“Cậu đúng là bị Đại cung chủ tấn công bất ngờ rồi! Thực ra tôi cũng không ngờ được rằng, chỉ trong một đêm thôi, những người thuộc thế hệ trước đã đẩy chúng ta vào tình thế nguy hiểm, buộc chúng ta phải gánh vác những gánh nặng không thuộc về mình. Không sợ hai ngài chế giễu đâu, hiện tại tôi đang cảm thấy rất áp lực, và chỉ dám nói ra trước mặt các ngài mà thôi.”

Nam Cung nở một nụ cười đắng cay, rồi tiếp tục nói: “Ba năm tranh chấp, mười ngày đối đầu.”

“Thế hệ thứ ba của phe Xanh chịu trách nhiệm về những tranh chấp liên quan đến lãnh thổ và bảo vật.”

“Tranh chấp về lãnh thổ có nghĩa là việc các thành phố, tỉnh lỵ, mỏ khoáng sản… nằm trong khu vực tranh chấp sẽ được khắc lên những cuốn sách ngọc, và những người sống lâu sẽ mang theo những cuốn sách này bên mình. Mỗi người sống lâu đều phải mang theo ít nhất một cuốn sách ngọc; đó có thể là lãnh thổ của một thành phố lớn, một thị trấn nhỏ, hoặc thậm chí là cả một tỉnh.”

“Hai bên người sống lâu chỉ được phép sử dụng phép thuật trên những lãnh thổ đang tranh chấp.”

“Ví dụ, lãnh thổ tranh chấp giữa Quốc gia Ma và Triều đình Thánh, đó là vùng đất hoang dã Lang Độc, trải dài suốt ba mươi sáu tỉnh. Những người sống lâu từ hai bên sẽ chỉ được phép chiến đấu để giành lấy những cuốn sách ngọc trên vùng đất này.”

“Theo tình hình hiện tại, cuộc chiến trên vùng đất Lang Độc chắc chắn sẽ tập trung vào thế hệ thứ bảy của những người sống lâu.”

“Người sống lâu thế hệ thứ chín của Quốc gia Ma chắc chắn sẽ tập trung hết sức lực vào việc giành lấy những cuốn sách ngọc Sinh Quán và Mạng Quán. Điều này liên quan đến quy tắc tranh giành bảo vật.”

“Trong cuộc tranh giành bảo vật, chỉ những bên có tranh chấp mới được tham gia; không có giới hạn về địa lý. Bạn có thể đưa chiến trường đến bất cứ nơi nào bạn muốn, ví dụ như biển Đông, Lăng Tiêu Sinh Cảnh, hay Cảng Hải Đạo Sinh Cảnh… miễn là bạn dám vượt qua Vong Nhân U Uyển.”

“Tuy nhiên, bạn không được phép sử dụng phép chuyển động không gian.”

“Và càng không được phép ẩn náu bên trong những Trận Pháp đã được thiết lập trước đó; có rất nhiều quy định cấm điều này.”

Liễu Diệp nói: “Thực tế thì mọi người vẫn bị hạn chế trong khu vực Bách Cảnh Sinh Dã, bởi vì không ai dám đi sâu vào Vong Nhân U Uyển.”

Lý Duy Nhất gật đầu nhẹ: “Tôi hiểu rồi ý của Gió không ngừng thổi khi anh ấy nói về việc rèn luyện thế hệ trẻ! Đây không chỉ là một cuộc chiến, mà còn là con đường tu luyện của những thiên tài hàng đầu của loài người. Đây là cách mà giới lãnh đạo loài ng

“Chúng ta có mười lăm ngày để trốn khỏi Ma quốc. Ngay sau khi bình minh đến vào dịp Lễ Thượng Nguyên, các cuộc chiến sẽ bắt đầu.”

“Trong thời gian chúng ta đi đến Kinh Tiêu Dao, Ma quốc chắc chắn sẽ tìm mọi cách để theo dõi dấu vết của chúng ta.”

“Chỉ có thế hệ thứ chín của những người sống lâu mới được phép can thiệp, nhưng những kẻ âm thầm theo dõi chúng ta thì không chắc chắn là họ. Mặc dù việc ngăn cản thế hệ cũ can thiệp đã được quy định rõ, nhưng Ngụy Bá Tiên đã trực tiếp gửi một thông điệp cho Cổ Chân Thực… Ai có thể phát hiện ra điều đó chứ?”

Nam Cung cười đắng nghĩa: “Tất nhiên, việc theo dõi chúng ta – một nhóm người trẻ tuổi – không cần đến sự can thiệp trực tiếp của Võ Đạo Thiên Tử đâu. Điều đó thật là không xứng đáng. Những người như Cổ Chân Thực chắc chắn đã có những kế hoạch hoàn hảo rồi.”

Liễu Diệp nói: “Dù sao đi nữa, quy tắc này cũng rất có lợi cho chúng ta.”

Lý Duy Nhất ánh mắt sáng lên: “Nếu có quy tắc như vậy, có nghĩa là trong cuộc tranh giành những bảo vật quý giá ấy, chắc chắn sẽ có rất nhiều tranh chấp phải không?”

“Đúng vậy! Những bảo vật này thường được phân loại thành các cấp độ khác nhau; thậm chí còn có những vật phẩm siêu mạnh, những kinh điển cổ xưa, và cả xác của những Cổ Tiên Quái thú nữa,” Nam Cung giải thích.

Lý Duy Nhất tỏ ra rất bối rối: “Tại sao lại có tình huống như vậy? Những bảo vật đó, tại sao lại phải được đem ra để mọi người tranh giành?”

“Ta sẽ kể cho ngươi nghe một câu chuyện… Ngươi có biết cuốn “Địa Thư” gồm bảy mươi hai trang không?” Nam Cung hỏi.

Lý Duy Nhất gật đầu: “Đó là tác phẩm của Tông Thánh; mỗi trang trong cuốn sách đó đều vô cùng quý giá.”

“Nếu bảy mươi hai trang “Địa Thư” còn nguyên vẹn, nó không chỉ sánh ngang với “Thiên Thần Đạo Đồ” và “Tiên Điển” – ba cuốn sách thiên đạo nổi tiếng của loài người – mà còn là một vật phẩm thiên đạo vô cùng mạnh mẽ nữa.”

“Ngàn năm trước, trong thời kỳ Khủng Hoảng U Minh, chủ nhân của gia tộc Phục Nham thuộc học giả Hải đã đến biên giới của Đế Đạo Kiếm Đình để giúp họ chống lại đội quân Linh Hồn, và đã hy sinh trong trận chiến đó.”

“Đế Đạo Kiếm Đình đã đưa thi thể ông ấy trở về gia tộc Phục Nham, nhưng lại chiếm đoạt chín trang “Địa Thư” trên người ông ấy.”

“Sau đó, sự thật đã bị phanh phui, và gia tộc Phục Nham đã đến yêu cầu Đế Đạo Kiếm Đình giải thích. Trong lúc gia tộc chúng ta đang gặp nguy cơ lớn nhất, chủ nhân của gia tộc đã đến hỗ trợ, nhưng sau khi ông ấy hy sinh, các ngươi lại chiếm đoạt

“Đến nỗi này, Thiên Tử Kiếm và các chủ nhân của các môi trường xung quanh tất nhiên không thể tiếp tục đứng nhìn mà phải can ngăn. Nhưng vấn đề còn lớn hơn nữa, bởi vì mọi người đều đang đứng về phe của mình.”

“Tổ tiên nhà Bạch đã hỏi mọi người rằng, những bảo vật sau này được giành lấy từ tay những linh hồn đã khuất, liệu có phải đều phải trả lại cho chủ nhân gốc không?”

“Gia tộc Phục Nham cũng đã hỏi mọi người rằng, nếu những linh hồn này tiếp tục tấn công một khu vực nào đó, liệu các Võ tu thuộc các Đại Sinh cảnh khác có cứu giúp hay không?”

“Cuối cùng, dưới áp lực từ các bên, tổ tiên nhà Bạch đã chịu nhượng bước, và chín trang sách “Địa Thư” đã được đưa vào danh sách những bảo vật trong cuộc tranh giành “Bách Cảnh Trường Sinh”. Gia tộc Phục Nham vốn yếu thế hơn nhiều so với nhà Bạch, chỉ vì chiếm ưu thế về mặt đạo đức nên mới dám đối đầu; kết quả này cũng có thể chấp nhận được, vì vậy họ cũng buộc phải nhượng bước.”

“Kể từ đó, người đứng đầu gia tộc Phục Nham trong mỗi chu kỳ Giáp Tý đều coi việc giành lại “Địa Thư” là mục tiêu cuộc đời mình.”

“Những tranh chấp kiểu này xuất hiện rất nhiều ở hơn một trăm môi trường ở phía nam Dương Châu. Nếu giới lãnh đạo loài người không can thiệp, các bên sẽ sớm xảy ra xung đột, làm sao có thể có được hàng nghìn năm hòa bình được?”

“Có hàng trăm, hàng nghìn bảo vật được để lại trong danh sách “Bách Cảnh Trường Sinh”.”

Lý Duy Nhất có vẻ hiểu ra: “Có thể nói, điều này tạo ra cơ hội cho mọi người đòi lại công lý và lợi ích của mình. Nếu tôi vô tình giành được một quyển sách bảo vật nào đó, liệu tôi có thể giữ nó không?”

“Không được, việc tranh giành bảo vật chỉ giới hạn trong số những người liên quan đến cuộc tranh giành này. Cuộc “Bách Cảnh Trường Sinh” được tổ chức nhằm giải quyết những mâu thuẫn; nếu để bên thứ ba can thiệp vào, mâu thuẫn sẽ càng trở nên phức tạp hơn,” Nam Cung Đạo nói.

Lý Duy Nhất lập tức tỏ ra thất vọng.

“Nhưng… nếu bạn thực sự vô tình bị cuốn vào cuộc tranh này và tình cờ tìm thấy một quyển sách bảo vật, bạn có thể yêu cầu một trong hai bên đền bù một khoản tiền lớn. Điều kiện là giới lãnh đạo loài người phải xác định rằng bạn không vi phạm quy tắc và không bị loại bỏ khỏi cuộc tranh này,” Nam Cung Đạo tiếp tục giải thích.

Lý Duy Nhất biết chắc chắn phải có những kẽ hở trong quy tắc, anh ta lắc đầu cười và nói: “Hãy quay lại chuyện của chúng ta! Tại sao khu vực ở biên giới giữa Quốc gia Ma và Môi trường thiêng đường – nơi đã được khôi phục lại ánh sáng – lại trở thành khu vực gây tranh ch

“Người đứng đầu bộ lạc cũng đã nghĩ đến điều này rồi!”

Nam Cung thở dài nhẹ và nói tiếp: “Nhưng nếu họ tặng cho chúng ta mà chúng ta không nhận, sau này muốn lấy lại cũng sẽ không thành được.”

Lý Duy Nhất hỏi: “Vậy phải đối phó thế nào?”

“Phải đi vòng qua vùng hỗn mang để trở về,” Nam Cung đáp.

“Điều đó có nghĩa là chúng ta sẽ bị truy đuổi suốt quãng đường, trong khi kẻ thù có thể nghỉ ngơi thoải mái, dễ dàng vượt qua ‘Trận Pháp Vạn Lý’, và cũng không lo chúng ta có thể ẩn náu. Chúng ta sẽ mất hết lợi thế và biến từ thế chủ động thành thế bị động,” Lý Duy Nhất không nghĩ đây là lựa chọn tốt nhất và bắt đầu suy nghĩ sâu sắc.

Nam Cung thở dài u sầu: “Còn cách nào khác đâu? Đi đến Thánh Triều? Đến Hoàng Cung Kiếm Đạo? Trước mức thưởng cao của Ma Quân, ngay cả trong phe mình, chúng ta cũng phải coi chừng và kiểm soát những người đó bằng các biện pháp cần thiết. Còn các phe khác, chúng ta có thể tin tưởng được sao?”

Buổi chiều, cuộc thảo luận tiếp tục diễn ra.

Lý Duy Nhất không tham gia, ông chỉ gợi ý cho Nam Cung “tìm cơ hội để thiết lập uy tín và giành quyền lực tuyệt đối”, sau đó ông liền vào một hang động trên núi tổ của Niên Tuế Cổ Tộc để tu luyện.

Dù tình hình sau này sẽ ra sao, chỉ có sức mạnh càng mạnh thì chúng ta mới có nhiều quyền chủ động hơn. Nếu không, không chỉ ba năm… Ngay cả đợt tấn công đầu tiên của Ma Quốc, chúng ta cũng có thể không chống đỡ nổi.

Trong thời gian này, Lý Duy Nhất không thể tu luyện lâu dài ở Thế Giới Âm U, cũng không thể vào “Kén Thời Gian”; ông chỉ ở trong hang động để luyện hóa “Long Hồn Nguyên Quang” và tích lũy “Lực Phách” – phần tâm hồn thứ tư của mình.

Thời gian trôi nhanh, và nửa năm sau đã đến.

Hai đám “Long Hồn Nguyên Quang” đã được hoàn toàn luyện hóa và hấp thụ.

Lý Duy Nhất bị tiếng gọi bên ngoài hang động đánh thức. Ông quan sát “Trường Sinh Kim Đan” bên trong cơ thể mình và cảm nhận kỹ lưỡng nguồn năng lượng pháp thuật bên trong, rồi đưa ra kết luận: Ít nhất còn phải luyện hóa thêm hai đám “Long Hồn Nguyên Quang” nữa thì mới có thể đạt đến giai đoạn giữa của Đệ Tam Cảnh.

Như Yu Yao Zi đã nói, giá trị của “Long Hồn Nguyên Quang” ngày càng giảm xuống. May mắn thay, “Lực Phách” gần như đã được hoàn thành; trước buổi lễ công bố danh sách, việc đạt đến giai đoạn thứ tư của Thánh Linh Niệm Sư không phải là điều khó khăn.

“Wa!”

Lý Duy Nhất mở cánh cửa đá và nhìn thấy Nam Cung đang đứng bên ngoài “Trận Pháp Quang Sa”. Bên ngoài đã vào mùa xuân

Và giờ đã quá muộn rồi; những Võ tu thuộc các khu vực Trường Sinh cảnh đều đã đến Xiyao Kinh từ lâu rồi. Chúng ta phải đi sớm hơn nữa, cố gắng thiết lập liên lạc với các thủ lĩnh của các phe lực lượng lớn để thảo luận về khả năng hợp tác.”

Nan Gong đeo mặt nạ, mặc trang phục giống như Đường Vãn Châu – áo choàng đen dài cổ, đai võ phục – trông rất oai phong và hiệu quả.

Trong nửa năm qua, cô ấy đã làm rất nhiều việc. Giờ đây, không ai dám chống lại ý chí của Niên Tuế Cổ Tộc, Môi trường thiêng đường hay ba đại gia tộc lớn nữa.

Lý Duy Nhất bước ra khỏi vùng sáng do Trận Pháp tạo ra, đi bên cạnh Nan Gong trên con đường núi, bước trên những chiếc lá rơi, và họ bàn bạc chi tiết về kế hoạch và sự sắp xếp của Niên Tuế Cổ Tộc.

“Vậy nên, các bạn vẫn quyết định đặt chiến trường ở khu vực tranh chấp giữa ba tỉnh ngoài Vạn Lý Trận Thành à?” Lý Duy Nhất cau mày; anh không thích cảm giác bị đối thủ dẫn dắt.

Nan Gong nói: “Nếu không thể giữ được khu vực tranh chấp, chúng ta có thể ngay lập tức rút về Môi trường thiêng đường. Ưu thế về địa lý là một lý do, nhưng một lý do khác nữa là chúng ta còn có một lợi thế độc đáo khác, đó là loài tằm Chun.”

Lý Duy Nhất tỏ ra hiểu ra.

“Nếu chiến trường diễn ra gần Môi trường thiêng đường, chúng ta có thể sản xuất tằm Chun mọi lúc, đưa cho những Võ tu sắp đạt đến cấp độ cao hơn để giúp họ tiến bộ nhanh chóng trong việc tu luyện. Nếu ở nơi khác, chắc chắn sẽ bị những người già của Quốc gia Ma ngăn cản mạnh mẽ.” Nan Gong giải thích.

“Nhưng e rằng con người không thể lường trước được ý trí của trời; kẻ thù chắc chắn sẽ không để chúng ta thành công. Tôi e là mình không thể đi cùng các bạn được; tôi cần phải trở về Doanh trại Động Huyệt một chút.”

Trước khi đi đến Xiyao Kinh, Lý Duy Nhất cần phải giúp Yao Thanh Hiển có được danh tính của Shaoyang Vệ. Hơn nữa, sau hơn một năm trôi qua, anh ấy có thể tiếp tục tu luyện ở Thế giới Âm, và muốn nỗ lực hết sức để nâng cao cấp độ tu luyện của mình.

Ngày hôm sau, dưới chân núi tổ tiên của Niên Tuế Cổ Tộc, một con tàu phép bằng ngọc màu đen dài hàng trăm thước đậu trên mặt đất, được bao phủ bởi mây và sương của Trận Pháp.

Liễu Điền Sáng, chủ nhân của khu vực Rừng mưa, đứng ở mũi tàu, nhìn những Võ tu thuộc các khu vực Trường Sinh cảnh đang chia tay gia đình, bạn bè và người thân dưới đó, lòng anh không khỏi thở dài.

Những người thuộc các khu vực khác chỉ cần đưa ra cuốn sách ngọc để thừa nhận thua cuộc là có thể rời khỏi cuộc