Sự can thiệp đột ngột của bên thứ ba đã ngay lập tức thu hút sự chú ý của tất cả mọi người. Cần biết rằng, Đế Tôn chính là người chịu thiệt hại nặng nề nhất trong sự việc này, trong khi Kỳ Dư đại diện cho giáo phái Tiên Đạo Xuan Môn đến đây; cả hai đều là các vị Thần Vương chín tầng trời, những vị thần hiện đại, vì vậy họ mới có đủ tư cách để đối thoại ngang hàng với nhau.

Những người khác, nếu dám can thiệp vào chuyện này một cách tùy tiện, những ai không đủ quyền lực hoặc địa vị thì e rằng sẽ bị trừng phạt ngay lập tức, thậm chí không có quyền được nói thêm vài lời nào!

Nói cách khác, những người dám lên tiếng vào lúc này chắc chắn đều có địa vị không hề nhỏ.

Quả nhiên, khi mọi người nhìn kỹ, họ thấy giọng nói đó đến từ Núi Phượng Ký, và người lên tiếng chính là một trong hai chủ nhân của Núi Phượng Ký – Phục Hy!

Lúc này, Phục Hy từ Núi Phượng Ký bước xuống, đi bộ từ từ về phía đó. Sau khi bước vào khu vực Trung Thiên, ông ta trước tiên cúi chào Kỳ Dư và Đế Tôn mỗi người một cái, và chỉ sau khi thấy họ đều đáp lại lễ cúi chào, ông ta mới bắt đầu nói ra câu thứ hai của mình:

“Các bạn đồng đạo nên biết rằng, Đông Vương Công cũng là một vị thần chính thức của thiên đình chúng ta, là một trong tám vị Thần Vương Bát Hoang được Đại Nhất Thiên Đế chỉ định. Việc ông ấy hiện nay gặp phải rắc rối do phe Ma Môn gây ra thật là một điều đáng tiếc. Việc ông ấy tự nguyện hy sinh bản thân để chuộc lỗi cũng đã đủ để bù đắp cho những sai lầm của mình. Nhưng nếu các bạn đồng đạo thực sự kiên quyết muốn xử lý ông ấy theo cách khác, e rằng điều đó sẽ không mang lại điều tốt đẹp.”

“Nếu việc này gây ra nhiều tranh cãi, khiến cho Đông Cực Tổ Đình phải oán giận, e rằng Đại Nhất Thiên Đế cũng sẽ không hài lòng với điều đó. Đồng đạo Đế Tôn, ông nghĩ sao?”

Rõ ràng, Phục Hy là một trong số ít những vị thần mạnh mẽ có đủ tư cách để bày tỏ ý kiến về sự việc này. Là một trong những vị Thần Cổ Đại, địa vị của ông trong giới thần linh còn cao cấp hơn nữa, ngang hàng với Kỳ Dư và Đế Tôn, chỉ đứng sau Đại Nhất Thiên Đế hiện đại mà thôi.

Thực tế, lý do Phục Hy tham gia vào sự việc này là bởi vì ông cũng là một trong những người chủ động thúc đẩy sự việc này. Những hành động của ông là vì tương lai của giáo phái Tiên Đạo – Đông Vương Công cần phải chiếm lấy danh nghĩa chính đáng; nếu không áp đặt ông ta xuống trước, làm sao mình có thể leo lên vị trí cao hơn được?

Tất nhiên, do những thỏa thuận trước đó, Phục Hy không thể can thiệp

Những lời nói ngày hôm nay, thực chất chỉ là cách tận dụng tình hình mà thôi.

Đối với lập trường của Phục Hy, Tề Dư tất nhiên rất hài lòng, nhưng Đế Côn thì không chắc đã vậy.

Lúc này, khi thấy Phục Hy và cả dòng dõi núi Phượng Kỳ đứng về phía Tề Dư, khuôn mặt Đế Côn lập tức trở nên rất tức giận.

Cần biết rằng, núi Phượng Kỳ từng được coi là một trong những thế lực lớn gia nhập phe yêu tinh! Vậy mà bây giờ lại phản bội một cách quyết đoán như vậy, làm sao Đế Côn có thể không tức giận?!

Hơn nữa, sự hợp tác giữa núi Phượng Kỳ, Tề Dư và Thiên Môn còn cho thấy một vấn đề sâu sắc hơn: cục diện chung trị của năm vị thần tướng sắp có những thay đổi mới – việc hai phe liên minh với nhau chắc chắn sẽ phá vỡ sự cân bằng ban đầu do Đại Nhất Điện thiết lập.

Dù sao đi nữa, Phục Hy vẫn còn em gái là Nữ Oa, người cũng là một vị thần tướng. Như vậy, trong tình huống hiện tại, đây chính là tình thế khó xử “hai đối một”.

Xét đến việc Đế Giang thực sự muốn mình và Thiên Môn đối đầu trực tiếp với nhau, và không thể nào ủng hộ bất kỳ phe nào, trong khi Chính Đức Thiên Tôn chỉ mang danh mà thôi, thực tế không can thiệp nhiều vào các vấn đề của phe thần, thì kết quả của vấn đề này đã rõ ràng rồi. Theo tình hình hiện tại, Đế Côn cảm thấy mình hoàn toàn không có khả năng chống lại đối phương!

Thậm chí, từ đó có thể suy luận ra rằng, trừ khi bản thân ông ta lên ngôi Thiên Đế, nếu không, trong thời gian dài tới, phe Tề Dư sẽ chiếm ưu thế tuyệt đối và trở thành tiếng nói mạnh mẽ nhất trong thế giới Hồng Hoang!

Nghĩ đến khả năng tương lai như vậy, Đế Côn thậm chí không còn muốn tiếp tục tranh cãi về vấn đề Đông Vương Công nữa; ông ta cần thời gian để suy nghĩ về các biện pháp đối phó và cố gắng liên lạc với Chính Đức, để đạt được sự đồng thuận với dòng dõi núi Sumeru, cùng nhau hành động.

Vì vậy, ông ta thậm chí sẵn lòng nhượng bộ trong tình huống hiện tại – tất nhiên, điều này không có nghĩa là Đế Côn sẽ hoàn toàn từ bỏ yêu cầu bồi thường; dù sao ông ta cũng là người chịu thiệt hại thực sự trong vụ việc này, làm sao có thể nhượng bộ trước?

Ít nhất, ông ta cũng cần phải đạt được một phần bồi thường từ Thiên Môn, để bảo vệ lợi ích của mình và ngăn chặn những lời chỉ trích, duy trì hình ảnh cao quý của mình trong phe yêu tinh. Tề Dư cũng hiểu rõ điều này, vì vậy để tránh Đế Côn đưa ra yêu cầu quá cao, ông ta đã chủ động đề cập đến vấn đề này.

“Hoàng

Những bảo vật thiên sinh ấy, tất nhiên là chiếc Chuông Cảnh Dương của Đông Vương Công; ba phần năng lượng dương thuần khiết mà ông ta nhận được cũng đều xuất phát từ chính ngài – vị tổ sư thuộc trường phái dương thuần này.

Việc sử dụng hai thứ này làm tiền bồi thường không chỉ phù hợp với mong muốn của Đế Tôn một cách nhất định, mà còn có thể hạn chế khả năng trở lại của Đông Vương Công trong tương lai. Hơn nữa, số tiền phải trả thực tế rất ít; Ngôi Đền Tổ Tiên Đông Cực và cả giáo phái Huyền Môn gần như không phải bỏ ra bất kỳ khoản tiền nào trong quá trình này. Dù là Kỷ Dư hay Phục Hy, rõ ràng họ đều rất hài lòng với kết quả này.

Cuối cùng, Đế Tôn đã đồng ý với kế hoạch này. Sau khi chứng kiến Đông Vương Công tự nguyện giải thoát và nhận được ba phần năng lượng dương thuần khiết cùng những bảo vật thiên sinh xứng đáng, ông ta đã rời đi.

Tuy nhiên, khi nhìn thấy chiếc Chuông Cảnh Dương cũng bị ma nhiễm như vậy, vẻ mặt của vị Hoàng Yêu này trở nên rất khó chịu; ông ta dường như không hề muốn nhưng cũng không thể từ chối.

Còn Kỷ Dư và Phục Hy thì rõ ràng cũng rất hài lòng: Thứ nhất, họ gần như không phải chịu bất kỳ tổn thất nào; thứ hai, việc loại bỏ một kẻ thù lớn như vậy sẽ giúp họ tránh được nhiều rắc rối trong tương lai; thứ ba, khi Đông Vương Công mất đi ba phần năng lượng dương, khả năng ông ta trở lại vị thế hiện tại sẽ trở nên rất khó khăn.

Với những lý do này, ai cũng không thể nói rằng giáo phái Huyền Môn đã bị thiệt thòi. Vậy thì, tại sao họ lại còn có điều gì không hài lòng nữa chứ?

Bây giờ, khi mọi chuyện đã kết thúc, Kỷ Dư lập tức quay sang mời Phục Hy:

“Đạo huynh Phục Hy, ngài có muốn cùng tôi đến Đông Khôn Lân không?”

Phục Hy gật đầu một cách kiêng đềm:

“Tất nhiên, tôi rất mong muốn.”

Và thế là, hai người cùng nhau lên đường. Khi họ bước chân vào Đông Khôn Lân, bỗng nhiên, đất rung trời chuyển, toàn bộ linh khí của thiên địa bắt đầu hội tụ về một hướng duy nhất – đó chính là cung điện Ngọc Hư của Nguyên Thủy Thiên Tôn!

Sau một thời gian ẩn dật lâu dài, ba vị Thanh Tiên cuối cùng cũng đã xuất gia!

Buổi tối nay vẫn còn một chương nữa…