Lúc này, vẻ mặt của cả hai người đều trở nên nhẹ nhõm hơn nhiều so với lúc họ còn ở trong đại điện ban nãy.

Đối với Vũ Xích Hư Tử mà nói, sau sự việc này, dù ông không thể tiếp tục giữ thái độ trung lập như trước đây và không thể tiếp tục sống yên bình trên đảo Bồng Lai Châu nữa, nhưng việc có cơ hội gia nhập phe Tam Thanh quả thực là một điều tốt lành.

Dù sao thì, sự ổn định mà ông đã phải kiên trì đạt được một mình cũng không thể so sánh được với sự an toàn khi có người hậu thuẫn. Trước đây, ông từ chối đứng về phe nào chỉ vì ông cảm thấy Đông Vương Công và Tây Vương Mẫu đều không đủ đáng tin cậy.

Bây giờ, khi có cơ hội gắn bó với phe Tam Thanh, tại sao lại còn do dự nữa chứ?

Còn đối với Thứ Cư Thị mà nói, việc Kỳ Duy đồng ý tham gia bữa tiệc và chủ động đề cập đến chuyện nhân duyên liên quan đến thành phố Ngũ Cực đã là tin tốt hiếm có đối với ông ta.

Bởi vì tất cả những điều này cho thấy rằng người đối diện vẫn có cái nhìn tích cực về loài người, đồng thời cũng sẵn lòng chấp nhận những tín hiệu hòa bình mà loài người đưa ra. Điều này chứng tỏ rằng vẫn còn khả năng hợp tác giữa hai bên.

Đối với loài người hiện nay, đây chắc chắn là một tin tốt lớn!

Thực tế, pháp luật của tổ tiên mà Kỳ Duy truyền lại cùng với con đường thần linh của hương khói hậu thiên có thể mang lại giá trị lớn hơn nhiều so với mọi người tưởng tượng.

Hệ thống này không chỉ giúp các bộ phận của loài người tăng cường khả năng chống lại kẻ thù xâm lược trên mảnh đất Hồng Hoang mà quan trọng hơn, việc áp dụng pháp luật này đã làm sâu sắc thêm nền tảng văn hóa của loài người và tăng cường sự đoàn kết giữa các bộ phận đối với những địa điểm thiêng liêng của loài người, khiến cho vận mệnh của loài người được nâng cao thêm ba phần!

Nguyên nhân tại sao lại như vậy chính là bởi vì sau khi pháp luật của tổ tiên được áp dụng rộng rãi trong loài người, nó đã tạo ra một loạt các phản ứng liên hoàn.

Nói một cách đơn giản, trong vài trăm năm qua, sự xuất hiện của pháp luật của tổ tiên đã mang lại những thay đổi lớn lao cho loài người, và mọi người trong loài người đều được hưởng lợi từ điều này. Do đó, các nhà lãnh đạo cấp cao của loài người càng ngày càng quan tâm đến Kỳ Duy – người đã tạo ra pháp luật này.

Tuy nhiên, vì Kỳ Duy là Đông Cực Đế Quân, nên trước đây, các chiến binh mạnh mẽ của loài người đều không dám liên lạc với ông một cách tùy tiện.

Bây giờ, Thứ Cư Thị đã tận dụng được cơ hội hiếm có này để thuyết phục Kỳ Duy đ

Nghe vậy, Chí Hư Tử cười đáp lại:

“Đồng đạo Thứ Cư nói như vậy thì tôi còn phải cảm ơn ngài mới đúng. Có lẽ chính vì sự quan tâm của ngài mà bệ hạ mới sẵn lòng bỏ qua chuyện này.”

Chí Hư Tử biết rõ rằng người bạn cũ này hành động tích cực như vậy chắc chắn có ý đồ khác đằng sau. Nhưng ông không quá quan tâm đến điều đó; dù sao, khi ở trong cung điện Kỳ Dữ, ông đã thấy rõ ràng rằng lần này chính là loài người đang cần sự giúp đỡ từ vị hoàng đế mới được bầu ra của Đông Cực Tổ Đình, và người được yêu cầu giúp đỡ cũng rất sẵn lòng làm điều đó.

Một bên muốn giao tiếp, một bên muốn hợp tác; ông chỉ đơn giản là người trung gian mà thôi, làm sao có thể can thiệp vào những việc đó? Nếu cứ để mọi chuyện phát triển theo hướng tiêu cực, chẳng phải sẽ khiến cả hai bên đều không hài lòng sao? Ông đâu có muốn làm những việc ngu ngốc như vậy đâu.

Với suy nghĩ như vậy, Chí Hư Tử tự nhiên không nói gì cả; ngay cả khi Thứ Cư hỏi thăm, ông cũng chỉ cười và né tránh chủ đề đó mà thôi. Theo ông, cách làm này vừa có lợi cho bản thân mình, vừa có lợi cho Thứ Cư.

……

Trong lúc Chí Hư Tử và Thứ Cư đang trò chuyện, Kỳ Dữ ngồi trong cung điện tiên và cũng đang suy nghĩ về một số vấn đề.

Đầu tiên, đó là về loài người. Vài trăm năm trước, khi ông đi từ Tây Khôn Lôn đến Đông Khôn Lôn, ông đã tạm dừng chân tại một thành phố nhỏ do loài người Khôn Lôn xây dựng. Lúc đó, ông đã gieo một hạt giống; bây giờ, hạt giống đó đã mọc lên và phát triển mạnh mẽ nhờ sự nuôi dưỡng của loài người.

Rõ ràng, đây là một điều tốt. Nhưng vì hạt giống đã bắt đầu phát triển, Kỳ Dữ cần phải suy nghĩ về cách thu hoạch những “quả ngọt” mà nó mang lại.

Dù hiện tại loài người vẫn chưa phải là nhân vật chính trong “định mệnh thiên hạ” – người sẽ được ba tôn giáo giáo huấn luân phiên và được ba Hoàng Đế, năm Đế Vương kiểm soát vận mệnh của chủng tộc – nhưng kể từ sau thảm họa Long Hàn, dưới sự lãnh đạo của Hoàng Đế Thánh Đế Hồng, loài người đã dần hồi phục và sức mạnh tổng thể của họ cũng không hề yếu kém.

Theo những gì Kỳ Dữ biết, trong các địa điểm thiêng liêng của loài người, hiện nay ít nhất cũng có một số cao thủ đạo gia. Như Hoàng Đế Thánh Đế Hồng, tổ tiên loài người Sui Nhân, Ngôi Nhà Có Tổ, Thứ Cư, Từ Y… Những cao thủ này đều là đạo gia của loài người và hiện đang ở trong đất tổ của họ, kiểm soát vận mệnh của loài người.

Hơn nữa, điều này còn chưa kể đến cung điện của Ho

Có thể nói rằng, ngay cả khi nhìn ra khắp vùng đất Hồng Hoang này, sức mạnh của loài người cũng không hề yếu kém. Dù vẫn còn kém xa các gia tộc danh tiếng hàng đầu trong Hồng Hoang, nhưng việc coi họ là những thế lực mạnh mẽ cũng hoàn toàn chính xác.

Và điều này cũng dẫn đến một vấn đề: nếu Quý Nguyệt thực sự muốn can thiệp vào giữa loài người, chiếm lấy một phần vận mệnh của họ để thu hoạch lợi ích, thì bên cạnh thời điểm thích hợp, những biện pháp và sự hỗ trợ cần thiết cũng không thể thiếu được.

May mắn thay, hiện nay ông ta đã có các hiệp ước với ba thánh nhân đại diện cho phe Tam Thanh, cũng như với phe Tiên Chiêu Tử nơi Tây Vương Mẫu cư ngụ. Với sự hậu thuẫn của toàn bộ phe Huyền Môn, cùng với khả năng điều động các lực lượng thuộc phe Vọng Thúc Thái Âm và những người từng cùng phe Cung Đình Hải Thần trước đây, thì nền tảng của ông ta quả thực rất vững chắc.

Nếu thêm vào đó là cuộc nổi dậy ở Thiên Hà, điều này chắc chắn sẽ ảnh hưởng nghiêm trọng đến tình hình của thế giới hạ gian; vậy thì số “quân bài” trong tay Quý Nguyệt càng trở nên đáng kể hơn nữa.

Do đó, hiện tại, điều ông ta cần suy nghĩ nhiều hơn là làm thế nào để tối đa hóa giá trị của những “quân bài” này.

Hơn nữa, mục tiêu của Quý Nguyệt luôn rất rõ ràng. Ông ta không chỉ muốn thu hoạch vận mệnh của loài người một cách one-time, mà mục tiêu thực sự của ông ta là chiếm lấy một phần vận mệnh đó, để sau này có thể từ từ phát triển, cho đến khi loài người hoàn toàn thay thế các sinh vật bẩm sinh cùng hai tộc Pháp Sư và Yêu Tinh, trở thành nhân vật chính duy nhất trong thế giới Hồng Hoang.

Mục tiêu này quả thực rất lớn lao.

Vì vậy, điều này đặc biệt đòi hỏi ông ta phải có những kỹ năng tốt trong việc đàm phán và giao tiếp với loài người.

Và vì vấn đề này liên quan đến vận mệnh, cũng như trực tiếp ảnh hưởng đến con đường tương lai của Quý Nguyệt, nên ông ta tự nhiên sẽ không hề chủ quan. Việc suy nghĩ kỹ lưỡng và chuẩn bị các chiến lược cần thiết là điều hoàn toàn đương nhiên.

Tất nhiên, lúc này, Quý Nguyệt không chỉ đang suy nghĩ về vấn đề này mà thôi.

Ngoài việc đàm phán với loài người, ông ta cũng cần xem xét về vấn đề của Chí Hư Tử.

Dù sao đi nữa, lý do Morality Heavenly Venerable đặc biệt cử ông ta đến Đông Hải, chính là hy vọng ông ta có thể góp phần làm xáo trộn tình hình ở Đông Hải.

Dù là trong việc xây dựng Cung Đình Cửu Thiên Chân Vương hay trong việc kiềm chế Tổ Long Đình, Morality Heavenly Venerable rõ ràng đều k