Tuy nhiên, việc Đạo Đức Thiên Tôn hôm nay tỏ ra nghiêm túc như vậy cũng là điều dễ hiểu.

Dù sao thì, Qi Yu dù sao cũng từng là một nhân vật lớn trong thời đại của Hoàng Đế Thái Cổ; bây giờ ông ấy trở lại và chọn Xuan Môn làm bàn đạp để tái nhập thế gian, thì dù xét từ góc độ nào, rõ ràng ông ấy cũng có những tham vọng lớn lao.

Vì vậy, với tư cách là người đứng đầu Xuan Môn, Đạo Đức Thiên Tôn phải suy nghĩ kỹ lưỡng trước khi đưa ra bất kỳ quyết định nào; ít nhất, ông ấy cần phải làm rõ lập trường của Qi Yu mới có thể đưa ra phán đoán của mình.

Đây cũng có thể coi là thử thách đầu tiên mà Qi Yu phải đối mặt sau khi công khai bày tỏ ý định của mình – nếu Qi Yu vẫn xuất hiện trong Xuan Môn với danh tính cũ, thì sẽ không ai quan tâm đến lập trường thực sự của ông ấy.

Chỉ có Đại Thần Thái Cổ mới có đủ quyền lực để ảnh hưởng đến tương lai của Xuan Môn;

Còn một kẻ nhỏ bé như Tiên Sơn Tây Khunlun thì chắc chắn không đủ tầm cỡ!

Sau khi nghe câu hỏi của Đạo Đức Thiên Tôn, Qi Yu không vội vàng trả lời, mà cũng cúi đầu suy nghĩ một lát trước khi lên tiếng.

“Nếu ta nói rằng mình không có bất kỳ mong muốn gì đối với Xuan Môn, thì Thiên Tôn chắc chắn sẽ không tin.”

“Không chỉ Thiên Tôn không tin, e rằng chính ta cũng không tin vào điều đó!”

“Nhưng nếu nói rằng ta có những mong muốn, thì cũng không hoàn toàn đúng.”

“Dù sao thì, dù Xuan Môn có sâu rộng và mạnh mẽ đến đâu, nhưng vẫn chỉ mới bắt đầu; ta có thể thèm muốn cái gì được chứ?”

Nghe vậy, Đạo Đức Thiên Tôn gật đầu nhẹ; đó cũng chính là suy nghĩ trong lòng ông. Qi Yu là một vị tổ tiên vĩ đại của dòng dõi Thủy Tổ, ngày xưa đã từng thống trị thời đại Thái Cổ; làm sao có thứ gì có thể thu hút sự chú ý của ông ấy?

Thấy Đạo Đức Thiên Tôn đồng ý với những lời mình nói, Qi Yu tiếp tục nói:

“Vì vậy, thay vì nói rằng ta muốn đạt được điều gì đó từ Xuan Môn, thì thực ra, điều mà ta quan tâm chính là bản thân Xuan Môn, hay nói cách khác, là ba vị Thiên Tôn.”

Nói đến đây, ánh mắt của Qi Yu lấp lánh; ông nhìn thẳng vào mắt Đạo Đức Thiên Tôn và nói một cách quả quyết:

“Ta tin rằng, với sự hỗ trợ của ba vị Thiên Tôn, con đường tiên đạo của Xuan Môn chắc chắn sẽ đạt được những thành tựu vĩ đại. Điều mà ta muốn đặt cược chính là rằng, con đường tiên đạo này sẽ thay đổi số phận của thiên địa, định hình lại xu hướng phát triển của thế giới này!”

Thay đổi số phận!

Đúng vậy, đó chính là lý do mà Qi Yu

“Bệ hạ Động Uyên thật sự quả là có tầm nhìn xa trông rộng.”

Nghe lời này, Tề Dư cười và lắc đầu, rồi nói tiếp:

“Đâu phải là tầm nhìn của bệ hạ đâu; ba vị Thiên Tôn mới chính là những người có tâm hồn lớn lao, dám đối đầu với sức mạnh của tộc thần để xây dựng nên nền tảng vững chắc này ngay trước mặt gia tộc Thái Nhất.”

“Hỏi xem trong thiên hà này, còn ai có được tầm nhìn lớn lao như vậy nữa?”

Nghe lời khen ngợi của Tề Dư, Đạo Đức Thiên Tôn không trả lời ngay, mà lại nói tiếp:

“Những gì bệ hạ nói có lẽ là thành thật, nhưng nếu muốn thuyết phục ta, thì vẫn còn chưa đủ.”

“Vào thời cổ đại, bệ hạ đã là hoàng đế của tộc thần, có quyền lực lớn lao; ngay cả sau hàng vạn năm, khi thế cục thay đổi, với những biện pháp của bệ hạ, việc trở lại vị trí thống trị của Thủy Nguyên chỉ là vấn đề thời gian mà thôi… Thực sự không cần phải liên minh với giáo phái Huyền Môn.”

“Và như bệ hạ đã nói, hiện nay, Thần Đình đang ở thời kỳ thịnh vượng nhất; với sự cai trị của Thái Nhất và sự hỗ trợ của các thần tộc khác, ai có thể không kinh ngạc trước sức mạnh này?”

“Ta thực sự không hiểu tại sao bệ hạ lại tin chắc rằng giáo phái Huyền Môn của ta có hy vọng thành công… Có lẽ, dưới sức mạnh của thời cuộc hiện tại, chính con đường Tiên Đạo mới là con đường dẫn đến thất bại…”

“Ha ha ha, Đạo huynh Thái Thanh, lời nói của ngài quả là hơi xúc phạm lòng người…”

“Không cần phải nói đến những biện pháp của hai vị Thiên Tôn Ngọc Thanh và Thượng Thanh, chỉ riêng Đạo huynh Thái Thanh thôi, e rằng ngài cũng đã gần đến bước đó rồi…”

“Khi đã đến bước đó, liệu Thần Đình hay tộc thần, có còn quan trọng trong mắt ngài nữa không?”

“Nói ra thì, ta cũng thường tự hỏi… Cuối cùng, giữa gia tộc Thái Nhất và Đạo huynh, ai sẽ là người bước đi bước cuối cùng đó…”

Lúc này, những lời nói của Tề Dư đã khiến cho Đạo Đức Thiên Tôn hoàn toàn loại bỏ những nghi ngờ cuối cùng trong lòng mình.

Và “bước cuối cùng” mà Tề Dư đề cập đến, chính là bước kiểm tra cuối cùng trước khi đạt đến cảnh giới Hỗn Nguyên Thánh Giới – đó chính là việc luyện thành Không Khí Tím Hồng Mông.

Nói đến điều này, chúng ta không thể không nói thêm về những phương pháp tu luyện hiện nay trong thiên hà này.

Kể từ khi Đại Thần Phân Cổ mở ra vũ trụ, con đường tu luyện trên thế giới chỉ có ba con đường duy nhất.

Ba phương pháp tu luyện đó là Con đường Mở Trời, Con đường Hợp Đạo, và Con đường Đức Độ Vận Mệnh.

Trong đó, Con đường Mở Trời còn được mọi người gọi là con đường tu

Vì vậy, con đường này đã bị mọi người coi là con đường cùng, cho rằng nó không hề khả thi, và dần dần, không còn ai nhắc đến phương pháp tu luyện này nữa.

Còn việc liệu có ai đang thực sự đi trên con đường ấy hay không, thì chẳng ai biết được.

Thứ hai, con đường hợp đạo là một phương pháp thành thánh được các vị đại thần thông trong thời kỳ Thái Cổ cùng nhau nghiên cứu và đưa ra.

Phương pháp này yêu cầu người tu luyện phải đạt được quả vị tối thượng, sử dụng nguồn gốc bản thân để hoàn toàn thay thế một trong những con đường lớn của thế giới hỗn mang, và từ đó, con đường đó sẽ được tôn vinh như con đường của vị thánh, do đó mới được gọi là “hợp đạo”.

Nếu người tu luyện sử dụng phương pháp này để đạt được trạng thái Hỗn Nguyên, thì vị thánh đó sẽ được gọi là “Đạo Tổ”. Là Đạo Tổ, con đường của họ chắc chắn sẽ lan tỏa khắp thế giới hỗn mang, tạo ra những ảnh hưởng sâu rộng.

Ba vị Hoàng Đế Thái Cổ đã áp dụng một số tinh túy của phương pháp này để quản lý ba con đường: trời, đất và con người. Thật đáng tiếc, cả ba người đều thất bại ở bước cuối cùng, và vì vậy, phương pháp này mãi không thể được kiểm chứng một cách chính thức.

Thứ ba, con đường công đức và vận may thực chất chính là con đường mà Ba Hoàng Đế Thái Cổ và Năm Đế đã thử nghiệm. Theo những gì Quý Ngài Kỷ Dục đã thấy, ba vị Thanh Tiên có lẽ cũng đã thử nghiệm phương pháp tu luyện tương tự này.

Phương pháp này nhấn mạnh việc người tu luyện phải tạo ra những công trình vĩ đại cho thế giới hỗn mang, hòa hợp với đạo trời ở trên và đáp ứng nhu cầu của muôn dân ở dưới, nhằm chiếm lấy vô số vận may trong thế giới hỗn mang, và từ đó tiến tới trạng thái Hỗn Nguyên.

Ngày nay, Thiên Đế Thái Nhất đã phân chia chín tầng trời và chín vùng đất, sắp xếp nguyên khí của trời đất, nắm giữ trung tâm quyền lực; thực tế, ông ta đang theo con đường này. Và sau này, khi ba vị Thanh Tiên và hai vị Thánh phương Tây thành lập các giáo phái lớn và đạt được sự thánh thiện, cũng như Nữ Oa nhờ vào công đức mà đạt được sự thánh thiện, tất cả họ cũng đều đi trên con đường này.

Nghe xong, Đạo Đức Thiên Tôn hơi nheo mắt lại, nhìn Quý Ngài Kỷ Dục:

“Hoàng Đế Thủy Tổ quả thực không hề tầm thường.”

“Tuy nhiên, so sánh tôi với Thiên Đế Thái Nhất, bạn hãy xem… có hơi quá đáng không?”

“Nói thật, ngày xưa, bạn cũng đã gần đạt đến đỉnh cao của sự thánh thiện, chỉ còn cách trạng thái Hỗn Nguyên một bước nữa thôi. Theo bạn, hiện nay, Thiên Đế Thái Nhất so với Hoàng Đế Thái Cổ Thương Ly trước khi ông ấy đạt được sự thánh thiện thì sao?”

Mời mọi người ghé thăm và theo