Chưa kể đến việc theo những lời đồn đại, phía sau vị này có sự hậu thuẫn của hai nhân vật quan trọng là Đại sư Thái Thanh và Nữ thần Thiên Hậu; bối cảnh và thế lực của ngài thực sự rất đáng kinh ngạc. Chỉ riêng bản thân ngài, ngay khi bước vào con đường huyền môn, đã được phong làm một trong chín vị Hoàng đế Cửu Chân, nắm giữ quyền lực tại Tổ đình Thủy Phủ – quyền lực ấy đã khiến không biết bao nhiêu người kinh ngạc.

Không cần nói đến những điều khác, chỉ riêng cơ quan Thủy Sở của Penglai mà ngài quản lý đã đảm nhận trách nhiệm kiểm soát hoạt động giao thông hàng hải ở Biển Đông thuộc lãnh thổ Penglai Châu. Với tư cách là một thiên tướng, ngài cũng phải tuân theo sự chỉ đạo của Thần Tiêu Phủ… Như vậy, Quý Ngụy thực sự chính là cấp trên của vị thiên tướng Kim Tiên này; nói rằng ngài nắm quyền sinh sát đối với người này cũng không hề quá đáng!

Trong tình huống hiện tại, làm sao mà vị thiên tướng Kim Tiên này có thể không cực kỳ thận trọng? May mắn thay, lần này Quý Ngụy đến Penglai Châu không mang theo bất kỳ nhiệm vụ quan trọng nào, và với tính cách của mình, ngài cũng không đặt ra những yêu cầu quá khắt khe. Vì vậy, sau khi vị thiên tướng Kim Tiên tìm cho ngài một cung điện tiên nghi phù hợp để ở tạm thời, ngài liền cho phép người đó rời đi.

Đối với việc này, vị thiên tướng tự nhiên rất vui mừng; sống cùng một vị quyền lực lớn như Quý Ngụy quả thực không dễ dàng chút nào… Ông ta không muốn luôn ở bên cạnh Quý Ngụy để phục vụ, cũng không có ý định tranh giành quyền lực tại Động Uyên Trung Cung; nếu không, với tu vi của mình, việc quay trở về Tổ đình Đông Cực để nắm giữ một chức vụ quan trọng cũng không phải là điều khó khăn.

Sau khi vị thiên tướng Kim Tiên rời đi, Quý Ngụy ngồi yên trong đại điện cung điện tiên, không gọi ai đến phục vụ mình, mà tự mình tu luyện. Dù sao thì, người phụ trách mọi việc là Chí Hư Tử hiện vẫn chưa trở lại Penglai Châu, và việc truyền đạo cũng không phải là việc quan trọng lắm; vì vậy, Quý Ngụy cũng không vội vàng.

May mắn thay, sau khi đánh bại hai kẻ Guang Yuan và Huyền Giáp Long Ngư, Quý Ngụy cũng thu được một số chiến lợi phẩm; trong số đó có một thanh long kích thuộc loại linh bảo tiên thiên. Mặc dù nó không hoàn toàn xứng đáng với Quý Ngụy, nhưng cũng coi là một bảo vật quý giá trong con đường Thủy Nguyên Đại Đạo, và việc nghiên cứu nó thực sự có giá trị.

Như vậy, Quý Ngụy đã dành ba tháng để nghiên cứu và luyện tập những pháp chế tiên thiên ẩn chứa trong thanh long kích đó. Sau đó, Chí Hư Tử mới trở về từ địa danh thiê

Nghe vậy, Chí Dư tự nhiên là lắc đầu, bày tỏ ý kiến của mình.

“Không sao đâu, sư huynh Xích Hư trước đây cũng không biết chuyện này mà; hơn nữa, việc ta đến Bồng Lai Châu để giảng dạy pháp luật tiên nhân thực ra cũng là do Đại Thanh Thiên Tôn quyết định một cách tùy tiện. Sư huynh thực sự không cần phải quá lo lắng.”

Khi nghe rằng cuộc đi này của Chí Dư có sự can thiệp của Đạo Đức Thiên Tôn, thái độ của Xích Hư lập tức trở nên khiêm tốn hơn nhiều. Anh ta vốn là người thận trọng, không muốn dính líu vào cuộc đối đầu giữa Đông Vương Công và Tây Vương Mẫu, vì vậy sau khi nghe tin về Chí Dư, anh ta đã không vội vàng trở về từ vùng đất thiêng liêng của loài người ngay lập tức.

Nhưng bây giờ, Chí Dư lại nhắc đến Đạo Đức Thiên Tôn, điều này khiến Xích Hư cảm thấy đau đầu – Đạo Đức Thiên Tôn không giống như các vị Thiên Đế, Thiên Hậu thông thường; ngài ấy là một vị tổ tiên của giáo phái Huyền Môn!

Chưa kể đến việc ba vị trong Tam Thanh là một thể thống nhất; cái gọi là “quyết định tùy tiện” của Đại Thanh Thiên Tôn, ai biết được liệu đó có phải là ý chí chung của cả ba vị Thiên Tôn Huyền Môn hay không?

Là một thành viên của giáo phái Huyền Môn, chỉ là một vị đạo sĩ bình thường trong giới tiên nhân, Xích Hư hoàn toàn không có ý định đối đầu với Tam Thanh. Anh ta không phải là một người có phép thuật cao cấp như Đông Vương Công, cũng không có tham vọng chi phối giáo phái Huyền Môn, vì vậy sau khi suy nghĩ kỹ lưỡng, Xích Hư lại mở miệng nói tiếp:

“Mặc dù sư huynh có tầm nhìn rộng lớn, nhưng tôi đã có lỗi trước, và thực sự cần phải xin lỗi sư huynh một cách nghiêm túc. Như vậy đi, sau khi sư huynh hoàn thành việc giáo dục các tiên nhân ở Bồng Lai, tôi sẽ tổ chức một buổi yến tiệc để đón tiếp sư huynh, coi như là cách chính thức xin lỗi.”

“Sư huynh Động Nguyên, ý kiến này thế nào? Mong rằng sư huynh đừng từ chối nhé!”

Trong lời nói này, Xích Hư gần như đã hạ thấp thái độ của mình xuống mức thấp nhất, chỉ để tỏ ra khiêm tốn trước Chí Dư, đồng thời cũng là cách để thể hiện sự tôn trọng đối với Tam Thanh.

Nói xong, Xích Hư còn liếc nhìn người bạn đồng hành là bà Tứ Cư, hai người cũng đã quen biết nhau nhiều năm rồi; người này chắc chắn hiểu rõ ý định của Xích Hư, và lập tức lên tiếng hỗ trợ:

“Bệ hạ Động Nguyên, thực ra chuyện này cũng là do sự sơ suất của tôi; không ngờ Đại Thanh Thiên Tôn lại mời sư huynh đến để giảng dạy pháp luật chính thống của giáo phái Huyền Môn, giáo dục các tiên nhân… Thật là sơ suất quá!”

“Nếu sư huyn

Chỉ là, ý định thực sự của Chí Hư Tử không phải là muốn tiếp cận với Kỳ Duy hay nói cách khác là Tây Vương Mẫu, mà là muốn tận dụng cơ hội này để chính thức quy phục Tam Thanh.

Phải nói rằng, đối với một vị đạo nhân có sức mạnh bình thường và luôn bị coi là người ngoài lề trong giáo phái Huyền Môn, đây quả thực là một lựa chọn rất tốt. Đặc biệt là khi lần này anh ta có cơ hội kết nối với Tam Thanh thông qua Kỳ Duy, trong khi Tam Thanh cũng có ý định mở rộng ảnh hưởng ở vùng Đông Hải.

Thời cơ thuận lợi, địa điểm phù hợp, mọi thứ đều hoàn hảo.

Còn về gia tộc Cì Cư, việc này ban đầu không liên quan gì đến họ, nhưng việc họ tự nguyện đến gần đã là điều bất thường rồi; việc họ còn cố tình tổ chức yến tiệc tại đất tổ của loài người thì càng khiến người ta phải suy ngẫm.

Nhớ lại việc mình trước khi thành lập giáo phái Huyền Môn đã truyền đạt phương pháp thờ cúng thần linh và tổ tiên cho dân tộc Ngũ Cực ở chân núi Đông Khôn Lôn, ông cũng hiểu được ý định của vị tổ tiên này.

Vì vậy, vào lúc này, Kỳ Duy cũng lên tiếng đáp:

“Nếu là lời mời của đạo huynh Cì Cư, thì bản thần thật sự không thể từ chối lòng tốt của vị tổ tiên này.”

“Nói ra thì, ngày xưa bản thần cũng có duyên phận với một số bạn bè thuộc dòng dõi dân tộc Khôn Lôn; họ từng kể với bản thần về đất tổ của loài người. Bây giờ có cơ hội, thì bản thần cũng phải đến xem thử.”

Nghe thấy những lời này, Chí Hư Tử trong lòng thấy yên tâm; dù sao Kỳ Duy cũng đã đồng ý, chỉ cần anh ta mở miệng, việc này sẽ được giải quyết, và những kế hoạch của mình cũng sẽ có cơ hội được thực hiện.

Mặt khác, gia tộc Cì Cư cũng rất hài lòng với cuộc trò chuyện này; đúng như Kỳ Duy đã nghĩ, việc họ chủ động mời tổ chức yến tiệc chắc chắn là có mục đích gì đó.

Vì vậy, ngay lập tức sau đó, vị tổ tiên này cười nói:

“Vậy thì đã quyết định như vậy thôi. Bệ hạ Động Uyên và đạo huynh Chí Hư, tôi sẽ quay về chuẩn bị yến tiệc. Mong hai vị đạo huynh đừng quên lời hẹn này nhé!”

Mời các bạn đón đọc và theo dõi cuốn sách mới này nhé!