Với nghi thức này của gia tộc Cì Cư, thỏa thuận giữa bên Thanh Dương và loài người gần như đã được hoàn thành. Vào khoảnh khắc đó, cả hai bên đều cho rằng mình đã có được lợi ích không nhỏ, vì vậy họ đều cảm thấy vô cùng vui mừng.

Đối với gia tộc Cì Cư, họ không chỉ hoàn thành được nhiệm vụ mà Đế Hồng đã giao phó, mà còn thu hút được một đồng minh mạnh mẽ cho loài người; điều này rõ ràng là một việc tốt.

Hơn nữa, có lẽ do đã có nhiều tiếp xúc với Chí Hư Tử khi ở Bồng Lai, gia tộc Cì Cư luôn tin rằng con đường tu luyện của các thiên sĩ có thể trở thành xu hướng chung trong thời đại Hồng Hoang này.

Trong tình hình như vậy, họ tự nhiên rất mong muốn Thanh Dương – người vừa là tổ sư của phái Thiên Môn vừa là Đông Cực Thượng Tôn – thực sự tham gia vào loài người và đứng ra giáo dục họ. Theo quan điểm của họ, nếu con đường tu luyện của các thiên sĩ lan rộng trong loài người, những lợi ích mà nó mang lại có thể còn lớn hơn nhiều so với những gì mà các tổ tiên loài người có thể tưởng tượng!

Còn về phía Thanh Dương, việc cuối cùng ông ta cũng có thể nắm giữ vận mệnh của loài người khiến ông ta vô cùng hài lòng. Nói một cách nào đó, quyền lực mà ông ta sắp nắm giữ này chính là thứ mà sau này Đại Thanh Thiên Tôn mới có được khi thành lập giáo phái của loài người!

Nghĩ đến việc một ngày nào đó mình có thể kiểm soát Đạo Đức Thiên Tôn, thậm chí toàn bộ ba vị Thanh Thánh, ông ta cảm thấy một cảm giác kỳ lạ trong lòng.

Nói một cách nào đó, thành quả này cũng không hề kém cạnh vận mệnh to lớn của loài người chút nào!

Tất nhiên, việc Thanh Dương trở thành thánh sư của loài người hiện vẫn chỉ là một thỏa thuận miệng giữa hai bên mà thôi. Muốn chính thức xác định danh phận này, Thanh Dương cần phải đến vùng đất thiêng liêng của loài người bên bờ biển Đông Hải, và tiến hành nghi lễ tế thiên trước mặt Đế Hồng cùng với nhiều tổ tiên và lão già của loài người.

Việc này tự nhiên không thể vội vàng được. Một là bởi vì Thanh Dương vừa mới đồng ý, và loài người cần thời gian để chuẩn bị một lễ nghi xứng đáng với địa vị của ông ta; hai là bởi vì tình hình hiện tại vẫn còn rất bất ổn, và Thanh Dương sắp phải lên trời trong thời gian tới, nên hiện tại ông ta thực sự không có thời gian để đến loài người.

Đế Hồng cùng với các lãnh đạo cao cấp của loài người đều hiểu rõ tình hình này, vì vậy họ cũng không vội vàng. Miễn là Thanh Dương sẵn lòng đồng ý, mọi chuyện sẽ ổn thôi.

Như vậy, gia tộc Cì Cư không ở lại Đông Cực Tổ Đình quá lâu. Hiện tại, biển Đông c

Kể từ khi sở hững bức “Vạn Xuyên Quy Nguyên Đồ”, anh ta vẫn chưa tìm được thời gian rảnh để hoàn thiện việc luyện hóa viên bảo quý giá này một cách triệt để!

Bây giờ, cuộc họp đại triều của Thiên Đình vẫn còn vài ngày nữa mới diễn ra, vì vậy Qí Dư thực sự có cơ hội để tận dụng khoảng thời gian này để hiểu rõ hơn về những bí ẩn ẩn chứa trong “Thủy Nguyên Chí Bảo”, đồng thời cũng nỗ lực tiến bộ hơn trên con đường tu luyện của mình, hy vọng có thể sớm đạt được thành tựu lớn trong kiếp này và vượt qua lên tầm “Chuẩn Thánh Thiên Tôn”!

……

Lần này, Qí Dư nhập thất tu luyện, và trong chốc lát, ba ngàn năm đã trôi qua. Trong thời gian này, anh ta không chỉ hoàn thiện việc luyện hóa “Vạn Xuyên Quy Nguyên Đồ” mà còn sắp xếp lại các vị trí quan trọng trong cơ thể mình, đồng thời cũng tiến bộ đáng kể về mặt tu luyện.

Dù sao đi nữa, với sự hỗ trợ to lớn từ vị trí “Tây Thâm Đế Quân” và “Thủy Nguyên Chí Bảo”, Qí Dư đã tiến bộ vượt bậc trên con đường tu luyện. Chỉ trong vòng ba ngàn năm ngắn ngủi, anh ta đã đạt được những thành tựu tương đương với những người khác phải trải qua hàng ngàn năm tu luyện gian khổ.

Và cùng với sự tiến bộ về tu luyện, vị thế của Qí Dư trong lĩnh vực “Thủy Vận” của Thiên Giới cũng ngày càng được củng cố:

Trên bầu trời Thiên Hà, quyền lực liên quan đến “Thủy Vận” của Thiên Giới gần như đã hoàn toàn nằm trong tay Qí Dư; tất cả các vị Thiên Tôn, Đạo Quân khác đều bị loại bỏ, kể cả những người mạnh mẽ như Thủy Thần Công Công hay Đế Quân của Tám Hoang Thủy Phủ, tất cả đều buộc phải chịu đựng sự áp đặt này.

Ở phía Đông, toàn bộ hệ thống “Thủy Nguyên Tuần Hoàn” của Đông Cực Tổ Đình hiện nay đều đã được Qí Dư tái tổ chức lại; cung điện trong Động Uyên thậm chí còn nắm giữ toàn quyền, đè bẹp mọi tiếng nói bất đồng.

Trong tình hình như vậy, trong toàn bộ vùng đất Hồng Hoang, không còn bất kỳ thế lực nào có thể vượt qua Qí Dư và cung điện trong Động Uyên để can thiệp vào tình hình “Thủy Nguyên” ở phía Đông.

Trong một thời gian ngắn, uy thế của cung điện trong Động Uyên ngày càng trở nên lớn mạnh, và ảnh hưởng của nó đối với toàn bộ Đông Cực Tổ Đình cũng ngày càng tăng cao. Đối với những thay đổi này, Qí Dư – người đứng đầu tất cả – tự nhiên là rất hài lòng. Nếu không phải vì cuối cùng có mệnh lệnh từ trên chín tầng trời yêu cầu Tây Thâm Đế Quân và một số vị Đế lớn của Đông Cực Tổ Đình lên Thiên Đình tham gia cuộc họp đại triều, có lẽ Qí Dư đã có thể tiếp tục mở rộng thế lực

Bởi vì cuộc họp lớn của thiên đình lần này không chỉ liên quan đến việc phân chia quyền lực tại Cửu Thiên Thủy Phủ nằm trong tay Chí Duy, mà còn phải giải quyết rất nhiều vấn đề chính trị khác của thiên đình, nên số những người mạnh mẽ được triệu tập đến Đông Cực Tổ Đình để tham dự cuộc họp cũng khá đông.

Trong số đó có Tây Vương Mụ, Đông Vương Công, thậm chí cả những bậc thánh nhân như Trấn Nguyên Tử cũng nằm trong danh sách những người được triệu tập từ Đông Cực.

Vì đây là sắc lệnh rõ ràng từ Hoàng Đế Thiên Đường, nên mọi người đều không chần chừ, lập tức lên xe thần và hướng về nơi diễn ra cuộc họp trên núi Bất Chu.

Nhưng lần này không giống những lần trước; hiện tại, Chí Duy đã trở thành Hoàng Đế Tây Thâm, dù chưa nhận được sắc lệnh từ gia tộc Thái Nhất hay chính thức tiếp nhận chức vụ tại Cửu Thiên Thủy Phủ, thì địa vị của ông trong hàng ngũ các vị thần vẫn không kém gì Đông Vương Công – vị Hoàng Đế Thuần Dương.

Chính vì vậy, các sinh linh ở Hồng Hoang cũng hiếm khi có cơ hội chứng kiến cảnh ba chiếc xe thần của Đông Cực Tổ Đình cùng nhau tiến về phía trước, và họ đều bàn tán sôi nổi về điều này.

Đối với những lời bàn tán bên ngoài, Chí Duy hoàn toàn không quan tâm; Tây Vương Mụ thì bình thản như không có gì xảy ra, còn Đông Vương Công thì gần như tức giận đến mức muốn “vặn cong” cái mũi của mình trong suốt quá trình di chuyển…

Dù sao đi nữa, ông mới chính là Hoàng Đế Đông Cực đích thực, là người đứng đầu các giáo phái huyền bí!

Tây Vương Mụ thì còn đỡ, bởi vì bà đã chiếm giữ vị trí Hoàng Hậu; nhưng Chí Duy – một Hoàng Đế Cửu Xích – lại dựa vào cái gì để có được địa vị đó? Sự xâm phạm này khiến cho uy nghiêm của Đông Cực Tổ Đình còn đáng tin cậy nữa không?!

Vào khoảnh khắc này, Đông Vương Công đã quyết định “quên” đi danh tính Hoàng Đế Tây Thâm của Chí Duy, nhưng dù lòng ông đang giận dữ đến mức nào, điều đó cũng không thể thay đổi được cục diện hiện tại của Đông Cực Tổ Đình.

Thậm chí, ngay trong lúc này, khi ngồi trên xe thần và nhận được ánh mắt kính trọng của các vị thần, Đông Vương Công cũng không thể công khai bày tỏ sự tức giận của mình.

Dù trong lòng có bất mãn đến đâu, trên mặt ông vẫn phải giữ vẻ nghiêm túc… Đó chính là hình ảnh thật sự của Đông Vương Công vào lúc này.

Như vậy, dưới sự hộ tống của đội ngũ lễ nghi thiên đình, những chiếc xe thần tiếp tục hành trình về phía tây, và sau một hành trình dài đầy khó khăn, cuối cùng chúng cũng đến được nơi đặt cột trời Bất Chu.

Thiên đình… đã gần trong tầm mắt r