lore

Chương 80: Không đề

7,112 Nhấn vào nội dung để bình luận hoặc báo lỗi.

Điện Nhân Hoàng – chỉ cần nghe tên thôi đã biết đây là một nơi vô cùng quan trọng trong hàng ngũ loài người. Nhìn vào vị trí của nó, ta sẽ thấy rằng đây chính là đền thờ trung tâm được bao quanh bởi những công trình lộng lẫy và tuyệt đẹp, nằm ngay ở trung tâm thành phố thiêng liêng của loài người. Qua đó, ta càng thêm hiểu được tầm quan trọng của ngôi đền này đối với tổ tiên chúng ta.

Dưới sự dẫn dắt của ông Thứ Cư, Chí Dư và Xích Hư Tử bước vào bên trong. Ngẩng đầu lên, họ thấy có vài người đang có mặt bên trong đền thờ; người đứng đầu là một người đàn ông oai phong, mặc áo vàng và đội mũ đỏ, toát ra khí chất của một vị hoàng đế – bước đi uy nghi, mỗi cử chỉ đều toát lên vẻ oai phong lớn lao.

Rõ ràng, đó chính là Đế Hồng, người đứng đầu loài người hiện nay, vua thánh của loài người.

Phía sau Đế Hồng, còn có ba người mạnh mẽ khác: một người cầm chiếc đèn, ánh sáng từ đó tỏa ra rực rỡ; một người cầm cây gậy, toát ra khí chất của các loại thảo mộc; và một người khác mặc áo choàng màu sắc rực rỡ, đó là một người phụ nữ toát ra vẻ hiền từ.

Đó chính là Tam Vị Tiên Tổ: Thủy Nhân Tử, Dữ Cáo Tử và Tỳ Y Tử – tất cả đều là những bậc thánh nhân, những người mạnh mẽ nhất trong loài người.

“Đạo huynh Động Uyên.”

Sau khi hai bên đã gặp nhau, Đế Hồng là người đầu tiên lên tiếng, gật đầu chào hỏi Chí Dư.

Bên cạnh Chí Dư, ông Thứ Cư lập tức giới thiệu:

“Đạo huynh Động Uyên, đây chính là vua thánh của loài người, Đế Hồng.”

“Còn ba người kia thì là ba vị Tiên Tổ của chúng ta, lần lượt là Thủy Nhân Tử, Dữ Cáo Tử và Tỳ Y Tử – tất cả đều là những người mạnh mẽ xuất thân từ cung điện cổ xưa của loài người.”

Nghe vậy, ba vị Tiên Tổ đều từ tốn từ chối, nhưng Chí Dư vẫn gật đầu chào hỏi Đế Hồng trước, sau đó mới lần lượt chào hỏi ba vị Tiên Tổ.

“Xin chào Đế Hồng và ba vị đạo huynh.”

Nghe vậy, ba vị Tiên Tổ đều tiến lên chào hỏi Chí Dư. Mặc dù bề ngoài, tu vi của Chí Dư có vẻ hơi yếu, nhưng thực tế, với tư cách là một trong những vị Đế Quân của Đông Cực, vị trí của ông trong hàng ngũ thần linh là vô cùng cao quý. Là một trong những vị Đế Quân của Đông Cực, Chí Dư có địa vị ngang ngửa với các vị thần linh chính thống trong chín tầng trời, và về mặt địa vị, thật sự không ai có thể sánh kịp ông.

Hơn nữa, vì Điện Nhân Hoàng nằm ngay bên bờ Biển Đông, thuộc phạm vi quản lý của Đông Cực, vì vậy, dù vì lý do gì đi nữa, loài người luôn dành cho Chí D

Tất nhiên, điều này cũng không mâu thuẫn với việc họ sử dụng lĩnh vực pháp luật nhân đạo để gây áp lực cho đối phương; chỉ bằng cách thay đổi chiến thuật giữa thắt lưng buộc bụng và lỏng lẻo mới có thể giành được ưu thế trong các cuộc đàm phán. Là những người đã sống từ thời cổ đại đến tận ngày nay, họ đã quá thành thục trong việc sử dụng những thủ đoạn như vậy rồi.

Họ tỏ ra nhiệt tình, chu đáo và không hề mắc phải bất kỳ sai sót nào về mặt phép lịch sự; trong tình huống như vậy, không ai có thể tìm ra điểm yếu nào trong lời nói hay hành động của họ cả. Vậy thì làm sao họ lại sợ không thể xử lý được một người trẻ tuổi chứ?

Còn lý do tại sao họ lại làm như vậy ư?

Thực ra, từ thời cổ đại, những người tiền bối này đã quen với biết bao sóng gió và cũng đã chứng kiến quá nhiều người được đẩy lên vị trí trung tâm để thực hiện nhiệm vụ. Vì vậy, mặc dù họ coi trọng Chỉ Nguy, nhưng điều họ quan tâm hơn nữa chính là “con người” đứng sau Chỉ Nguy.

Việc họ thể hiện sức mạnh trước đó cũng chỉ là để chứng minh sự uy tín của “con người” đó mà thôi.

Trước những lời khen ngợi này, Chỉ Nguy vừa cảm thấy hài lòng, vừa không quá để tâm. Sau khi những người mạnh mẽ của loài người và Chỉ Hư Tử giao lưu xong, mọi người đều ngồi vào vị trí tương ứng theo thứ tự khách và chủ nhà.

Trong quá trình này, có lẽ cả hai bên – loài người và Chỉ Hư Tử – đều muốn làm hài lòng Chỉ Nguy, vì vậy anh ta mới được đưa lên vị trí chủ nhà.

Sau khi mọi người ngồi xuống, Yǒu Cháo Thị là người đầu tiên lên tiếng:

“Mọi người đều nói rằng trên núi Côn Luân có một vị cao thượng vô cùng phi thường, ngay từ khi còn trẻ tuổi đã được Tam Thanh Thiên Tôn chú ý và trao cho vị trí cao. Tôi cứ nghĩ những lời đồn đó hơi quá đáng sợ một chút.”

“Hôm nay được gặp Đức Vua Động Uyên, tôi mới hiểu tại sao mọi người lại khen ngợi ngài đến vậy. Đức Vua Động Uyên thực sự rất xuất chúng, xứng đáng với danh tiếng của mình. Bây giờ thì quả thực là ‘nghe nói không bằng thấy!’”

Nghe những lời này, Thứ Cư Thị cũng lên tiếng:

“Lời nói của Yǒu Cháo Đạo Huynh rất đúng. Động Uyên Đạo Huynh thực sự là một tài năng xuất chúng, hiếm có trong đời tôi. Không lạ gì mà Tam Thanh Thiên Tôn lại chú ý đến ngài và phái ngài đến Bồng Lai để truyền đạo, giáo huấn các vị tiên.”

“Hai vị Đạo Huynh quá khen ngợi tôi rồi.”

Đối với những lời này, trên khuôn mặt Chỉ Nguy không hề hiện lên bất kỳ biểu cảm gì đặc biệt; anh ta chỉ tiếp tục

Về vấn đề này, bà Từ Y đã lên tiếng:

“Bệ hạ Động Uyên thật sự quá khiêm tốn rồi.”

“Mọi người đều biết rằng bệ hạ là vị cao quý nhất phương Đông Cực, là tổ sư của con đường tiên thuật; thành tựu mà bệ hạ đạt được thật sự rất hiếm có. Làm sao người thường có cơ hội như vậy chứ?”

“Dù đúng là do Đại Thanh Thiên Tôn có con mắt sâu sắc và nhận ra tài năng của bệ hạ, nhưng nếu không có bệ hạ, ngay cả Đại Thanh Thiên Tôn cũng không thể làm gì được.”

“Xin lỗi… xin lỗi.”

Chỉ có vậy, sau đó bà Từ Y liền nâng ly và uống cạn một hơi.

Tiếp theo, bà Hữu Cháo và bà Từ Y trở thành những người chủ yếu trò chuyện với Chí Dụ Tử, trong khi bà Thứ Cư thì lo việc trò chuyện với người bạn cũ của mình.

Như vậy, bầu không khí tại buổi yến tiệc dần trở nên ấm cúng hơn. Trong lúc các người cầm ly và trò chuyện với nhau, từng ly rượu quý giá được mọi người uống xuống—Chí Dụ Tử cũng nhận ra rằng trong rượu này có rất nhiều nguyên liệu quý giá, bao gồm cả một số loại dược liệu có giá trị cao.

Sau một thời gian vui vẻ như vậy, tiếng nói của mọi người dần trở nên thấp đi. Đúng vào lúc này, bà Đế Hồng – người từ đầu buổi yến tiệc đến nay vẫn chưa lên tiếng – cuối cùng cũng bắt đầu nói chuyện.

Ngay khi bà ấy mở miệng, bà ấy nhìn về phía Chí Dụ Tử và nói:

“Tôi nghe nói rằng, đạo huynh Động Uyên đã mở ra con đường tiên thuật và do đó được phong là tổ sư của các vị tiên trong thiên giới.”

“Dưới con đường tiên thuật này, đạo huynh còn sáng lập ra con đường thờ cúng linh hồn và truyền nó cho chúng ta, loài người.”

“Có lẽ đạo huynh chưa biết, phương pháp này thực sự rất tốt đẹp đối với chúng ta, vì vậy, trẫm xin chân thành cảm ơn đạo huynh.”

Nói xong, bà Đế Hồng cúi chào Chí Dụ Tử, và bốn người thuộc chủng tộc người cũng đứng dậy theo. Chí Dụ Tử có vẻ hơi lúng túng, chỉ còn lại Chí Dụ Tử vẫn bình tĩnh như núi Thái Sơn.

“Đó chỉ là những việc nhỏ nhặt mà thôi, bệ hạ không cần phải quan tâm đến vậy.”

“Hơn nữa, chúng ta, loài người, sống rải rác khắp nơi trong vùng đất hoang dã này, tình hình thực sự không giống như các chủng tộc khác. Vì tôi là một trong những tổ sư của con đường tiên thuật, nên tôi có trách nhiệm giáo dục mọi người.”

Nghe những lời này, bà Đế Hồng gật đầu nhẹ, nhưng thực ra bà ấy chẳng tin một chút nào vào những lời nói của Chí Dụ Tử.

Tuy nhiên, dù bà ấy có tin hay không, thì hiện tại, sự thật vẫn là Chí Dụ Tử đang nắm giữ trong tay những lợi ích lớn lao

1/1 0%