Việc Nhân Hoàng bước vào Huyền Môn là một sự kiện trọng đại đến mức ngay cả Tam Thanh cũng không thể xử lý qua loa được.

Tuy nhiên, Tề Dư lại không hề quá lo ngại về điều này.

Bởi vì ông ấy hiểu rất rõ rằng, vào lúc này, Huyền Môn thực sự cần có một vị Nhân Hoàng; hoặc ít nhất là cần có một người sở hữu vị trí nguyên thủy đại diện cho “trời, đất, người”, để từ đó củng cố cơ sở của mình và hướng tới việc thay thế thần linh, khiến Huyền Môn thống trị thiên giới.

Không nghi ngờ gì nữa, vị trí Nhân Hoàng chính là điều kiện lý tưởng nhất!

Cần phải biết rằng, việc thay thế thần đạo và trở thành giáo phái chính thống không phải là con đường dễ dàng ngay cả đối với Tam Thanh; sự ra đời và phát triển của Tiên Đạo chắc chắn sẽ gây ra những ảnh hưởng lớn đối với thần đạo và địa vị truyền thống của các thần tộc.

Do đó, xung đột giữa Huyền Môn và thần tộc là điều không thể tránh khỏi; đây là cuộc tranh luận về nguyên tắc cơ bản, có thể coi là một dạng “đấu tranh đạo lý” khác, hoàn toàn không thể hòa giải được, và chỉ có thời gian mới có thể quyết định kết quả của nó!

Chính vì lý do này mà Tam Thanh mới cảm thấy do dự – vị trí ba Hoàng đại diện cho tam tài trong thời kỳ Hồng Hoang mang lại quyền lực quá lớn; nếu can thiệp vào hệ thống Nhân Hoàng, đồng nghĩa với việc công khai lung lay nền tảng của thần tộc, điều này sẽ gây ra những ảnh hưởng cực lớn, tương đương với việc tuyên chiến trực tiếp với thần tộc, và đó sẽ là cuộc chiến không thể kết thúc!

Ngay cả Tam Thanh, khi đối mặt với vấn đề này, cũng không thể đơn giản chỉ xem xét đến lợi ích cá nhân; trước khi đưa ra quyết định cuối cùng, họ – ba vị đứng đầu Tam Thanh – đã đứng trên đỉnh cao của thời đại Hồng Hoang và buộc phải xem xét đến mọi khả năng phản ứng từ các bên liên quan.

Cuối cùng, sau một thời gian suy nghĩ trong im lặng, Đạo Đức Thiên Tôn là người đầu tiên lên tiếng:

“Về gia tộc Đế Hồng và loài người, ta cần biết rõ những yêu cầu của họ; nếu các bạn sẵn lòng đồng ý với việc này, chắc chắn các bạn cũng đã xem xét kỹ lưỡng.”

Nghe vậy, Tề Dư cũng gật đầu, sau đó nói một cách nghiêm túc, nhìn thẳng vào mắt Đạo Đức Thiên Tôn:

“Các bạn yên tâm đi, nếu ta đồng ý với việc này, chắc chắn ta đã suy nghĩ kỹ lưỡng rồi.”

“Nhưng có một điểm mà Đạo Bạn Thái Thanh đã nói sai: từ đầu đến cuối, chỉ có gia tộc Đế Hồng là người muốn được che chở bởi ba vị đạo bạn mà thôi; loài người không nằm trong số đó.”

“Về những yêu cầu của họ, chỉ cần Huyền Môn sẵn lòng giúp họ chống lại sức mạnh

“Dù sao đi nữa, chỉ khi vị Thiên Đế kia thất bại trong hành trình chứng đạo, chúng ta của môn Huyền Môn mới có cơ hội thăng tiến phải không?”

Nghe những lời này của Kỳ Dư, vẻ nghiêm túc trên khuôn mặt của Nguyên Thủy Thiên Tôn và Linh Bảo Thiên Tôn đều giảm bớt đi rõ rệt; ngay cả Đạo Đức Thiên Tôn cũng thoát khỏi vẻ lo lắng trên khuôn mặt.

“Như vậy thì quả là hợp lý… Nhưng nếu chỉ để chống lại phe Pháp Sư, tại sao gia tộc Đế Hồng lại cần đến ba sư huynh chúng ta? Chắc hẳn với khả năng của các sư huynh, đã đủ để bảo vệ gia tộc Đế Hồng khỏi sự xâm lược của Đế Giang rồi chứ?”

“Tất nhiên, chính ta là người chủ động đề xuất việc này.”

Khi nghe vậy, Kỳ Dư mỉm cười và trả lời: “Dù sao đi nữa, ta cũng là một trong những tổ sư của môn Huyền Môn mà.”

Trước câu trả lời này của Kỳ Dư, ba vị Thanh Tiên rõ ràng là rất hài lòng. Với tốc độ tu luyện nhanh chóng của Kỳ Dư, tầm quan trọng của sự hợp tác giữa hai bên cũng ngày càng tăng lên; do đó, họ càng coi trọng thái độ của Kỳ Dư hơn.

Hành động của Kỳ Dư này không nghi ngờ gì nữa là một lần nữa khẳng định rằng lập trường của ông vẫn không thay đổi… Làm sao các vị Thanh Tiên có thể không hài lòng được chứ?

Tuy nhiên, câu hỏi của các vị Thanh Tiên không thể dễ dàng kết thúc như vậy. Ngay sau đó, Nguyên Thủy Thiên Tôn lại tiếp tục nói:

“Sư huynh chắc cũng hiểu rằng, dù cho gia tộc Thái Nhất từ bỏ ngai vàng hay thậm chí thiệt mạng trong quá trình chứng đạo, thì phe Thần tộc cũng sẽ có một vị Thiên Đế mới ra đời và tiếp tục cai trị thiên đình.”

“Hơn nữa, nền tảng của đạo Thần quá sâu sắc; với tư cách là một vị đại thần trong quá khứ, sư huynh chắc cũng hiểu rõ điều này. Vậy thì, sư huynh thực sự nghĩ rằng sau khi gia tộc Thái Nhất qua đời, đó chính là thời điểm tốt nhất để chúng ta hành động sao?”

“Nếu không hành động vào lúc Thiên Đế qua đời, e rằng chúng ta sẽ thực sự bỏ lỡ thời cơ tốt nhất.”

“Nếu chúng ta muốn thay thế phe Thần bằng phe Tiên, thì chắc chắn chỉ nên hành động khi gia tộc Thái Nhất vừa qua đời và vị Thiên Đế mới vẫn chưa ổn định vị trí. Nếu vị Thiên Đế mới đã đứng vững được, ai có thể đảm bảo rằng họ sẽ không trở thành người tiếp theo như gia tộc Thái Nhất chứ? Hơn nữa, liệu vị Thiên Đế mới có thể sở hữu lòng khoan dung như vị này không?”

Đối với Kỳ Dư, câu hỏi của Nguyên Thủy Thiên Tôn từ đầu đã không phải là vấn đề thực sự.

Cần biết rằng, tình h

Trong tình hình như này, việc các pháp sư ma thuật đấu tranh với nhau trong khi phe Thiên Môn được hưởng lợi từ sau là biện pháp có khả thi cao nhất không nghi ngờ gì nữa.

Nghe vậy, Nguyên Thủy Thiên Tôn im lặng một lúc, còn Linh Bảo Thiên Tôn thì ngay lập tức khen ngợi Đạo hữu Kỳ Dụ rất nhiều.

“Lời của đạo hữu quả thực rất đúng! Cần phải biết rằng, nếu không quyết đoán, chắc chắn sẽ gặp rối loạn; anh cả, anh hai, tại sao lại do dự nữa chứ?”

“Hãy quyết định đi! Dù vì điều này mà chúng ta trở thành kẻ thù của thần tộc thì cũng chẳng sao cả.”

“Theo ý kiến của tôi, con đường tiên giáo mới là xu hướng tương lai. Nếu Thiên Đế muốn ngăn cản, nếu các vị thần muốn cản trở, thì tối đa chúng ta ba người cùng ra tay. Tôi không tin rằng chỉ với sự hiện diện của chúng ta ba người, một vị Thiên Đế mới có thể ngăn cản được!”

Linh Bảo nói ra những lời đầy hào khí, đó quả thực là phong cách của ông ấy. Nguyên Thủy Thiên Tôn dù có ý muốn trách móc ông ấy vài câu, nhưng trong khoảnh khắc đó, ông cũng không biết phải bắt đầu từ đâu.

Chỉ có Đạo Đức Thiên Tôn, người đứng đầu ba vị Tiên Quang, mới là người đưa ra quyết định cuối cùng vào thời điểm then chốt này. Sau khi suy nghĩ kỹ, ông cuối cùng cũng lên tiếng:

“Thôi đi, lời nói của Đạo thông thiên quả thực có lý. Đến bước này rồi, tại sao còn phải e ngại nữa chứ?”

Nói xong, ông nhìn về phía Kỳ Dụ với vẻ mặt nghiêm túc.

“Đạo hữu, về việc này, tôi đại diện cho toàn bộ phe Thiên Môn đồng ý. Vì gia tộc Đế Hồng đã có ý định như vậy, chúng ta cũng không nên phụ lòng họ.”

“Tuy nhiên, đạo hữu có ý kiến gì không? Xin hỏi liệu vị Hoàng đế này nên gia nhập phái nào sẽ tốt hơn?”

Cần phải biết rằng, hiện nay là thời điểm đầy rủi ro, và vị Hoàng đế này lại là người thừa kế chính thống của triều đình nhân gian. Nếu ông ấy muốn gia nhập phe Thiên Môn, chắc chắn cần phải suy nghĩ kỹ lưỡng trước.

Nhưng trước đó, Kỳ Dụ chỉ mỉm cười.

“Tại sao phải suy nghĩ nhiều chứ? Theo tôi, con đường tiên giáo quả thực là một lựa chọn tốt.”

“Dù sao đi nữa, trong Cung Tử Quang, nữ hoàng Thiên Hậu kia, chính là người đã yêu cầu tôi bảo vệ gia tộc Đế Hồng và loài người.”

Nghe vậy, Đạo Đức Thiên Tôn cũng gật đầu.

“Như vậy thì tốt lắm.”

……

Với sự đồng ý của Đạo Đức Thiên Tôn, việc gia tộc Đế Hồng cùng hệ thống nhân hoàng gia nhập phe Thiên Môn đã trở thành điều chắc chắn, không còn gì có thể thay đổi nữa.

Tuy nhiên, sau khi thảo luận xong về việc này

Nói ra thì, có lẽ là vì những việc vừa rồi quả thực rất quan trọng, đến lúc này, Đạo Đức Thiên Tôn cũng không còn e dè hay vòng vo nữa, mà trực tiếp nói ra lý do mời Chí Duy đến đây.

“Vậy nên, ba vị đạo hữu muốn mở ra một chân trời mới bên cạnh Đạo Quả Lô Đường, để giữ vững vị trí của Đạo Quân và thử nghiệm thay thế con đường Thần Đạo bằng con đường Tiên Đạo phải không?”

“Đúng vậy.”

Đối với phán đoán của Chí Duy, Đạo Đức Thiên Tôn gật đầu; trong khi cảm nhận được ánh mắt của ba vị Tam Thanh đang hội tụ lại với nhau, lòng Chí Duy cũng bắt đầu xao động:

Rốt cuộc, đã đến lúc ba vị Tam Thanh mở ra chân trời Đại Lô, và hai dòng Thần và Tiên hoàn toàn tách biệt nhau chưa?

Đây cũng là một sự kiện vô cùng quan trọng!

Xét về mặt ngắn hạn, hành động này của ba vị Tam Thanh chỉ là một nỗ lực nhằm tách biệt hoàn toàn giáo phái Huyền Môn với dòng Thần tộc mà thôi; điều này có ảnh hưởng đến thế giới Hồng Hoang, nhưng không đủ để làm chấn động toàn bộ dòng Thần tộc. Bởi vì vận mệnh của giáo phái Huyền Môn đã từ lâu tách biệt khỏi vận mệnh chung của dòng Thần tộc rồi.

Do đó, đối với những việc không ảnh hưởng đến nền tảng của Thần Đạo, dù là gia tộc Thái Nhất hay toàn bộ dòng Thần tộc, đều không quá quan tâm đến chúng, và để cho ba vị Tam Thanh cùng giáo phái Huyền Môn tự do thực hiện.

Nhưng trong mắt Chí Duy, tác động của việc ba vị Tam Thanh mở ra Đạo Quả Đại Lô không chỉ dừng lại ở đó; ý nghĩa của nó còn sâu sắc hơn nhiều.

Không cần nói đến những điều khác, với tư cách là một người từng cố gắng dựa vào các mô tả của thế hệ sau để tự mình suy luận về Đạo Quả Đại Lô, nhằm tìm hiểu sâu sắc hơn về bí mật của con đường Tiên Đạo, mặc dù Chí Duy không thành công, nhưng hiểu biết của anh ta về khái niệm Đại Lô đã vượt xa người bình thường, đạt đến một mức độ rất sâu sắc.

Chính vì vậy, anh ta mới hiểu rõ hơn về sự vượt trội của khái niệm Đại Lô so với Đạo Quả Lô Đường.

Đại Lô, theo đúng nghĩa, là lần đầu tiên mà một tu sĩ, sau khi đạt đến cấp độ Kim Tiên Bất Diệt, thử nghiệm “vượt thoát” khỏi những ràng buộc của thời gian. Người đạt đến cấp độ Đại Lô Kim Tiên sẽ không còn bị ràng buộc bởi dòng chảy thời gian nữa, và có thể tự do sống trên thế giới của thời gian và không gian. Miễn là Đạo Quả của họ không bị các lực lượng bên ngoài xóa nhòa hoàn toàn, thì đó sẽ là minh chứng vĩnh cửu cho thành tựu của họ.

Tất nhiên, Đạo Quân Lô Đường cũng sở hữu những đặc tính tương

Tất nhiên, việc này không hề có gì xấu cả; người tu luyện hòa hợp với Đạo Thiên, thậm chí còn có thể tận dụng sức mạnh của Đạo Thiên để tiến hành tu luyện, tránh được những sai lầm có thể xảy ra trong quá trình tu luyện, luôn đi đúng hướng. Việc vận hành Đại Đạo cũng chính là trách nhiệm của họ.

Nhưng điều này lại tạo ra một vấn đề khó có thể tránh khỏi: để hòa hợp với Đạo, trước hết phải chiếm một vị trí nhất định trong Đạo Thiên. Nhưng nếu Đạo Thiên đã đủ đầy rồi, thì những người mới đến sau sẽ hòa hợp với ai đây?

Cần biết rằng, mặc dù Đại Đạo vô tận, nhưng Đạo Thiên lại có giới hạn. Người ta thường nói “Đại Đạo ba ngàn” chỉ là một cách nói ẩn dụ, nhưng nếu thay thành “Đạo Thiên ba ngàn”, thì điều đó lại trở nên thực sự đúng sự thật.

Dưới ánh sáng của Đạo Thiên, số lượng vị trí tự nhiên chỉ có ba ngàn thôi. Điều này có nghĩa là, trừ khi có những người mạnh mẽ có thể mở ra con đường Đại Đạo sau này, giống như những người tu luyện theo chu kỳ luân hồi, so sánh được với những người tự nhiên, thì trong thế giới này chỉ có ba ngàn vị Đạo Quân tồn tại. Sau khi họ đạt đến trạng thái hoàn mỹ, sẽ không còn ai mới đến sau nữa!

Việc mở ra con đường Đại Đạo sau này có vẻ như vẫn còn một tia hy vọng, nhưng thực tế, nếu người đó thậm chí không phải là một Đạo Quân, làm sao họ có khả năng mở ra một con đường Đại Đạo sau này đủ mạnh mẽ để bổ sung cho Đạo Thiên và làm cho thế giới này phát triển hơn?

Điều này giống như việc kẻ ngốc mơ mộng về điều không thể thành hiện thực!

Nhưng sau khi khái niệm “Đại La” xuất hiện, mọi chuyện lại trở nên khác đi. Một vị trí không cần phải hòa hợp với Đạo nhưng vẫn có thể tương đương với một Đạo Quân, rõ ràng là phù hợp hơn với nhu cầu thực sự của chúng sinh vào thời đại sau này.

Tương tự, sự phát triển này cũng là điều mà thế giới này và Đạo Thiên cần thiết. Ba ngàn vị Đạo Quân, dù cùng tồn tại trong một thời đại, cũng chỉ có thể đáp ứng nhu cầu vận hành của Đạo Thiên trong hiện tại mà thôi, không thể mang lại thêm nhiều lợi ích nào khác.

Ngay cả khi trong số họ, có những người mạnh mẽ tiếp tục tiến xa hơn, mở ra nhiều con đường Đại Đạo sau này, điều đó cũng chỉ là giải pháp tạm thời mà thôi. Đối với thế giới này, điều đó có thể mang lại bao nhiêu lợi ích đâu?

Nhưng khi khái niệm “Đại La” xuất hiện và phù hợp với sự đến của thời đại sau này, dưới làn sóng gia tăng của các sinh vật sau này, số lượng Đạo Quân, hay nói cách khác là số lượng những vị Đại La Kim Tiên, chắc chắn sẽ tăng lên.

Khi đó, những “Đạo Quân” mới sinh ra, dù không hòa h

Nếu thành công trong việc khai phá ra quả Đại La Đạo, và nắm bắt được thời cơ thích hợp, có lẽ mình sẽ có thể giảm thiểu đến mức tối đa những ảnh hưởng tiêu cực của việc này, thậm chí còn có thể ngăn chặn được những tiếng phản đối từ phe Thần tộc!

Dù sao đi nữa, cũng đừng quên rằng, hiện nay, chủng tộc sau khi sinh ra lớn mạnh nhất trong thế giới Hồng Hoang, chính là chủng tộc Yêu do Đế Côn tự mình phát triển! Và Đế Côn, chính là một trong những người mạnh mẽ nhất của Thiên Đình, người có khả năng giành ngai vàng Thiên Đế nhất!

Vì sự phát triển của chủng tộc Yêu, dù biết rõ rằng Đại La thuộc về khái niệm Tiên Đạo, và đó chính là một loại “độc dược phủ đường”, có lẽ Đế Côn cũng không thể không sa vào bẫy đó.

Nghĩ về người đồng minh mới mà mình vừa hợp tác không lâu trước đây, trong lòng Quý Ngư không hề cảm thấy áy náy gì. Tuy nhiên, lúc này, anh lại không khỏi suy ngẫm về một điều khác.

Thời cơ thật sự luôn đứng về phía Huyền Môn và Tiên Đạo; quả thật, muốn có cái gì thì bạn sẽ nhận được cái đó!

Ngay sau đó, Quý Ngư nhìn về phía ba vị Đạo huynh Trước Thanh đang đứng trước mặt mình và nói một cách trang nghiêm:

“Việc khai phá ra quả Tiên Đạo chính là công lao vĩ đại của Huyền Môn chúng ta qua hàng ngàn năm. Hành động này nhằm mở ra con đường cho các thế hệ đệ tử sau này, thực sự là một việc làm tốt đẹp.”

“Vì tôi là tổ sư của Huyền Môn, việc mở đường cho các đệ tử sau này tự nhiên là điều nên làm. Lời mời của ba vị Đạo huynh, tôi sẽ nhận lời.”

Hai ngày qua, tôi thực sự đã lười biếng, nhưng may mắn thay, tôi vẫn đã chuẩn bị sẵn vài chương nội dung để viết. Bắt đầu từ ngày mai, tôi sẽ cố gắng cập nhật nội dung blog theo tốc độ như trước đây.