Đối với ý tưởng này của Thái Nhất Thiên Đế, Kỳ Dư không đưa ra lời bình luận nào cụ thể. Theo nguyên tắc thông thường, quyết định của gia tộc Thái Nhất không hẳn là có vấn đề; việc chuyển giao một phần quyền lực của Thiên Đế thực sự có lợi cho việc ông ấy đạt được cảnh giới Hỗn Nguyên và phân tán những tai họa mà vị trí Thiên Đế mang lại.

Dù sao thì Kỳ Dư cũng từng tiến gần đến cảnh giới Hỗn Nguyên, là một vị Tiên Tôn chuẩn bị thành thiện, nên tầm nhìn của ông ấy đủ để chứng minh điều này.

Tuy nhiên, Thái Nhất đã bỏ qua một điểm quan trọng: việc thay đổi các vật linh thiêng liêng của thiên đình, dù chỉ là một phần quyền lực được chuyển xuống, cũng chắc chắn sẽ gây ra những ảnh hưởng lớn lao đối với thiên địa!

Người ta nói rằng “thiên phân chín cõi, lập tám vị Thiên Đế, tám phương thiên đình”.

Vậy tám vị Thiên Đế kia là ai?

Chỉ là những vị thần có uy tín trong giới thần linh mà thôi, họ được chọn từ một số đạo tự và dòng dõi thần linh cổ xưa.

Còn tám phương thiên đình thì sao?

Chỉ là một số phe lực lượng thần linh được gia tộc Thái Nhất công nhận, được lệnh của thiên đình trung ương để tái tổ chức thành một trong tám phương thiên đình mới mà thôi.

Liệu những người này có thực sự đủ khả năng để hoàn thành trách nhiệm quan trọng như kiểm soát các vị thần, phân chia quyền lực và ổn định tình hình thế giới theo ý muốn của gia tộc Thái Nhất không?

E rằng không chắc lắm.

Tất nhiên, với trí tuệ và tầm nhìn của gia tộc Thái Nhất, có lẽ họ cũng không hẳn là không nhận ra điều này.

Khả năng cao hơn là gia tộc Thái Nhất đã đánh giá quá cao sức kiểm soát của mình và không đánh giá đúng mức những tác động có thể xảy ra từ quyết định này.

Trong tình huống như vậy, theo thời gian trôi qua, những hậu quả khó lường chắc chắn sẽ khiến gia tộc Thái Nhất phải rút ra bài học sâu sắc.

Và những biến số mà gia tộc Thái Nhất không lường trước được thực sự rất nhiều.

Chẳng hạn, những phe như Môn Pháp Sư và Gia Tộc Yêu Quái đang ngày càng trỗi dậy chính là những biến số lớn trong tương lai.

Trong Môn Pháp Sư, mười hai tổ pháp sư sở hữu những phép thuật mạnh mẽ và tạo thành một thể thống nhất, được coi là chính thống của Pangu, với sức mạnh và lực lượng lớn lao.

Còn Gia Tộc Yêu Quái thì do dòng dõi Cung Mặt Trời lãnh đạo, với Hoàng Đế Yêu Quái tài ba và có sự hỗ trợ mạnh mẽ từ các phe mạnh trong Cung Thiên Hoàng, nên sức mạnh của họ cũng rất đáng kinh ngạc.

Ngoài ra, còn có ba gia tộc Long, Phượng, Kỳ Lân đang dần suy yếu.

Trong ba gia tộc này, gia tộc Phượng và Kỳ Lân n

Chưa kể đến việc trên núi Côn Lôn, còn có một nhánh phái huyền bí sắp bắt đầu hoạt động – điều này có thể được coi là yếu tố biến số quan trọng nhất trong tương lai, trực tiếp liên quan đến cuộc tranh đấu giữa các phe Thần Huyền; đó chính là xu hướng tất yếu của vận mệnh thiên đạo!

Trong bối cảnh biến động như vậy, cả vận mệnh thiên đạo Hồng Hoang cũng có thể gặp phải bước ngoặt lớn. Trong làn sóng thời đại dâng trào này, ai có thể chắc chắn được rằng tương lai sẽ xảy ra những điều gì?

Vì vậy, Quý Ngụ không mấy tin tưởng vào kế hoạch của gia tộc Thái Nhất; và sự phân chia chín tầng trời lần này cũng có thể gieo rắc những nguy cơ cho cuộc tranh đấu giữa các phe Thần Huyền trong tương lai, trở thành nguyên nhân dẫn đến sự suy tàn của tộc Thần.

Tuy nhiên, Quý Ngụ không quá quan tâm đến điều này.

Cuộc tranh đấu giữa các phe Thần Huyền, thực ra, chưa bao giờ mang tính chất tuyệt đối về mặt lập trường.

Nhìn bề ngoài, cuộc tranh này xuất phát từ sự khác biệt về quan điểm và hệ thống, nhưng nếu xem xét sâu hơn, thì đó chính là sự tái phân chia lợi ích.

Trong quá khứ, tộc Thần và Thiên Đình kiểm soát mọi nguồn lực thông qua các dòng pháp thuật cổ xưa; con đường thăng tiến hầu như bị chặn lại hoàn toàn. Những vị thần sinh ra từ trước đã được chấp nhận một cách tự nhiên, trong khi những sinh vật mới sinh ra sau này thì bị áp bức. Trong hàng ngũ tộc Thần, yếu tố xuất thân và dòng máu được coi là quan trọng nhất.

Trong tương lai, khi nhánh phái huyền bí trỗi dậy, Thiên Đình tu luyện sẽ dựa vào việc truyền thừa pháp luật của các môn phái để kết nối mọi người với nhau; yếu tố xuất thân, giai cấp hay dòng máu sẽ bị suy yếu đến một mức độ nhất định, nhưng không hẳn sẽ biến mất hoàn toàn – chỉ là con đường thăng tiến đã được mở ra một phần mà thôi.

Đối với một người mạnh mẽ như Quý Ngụ, thì hai phe này thực sự không có sự khác biệt nào về bản chất. Nếu anh ta muốn đạt đến cảnh giới Hỗn Nguyên, thì việc lựa chọn phe nào cũng không tạo ra sự khác biệt gì cả.

Nếu trở lại với tộc Thần, anh ta sớm muộn cũng sẽ quay trở lại vị trí Đế Hắc; còn nếu gia nhập nhánh phái huyền bí, ở giai đoạn này, anh ta cũng được coi là một “cổ đông ban đầu”.

Không có sự khác biệt nào cả! Vì vậy, lập trường của Quý Ngụ có thể thay đổi một cách tương đối tự do, không cần phải quá bị ràng buộc bởi bất cứ điều gì.

Thậm chí, xét đến việc nhánh phái Thần Hải đã suy yếu và rút lui từ thời kỳ cổ đại sau khi anh ta qua đời, thì việc thay đổi phe phái đối với Quý

Đối với lĩnh vực Tiên đạo Huyền môn – một “cổ phiếu tiềm năng” của tương lai, Tề Dư rất tin tưởng vào nó. Khác với các thế lực Thần tộc đã dần suy yếu, không còn sự thịnh vượng và huy hoàng như thời kỳ Cổ đại nữa; thế hệ mới gần như không còn ai xứng đáng đảm nhận trọng trách lớn.

Huyền môn không chỉ tập trung đầy những người có phép thuật cao cấp mà còn ẩn chứa tiềm năng vô cùng lớn, giống như một bình minh mới mọc.

Hơn nữa, sự trỗi dậy của Huyền môn là xu hướng tất yếu của Đạo Trời, gần như không thể cản trở được. Điều này, Tề Dư nhìn thấy rất rõ.

Vì vậy, đối với Tề Dư mà nói, việc tuân theo dòng chảy lịch sử, hợp tác với Huyền môn để cùng nhau xây dựng Thiên đường Tiên đạo mới là lựa chọn đúng đắn nhất hiện nay.

Còn việc gia nhập Huyền môn, phải cạnh tranh với những người có phép thuật cao cấp trong lịch sử đã được ghi chép lại, thậm chí phải đối đầu với những vị Đại thiên tôn như Tam Thanh để tìm kiếm cơ hội thành đạo?

“Tam Thanh, Nữ Oa, hai vị Thánh phương Tây… thì sao?”

“Khi tôi đã tỉnh ngộ quá khứ của mình, thì trên thế giới này, liệu chỉ có các ngài mới có thể đạt được Đạo Hỗn Nguyên hay sao?”

“Chúng ta, những vị Thần cổ đại, cũng hoàn toàn có thể làm được.”

Trong khi rèm cửa từ từ được kéo ra, ánh mắt Tề Dư tràn ngập những ý tưởng hùng vĩ, như thể anh ta đã nhìn thấy một góc nhỏ của tương lai.

Sau khi thì thầm một hồi, Tề Dư bắt đầu suy nghĩ về những việc cấp bách hơn.

Chẳng hạn, cuộc gặp gỡ sắp tới với Tây Vương Mẫu.

Việc định hình sự hợp tác với Tây Vương Mẫu, và tận dụng cơ hội này để chuẩn bị cho việc sau này gia nhập Huyền môn và chiếm giữ vị trí cao trong Thiên đường Tiên đạo, chính là một trong những kế hoạch quan trọng nhất của Tề Dư hiện nay.

Và để đạt được điều này, anh ta đã chuẩn bị rất kỹ lưỡng; theo tính toán của mình, Tây Vương Mẫu không thể không đồng ý.

Nghĩ về điều này, Tề Dư nhanh chóng liên tưởng đến một số thông tin về Tây Vương Mẫu:

“Tây Vương Mẫu, người sẽ trở thành nữ tiên hàng đầu của Huyền môn trong tương lai, người cai quản sức mạnh của bầu trời và năm loại tai họa.”

“Nhưng đồng thời, bà ấy cũng được tôn vinh là Quý Mẫu Kim, nữ thần của sự sống.”

Nghĩ đến đây, Tề Dư không khỏi bật cười nhẹ.

“Mọi người đều coi bà ấy là một vị Đạo quân giàu kinh nghiệm, nhưng theo tôi thấy, không hẳn vậy.”

“Người nắm giữ một con đường khắc nghiệt như vậy, lại được mọi người tôn là nữ thần của sự trường thọ, và còn giữ vị trí cao nhất trong giáo phá