Núi Côn Lôn, nằm phía đông của vùng Bất Châu, chính là nơi tập trung của các dòng linh khí mạnh mẽ nhất ở phương Đông. Nó được đặt giữa lòng đất, gánh vác trách nhiệm nâng đỡ phần đông của chín tầng trời; có thể nói, núi này chính là một trong những cột trụ nâng đỡ bầu trời. Ngay cả Dải Ngân Hà cũng cần thông qua nó để xuống thế gian.

Chính vì vậy, xét trên toàn bộ thế giới, Núi Côn Lôn quả thực là một ngọn núi thiêng liêng và là dòng linh khí quý báu nhất.

Ngay từ thời đại Hoàng Đế Thiên, ngọn núi này đã được coi là tổ tiên của tất cả các ngọn núi và là miền đất thiêng của các vị thần.

Tất nhiên, điều này thường ám chỉ toàn bộ hệ thống dòng linh khí của Núi Côn Lôn.

Thực tế, do đặc điểm địa hình và hướng di chuyển của các dòng linh khí, dãy núi Côn Lôn thường được chia thành hai phần: Côn Lôn Đông và Côn Lôn Tây. Hai phần này được ngăn cách bởi Dải Ngân Hà.

Mỗi phần của Côn Lôn Đông và Côn Lôn Tây đều có những vị đạo sư mạnh mẽ đến sinh sống và lập đạo trường tại đó.

Theo truyền thuyết, trên núi Côn Lôn Đông, có ba vị đạo sư cổ đại đã cùng nhau xây dựng nhà ở và sống gần nhau. Ba vị này đều là những bậc trưởng lão trong tộc thần, được coi như anh em ruột thịt với nhau. Thời xưa, họ có địa vị rất cao trên chín tầng trời, ngay cả Thái Nhất cũng phải kính trọng họ.

Tuy nhiên, ba vị này hiếm khi xuất hiện trước mắt mọi người; kể từ thời đại Địa Hoàng, họ đã ẩn cư trên đỉnh núi Côn Lôn Đông và ít khi xuất hiện trước công chúng.

Còn núi Côn Lôn Tây thì là nơi lập đạo trường của nữ thần Thái Chân Tây Vương Mẫu – một vị thần có năng lực siêu phàm. Theo truyền thuyết, bà ta cai quản những lực lượng thiên nhiên và năm loại tai họa lớn, được coi là một trong những nữ thần có pháp lực vô cùng mạnh mẽ.

Bà ta cùng với Địa Mẫu Thần và U Minh Thần… đều được xem là những vị khách quan trọng tại Cung điện Tử Quang. Họ thường xuyên cùng nhau du ngoạn và thảo luận về đạo pháp; danh tiếng của họ cũng rất lớn trong giới thần tiên.

Tất nhiên, Núi Côn Lôn rộng lớn vô cùng, và vùng đất thuộc về nó cũng rất bao la. Mặc dù có hai vị đạo sư mạnh mẽ đã đến đây lập đạo trường, nhưng trên toàn bộ dãy núi Côn Lôn, ngoài hai đỉnh chính của Côn Lôn Đông và Côn Lôn Tây ra, không hề có sự cấm đoán đối với người ngoài.

Vì vậy, thường xuyên có những người trẻ tuổi trong tộc thần hoặc những người tu luyện tự do từ những nơi xa xôi, không ngại gian khổ, vượt qua muôn vàn khó khăn để đến Núi Côn Lôn và cuối cùng định cư tại đây, xây dựng hang

Trong bối cảnh như vậy, lãnh thổ Kunlun ngày nay quả thực là nơi ẩn chứa rất nhiều nhân tài xuất sắc; không thiếu những người tu luyện chân chính, những bậc hiền triết giỏi giang ẩn dật trong các địa điểm linh thiêng để tu luyện và dạy dỗ đệ tử của mình.

Pháp môn Thiên Nhất chính là một trong số đó.

……

Pháp môn Thiên Nhất nằm trong khu bí mật Huyền Bồ, gần với Dòng Sông Thiên Hà của Kunlun, và được coi là một trong những pháp môn ma thuật thiêng liêng của phía Tây Kunlun.

Tuy nhiên, so với hầu hết các pháp môn ma thuật hay trường phái tu luyện khác không mấy nổi tiếng, Pháp môn Thiên Nhất lại có danh tiếng lớn, được biết đến rộng rãi ở cả hai miền Đông và Tây Kunlun.

Người sáng lập ra pháp môn này được cho là một vị thánh linh có cấp độ Đô Thiên, và được người ta nói rằng ông có mối liên hệ mật thiết với cả Thái Chân Cảnh của phía Tây Kunlun và Cung Ngọc Hoang của phía Đông Kunlun; bối cảnh của ông thực sự rất phi thường.

Chính vì lý do này mà trên lãnh thổ Kunlun, rất ít người mạnh dám xâm phạm đến pháp môn này.

Tất nhiên, so với xu hướng hiện nay của nhiều pháp môn và trường phái tu luyện khác, các đệ tử của Pháp môn Thiên Nhất luôn giữ thái độ khiêm tốn, hiếm khi tham gia vào các cuộc tranh đấu trong các địa điểm linh thiêng, vì vậy việc Pháp môn Thiên Nhất được tôn trọng ở cả hai miền Kunlun cũng không phải là điều đáng ngạc nhiên.

Những người mạnh thông thường khi gặp phải họ cũng sẽ không nghĩ đến việc gây rắc rối cho các đệ tử của họ.

Tuy nhiên, trong thời gian gần đây, Pháp môn Thiên Nhất – vốn dĩ luôn giữ thái độ khiêm tốn – đã có những hành động bất thường.

Trước đây, các đệ tử của họ hiếm khi xuất hiện trên lãnh thổ Kunlun, nhưng trong vài ngày gần đây, các đệ tử của pháp môn này đã trở nên hoạt động tích cực hơn nhiều, thường xuyên xuất hiện ở các địa điểm linh thiêng và các thị trường trên Kunlun.

Còn có một số bậc trưởng lão của các pháp môn khác dường như cùng nhau quan tâm đến Dòng Sông Thiên Hà, thường xuyên đi dạo trong các nhánh sông của nó để nghiên cứu về đặc điểm thủy văn và xác định chiều rộng, độ sâu của các con sông.

Những hành động như vậy khiến một số pháp môn và trường phái tu luyện khác cảm thấy rất bối rối.

Vì vậy, một số người mạnh từng có mối quan hệ tốt với Pháp môn Thiên Nhất đã bắt đầu hành động, nhiều người đã đến thăm họ để tìm hiểu nguyên nhân của những thay đổi bất thường này.

Cũng có một số trường phái tu luyện có nền tảng tương đương cũng bắt đầu theo dõi các hoạt động của các đệ tử của Pháp môn Thiên Nhất, hy vọng có thể tìm ra điều gì đó từ đó.

T

Sự im lặng của các bậc cao cấp trong phái Thiên Nhất khiến toàn bộ giới tu luyện ở Kunlun đều cảm thấy bối rối và không thể hiểu nổi nguyên nhân. May mắn thay, kể từ khi Thái Nhất lên nắm quyền trị vì, xã hội đã trở nên trong sạch và lành mạnh; người dân sống chân thực và ít suy nghĩ phức tạp.

Bởi vì phái Thiên Nhất có sức mạnh lớn, nhiều người mạnh mẽ và có nhiều mối quan hệ rộng rãi, nên các phái khác khó có thể áp đặt áp lực lên họ được.

Vì vậy, sự việc này cuối cùng cũng không gây ra bất kỳ sóng gió nào, và mọi chuyện dường như đã kết thúc một cách không rõ ràng.

Rất nhanh sau đó, các phái khác cũng quen với sự bất thường này của phái Thiên Nhất và không còn quan tâm đến nữa; giới tu luyện ở Kunlun lại trở về trạng thái yên bình như trước.

……

Bí cảnh Huyền Phủ, phái Thiên Nhất, cảnh Thành Nguyên.

Cung Thành Nguyên.

Đây là nơi quan trọng của phái Thiên Nhất; nó được đặt tên như vậy vì nơi đây sở hữu sức mạnh của các dòng nước thuộc tuyến sông Thiên Hà, và được nuôi dưỡng bởi vạn vật dưới dòng nước, vì vậy nó rất đặc biệt. Người ta nói rằng tổ tiên của phái Thiên Nhất đã từng sinh sống ở đây để tu luyện và tìm hiểu về đạo thiên.

Hiện nay, nơi quan trọng này tự nhiên là không ai có thể tiếp cận được; tuy nhiên, vào lúc này, có một bóng dáng đang đi thẳng vào sâu thẳm của cảnh Thành Nguyên.

Cuối cùng, người đó dừng lại trước cửa cung Thành Nguyên, cúi chào sâu trước cánh cửa luôn đóng chặt, sau đó mới nói:

“Thầy ơi, đệ tử đã làm theo lời dạy của thầy, đặt những viên ngọc linh ở các tuyến sông Thiên Hà của Kunlun. Bây giờ đệ tử đến để báo cáo.”

“Về việc tiếp theo phải làm thế nào, xin thầy chỉ dẫn!”

Người đó rất kính trọng, cúi chào sâu phía sau cánh cửa, chờ đợi phản hồi từ người bên trong cung.

Mặc dù “thầy” bên trong cung không trả lời trong thời gian dài, người đó vẫn giữ nguyên tư thế cúi chào.

Nếu những người mạnh mẽ quen biết với người này nhìn thấy cảnh tượng này, họ chắc chắn sẽ rất ngạc nhiên.

Bởi vì người đứng trước mắt họ chính là người sáng lập đầu tiên của phái Thiên Nhất, cái gọi là “tổ tiên” của phái này!

Cần biết rằng, đây là một người mạnh mẽ đã đạt đến cấp độ Đô Thiên, và danh tiếng của ông ta ở Kunlun là vô cùng lớn. Nếu ông ta xuất hiện ở thế giới bên ngoài, chắc chắn mọi người sẽ gọi ông ta là “Đại Thánh”.

Một người như vậy, dù ở đâu cũng là một trong những người mạnh mẽ hàng đầu; ông ta có thể là

“Rõ rồi, những việc còn lại thì hiện tại các ngươi chưa cần phải can thiệp, hãy tiếp tục theo dõi tình hình đó là được.”

Điều bất ngờ là giọng nói này nghe có vẻ khá trẻ tuổi, thậm chí còn mang chút lười biếng.

Ngay sau đó, người trong cung tiếp tục nói:

“Về phía Thái Chân Cảnh, Nữ Hoàng Tây Vương Mẫu đã có phản hồi chưa?”

Nghe vậy, vị Đầu Sư đời đầu tỏ ra càng kính trọng hơn:

“Báo cáo với sư phụ, Nữ Hoàng Tây Vương Mẫu đã gửi thư, mời sư phụ đến Yao Chi để trò chuyện.”

Nghe câu trả lời này, mọi người trong cung Trường Nguyên Cung có vẻ không hài lòng:

“Đến Yao Chi ư… Người này không hề dễ đối phó đâu, suy nghĩ của bà ta rất sâu sắc!”

“Thôi đi, sư phụ đã biết rồi. Các ngươi hãy xuống đi, nhớ trả lời phía Thái Chân Cảnh rằng sư phụ sẽ tự mình đến thăm Nữ Hoàng Tây Vương Mẫu.”

Nhận được chỉ thị này, vị Đầu Sư đời đầu vâng lời một cách kính trọng, sau đó rời khỏi Trường Nguyên Cung.

Ngay khoảnh khắc tiếp theo, một làn gió nhẹ thổi vào cung Trường Nguyên Cung, làm bay lên một góc rèm treo bên cạnh bục đạo, và lộ ra người đang ngồi thiền trên đó.

Đó là một chàng trai trẻ tuổi, khuôn mặt hơi nhợt nhạt, đang mặc chiếc áo lam mây nước, nằm nghiêng trên bục đạo, ánh mắt sâu thẳm, nhưng không ai biết anh ta đang suy nghĩ về điều gì.

Cuốn sách mới này đã bắt đầu, đây là một câu chuyện hoành tráng hoàn toàn mới, hy vọng mọi người sẽ thích!