lore

Chương 64: Cuộc đàm phán giữa Qi Yu và Thái Thanh (Phần 2)

7,248 Nhấn vào nội dung để bình luận hoặc báo lỗi.

Và trong tình huống như vậy, trước câu hỏi của Đạo Đức Thiên Tôn, Kỳ Duy tự nhiên đã không do dự mà trả lời ngay lập tức.

“Ngày xưa, Hoàng Đế đã có công lao to lớn trong việc sáng tạo ra chín tầng trời, xây dựng nên cung điện thiên đường; nguồn gốc và uy thế của Ngài thực sự rất phi thường. Bây giờ, khi Ngài kết hợp khí hồng mông để tuân theo con đường chính đạo của các vị thần, điều này cũng có thể được coi là bắt đầu từ thời Hoàng Đế.”

“Do đó, theo quan điểm của ta, từ thời cổ đại, Hoàng Đế có thể được xem là người đầu tiên trong hàng ngũ Hỗn Nguyên; chỉ là cuối cùng, vì số phận không may mắn và dưới áp lực của ý chí trời, Ngài buộc phải hy sinh mạng sống để bảo vệ đạo lý.”

“Còn về Thái Nhất gia tộc…”

Nói đến đây, Kỳ Duy có một khoảng dừng ngắn nhưng rất ý nghĩa.

“Thái Nhất chính là nguồn gốc của đạo lớn. Ta cũng đã từng chứng kiến sức mạnh thần thánh của Thiên Đế; ta cảm thấy rằng hiện nay, Thái Nhất cũng là một người đáng được kỳ vọng trong tương lai, và không cần thiết phải so sánh với Hoàng Đế.”

Qua những lời này, ý của Kỳ Duy rất rõ ràng: Hoàng Đế Cang Ly gia tộc là người đã gần như hoàn thành con đường Hỗn Nguyên, là một tồn tại thực sự có công lao trong việc sáng tạo ra vũ trụ; ngay cả khi xét suốt thời đại cổ đại, Kỳ Duy cũng không nghĩ rằng có ai khác có thể sánh kịp Ngài. Nếu không, ngày xưa, bản thân mình cũng sẽ không bị Ngài áp đảo.

Còn về Thái Nhất gia tộc, vị Thiên Đế đương kim này dù cũng rất mạnh mẽ, không chỉ đạt được nhiều thành tựu trên ngai vàng Thiên Đế mà còn dung hợp được nhiều yếu tố khác nhau để tạo ra một thành quả đạo lý cao siêu có thể áp đảo cả thế giới; Ngài có thể được coi là nguồn gốc của đạo lớn, nhưng so với Hoàng Đế, vẫn còn tồn tại một khoảng cách nhất định.

Cách diễn đạt trực tiếp của Kỳ Duy khiến Đạo Đức Thiên Tôn hơi im lặng một lúc.

Lý do Đạo Đức Thiên Tôn chọn hỏi Kỳ Duy câu hỏi này chính là muốn đánh giá xem bản thân mình hiện nay còn cách bao xa việc đạt được đạo Hỗn Nguyên; dù sao, như Kỳ Duy đã nói, nếu không tính đến ảnh hưởng từ vị trí Thiên Đế, thì hiện nay, bản thân mình thực sự đang ở mức độ tương đương với Thiên Đế Thái Nhất về mặt tu luyện.

Và việc chứng đạo lại là điều rất khó để đánh giá chỉ dựa vào cảm nhận cá nhân; cái gọi là “Chính Thánh Tuyệt Đỉnh” thực ra cũng chỉ là một thuật ngữ rất mơ hồ mà thôi. Vì vậy, Đạo Đức Thiên Tôn chỉ có thể so sánh bản thân mình với những người mạnh mẽ trong lịch sử đã từng cố gắng

“Đạo hữu ơi, đừng quá bám víu vào những ý nghĩ ấy. Con đường Hỗn Nguyên chính là sự tìm kiếm bên trong lòng mình. Nếu muốn chứng ngộ Đại Đạo, làm sao có thể lẫn lộn con đường của người khác với con đường riêng của mình được?!”

Câu nói này rõ ràng có tác dụng rất lớn; chỉ vài từ ngắn gọn đã khiến Đạo Đức Thiên Tôn không còn bám víu vào suy nghĩ ban đầu nữa, mà lại quay lại nhìn về phía Chí Dư.

“Đạo hữu nói rất đúng. Nếu bản thân mình không đạt được sự viên mãn, thì việc chứng ngộ Đạo cũng sẽ là điều không thể.”

“Vậy theo quan điểm của đạo hữu, hiện nay, nếu gia tộc Thái Nhất quyết định đi con đường chứng ngộ Đạo, thì khả năng thành công của họ có bao nhiêu phần trăm?”

Đạo Đức Thiên Tôn lại đặt ra một câu hỏi rất khó để trả lời.

Trước câu hỏi này, Chí Dư cũng cúi đầu suy nghĩ một lát, sau đó mới lên tiếng đưa ra ý kiến của mình:

“Thành bại của việc gia tộc Thái Nhất chứng ngộ Đạo hoàn toàn phụ thuộc vào sự lựa chọn của chính họ.”

“Nếu vị Hoàng đế hiện tại quyết tâm đi theo con đường Thánh Đức, sử dụng những bảo vật thiêng liêng của thiên đình để áp đảo bốn biển tám phương, và trở thành vị Hoàng đế vĩnh cửu, thì hy vọng thành công của họ gần như không còn gì cả.”

“Chưa kể đến việc chứng ngộ Đạo là điều vô cùng khó khăn như thế nào; ngay cả ba vị Hoàng đế cổ xưa với nền tảng sâu rộng cũng đã thất bại trên con đường đó, huống chi là gia tộc Thái Nhất?”

“Theo quan điểm của ta, họ e rằng sẽ không thể trở thành ngoại lệ.”

“Hơn nữa, các vị thần linh mạnh mẽ khác, liệu họ có mong muốn chứng kiến một vị Hoàng đế Thánh Đức nổi lên, thay thế thiên đạo và áp đảo cả vũ trụ hay không?”

Nói xong, Chí Dư dừng lại một lát, dường như đang tổ chức lại lời nói của mình. “Tuy nhiên, nếu vị Hoàng đế này chủ động từ bỏ ngai vàng, với những gì ông ấy đã tích lũy được, thì vẫn có khả năng chứng ngộ Đạo.”

“Dù sao đi nữa, mặc dù vị Hoàng đế này đi theo con đường của Hoàng đế cổ xưa, nhưng có vẻ như ông ấy đã mở ra một con đường mới rất đặc biệt. Nhờ đó, có thể ông ấy sẽ có cơ hội kết nối với thiên đạo, mở ra vị trí Hỗn Nguyên và chứng ngộ Đạo.”

“Tuy nhiên, con đường này có lẽ cũng không hề dễ đi. Hiện tại, nền tảng của vị Hoàng đế này đã quá gắn bó với thiên đình và ngai vàng Hoàng đế, khó có thể quay đầu lại được.”

Chí Dư không nói quá chắc chắn; dù sao thì hiểu biết của ông về gia tộc Thái Nhất vẫn còn hạn chế. Và dựa vào những thông tin mà ông đã nhận được trong suốt những năm qua ở vũ trụ này, ông chỉ có th

Nếu quyết tâm theo đuổi con đường năng lượng thiên nhiên, tương lai chắc chắn sẽ rộng mở hơn nhiều.

Tuy nhiên, đối với những suy luận được đưa ra trong tình huống thông tin không cân bằng như thế này, Quý Ngư không dám chắc rằng chúng hoàn toàn không tồn tại bất kỳ vấn đề gì; vì vậy, phần lời cuối cùng của ông ta có phần mơ hồ.

Nhưng đối với Đạo Đức Thiên Tôn mà nói, điều này đã đủ rồi.

Nghe xong, Đạo Đức Thiên Tôn gật đầu nhẹ và nói:

“Cảm ơn đạo bạn đã giải đáp những thắc mắc cho ta.”

“Vì đạo bạn đã gia nhập Tổ Đình và trở thành tổ tiên của chúng ta trong đạo Tiên, thì chúng ta – các vị tiên thuộc môn Huyền Môn – chắc chắn sẽ đứng cùng một phe với đạo bạn. Trong cuộc tranh đấu này, Tổ Đình cũng sẽ không đứng nhìn mặc kệ.”

“Tuy nhiên, việc có thể chiếm được vị trí của Hoàng Đế Đen hay không, thì còn tùy vào những biện pháp mà đạo bạn sử dụng.”

Cuối cùng, Đạo Đức Thiên Tôn đã đại diện cho môn Huyền Môn đồng ý hợp tác với Quý Ngư và dòng dõi Thần Hải. Một bên coi trọng tầm ảnh hưởng lớn lao của ngành vận tải thủy sản trong thời đại Hồng Hoang, còn bên kia lại đánh giá cao tiềm năng to lớn của đạo Tiên trong thời đại hậu thiên. Như Quý Ngư đã nói, hai bên đã tìm được tiếng nói chung ngay lập tức.

Sau đó, dường như nhớ ra điều gì đó, Đạo Đức Thiên Tôn lại nói thêm:

“Trước khi Cung Thủy Nguyên Đạo xuất hiện, nếu đạo bạn có thời gian, hãy đến bán đảo Bồng Lai để truyền bá giáo lý của môn Huyền Môn và duy trì truyền thống tiên đạo.”

Nghe xong, Quý Ngư có chút băn khoăn, nhưng ông biết rằng vì hai bên đã thỏa thuận xong, những lời của Đạo Đức Thiên Tôn chắc chắn sẽ không gây bất lợi gì cho ông. Vì vậy, ông trả lời:

“Nếu là lời mời của đạo bạn Thái Thanh, thì khi có thời gian, ta chắc chắn sẽ đến.”

“Còn về vấn đề Thiên Hà và năm cung đạo khác, xin đạo bạn hãy quan tâm nhiều hơn.”

Mời mọi người ghé thăm và theo dõi cuốn sách mới này nhé!

Tôi đã kiểm tra và thấy rằng hiện tại không có vấn đề gì cả. Nếu có bạn đọc nào thấy sách này trùng lặp, hãy thử làm mới trang web xem sao. Nếu vẫn không được, ngày mai tôi sẽ liên hệ với biên tập viên để giải quyết. Xin lỗi vì đã gây ra sự phiền toái cho mọi người, cảm ơn mọi người đã ủng hộ!

Lần thứ hai:

Cảm ơn mọi người đã góp ý. Tôi đã tìm ra lý do tại sao đoạn văn đó lại xuất hiện sai chỗ. Trước đây, tôi đã sử dụng chức năng kiểm tra lỗi và định dạng văn bản nhưng vẫn không phát hiện ra vấn đề, dẫn đến sự

1/1 0%