Sau khi mọi chuyện đã yên ổn trở lại, cuộc thảo luận tại Cung Ngọc Hư này – vốn đã bị đình chỉ từ khi Qi Yu xuất hiện – cũng kết thúc sớm hơn dự kiến, trong bối cảnh các vị thần thuộc giáo phái Huyền Môn đều có những ý đồ riêng. Những người mạnh mẽ trong giới thần tiên lần lượt rời khỏi Núi Ngọc Thanh. Trước khi đi, không ít cao thủ của giáo phái Huyền Môn đã tìm đến Qi Yu; họ hoặc nói thẳng thắn, hoặc ngụ ý, nhưng tất cả đều muốn biểu đạt cùng một ý tưởng: nếu có thời gian, họ hy vọng được mời Qi Yu đến thăm để cùng thảo luận về một số vấn đề quan trọng.

Qi Yu tự nhiên hiểu rõ rằng những người này thực ra đều là những cao thủ có những ý đồ khác nhau đối với hệ thống thần tiên, chỉ là hiện tại họ e ngại trước tình hình chung của giáo phái Huyền Môn, cũng như thái độ mà những người mạnh mẽ như Tam Thanh, Tây Vương Mẫu vừa thể hiện, nên họ không dám công khai bày tỏ những ý đồ đó.

Có lẽ, núi Thiên Sơn Đài Dục – nơi mà sức mạnh của Qi Yu vẫn còn là điều bí ẩn – cũng là một trong những lý do khiến họ e ngại?

Tất nhiên, dù có phải như vậy hay không, những điều này giờ đây đã không còn quan trọng nữa.

Dù thái độ của những người này như thế nào, đối với Qi Yu mà nói, vận may của một vị thần tiên vẫn là nguồn lực vô cùng quan trọng. Làm sao anh ta có thể cho phép bất kỳ ai đến tranh giành “phần của mình” chứ?

Họ thật sự nghĩ mình giống như Tam Thanh hay Thiên Đế Thái Nhất à?

Hơn nữa, Qi Yu cũng hiểu rõ những gì những người này đang nghĩ: họ chỉ muốn việc giao tiếp với mình trở nên dễ dàng hơn mà thôi, vì vậy họ muốn thông qua các cuộc trao đổi lợi ích để có được càng nhiều lợi ích từ anh ta càng tốt, mà không gây ra sự phản đối nào.

Suốt nhiều năm qua, những dòng dõi thần tiên cổ xưa này không phải luôn như vậy sao? Họ liên tục chiếm đoạt lợi ích của thiên đường để củng cố sức mạnh của mình.

Chỉ là bây giờ, họ lại nhắm đến giáo phái Huyền Môn mà thôi; điều này cũng không có gì đáng ngạc nhiên.

Cuối cùng, vì những lý do riêng của mình, Qi Yu không hề từ chối thẳng thắn bất kỳ lời mời nào từ những người này. Ngược lại, sau khi trò chuyện với họ một lúc, anh ta đã mỉm cười đồng ý với tất cả những lời mời đó, và nói rằng sẽ đến thăm họ vào một ngày nào đó.

Tất nhiên, hai bên không hề thống nhất một ngày cụ thể để gặp nhau.

Đối với những người này, họ luôn có thái độ “dù có cái gì cũng phải thử xem sao”. Vì vậy, miễn là Qi Yu sẵn

Vì vậy, ông cũng không ngại ký kết một số thỏa thuận miệng không ràng buộc với những người này trước. Như vậy, khi sau này ông đến tìm họ, ít ra cũng sẽ có cơ sở để làm việc, phải không? Chính vì lý do này, sau khi đã trò chuyện lâu với nhiều bậc thầy cao cấp của giáo phái Huyền Môn, Cuối Cùng, Qi Yu mới tìm được cơ hội để rời khỏi đám đông và rời khỏi Cung Ngọc Hoang. Sau khi rời khỏi Núi Ngọc Thanh, không lâu sau đó, dưới sự hướng dẫn của các nữ tiên, ông đã đến nơi ở tạm thời của mình trong dãy núi Đông Khôn Lôn – một cung điện nằm trên đỉnh một ngọn núi trong dãy này. Cung điện này thực sự là một công trình hoành tráng, được xây dựng với quy mô lớn lao; ngọn núi nơi nó tọa lạc cũng là một trong những ngọn núi linh thiêng nhất của dãy Đông Khôn Lôn, hội tụ đầy đủ sức mạnh của trời đất và linh khí của mặt trời, mặt trăng; đồng thời, nó cũng nằm gần nơi ở của Tam Thanh và Tây Vương Mẫu, nên việc đi lại cũng rất thuận tiện. Khi đến nơi này, chỉ cần nhìn qua, Qi Yu đã phát hiện ra một suối nguồn linh thiêng có quy mô khá lớn nằm giữa núi non; suối này được hình thành từ sự biến đổi của nguyên khí tiên thiên và được nuôi dưỡng bởi dòng chảy long mạch của hàng ngàn ngọn núi Khôn Lôn, mang lại nhiều lợi ích cho các vị thần tiên. Cách đó không xa, còn có nhiều cảnh đẹp khác nhau: hẻm núi hùng vĩ, thác nước linh thiêng, hẻm núi kỳ diệu… Ánh sáng linh thiêng ở đây đậm đà đến mức gần như không thể tan biến; ngoài ra, còn có rất nhiều bảo vật thiên nhiên được tìm thấy, và những đóa sen linh thiêng mọc quanh suối nguồn, khiến Qi Yu cảm thấy rất hài lòng. Ngoài ra, còn có rất nhiều thiếu niên tu luyện nam nữ phục vụ ông; mỗi người đều toát ra ánh sáng thiêng liêng và có kiến thức sâu rộng. Sự đối xử như vậy chắc chắn đã vượt qua mức độ mà giáo phái Huyền Môn thường dành cho các vị thần tiên; thậm chí so với một số người có năng lực siêu phàm khác, những gì Qi Yu được hưởng cũng không hề kém cạnh. Điều này cho thấy rằng, hiện nay, tổ tiên của giáo phái Huyền Môn thực sự đang đặt ông vào vị trí vô cùng quan trọng và không hề lơ là gì cả. Đối với điều này, Qi Yu tự nhiên cũng rất vui mừng và chấp nhận. Dù ông cũng đã từng hoạt động mạnh mẽ trong thời kỳ cổ đại, và dù lúc đó thế giới luôn trong tình trạng xung đột, ông vẫn tiếp tục chiến đấu ở khắp nơi, không giống như những vị thần tiên mạnh mẽ ngày nay, những người thích thú với việc hưởng thụ cuộ

Anh ta đã chết trong lúc đang gánh vác trách nhiệm ấy; Thiên Hà tạm thời không có sức mạnh để tạo ra những vị thần mới, nên chỉ có thể dùng những bảo vật thiêng liêng để lấp đầy khoảng trống trong nguồn gốc của vũ trụ – điều này cũng là điều hiển nhiên phải xảy ra.

Có thể nói rằng, Châu Tinh Yếu Thủy chính là do cái chết của tiền thân của Kỳ Dư mà mới xuất hiện.

Thật đáng tiếc, cũng chính vì cái chết của tiền thân anh ta mà nguồn gốc của Thiên Hà tạm thời bị suy yếu, và những bảo vật được tạo ra cũng tự nhiên kém hơn so với bình thường.

Sau khi kiểm tra, Kỳ Dư nhận ra rằng Châu Tinh Yếu Thủy chỉ chứa đựng vỏn vẹn hai mươi bốn quy tắc thiêng liêng, và độ mạnh của nó thuộc hàng trung bình mà thôi.

Những bảo vật thực sự của Thiên Hà thì phải mạnh mẽ hơn nhiều.

Chẳng hạn như bảo vật đồng hành cũ của Kỳ Dư – một vật báu tuyệt vời chứa đến bốn mươi tám quy tắc thiêng liêng – mới thực sự xứng đáng được coi là bảo vật của Thiên Hà, là vật linh của Thủy Nguyên!

Chỉ có thể nói rằng, mọi việc đều do duyên phận định đoạt; Châu Tinh Yếu Thủy xuất hiện là do cái chết của tiền thân Kỳ Dư, nhưng cũng chính vì điều đó mà nó yếu kém, và cuối cùng lại rơi vào tay Kỳ Dư… Đó đều là những duyên phận trong cuộc sống này mà thôi.

Kỳ Dư nhìn Châu Tinh Yếu Thủy trước mắt mình, quan sát nó một lúc lâu, cảm nhận được những điều kỳ diệu ẩn chứa bên trong, và ban đầu ông ta muốn luyện hóa nó.

Tuy nhiên, ngay trong khoảnh khắc tiếp theo, như thể bỗng nhiên nhớ ra điều gì đó, Kỳ Dư dừng lại hành động của mình, và lại cầm Châu Tinh Yếu Thủy lên tay, quan sát kỹ lưỡng một lần nữa.

“Nguồn gốc của Thiên Hà, cả tôi và bảo vật đồng hành của mình đều được sinh ra từ nguồn này; Châu Tinh Yếu Thủy cũng vậy.”

“Và nếu muốn đảo ngược những quy luật thiêng liêng, tái tạo lại nguồn gốc, chỉ dựa vào sức mạnh của Thiên Hà thôi e là chưa đủ để đạt được kết quả hoàn hảo.”

“Nếu có thêm những vật có nguồn gốc tương đồng để bổ sung, có lẽ kết quả sẽ tốt hơn nhiều.”

“Vậy thì, Châu Tinh Yếu Thủy này, chẳng phải chính là thứ cần thiết sao?”

Mời mọi người ghé thăm và theo dõi cuốn sách mới này nhé!