Bóng lưng kia trông cũng khá nhỏ bé; nói chung, điều này khiến Chu Yến cảm thấy rất kỳ lạ, luôn có cảm giác rằng có điều gì đó không ổn ở đây.

Khi hỏi lại một lần nữa vẫn không nhận được câu trả lời, Chu Yến quay người đòi chìa khóa phòng tù từ người lính canh, sau đó mở cửa bước vào.

“Sao lại là em?”

Trái tim Chu Yến đập nhanh hơn, đầu cô ong ong; người đứng trước mắt cô hoàn toàn không phải là Phu nhân Đường, mà là Kỳ Dã Vân đang trong trạng thái mơ màng!

Kỳ Dã Vân tỏ ra rất mơ hồ, đôi mắt nhắm nghiêng, dường như vừa ngủ vừa không ngủ. Chu Yến vội vàng tiến lên vỗ nhẹ vào mặt anh ta và hỏi: “Kỳ Dã Vân, em ổn chứ?”

“Tôi là Phu nhân Đường… Tôi là Phu nhân Đường…” Kỳ Dã Vân lẩm bẩm như thể đã điên rồ.

Lúc này, Chu Yến mới nhận ra sự nghiêm trọng của tình huống. Cô tiến lên ấn một số huyệt trên người Kỳ Dã Vân, nhưng anh ta không hề phản ứng gì. Cô lấy chiếc sáo đồng được buộc bằng sợi dây đỏ, lắc trước mặt anh ta; dần dần, ánh mắt Kỳ Dã Vân bị chiếc sáo thu hút, hai mắt anh ta hướng về phía trung tâm, trở thành tình trạng lác mắt.

“Kỳ Dã Vân?! Em hãy tỉnh lại đi!”

Nhưng Kỳ Dã Vân vẫn không hề phản ứng.

Không thể tin được… Đây chính là phép thuật làm mê do người Tây Vực sử dụng. Chu Yến thường xuyên điều tra các vụ án và thường xuyên theo những kẻ xấu xa đến những khu vực tập trung người Tây Vực, nên cô cũng học được một số kiến thức cơ bản về loại phép thuật này. Nhưng nhìn vào tình trạng của Kỳ Dã Vân, Chu Yến không thể không lo lắng: Liệu anh ta không phải bị ảnh hưởng bởi phép thuật làm mê của Tây Vực, mà là bởi một loại phép thuật cổ xưa của miền Trung Nguyên – phép thuật Chú Yô?

Phép thuật Chú Yô đã mất tích từ lâu; Chu Yến chỉ từng đọc về nó trong các cuốn sách cổ. Chú Yô là phương pháp chữa bệnh thông qua việc “chúc cho căn bệnh biến mất”, bao gồm cả các nghi thức cấm kỵ, lời nguyện, phép thuật và bùa chú… Đây là phương pháp chữa bệnh đã tồn tại từ thời Thượng Đế Thang, tương tự như các pháp sư hay linh mục, được sử dụng để chữa bệnh hoặc cầu nguyện.

Nhưng ngày nay, với sự xuất hiện của Hua Tuo và Sun Simiao, phép thuật Chú Yô đã bị lãng quên; một phần được sử dụng riêng để cầu nguyện, phần khác lại được dùng để làm mê mị mọi người… Chu Yến không thể tin được điều này. Cô không dám tin rằng Kỳ Dã Vân đã bị ảnh hưởng bởi phép thuật Chú Yô… Nhưng khi liên quan đến Trần Hoả Nhạc – kẻ quái vật đó – thì mọi thứ dường như đều có thể xảy ra.

Chu Yến càng ng

“Không biết Công chúa trưởng…”

Công chúa trưởng Ngư Ninh vẫy tay, chỉ cần nhìn vào mắt Chu Yến một cái thôi là khiến cô không thể nói ra lời nào được nữa. Nhìn lại Công chúa trưởng Ngư Ninh, người mặc đồ giản dị, toát lên vẻ thanh cao và uy nghiêm, ánh mắt hung hãn vừa rồi dường như chỉ là một giấc mơ.

Điều đầu tiên Kỳ Dã Vân làm sau khi tỉnh táo lại là kéo lấy áo Chu Yến và hét lên trong hoảng loạn: “Sư phụ, bà Đại phu nhân Tang đã trốn đi rồi, bà ấy đã trốn mất.”

Chu Yến chỉ có thể cảm thấy bất lực, vỗ vai Kỳ Dã Vân để an ủi cậu và nói một cách bình tĩnh: “Tôi đã biết rồi. Bạn chỉ cần nói cho tôi biết làm thế nào bạn lại bị bà ta dùng ảo thuật mê hoặc.”

Kỳ Dã Vân tỏ ra rất ân hận:

“Những ngày gần đây, tôi thường xuyên đến thăm bà ta, vì tôi cảm thấy có điều gì đó đáng ngờ về bà ta. Bởi vì sư phụ đã nói rằng vụ án trước đây vẫn chưa kết thúc, nên tôi muốn tìm ra manh mối từ bà ta…

Không ngờ tôi lại ngu ngốc đến thế, không những không giúp được gì mà còn bị bà ta lợi dụng… Tôi thật là vô dụng.”

“Bạn cũng chỉ muốn giúp đỡ mà thôi, không sao đâu.”

Chu Yến an ủi cậu, sau đó quay sang cúi chào Công chúa trưởng Ngư Ninh: “Cảm ơn Công chúa trưởng đã can thiệp kịp thời… Nếu không có Công chúa trưởng đến ngay lúc đó…”

Chu Yến nhìn theo bóng lưng của Công chúa trưởng Ngư Ninh.

“Bây giờ tôi không còn là công chúa nữa, chỉ là một người bình thường mặc đồ giản dị mà thôi… Chuyện này không đáng để bàn tới nữa. Thôi, tôi đi đây.”

Trước những lời ám chỉ của Chu Yến, Công chúa trưởng Ngư Ninh không hề đáp lại. Sau khi nói vài câu như “A Di Đà Phật”, “Cứu độ chúng sinh…” bà liền quay đi.

**Chương 164: Cái chết**

Chu Yến nhìn theo bóng lưng của Công chúa trưởng Ngư Ninh và nghĩ đến những tin đồn về mối tình giữa bà và phu nhân trước khi vụ án ở Kim Túc Phường xảy ra… Tiếng cười của Công chúa trưởng Ngư Ninh đã bị chôn vùi trong Vườn Hồng, cùng với phu nhân mà qua đời.

Hy vọng rằng mọi chuyện không phải như cô nghĩ…

Sau khi Công chúa trưởng Ngư Ninh rời đi, Kỳ Dã Vân mới vội vàng kể cho Chu Yến nghe những phát hiện gần đây của mình:

“Sư phụ, những ngày gần đây tôi nhận thấy bà Đại phu nhân Tang rất kỳ lạ… Cô ấy dường như đã chết từ lâu rồi; khí chết trên người cô ấy thật đáng sợ… Vì vậy tôi mới thường xuyên tiếp xúc với cô ấy, hy vọng có thể phát hiện ra điều gì đó…

Phải chăng chính vì tôi đã phát hiện ra điều gì đó m

Những người xuất hiện trong sự việc đó – Kỳ Phương Minh, gia đình họ Trần, cùng nhân chứng Liu Dàmíng – thực ra đều là người giả mạo, có thể là do Trần Hoả Nhạc hoặc các đồng bọn của họ thực hiện.

Khi nghĩ về điều này, tâm trí Chu Yến bỗng trở nên thông suốt hơn rất nhiều, và cô không thể chờ đợi được để chia sẻ những phát hiện này với Thẩm Độ.

Tuy nhiên, Thẩm Độ lại phản đối quan điểm này và lắc đầu.

Với ánh mắt nặng nề, Thẩm Độ nói: “Kỳ Phương Minh nhớ rõ từng chi tiết về việc giao tiếp với Khổng Tiên Nhưng, và nhớ rất rõ đến mức đó… Nếu anh ta thực sự chỉ là một con rối, thì không thể làm được điều này. Hơn nữa, trên người gia đình họ Trần vẫn còn dấu vết của một người mới qua đời không lâu… Vì vậy, suy luận của em không đúng.”

Nghe Thẩm Độ phân tích như vậy, Chu Yến cũng nhận ra mình đã quá vội vàng trong suy nghĩ; việc bỏ qua gia đình họ Trần trước đó thực sự là sai lầm của cô.

Nhưng liệu còn khả năng nào khác nữa không? Chu Yến càng nghĩ càng không thể tìm ra câu trả lời.

Đúng lúc hai người đang cảm thấy buồn bã, Cảnh Lâm bất ngờ đến báo: “Thưa lãnh đạo, bà Đường đã xuất hiện… Và bà ấy…”