Theo quan điểm của Chí Duy, vị trí Tam Hoàng vừa là nền tảng chính thống của thiên đình, vừa là cơ sở quan trọng cho việc luân phiên giữ chức vụ của các vị thần ở năm phương, vì vậy không thể để những người có pháp môn đặc biệt nắm giữ chúng trong thời gian dài như trước đây được. Tuy nhiên, Đạo Cung Tam Hoàng là nơi lưu giữ truyền thống pháp thuật của tộc thần, và việc bãi bỏ nó cũng không thể thực hiện ngay lập tức. Vì vậy, Chí Duy đã đưa ra một giải pháp thỏa hiệp, đó là thiết lập chín vị trí Đại Đạo Tôn tại Huyền Môn, tồn tại độc lập so với thiên đình, với quyền lực tương đương với các giáo chủ, nhằm tách rời truyền thống pháp thuật khỏi vị trí Tam Hoàng.

Cách giải quyết này có vẻ sẽ gặp nhiều trở ngại, nhưng thực tế lại không phải vậy.

Bởi vì, dù có nhiều vị hoàng đế, nhưng chỉ có một vị Thiên Đế duy nhất; do đó, trong cùng một thời đại, không thể có hai vị hoàng đế hoàn hảo cùng tồn tại.

Từ thời cổ đại đến nay, khi Thiên Hoàng qua đời, Địa Hoàng mới xuất hiện; khi Địa Hoàng mất, Người Hoàng mới cai trị muôn loài; sau Người Hoàng, Thái Nhất mới lên ngôi làm Thiên Hoàng thế hệ tiếp theo. Trong thời đại của Thái Nhất, ngay cả Nữ Hoàng Tử Quang cao quý, dù là hoàng hậu của thiên đình và cùng nắm quyền lực với Thái Nhất, cũng chỉ có thể giữ chức vụ Người Hoàng với tư cách là hoàng hậu, chứ không thể thành tựu đạo Người Hoàng.

Mỗi thế hệ hoàng đế của tộc thần đều là duy nhất và chắc chắn sẽ trở thành Thiên Đế; vì vậy, Tam Hoàng chưa bao giờ tồn tại đồng thời cả – không có trong quá khứ, không có hiện tại, và có lẽ cũng sẽ không bao giờ có trong tương lai.

Nếu muốn đạt được quả vị Tam Hoàng mà không phải là Thiên Đế, rõ ràng là không thể làm được dưới sự che chở của Hỗn Nguyên. Theo suy đoán của Chí Duy, trừ khi một ngày nào đó xuất hiện một vị thánh nhân thực sự, có lẽ họ mới có thể dựa vào sức mạnh vĩ đại của Hỗn Nguyên để đạt được điều này, nhưng việc thành tựu đạo và trở thành thánh nhân, chẳng phải rõ ràng khó khăn hơn nhiều so với việc trở thành Thiên Đế sao?

Từ đó, vấn đề này hoàn toàn không thể giải quyết được:

“Một đời một hoàng đế” sẽ trở thành quy tắc bất di bất dịch.

Và tình huống mà gia tộc Đế Hồng phải đối mặt cũng chính là điều này. Thực tế, trừ khi họ có thể áp đảo mọi kẻ thù và trở thành Thiên Đế trung tâm của một thời đại nào đó, nếu không, họ chỉ có thể nắm giữ chức vụ Người Hoàng mà thôi. Dù có may mắn lên ngôi, nhưng việc thành tựu đạo Người Hoàng thì hoàn toàn là điều không thể.

Trong tình huống như vậy, Chí Duy chỉ cần trao cho họ vị tr

Chẳng hạn như dòng dõi Địa Hoàng, thực chất chỉ có hai người thừa kế là Nữ Oa và Hậu Thổ mà thôi. Nữ Oa chắc chắn sẽ đảm nhiệm một nhiệm kỳ, vì vậy việc giao dịch đã được thực hiện từ lâu rồi; còn Hậu Thổ, theo sắp xếp của Kỷ Dương, dù bà ấy có muốn hay không, cuối cùng cũng sẽ phải hóa thân vào luân hồi.

Một người thừa kế Địa Hoàng không thể thoát khỏi thế giới u ám, tất nhiên cũng không có quyền lực lớn lao gì cả. Chỉ có thể là Kỷ Dương sẽ phong cho bà ta một danh hiệu cao quý, coi Hậu Thổ là Chủ Tịch Giáo Phái U Ám mà thôi… Và điều này chỉ có thể xảy ra nếu Hậu Thổ còn sống để hóa thân vào luân hồi.

Còn dòng dõi Thiên Hoàng thì càng không cần phải nói đến nữa. Sau khi Thái Nhất qua đời và Đế Côn cũng bị loại bỏ, dòng dõi Thiên Hoàng còn lại ai nữa chứ?

Chỉ có thể là phong cho Fuxi một danh hiệu cao quý trong dòng dõi Thiên Hoàng mà thôi… Dù sao thì cũng có thể hoàn thành “ba tài” thiên, địa, nhân, làm trọn vẹn “số mệnh thiên đạo”, cũng coi như là một công đức lớn.

Có thể nói, cách suy nghĩ của Kỷ Dương thật là “bất chính”, nhưng về mặt pháp lý, nó thực sự mang lại rất nhiều khả năng thực hiện. Đặc biệt là khi phe Huyền Môn có ảnh hưởng lớn hơn nhiều, và tình hình đã gần như được quyết định, thì các vị thần chắc chắn sẽ không còn ý kiến gì khác nữa. Kỷ Dương chỉ cần đưa ra một “lối thoát” là họ sẽ phải chấp nhận mà thôi.

Nghe xong những lời này, Tây Vương Mẫu cũng không khỏi cảm thấy bối rối, thấy rằng cách làm của Kỷ Dương thực sự khá “bất chính”, nhưng không thể phủ nhận rằng đây là một phương án khá khả thi.

“Với cách này, trách nhiệm giáo huấn của Huyền Môn và quyền lực cai trị của thiên đình sẽ được tách ra thành hai phần, điều này cũng có những lợi ích nhất định.”

“Khi đó, năm vị Thượng Đế sẽ lần lượt đảm nhận vai trò Thiên Đế cai trị, và thiết lập năm dòng dõi Thượng Đế để truyền lại vị trí này; ba vị Chủ Tịch Giáo Phái sẽ là tổ tiên của Huyền Môn, được xếp vào hàng ngũ các vị đạo sư cao quý, còn những vị Chủ Tịch Giáo Phái lần lượt đảm nhiệm sẽ đứng đầu chín vị đạo sư cao quý, nắm giữ trách nhiệm giáo huấn thiên đạo.”

“Như vậy, dưới sự che chở của con đường tiên thuật, Huyền Môn và thiên đình sẽ tự giữ vai trò của mình.”

Nghe những lời này của Kỷ Dương, Tây Vương Mẫu thực sự thấy rằng ý tưởng của ông ta khá hay. Tất nhiên, dù thiết kế có tốt đến đâu, cũng không thể đảm bảo rằng quá trình thực hiện sẽ

Nhưng xét đến việc xây dựng Thiên Đình Tiên Đạo là xu hướng tất yếu của thời đại, mọi chuyện đều phải nhường bước cho điều này; hơn nữa, chín vị tổ sư cũng có thể sẽ thay đổi kế hoạch, và với sự hỗ trợ của Tam Thanh, Quý Ngô cuối cùng cũng không tiếp tục tranh luận thêm nữa.

Dù có vấn đề lớn đến đâu đi nữa, rõ ràng phe Quý Ngô sẽ đi theo con đường “một lực phá vạn pháp”. Còn về việc giáo huấn chúng sinh và tu luyện để đạt đến cảnh giới hòa nhập với vũ trụ, Tam Thanh chắc chắn sẽ đứng về phía Quý Ngô, trở thành người hỗ trợ vững chắc nhất cho họ.

Vậy thì, cô ấy cần lo lắng gì thêm nữa chứ?

Sau khi kiểm tra lại một số chi tiết, cuộc họp về kế hoạch tương lai của giáo phái Huyền Môn cũng gần như kết thúc. Khi Quý Ngô nói ra ý định của mình – có thể sẽ đi riêng đến Đông Hải hoặc Địa Giới – Tây Vương Mẫu không khỏi cau mày.

Bà càng cảm thấy rằng mình thực ra không phải là đồng minh của Quý Ngô, mà chỉ là người hỗ trợ hậu cần cho người này mà thôi. Nghĩ kỹ lại, Quý Ngô, với danh hiệu Đại Đế Động Uyên, hầu hết thời gian đều không ở trong Đông Cực Tổ Đình; ngay cả công việc liên quan đến Thủy Phủ cũng thường được giao cho Văn Giá Đạo Quân dưới quyền ông ta.

Còn bản thân Quý Ngô thì chỉ là người quản lý từ xa mà thôi – hoặc là tu luyện, hoặc là đi lại ngoài đó, hầu như không bao giờ ở lại Đông Cực Tổ Đình để điều hành công việc. Nhưng dù vậy, tiến độ tu luyện của ông ta vẫn rất nhanh, và ông ta còn nhận được sự hỗ trợ đầy đủ từ Tam Thanh, nên địa vị của ông ta trong giáo phái Huyền Môn thực sự rất cao.

Trong khi đó, bà thì vất vả làm việc không ngừng, nhưng lợi ích thu được lại không nhiều; tiến độ tu luyện của bà cũng chỉ ở mức bình thường mà thôi.

So sánh người với người thật sự khiến người ta tức giận… Quý Ngô này thật sự đáng ghét!

Càng nghĩ như vậy, Tây Vương Mẫu càng cảm thấy không muốn nói thêm gì nữa. Dù Quý Ngô hoàn toàn không thể hiểu được cảm xúc vô cớ của bà, nhưng ông ta cũng thấy không cần thiết phải tiếp tục trò chuyện vào lúc này.

Hơn nữa, ông ta cũng không muốn tiếp tục lãng phí thời gian, vì vậy không lâu sau đó, ông ta đã chia tay Tây Vương Mẫu và rời khỏi Thiên Cung Dao Chi.

Sau khi trở về Động Uyên Trung Cung, Quý Ngô cũng không ở lại lâu, chỉ giao cho Văn Giá Đạo Quân một số nhiệm vụ và yêu cầu ông ta truyền thông tin đến Thiên Giới, Thủy Phủ và Hắc Thủy Thâm Uyên, sau đó ông ta lại rời khỏi Đông Cực Tổ Đình. Lần này, mục tiêu của ông ta là Đông H

Một nơi hoang vắng đến mức tất cả các quy luật nhân quả đều bị hủy diệt, tự nhiên cũng chính là nơi mà những quy luật ấy không còn tồn tại nữa. Trong những ngày đầu tiên, nơi này không có một vị trí cố định, mà lưu lạc khắp bốn biển.

Cho đến khi Hoàng Đế Cang Ly qua đời, và thời đại của Địa Hoàng vẫn chưa thực sự bắt đầu, trong khoảng thời gian đó, nơi này đã bắt đầu tích tụ những thảm họa khổng lồ. Yu Jiang – người tiền thân của Quý Ngô – đã hy sinh bản thân để dập tắt tai họa ấy, đồng thời cũng giúp xác định vị trí của nơi này và khóa nó lại ở những vùng hư vô sâu thẳm của Đông Hải.

Từ đó, vị trí của nơi này được xác định rõ ràng và không còn xuất hiện trước mắt thế giới nữa, khiến cho con người không thể phát hiện ra dấu vết của nó.

Cho đến cuộc chiến cuối cùng của Thái Cổ, khi ba tộc loài và phe ma đạo giao tranh ác liệt, suýt nữa làm sụp đổ thế giới này, bốn biển cũng chịu nhiều thiệt hại. Tổ Long – người đã phạm những tội lỗi lớn – đã tận dụng cơ hội này để dùng bản thân mình kiểm soát nơi này, giúp giữ lại chút sức sống cho tộc rồng, đồng thời cũng giảm bớt phần lớn nghiệp lực của chúng, từ đó mang lại cơ hội sống sót cho mình. Chính vào lúc đó, nơi này mới tạm thời xuất hiện trước mắt thế giới, và mọi người mới có thể nhìn thấy sức mạnh hủy diệt vĩ đại ẩn chứa bên trong nó.

Về Tổ Long, người đã chọn cách “chuộc tội” bằng cách mãi mãi giam cầm nơi này, tất nhiên cũng phải trả giá. Thiên đạo không phải là thứ mà một Tổ Long nhỏ bé có thể điều khiển được.

Là cái giá phải trả, nó không chỉ bị thiên đạo giam cầm mãi mãi trong lòng biển của nơi này, không còn khả năng can thiệp vào tình hình của thế giới này nữa, mà quan trọng hơn, nó phải liên tục chịu đựng sức mạnh hủy diệt không ngừng từ nơi này xâm nhập vào cơ thể mình, dùng nguồn gốc cơ bản của mình để hóa giải những thảm họa đang tích tụ bên trong, nhằm kéo dài thời gian trước khi những thảm họa lớn ấy xảy ra.

Điều này không chỉ là một công việc khổ sai, mà còn là một hình thức tra tấn và đau khổ dài hạn và kinh hoàng nhất trên thế giới. Chỉ có nhờ vào việc xóa bỏ những thảm họa lớn cho thế giới này, Tổ Long mới có thể chịu đựng được những năm tháng dài đằng đẵng ấy. Nếu không, ngay cả khi sức mạnh hủy diệt bên trong nơi này hiện nay không còn hung hãn như khi nó đang chuẩn bị tạo ra những thảm họa diệt vong, thì cũng chắc chắn không ai có thể chịu đựng nổi dưới áp lực đó. Dù Tổ Long khi bước vào nơi này có mạnh mẽ hơn Yu Jiang vào cu

Thực tế mà nói, nếu không phải vì thi thể ấy đã lâu không có tin tức gì, và trong địa điểm ấy còn tồn tại một cơ hội quan trọng dành cho mình, thì Chí Duy chắc chắn sẽ không vội vàng tiến vào khu vực đó.

Đáng tiếc là, bây giờ mọi chuyện đã đến nước này, dù muốn hay không, anh ta vẫn phải tiến hành cuộc hành trình này.

Trên suốt hành trình, Chí Duy rất thận trọng. Tình hình hiện tại ở biển Đông rất phức tạp, và anh ta không muốn cuộc hành trình này lại gây ra thêm những biến động không mong muốn. Anh ta chỉ mong muốn hoàn thành việc đi vào khu vực đó càng nhanh càng tốt, vì vậy anh ta rất cảnh giác và không để lại bất kỳ dấu vết nào trên đường đi, nhằm tránh làm động đến kẻ đang ẩn náu.

Thậm chí, để tránh gặp phải phe của Tổ Long Đình và phái Thuần Dương, cũng như không muốn đối mặt với những người mạnh thuộc phe Ma Môn, Chí Duy đã chọn con đường vòng để tránh những rủi ro có thể xảy ra trên đường.

Với trình độ tu luyện hiện tại của Chí Duy, anh ta đã cực kỳ thận trọng như vậy, nên chắc chắn sẽ không gặp phải bất kỳ vấn đề gì nữa.

Như vậy, mà không gặp phải bất kỳ rủi ro nào, Chí Duy đã đi qua khu vực mà phe Huyền Môn và Tổ Long Đình đang đối đầu với nhau, và mà không ai chú ý đến anh ta, anh ta đã tiếp tục hành trình đến vùng biển sâu vô tận ở phía đông biển Đông, từ đó tiến vào khu vực địa điểm mục tiêu.

……

Khi Chí Duy đang tiếp tục hành trình và sắp đến nơi mục tiêu, ở biển Đông, nơi Tổ Long Đình đặt trụ sở, Long Mẫu cũng đang trò chuyện với Ma Lý Thiên Tôn.

“Nương nương thật là quá vội vàng. May mắn thay, ta đã chuẩn bị sẵn kế hoạch dự phòng, nên cuối cùng vẫn không để lại bằng chứng nào cho phe Huyền Môn. Nếu không, lần này nương nương chắc chắn sẽ gặp rất nhiều khó khăn.”

Ma Lý mỉm cười, như thể chuyện đó không liên quan đến mình, và những gì anh ta nói chính là về việc Long Mẫu đã cử một vị Thiên Tôn mới của phe Rồng đến tranh giành Cung Thủy Nguyên Đạo, nhưng kết quả là tất cả đều bị Chí Duy tiêu diệt, kể cả vị Thiên Tôn dẫn đầu đoàn quân.

Và sự việc này quả thực như Ma Lý đã nói, nếu không có những kế hoạch dự phòng mà phe Ma Môn đã chuẩn bị trước đó, có lẽ nhiều kế hoạch của họ tại Tổ Long Đình đã sớm bị phát hiện.

Đừng nhìn thấy bây giờ gia tộc Thái Nhất đang tập trung vào việc tiến lên tầm cao Hỗn Nguyên và không quan tâm đến chính trị; nhưng thực tế là vấn đề vẫn còn rất nghiêm trọng!

Nếu họ biết rằng những kẻ mạnh thuộc phe Ma Môn, những kẻ bị n

“Morley, ngươi đã vượt quá giới hạn rồi! Ta không hề nhớ mình đã cho phép ngươi gieo rắc những thủ đoạn bí mật trong nguồn gốc sức mạnh của chúng ta!”

Lúc này, Nữ Hoàng Rồng tỏ ra rất bất mãn. Thực tế, bà cũng biết rằng lần này Tòa án Rồng tổ tiên đã may mắn thoát khỏi một hiểm họa lớn, nhưng điều đó không có nghĩa là bà sẵn lòng chấp nhận những hành động của Morley. Ngược lại, bà cảm thấy ghê tởm và lo lắng vì đây là lần đầu tiên bà trải qua hậu quả của việc “lợi dụng kẻ yếu để đạt được lợi ích riêng”.

Thật đáng tiếc, khi đã lên thuyền của Ma Môn, dòng tộc Rồng đã không còn cơ hội nào để thoát ra nữa, vì vậy họ chỉ có thể tiếp tục chọn con đường này và tiếp nhận “sự giúp đỡ” từ Ma Môn.

Tất nhiên, mặc dù đã lên thuyền trộm, họ không còn cơ hội xuống thuyền nữa, nhưng Nữ Hoàng Rồng vẫn muốn tận dụng cơ hội này để bày tỏ sự bất mãn của mình, như một lời cảnh báo đối với những hành động vượt quá giới hạn của Ma Môn.

Để thể hiện thái độ và lập trường của mình, vào lúc này, Nữ Hoàng Rồng thậm chí không ngại sử dụng một phần sức mạnh mà tổ tiên Rồng đã để lại trong Cung Điện Hắc Đế. Trong chốc lát, khí thế xung quanh bà trở nên dữ dội, sức mạnh của nước trở nên kinh hoàng, như thể có thể áp đảo mọi thứ vĩnh cửu, mênh mông và bất tận.

Trước tình hình này, Morley lại hoàn toàn không cảm thấy phiền lòng, bởi vì lúc này ông không phải là hình thể thực sự của mình, mà chỉ là một bản sao mang theo một phần công phu của bản thân mà thôi. Vì vậy, ngay cả khi bị tổn thương, điều đó cũng không quá quan trọng, và Nữ Hoàng Rồng thực sự không biết điều này.

Tất nhiên, để có thể sử dụng dòng tộc Rồng một cách hiệu quả hơn sau này, Morley vẫn giữ vẻ ngoài khiêm tốn và chấp nhận mọi thứ.

Về phía Nữ Hoàng Rồng, bà cũng biết rằng vẻ ngoài kiêu ngạo của Morley thực chất chỉ là biểu hiện của việc ông không hề coi trọng lời nói của bà, nhưng bà vẫn buộc phải chọn con đường này, dù có vẻ ngoài mạnh mẽ nhưng thực chất lại yếu đuối.

Bây giờ, dòng tộc Rồng đã mất hết con đường thoát lui, và Tòa án Rồng tổ tiên cũng đã hy sinh quá nhiều. Ngoài việc tiếp tục đi theo con đường này, họ còn có thể làm gì được nữa?

Kể từ khoảnh khắc Nữ Hoàng Rồng đưa ra quyết định, dòng tộc Rồng đã không còn lựa chọn nào khác nữa!

Như vậy, Morley dường như yếu thế, nhưng thực tế lại cực kỳ mạnh mẽ; trong khi đó, Nữ Hoàng Rồng dường như mạnh mẽ, nhưng thực chất lại trống rỗng bên trong. Sau một thời gian