khi ở trong Tử Phủ và luôn ẩn mình ngoài thiên giới, Châu Phù Kiều vẫn có thể tự do hoạt động khắp nơi.

Việc Mang Xiang thu nhận Châu Phù Kiều có thể coi là ông ta đã có được một tay sai xuất sắc, một công cụ hiệu quả.

Nhưng… Khi Mang Xiang nhận được lợi ích, ông ta cũng phải chia sẻ lợi ích đó cho Châu Phù Kiều.

Dù sao thì, Bá Giáo Chân Nhân cũng không phải là kẻ vô dụng; việc ông ta hiện tại phải cúi đầu, và sự trung thành của ông ta trong tương lai, tất cả đều có mục đích riêng.

Là một tu sĩ canh gác thị trấn Hà Văn Cảng, Vương Ngọc Lâu có thể thay đổi số phận của Trương Học Vũ và Tần Xử Nhàn. Còn Mang Xiang… thì có thể thay đổi số phận của Châu Phù Kiều.

Bóng trắng giơ tay lên, ngăn chặn những tiếng reo hò ngưỡng mộ của mọi người, rồi nói:

“Khi con đã nhập môn dưới trướng ta, ta sẽ hứa với con. Bá Giáo ạ, khi ta thành công trong việc tạo ra kim đan, con sẽ được giúp đỡ trên con đường tu luyện của mình!”