Trước tình huống này, gia tộc Đế Hồng thực sự cảm thấy mình không có gì để nói. Hơn nữa, xét về mặt địa vị, Tề Dư chính là Thánh Sư của loài người; ngay cả khi ông ấy luôn ở trong đất tổ của loài người, điều đó cũng hoàn toàn là điều bình thường. Vì vậy, dù Tề Dư ở lại Thành Thánh lâu đến đâu, mọi người khác cũng thực sự không có quyền bàn tán gì cả. Vì thế, gia tộc Đế Hồng chỉ có thể mỉm cười theo kiểu chuẩn mực và nói với Tề Dư:

“Đạo hữu đùa rồi… Đạo hữu là Thánh Sư của chúng ta, làm sao có chuyện phiền phức gì được? Đạo hữu cứ thoải mái tùy ý đi.”

Nghe vậy, Tề Dư cũng mỉm cười và nói:

“Cảm ơn đạo hữu đã hiểu lòng tôi.”

“Khi đã nói xong chuyện này, tôi sẽ nói với đạo hữu về chuyện thứ hai. Thực ra, tôi đến đây là có việc quan trọng muốn thảo luận với đạo hữu. Nhưng trước tiên, những cam kết ban đầu vẫn cần được thực hiện.”

Nói xong, Tề Dư vung tay, ánh sáng liền xuất hiện trong lòng bàn tay ông, và cuối cùng, những tia sáng thiêng liêng hòa vào nhau, biến thành một tấm Thiên Lục Tiên Lệ.

Bên trong tấm Thiên Lục Tiên Lệ ấy chứa đựng vận may vĩ đại; đây chính là biểu hiện cụ thể cho quyền lực và vận mệnh của giáo phái Tiên Thần, đại diện cho địa vị của một vị Thánh Sư cấp cao. Mặc dù vẫn chưa sánh kịp với chín vị Thánh Sư được sinh ra từ nguồn gốc của giáo phái Tiên Thần, nhưng tấm Thiên Lục Tiên Lệ này vẫn được coi là vô cùng phi thường.

Sau khi tấm Thiên Lục Tiên Lệ được hình thành, Tề Dư không dừng lại. Ông vẫn tiếp tục thực hiện các động tác cụ thể, và ngay lập tức, vận may thiêng liêng bắt đầu được thu hút và kết hợp với tấm Thiên Lục Tiên Lệ, làm cho dấu ấn của giáo phái Tiên Thần trở nên mờ nhạt hơn, tạo ra không gian đủ lớn để hình thành nên bản sơ của một mạch Tiên Khí mới.

Đây chính là khoảng trống mà Tề Dư dành riêng cho tương lai của giáo phái Nhân Tiên Đạo. Khi gia tộc Đế Hồng gia nhập giáo phái Xuan Men, họ không phải đến đây để trở thành đồng minh của Tề Dư; trong tương lai, họ chắc chắn sẽ mở ra con đường riêng của mình. Và việc họ nắm giữ giáo phái Nhân Hoàng, cùng với hệ thống pháp thuật Nhân Tiên Đạo, chắc chắn sẽ là lựa chọn tốt nhất!

Sau khi hoàn thành tất cả những việc này, cuối cùng, Tề Dư đã đưa tấm Thiên Lục Tiên Lệ ấy ra trước mặt gia tộc Đế Hồng.

Ngay sau đó, ông nói:

“Nếu đạo hữu sẵn lòng đưa vị trí Nhân Hoàng vào giáo phái Xuan Men của chúng ta, thì tôi cũng cần phải có một cách để bày tỏ lòng biết ơn. Đây chính là vị trí ca

Đây là một tuyên bố vô cùng quan trọng; theo quan điểm của Chí Dư, nó thực sự rất cần thiết!

Quả nhiên, sau khi chứng kiến cảnh này, biểu hiện trên khuôn mặt của Đế Hồng cũng trở nên nghiêm túc ngay lập tức. Lúc này, ông ấy nhận ra rằng, mặc dù mình vẫn chưa chính thức gia nhập Huyền Môn, nhưng một khi tiếp nhận được tấm thiên lệnh này, thì mình đã coi như là một người trong giới tu hành rồi. Từ đây trở đi, không còn con đường quay đầu lại được nữa; ông chỉ có thể theo đuổi con đường của Huyền Môn cho đến cùng, không còn lựa chọn nào khác.

Các thế lực lớn thông thường sẽ không đi theo con đường riêng và không dám nghĩ đến việc phản đối hệ thống pháp luật của Tam Hoàng. Vì vậy, việc theo đuổi Huyền Môn rõ ràng là có rủi ro; ngay cả khi một ngày nào đó Huyền Môn nổi loạn chống lại trời xanh, Đế Hồng cũng không thấy gì ngạc nhiên cả.

Và đến lúc đó, ông ấy cũng sẽ không còn lựa chọn nào khác ngoài việc tham gia cùng họ trong cuộc nổi loạn đó!

Có thể nói, đây sẽ là quyết định quan trọng nhất trong đời ông ấy.

Trước quyết định này, Đế Hồng vẫn do dự một chút; nhưng Chí Dư không vội vàng thúc giục, mà chỉ đợi ông ấy tự đưa ra quyết định của mình.

Điều bất ngờ là sự do dự đó không kéo dài lâu; chỉ trong vòng ba hơi thở, Đế Hồng đã đưa tay ra và nhận lấy tấm thiên lệnh đó một cách vững vàng. Đồng thời, ông ấy nhìn vào mắt Chí Dư với ánh mắt kiên định và nói:

“Cảm ơn bạn đạo đã giúp đỡ, ta chắc chắn sẽ không làm người bạn đạo thất vọng.”

Thực ra, đối với Đế Hồng mà nói, quyết định này có vẻ rất khó khăn, nhưng thực tế lại rất dễ dàng; bởi vì từ đầu đến cuối, ông ấy không hề có lựa chọn thứ hai. Dưới sự đe dọa của Đế Giang, việc hợp tác với Huyền Môn chính là lựa chọn duy nhất của ông ấy. Đây mới chính là lý do khiến ông ấy có thể quyết định một cách dứt khoát như vậy.

Nhìn thấy Đế Hồng quyết đoán đến thế, Chí Dư cũng trong lòng gật đầu tán thưởng: Mục tiêu rõ ràng, tinh thần mạnh mẽ… Đế Hồng quả thực là một người có tiềm năng lớn; không lạ gì Thiên Hậu Tử Quang lại đánh giá cao ông ấy. Điều này không chỉ vì Đế Hồng “phù hợp” với yêu cầu, mà còn bởi vì ông ấy thực sự có năng lực để kế thừa hệ thống pháp luật của Nhân Hoàng.

Điều duy nhất mà Thiên Hậu không lường trước được, có lẽ chính là dưới ảnh hưởng của Đế Giang, Đế Hồng cuối cùng sẽ quyết định chuyển sang con đường tu hành.

Ngay lập tức, Chí Dư lại nói:

“Với lời nói của

Theo lời mô tả của Chí Duy, địa vị của chín Đại Đạo Tôn quả thực vô cùng cao quý; họ cùng nhau xây dựng nên bộ khung giáo dục của Thiên Môn, chiếm giữ vị trí nền tảng của nguồn gốc tiên đạo. Tuy nhiên, để đổi lấy điều này, dòng dõi Nhân Hoàng phải từ bỏ hoàn toàn quyền lực và địa vị của mình, chỉ được giữ lại hệ thống pháp luật.

Trong khoảnh khắc đó, tin tức này khiến gia tộc Đế Hồng trở nên im lặng. Lúc trước, họ vẫn nghĩ rằng Thiên Môn có thể sẽ nổi loạn một ngày nào đó; nhưng bây giờ, hóa ra họ thực sự đang chuẩn bị làm điều đó, thậm chí còn muốn thiết lập một “thiên đường” mới!

Điều này thật là không thể tin được!

Tuy nhiên, sau một khoảng lặng ngắn, Đế Hồng vẫn quay trở lại với vấn đề chính. Anh ta đã có thể trỗi dậy mạnh mẽ trong số các sinh vật sau khi thế giới được tạo ra, từng bước tiến lên đến ngày hôm nay và cuối cùng đã nắm quyền lực trên toàn nhân loại; rõ ràng anh ta không phải là một người cổ hủ hay bảo thủ.

Ngược lại, Đế Hồng rất cởi mở trong nhiều vấn đề và không mắc kẹt vào những định kiến hay ranh giới giáo phái; việc thay đổi phe phái đối với anh ta không phải là chuyện quá lớn.

Ngay lập tức, anh ta hỏi Chí Duy:

“Đạo huynh, những điều khác thì ta không cần phải hỏi nữa; ta chỉ muốn biết một điều: Năm Vị Thượng Đế thay phiên nhau giữ chức vụ Thiên Đế, vậy họ xuất thân từ đâu?”

Thực ra, Đế Hồng muốn biết liệu dòng dõi Nhân Hoàng sau này có còn cơ hội tranh giành chức vụ Nhân Hoàng hay thậm chí là Thiên Đế nữa không, và liệu bản thân mình có cơ hội trở thành Nhân Hoàng thông qua con đường tu luyện hay không.

Ý định này của Đế Hồng không hề được che giấu, và Chí Duy hiểu rõ điều đó; vì vậy, ông ta không ngần ngại nói ra danh sách những ứng viên cho Năm Vị Thượng Đế hiện tại:

“Năm Vị Thượng Đế được chọn từ những người có đạo đức trong sáng và phẩm chất cao trong thời kỳ hỗn mang. Trên núi Phượng Kỳ, hai vị Đại Đạo Tôn đều có công lao lớn và ý chí mạnh mẽ; trên núi Tây Côn Luân, Đạo Huynh Kim Mẫu cũng nổi tiếng khắp nơi và được coi là người đại diện chính thống của phương Đông, vì vậy cũng rất xứng đáng.”

“Ngoài ra, dù bản thân ta có đạo đức không sâu sắc và sức mạnh không lớn, nhưng ta vẫn sẵn lòng hỗ trợ Thiên Môn trong thời gian này.”

“Chỉ có Vị Thượng Đế Hỏa Đức thôi, vị trí của ngài hiện tại vẫn đang trống.”

Rõ ràng, hiện tại đã có bốn trong số Năm Vị Thượng Đế được chọn; vị còn lại, Vị Thượng Đế Hỏa Đức, dường như cũng không phù hợp với Đế Hồng, điều này khiến anh ta hơi lo lắng.

Nhưng ngay lúc đó, Chí Duy lại nói tiếp

Rõ ràng điều này là bất khả thi!

Hơn nữa, vào lúc này, Đế Hồng cũng đã nhận ra một số sự thật quan trọng: chính sức mạnh mới là yếu tố then chốt của mọi thứ.

Nếu không phải vì bản thân mình còn chưa đủ mạnh, thực ra xét về mặt đóng góp, có lẽ mình hoàn toàn có thể xuất hiện trong danh sách Ngũ Phương Thượng Đế. Hiện nay, hai vị Thiên Tôn ở Núi Phượng Kỳ đều có tên trong danh sách đó, còn mình lại không, rõ ràng là do trình độ tu luyện của mình chưa đủ.

Một vị đại thần thông như mình, rõ ràng không đủ tư cách để tranh giành vị trí Thiên Đế; dù có được vị trí đó thì cũng không thể giữ vững được. Thà vậy, hãy tập trung vào một vị trí khác và chờ đợi cơ hội sau này.

Nghĩ vậy, Đế Hồng đã bình tĩnh lại và nhìn về phía các vị trí Ngũ Phương Thượng Đế do Kỳ Dụ đặt ra, và nhanh chóng chọn một vị trí cụ thể.

Vị trí mà Đế Hồng chọn chính là vị trí của Thổ Đức Thượng Đế, tức là vị trí của Hoàng Đế Trung Ưng – người mà Nữ Oa đang giữ.

Lý do Đế Hồng chọn vị trí này không chỉ vì bản thân mình phù hợp với tính chất của Thổ Đức, mà quan trọng hơn, ông ta cũng nghe nói rằng Nữ Oa cũng là một nhân vật phi thường. Nếu một ngày nào đó Nữ Oa đạt được thành tựu lớn, dù thành công hay thất bại, đó chắc chắn sẽ là cơ hội cho mình.

Như vậy, không còn gì để nói nữa; mình chỉ cần tiếp tục chăm chỉ tu luyện thôi. Nếu không, sau khi Nữ Oa từ bỏ vị trí của mình, mình – người thừa kế chính thống của Nhân Hoàng – vẫn còn “không đủ tư cách”, thì đó mới thực sự là điều đáng buồn cười!

Sau khi suy nghĩ kỹ lưỡng về tất cả những điều này, Đế Hồng cuối cùng đã bày tỏ ý kiến của mình với Kỳ Dụ:

“Đạo huynh đã suy nghĩ rất kỹ lưỡng cho việc của Hồng Hoang, khiến ta phải thán phục.”

“Vậy thì, dòng dõi Nhân Hoàng của ta sẵn lòng hỗ trợ đạo huynh. Chỉ mong đạo huynh đừng làm chúng ta thất vọng.”

Thấy Đế Hồng đồng ý một cách sẵn lòng, Kỳ Dụ cũng rất hài lòng và lập tức nói:

“Đế Hồng đạo huynh yên tâm đi. Theo nhìn nhận của ta, chín vị Đại Thiên Tôn đều có quyền lực rất lớn; nên có ba vị Đại Thiên Tôn để xác định rõ thứ bậc. Trong số đó, vị trí Đại Thiên Tôn Nhân Hoàng chắc chắn thuộc về đạo huynh. Mong đạo huynh đừng từ chối.”

Đối với đề nghị này, Đế Hồng tất nhiên sẽ không từ chối, và thỏa thuận giữa hai người cũng được coi là chính thức hoàn thành.

Sau đó, họ tiếp tục thảo luận thêm một số vấn đề quan trọng, và cuối cùng Đế Hồng là người đầu tiên rời đi. Sau đó, Kỳ Dụ cũng trở về đạo quán của mình ở vùng đất thi