Mặt trời lặn về phía tây, những bộ xương trắng nằm rải dài trên con đường.

Trên mặt đất, hai bóng người lặng lẽ tiến về phía trước.

Họ không đi nhanh lắm, thậm chí còn không sử dụng bất kỳ khí công nào; họ chỉ đơn giản là bước đi trên mảnh đất này.

Người đàn ông có khuôn mặt xanh lá cây luôn lẩm bẩm điều gì đó, với vẻ mặt cau có và đầy suy tư, dường như đang bị ám ảnh bởi một vấn đề nào đó.

Anh ta muốn hỏi ý kiến của người đàn ông mặc áo trắng bên cạnh mình, nhưng lại nhận ra rằng:

Người đàn ông mặc áo trắng đang cầm trên tay cuốn sách xương, đắm chìm hoàn toàn trong nội dung của nó.

“Thôi thì được… La Trần đã chỉ cho tôi biết tất cả các bí quyết rồi; việc tìm hiểu sâu hơn cũng chẳng ích gì. Tốt hơn là tự mình tìm tòi thôi!”

Người đàn ông có khuôn mặt xanh lá cây lại tiếp tục suy nghĩ, thỉnh thoảng thử thực hành những gì mình đang nghĩ để kiểm chứng.

Còn bên cạnh anh ta, La Trần thì hoàn toàn đắm chìm trong bộ công pháp ma tộc có tên “Chánh Pháp Cốt Khô Thanh Tịnh Thế Giới”.

【Dùng xương của chúng sinh làm củi, đốt lửa nghiệp để tạo nên sự bất tử;

Vượt qua chín cái chết để trở thành xương khô, mới có thể chứng ngộ được chân lý Bồ Đề!】

Điều này hoàn toàn khác với “Ma Tượng Công” – một bộ công pháp cũng xuất phát từ ma tộc.

Bộ công pháp này rõ ràng đã được người ta sửa đổi, và trong đó còn có sự kết hợp của tư tưởng Phật giáo.

Tuy nhiên, những tư tưởng đó lại hoàn toàn trái ngược với giáo lý Phật giáo.

Những cấp độ tu luyện được quy định trong công pháp này hoàn toàn thiếu đi lòng từ bi và nhân ái của Phật giáo.

“Lột da, bỏ đi thịt trắng, dùng lửa địa ngục đốt cháy toàn bộ thịt xác, chỉ để lại xương cốt gánh chịu nghiệp lực. Khi da thịt bị đốt cháy, hãy niệm ‘Chú Chôn Sinh’ để dùng sức mạnh Phật và nghiệp lực rèn luyện những đường nét trên xương.”

“Nuốt tủy, trồng sen vàng; khoan vào xương sống của bản thân, cấy hạt Bồ Đề của linh hồn oán hận, dùng khí oán hận để nuôi dưỡng, và trong não sẽ mọc lên những bông sen xương màu đen tối…”

“Hàng ngàn bộ xương hấp thụ mọi ô uế; xương khô sinh ra Bồ Đề, cho đến khi thế giới này không còn chúng sinh nào!”

La Trần đã đọc cuốn sách này rất lâu, từng chữ một, từng câu một.

Sau khi đọc xong, cảm xúc của La Trần thật sự rất phức tạp.

Đây không phải là một bộ công pháp thuộc loại Luyện Khí, cũng không đơn thuần là một bộ công pháp luyện thể.

Thậm chí, nó còn không liên quan mấy đến mối quan hệ giữa loài người và ma

Nhưng chỉ trong những nỗi đau tột cùng như vậy, người ta mới có thể chuyển hóa nghiệp lực thành Phật lực, biến chúng thành sức mạnh vĩ đại cho bản thân mình.

Và dựa trên nền tảng đó, người ta có thể gánh vác niềm tin của chúng sinh, hấp thụ sức mạnh từ việc cúng tế!

Chính vì vậy,

Đây là một pháp tu để luyện tập con đường thần linh thông qua việc cúng tế!

Dựa trên nền tảng của tộc Quỷ Xương thuộc thế giới ma, kết hợp với triết lý Phật giáo, pháp này được thiết kế riêng biệt.

Chỉ khi người tu đạt đến cấp độ “Cốt Khô Sinh Bồ Đề”, họ mới có thể bắt đầu hấp thụ sức mạnh từ việc cúng tế.

Vậy thì...

La Trần vuốt ve nhẹ nhàng những xương sườn trong lòng mình.

“Những xương này, giống như đá ngọc vậy… Liệu chúng là xương tiên hay xương quỷ, hay là những xương Bồ Đề do chính cái xác này tạo ra sau quá trình tu luyện?”

Ý nghĩ đó thoáng qua rồi biến mất.

Sau đó, anh ta tập trung vào cuốn “Pháp Tu Cốt Khô Sinh Bồ Đề Tịnh Thế”.

Rõ ràng, ngoài nội dung liên quan đến con đường thần linh thông qua việc cúng tế, những phần khác trong cuốn sách này cũng mang lại nhiều giá trị đối với anh ta.

Giống như những gì cái xác kia đã nói về việc phân chia ý chí, cuốn “Ma Tướng Công” mà Lỗ Trần Tiên đã sử dụng để nghiên cứu cũng có lẽ xuất phát từ một tộc lớn nào đó trong thế giới ma.

Và theo những gì La Trần biết về lịch sử của Nguyên Ma Tông, rất có thể đó là tộc Huyết Ma.

Bởi vì trong ba nhánh của Nguyên Ma Tông, nhánh Nguyên Ma Luyện Khí chủ yếu tập trung vào việc luyện hồn, nhánh Luyện Hồn thì tập trung vào việc rèn luyện tâm hồn, chỉ có nhánh Huyết Hải mới liên quan một phần đến việc rèn luyện thể xác.

Vì cả Huyết Ma và Quỷ Xương đều thuộc về thế giới ma, nên những phương pháp rèn luyện thể xác tương ứng chắc chắn cũng sẽ có điểm chung.

“Bóc da xé thịt, nuốt tủy trồng sen, ngàn xác hấp thụ bẩn thỉu, cốt khô sinh Bồ Đề…”

La Trần lặng lẽ lẩm nhẩm những cái tên này, trong đầu anh ta liên tục hiện lên những phương pháp tu luyện cụ thể.

Dần dần, một khái niệm tổng thể bắt đầu hình thành trong đầu anh ta.

Nếu so sánh với việc rèn luyện thể xác trong võ đạo, toàn bộ quá trình này chính là việc phá hủy cơ thể bản thân, chỉ giữ lại những bộ phận cốt lõi; điều này hoàn toàn trái ngược với những phương pháp võ đạo nhằm duy trì sự hoàn hảo và sức mạnh của cơ thể.

Tuy nhiên, nếu tích hợp tất cả các quá trình này vào một cấp độ duy nhất thì sao?

Chẳng hạn, từ cấp độ Nhân Tiên đến cấp độ Phá Diệt!

Điều này không

Đó là một giai đoạn phá vỡ để tái sinh, không bao giờ chết đi hay hủy diệt.

Khái niệm này thực ra cũng xuất hiện trong “Ma Tương Công”. Trong đó được nói rằng, con người có thể biến thành biển máu, trở thành vô số sinh linh; biển máu không bao giờ tàn lụi, thân xác con người mãi tồn tại, từ mỗi giọt máu có thể tái sinh, và ngay cả những hạt bụi nhỏ bé cũng không thể bị hủy diệt!

“Cốt khô thành Bồ Đề, thanh tịnh muôn thuở.”

“Biển máu vĩnh cửu, hạt bụi bất diệt.”

“Nếu có thể kết hợp cả hai điều này lại với thân xác và linh hồn chân thực của mình, khiến ba thứ hòa quyện thành một…”

La Trần càng nghĩ càng thấy hào hứng, dường như đã nhìn thấy một con đường vĩ đại trong võ học. Nếu thành công, có lẽ anh ta sẽ vượt qua được rào cản và tiến thẳng vào cấp độ Phá Diệt!

“Nhưng rốt cuộc phải làm thế nào đây?”

Sau cơn hứng thú, anh ta lại cảm thấy bối rối, không biết phải bắt đầu từ đâu. Anh ta quay đầu nhìn Nguyên Thanh Tạng đang đi cùng mình, muốn xin ý kiến.

Đồng thời, Nguyên Thanh Tạng cũng đang tỏ vẻ bận rộn, rõ ràng vẫn đang gặp khó khăn trong việc áp dụng phương pháp ba thức hòa nhập mà La Trần đã chỉ dạy.

Nhìn nhau, La Trần không khỏi bật cười. Về mặt kiến thức võ học, Nguyên Thanh Tạng đã chia sẻ hết những gì mình biết, và bây giờ có lẽ anh ta còn kém xa mình. Việc hỏi ý kiến Nguyên Thanh Tạng cũng giống như việc “đàn cho bò nghe”.

Hoặc nói cách khác, hiện nay, rất ít người có thể hướng dẫn La Trần về các lý thuyết võ học, đặc biệt là trong lĩnh vực sáng tạo các phương pháp chiến đấu riêng.

“Thôi thì, con đường còn dài, miễn là tiếp tục bước đi, rồi sẽ đến đích thôi. Mình đã tìm thấy hướng đi rồi, chắc chắn sẽ hoàn thiện được nó… Hơn nữa, mình còn có ‘Mặt Phận Thuộc Tính’ nữa mà.”

La Trần thở dài một hơi, nhìn về phía xa.

“Còn bao lâu nữa mới đến Biển Sao?”

Bất ngờ nghe La Trần hỏi, Nguyên Thanh Tạng ngập ngừng một chút, sau đó trả lời một cách tự nhiên: “Gần rồi, sắp đến thôi.”

“Vậy sao…”

La Trần thì thầm, trong mắt tràn đầy mong đợi.

Biển Sao… nơi những vì sao rơi xuống.

Anh ấy muốn biết, rốt cuộc nơi nào mới xứng đáng với cái tên như thế này…

……

Thật nhanh! Chỉ sau nửa năm rời khỏi Vùng Đất Của Những Xác Thối Tiên, họ đã đến được đích.

Biển Sao!

Dù gọi là “biển”, nhưng nơi đây không hề có đại dương. Ngược lại, mặt đất hoàn toàn là hoang vu và cằn cỗi.

Nơi nào họ đi qua, cũng có những hố lớn trải rộng khắp nơi, khiến người ta phải kinh ngạc. Đó chính là các hố va chạm do thiên thạch rơi xuống tạo thành.

Đôi khi vẫn còn sót lại những mảnh vụn sao, nhưng không hề còn dấu hiệu của sự sống nào cả.

Có lẽ, cảnh đẹp duy nhất ở khu vực này chính là bầu trời đêm đầy sao lấp lánh!

Dưới ánh đêm…

La Trần đứng tựa vào mép một hố thiên thạch, ngước nhìn bầu trời. Trong đời này, anh chưa bao giờ thấy cảnh đẹp như thế này. Những vì sao lấp lánh treo ngay trên đầu, gần đến nỗi có vẻ như chỉ cần vươn tay ra là có thể chạm tới.

Quá gần… và quá đẹp. Đẹp đến mức người ta không dám nói to, sợ làm đánh thức những vị tiên trong những vì sao ấy.

Nhưng thực tế, ai cũng biết rằng trong những vì sao ấy không hề có tiên, thậm chí cũng không có sinh vật nào cả. Có lẽ, bất cứ lúc nào chúng cũng có thể rơi xuống đây.

“Thật sự chúng sẽ rơi xuống sao?” La Trần hỏi nhẹ.

Nguyên Thanh Tạng gật đầu: “Đúng vậy. Những vì sao này đã gần như tan vỡ, lại lại gần với Nơi Tận Cùng Rồi; chúng có thể sẽ rơi xuống bất cứ lúc nào. Người ta nói rằng, khi mọi thứ trở về Nơi Tận Cùng Rồi, ngay cả ba vị Mặt Trời cũng sẽ tắt đi.”

La Trần im lặng không nói gì. Đối diện với sức mạnh vĩ đại của vũ trụ như thế này, ngay cả một người mạnh mẽ như anh cũng cảm thấy mình thật nhỏ bé.

Nguyên Thanh Tạng nhìn quanh và thốt lên: “Dù việc những vì sao rơi xuống trông đẹp đẽ, nhưng so với sức mạnh to lớn mà chúng tạo ra khi vỡ vụn, thì vẫn không bằng. Sức mạnh ấy chỉ thuộc về khu vực này mà thôi; vì vậy, có người đã thành lập một tôn giáo ở đây và truyền thừa nó từ đời này sang đời khác.”

“Ý anh là Tông Phái Vạn Tượng Sao à?”

“Đúng vậy.”

Tông Phái Vạn Tượng Sao – một cái tên nghe có vẻ bình thường. Nếu nói về Tông Môn và những Sơn Hải Giới đứng san sát nhau, thì cái tên này cũng chẳng có gì đặc biệt cả.

Nhưng khi đặt nó ở Quy Hồ, nó trở nên khá độc đáo.

Những sinh vật ở đây hoặc sống theo bộ lạc để cùng nhau sưởi ấm, hoặc dựa vào việc giữ vững các thành trì làm tường thành bảo vệ mình; những kẻ mạnh mẽ như Thị cũng thường sống đơn độc.

Chỉ có Biển Các Vì Sao là nơi tồn tại một thế lực Tông Môn.

La Trần không biết họ theo đuổi con đường tu luyện nào, nhưng nếu họ có thể sánh ngang với Đại Phá Diệt Cảnh và bộ lạc Thiên Phong, trở thành một trong ba khu vực cư trú chính của loài người, thì chắc chắn họ phải có điều gì đó đặc biệt.

Thấy La Trần rất háo hức muốn đi, Nguyên Thanh Tạng đã đoán ra ý định của anh ta và không khỏi cảm thấy bất lực.

“Anh lại muốn đi xem sao?”

“Tất nhiên rồi!”

La Trần trả lời một cách tự nhiên.

Trong lời nói của anh ta vẫn ẩn chứa ý định chưa được nói ra: anh ta đã suy nghĩ rất nhiều về phần tiếp theo của công pháp “Thần Ma Vô Tương” trong thời gian gần đây. Nếu cứ đi đường mà suy nghĩ mãi, hiệu quả sẽ rất kém. Việc có một nơi định cư ổn định sẽ giúp anh ta tập trung hơn.

Lần này, Nguyên Thanh Tạng không còn ngăn cản nữa. Anh ta đã chứng kiến tài năng võ thuật phi thường của La Trần – khả năng kết hợp ba chiêu thức thành một, sức mạnh đáng kinh ngạc khi đối đầu trực tiếp với Thị Tiên, cùng tâm thế kiêu hãnh và tự do của anh ta… Anh ta biết mình không thể thuyết phục được La Trần.

Hơn nữa…

Ngay cả khi Chủ tịch Tinh Tông – Thiên Huyền Liệt Túc – có mặt ở đây, có lẽ ông ấy cũng sẽ đối xử với La Trần một cách lễ phép.

Nhưng điều khiến anh ta vừa thất vọng vừa may mắn đã xảy ra…

Thiên Huyền Liệt Túc không có mặt ở Tông Nội!

Không chỉ vậy, trong toàn bộ Tinh Tông, không hề có một vị võ đạo nhân tiên nào cả. Những người đón tiếp hai người họ là những võ sĩ ở cấp độ Vô Lỗ Cảnh.

“Các bậc tổ tiên của chúng tôi đã rời đi từ hàng trăm năm trước, và cho đến nay vẫn chưa có tin tức gì được gửi về; ngay cả Sư tổ – người mới đạt cấp độ nhân tiên – cũng đã theo bước chân các bậc tổ tiên mà đi.”

Vị Chủ tịch Tinh Tông mới đắc cử đã nói như vậy.

Đối mặt với vị Chủ tịch Tinh Tông thông minh và lịch sự như vậy, La Trần không hề gây khó dễ, mà chỉ đưa ra một yêu cầu.

“Nơi nào thích hợp nhất để ngắm sao?”

Chủ tịch của Tông Thiên Tinh đương đại có phần do dự, nhưng trước sự hiện diện của hai người mạnh mẽ như La Trần, ông vẫn quyết định tự mình mời họ.

“Tiền bối, xin đi theo này.”

Họ đi qua các lầu gác, bước qua từng bậc thang…

Trong chốc lát, họ cứ như trở lại nơi Sơn Hải Giới và La Thiên Tông đã từng tồn tại.

Mãi cho đến khi tất cả các công trình kiến trúc đều biến mất dưới chân họ, và họ bước lên một cao đài nơi gió lạnh thổi vù vù, đối diện với bầu trời đầy sao, La Trần mới lấy lại được tập trung.

“Nơi này được gọi là Vạn Tượng Viên – nơi bắt đầu của mọi thứ, ngôi sao hàng đầu trong bầu trời; đây chính là nơi tổ tiên chúng ta từng ngắm sao. Bên cạnh là Thái Vi Viên và Thiên Thị Viên; nếu tiền bối có nhu cầu gì, có thể sai chúng tôi đến những nơi đó.”

Đứng trên cao đài, La Trần nhìn quanh và rất hài lòng.

“Ở đây thôi!”

Chủ tịch Tông Thiên Tinh cảm thấy nhẹ nhõm và lập tức rời đi.

Sau khi ông ấy đi, Nguyên Thanh Tạng không khỏi thán phục:

“Thật xứng đáng là học trò được Tông Môn dạy dỗ; tuy cấp độ võ thuật không cao lắm, nhưng trước mặt chúng ta vẫn tỏ ra bình tĩnh và điềm đạm, không vội vàng la hét hay đe dọa ngay từ đầu.”

Anh ấy nhớ lại bản thân mình và những người mặc áo xanh ở Bi Thương Chi Khuyết; khi lần đầu gặp La Trần, họ đều muốn đánh nhau trước để thiết lập uy tín rồi mới bàn chuyện sau. Đó là quy luật thông thường trong “rừng rậm” này… Nhưng trước một người mạnh mẽ phi thường như La Trần, việc đó thực sự là điều không hợp lý.

La Trần mỉm cười và cũng rất đánh giá cao thành quả mà Tông Thiên Tinh đã đạt được trong việc dạy dỗ học trò.

Nhưng niềm vui ấy lại lập tức biến mất khi anh ấy nghĩ đến Quê Hương… Nếu ở bên ngoài thế giới, với những học trò như thế này và phong cách hoạt động như vậy, Tông Thiên Tinh chắc chắn sẽ tồn tại lâu dài… Nhưng đây là Quê Hương!

“Vì vậy, dù là tổ tiên chúng ta – những người thuộc nhóm Thiên Huyền Liệt Túc – hay những vị tu sĩ võ thuật khác, tất cả đều đã rời bỏ Tông Môn trước khi thảm họa ập đến, và tự tìm con đường sống cho mình…”

Thở dài một hơi, La Trần lấy ra một chiếc gối sen, đặt nó trên cao đài, rồi ngồi xuống, khoanh chân.

“Được rồi, cậu đi đi đi, tôi còn có việc phải làm ở đây.”

Nguyên Thanh Tạng không tiếp tục nài nỉ nữa; anh ta vẫn cần tiếp tục nghiên cứu về bí quyết võ thuật “Tam Thức Hợp Nhất” của mình.

Sau khi anh ta rời đi, La Trần dành chút thời gian để điều chỉnh tâm trạng. Sau đó, anh ta mở ra màn hình thông tin cá nhân của mình.

Ánh mắt anh ta từ từ di chuyển xuống, cuối cùng dừng lại ở ô Thành tựu.

**[200]**

Một con số rất rõ ràng.

Trước đây, khi lần đầu tiên nghiên cứu “Thần Ma Vô Tương”, anh ta đã tiêu hao 35 điểm và con số đó đã giảm xuống. Nhưng sau hai trăm năm tu luyện ở cấp độ Phá Diệt Cửu Hoàn, cùng với những kiến thức võ thuật mà anh ta tích lũy được trong hai năm gần đây, con số đó đã trở lại mức 200 điểm.

Con số này có vẻ khá đủ. Nhưng La Trần vẫn cảm thấy không yên tâm lắm.

Quy tắc sử dụng Thành tựu khá đơn giản; La Trần đã tìm hiểu ra từ rất lâu trước đây. Trong cùng một cấp độ, dù là học các phương pháp tu luyện hay bắt đầu nghiên cứu thuật luyện đan, chỉ cần tiêu hao 10 điểm là đủ. Tuy nhiên, khi vượt qua ranh giới cấp độ, mức tiêu hao sẽ tăng lên gấp mười lần. Nếu áp dụng cho việc nghiên cứu các phương pháp tu luyện mới, mức tiêu hao sẽ còn cao hơn nữa. Ngay cả khi nghiên cứu trong cùng một cấp độ, mức tiêu hao cũng sẽ tăng lên gấp nhiều lần.

Lần này, La Trần sẽ nghiên cứu tiếp các phương pháp tu luyện mới của “Thần Ma Vô Tương”, và những phương pháp này thuộc cấp độ cao hơn cả Nhân Tiên Giới, thậm chí có thể dẫn đến cấp độ Phá Diệt hoặc Niết Bàn. Với 200 điểm này, liệu có đủ để La Trần tiến hành nghiên cứu đến mức nào?

May mắn thay, lượng điểm mà anh ta đã tích lũy được là đủ lớn. Dù là “Ma Tương Công” hay “Tịnh Thế Khô Cốt Bồ Đề Pháp”, hay thậm chí những phương pháp tu luyện mà anh ta mượn được từ chủ nhân Phương Gia – Vô Ưu Giới Chủ – tất cả đều thuộc hàng cao cấp. Bây giờ, khi đã tìm thấy hướng đi rõ ràng, anh ta không còn lo lắng về việc thiếu hướng dẫn nữa.

Chỉ cần dựa vào 200 điểm này để hỗ trợ quá trình nghiên cứu, ngay cả khi sau này lượng điểm này giảm xuống, anh ta vẫn có thể tiếp tục công việc một mình.

Đó chính là quy luật của thế giới này: Đạt đến đỉnh cao có thể không dễ dàng, nhưng bắt đầu luôn là điều khó khăn nhất.

Đối với La Trần mà nói, những đặc tính đặc biệt này cho phép ông ta luyện tập nhiều pháp thuật và thần thông đến mức cực hạn, thậm chí biến những điều tưởng chừng không thể thành hiện thực thành những điều kỳ diệu. Nhưng tất cả những điều này đều có thể đạt được thông qua sự nỗ lực.

Điều thực sự quan trọng hơn là việc “bắt đầu”. Điều này có nghĩa là thiên phú!

Chỉ khi đã bắt đầu và tìm được hướng đi đúng đắn, con người mới có thể nỗ lực không ngừng trên con đường đúng, thay vì lạc hướng và đi ngược lại.

La Trần tổng hợp tất cả các pháp thuật lại với nhau, áp dụng Thành tựu điểm để bắt đầu quá trình suy luận.

Toàn bộ cơ thể ông ta dường như hoàn toàn im lặng trong trạng thái này.

Mỗi khi rơi vào trạng thái như vậy, La Trần lại rất nhớ về khoảng thời gian mà linh hồn mình vẫn bình thường, và ý chí của mình có thể được điều khiển một cách tự do. Dù sao thì cũng không có gì thích hợp hơn ý chí của một người tu luyện để suy luận về các pháp thuật.

Nếu không có sự hỗ trợ của ý chí, hiệu quả của việc suy luận các pháp thuật của ông ta sẽ giảm đi đáng kể.

Thời gian bên ngoài cũng trôi qua nhanh chóng mà không ai hay biết.

Sáu mươi mùa đông xuân thay phiên nhau, hàng vạn ngày thức khuya dậy sớm...

La Trần vẫn ngồi im lặng trên Vườn Tử Vi.

Trong mắt của Vị Thần Vạn Tượng Tông Môn, ông ta đã trở thành một cảnh tượng độc đáo.

Ban đầu, một số người trong Vị Thần Vạn Tượng khá phản đối sự xuất hiện của La Trần. Còn có người cũng không hài lòng với sự yếu đuối và nhượng bộ của vị chủ tịch hiện tại của Vị Thần Vạn Tượng.

Nhưng sau sáu mươi năm, La Trần không hề gây ra bất kỳ rắc rối nào cho Vị Thần Vạn Tượng, cũng không yêu cầu bất kỳ nguồn lực nào. Vì vậy, dần dần, mọi người trong Vị Thần Vạn Tượng cũng bắt đầu chấp nhận sự tồn tại của ông ta.

Điều duy nhất khiến họ không hài lòng có lẽ chỉ là việc La Trần chiếm giữ nơi luyện tập tốt nhất trên Vườn Tử Vi mà thôi.

Tuy nhiên, vị chủ tịch của Vị Thần Vạn Tượng lại không nghĩ như vậy.

Dù Vị Thần Vạn Tượng mạnh mẽ hơn, nhưng với sự ra đi của tổ tiên và các vị lão tiên, họ đã rơi vào giai đoạn yếu đuối nhất trong lịch sử. Trong giai đoạn này, nếu không có những người tu luyện võ công đứng giữ, họ sẽ rất lo ngại trước những cuộc tấn công từ bên ngoài.

Nhưng với sự hiện diện của La Trần, họ ít phải lo lắng hơn nhiều.

Đêm đó, khi mặt trời tắt và bóng tối bắt đầu tràn ngập, khi khí âm bắt đầu dâng cao...

Vị chủ tịch của Vị Thần