Tượng Phật Bồ Tát Pa Ga La cầm trên tay cây quyền trượng, ngồi trên con voi khổng lồ, phía trên đầu là những dấu vết của các vì sao.

Bức tượng cao lớn và ấn tượng, đã tồn tại hàng chục nghìn năm.

Vào khoảnh khắc này, Lý Duy Nhất cuối cùng cũng xác định được rằng mình đã bước vào một không gian khác. Dù sao thì, chiều cao của bức tượng lên tới hàng trăm mét, trong khi lỗ hổng xuống lòng đất chỉ nằm ở độ sâu khoảng một trăm mét mà thôi.

Bên trong đại điện chính là “Nhóm tượng điêu khắc vạn linh hành hương”.

Hơn một trăm lối đi nằm phía sau những bức tượng đó.

Có những lối đi dẫn lên trên qua các bậc đá, có những lối đi thẳng tắp về phía trước, và cũng có những lối đi dẫn xuống lòng đất.

Hạ Tiên Phủ không phải là một không gian bằng phẳng.

Con đường thứ tám mà Đường Vãn Châu luôn tìm kiếm chính là con đường dẫn lên các tầng trên, rộng hai trượng, hai bên lối đi được xây dựng bằng kết cấu đá và vàng, thỉnh thoảng có thể thấy những bức bích họa, đèn treo, xương cốt… Thời xa xưa, nơi đây từng diễn ra những trận chiến lớn.

Đi theo con đường này suốt một trăm dặm, nhiều phần của lối đi đã sụp đổ, tạo thành những vách đá dựng đứng.

Phía dưới vách đá là dòng dung nham màu đỏ tối chảy trôi chậm rãi, hơi nóng bốc lên, rất khó để tưởng tượng liệu thế giới bên dưới có bị ảnh hưởng hay không.

Mọi người đều có tu vi cao, họ dùng pháp khí bao bọc những con vật cưỡi và nhanh chóng nhảy qua những đoạn đường này.

Càng đi sâu vào bên trong, các lối đi càng trở nên phức tạp hơn.

Có rất nhiều nhánh đường, giống như một mê cung.

Lý Duy Nhất liên tục ghi nhớ và đánh dấu các lối đi.

Phía sau nhóm ba mươi tám người cưỡi mã, còn có rất nhiều Võ tu theo sát. Họ vừa có sức mạnh vừa có can đảm, muốn tìm cơ hội lợi dụng tình hình hỗn loạn này.

Sau khi đi sâu vào bên trong hai trăm dặm, địa hình của Hạ Tiên Phủ trở nên đa dạng hơn, không còn chỉ là những lối đi hẹp chật nữa; xuất hiện thêm hang động, đồng bằng, núi đá, sông ngòi…

Sau một ngày một đêm hành trình, những vết thương trên cơ thể Lý Duy Nhất đã hồi phục được khoảng sáu, bảy phần trăm. Đồng thời, viên thuốc Tinh Trưa mà anh ta nuốt vào khi bước vào lối đi dưới lòng đất cũng đã được hấp thụ hoàn toàn.

Năng lượng từ những vì sao trong tâm trí anh ta gần như tăng lên một nửa, anh ta tràn đầy năng lượng; thay vì cảm thấy căng thẳng và áp lực vì đang ở trong một môi trường nguy hiểm, anh ta lại cảm thấy hào hứng vô cùng.

Lúc này, họ đã đi sâu vào Hạ Tiên Phủ hơn ba trăm dặm.

Ph

Tuoba Butuo thì thầm: “Đây là nơi xa xôi nhất mà tôi từng đến. Người ta nói rằng đây từng là nơi tu luyện vào thời kỳ hoàng kim của giáo phái Bà La Môn cổ đại; bây giờ, nó được các nhà thám hiểm gọi là Đồng bằng Linh Hồn, và được đánh dấu trên những bản đồ được bán với giá cao.”

  “Vù!”

  Trong bụi rậm tối tăm, những tiếng động lạ liên tục vang lên.

  Ngay sau đó, một làn khí độc dày đặc bắt đầu bốc lên, lao về phía đội ngũ 38 kỵ sĩ của Tông Đình Sương Kiếm.

  Những con thú cưỡi cảm nhận được nguy hiểm, bắt đầu gầm thét loạn xạ.

  Bằng năng lực tâm linh, Lý Duy Nhất cảm nhận được trong làn khí độc có vô số loài côn trùng bay lượn, số lượng đến mức không thể đếm xuể. Chúng có hình dạng giống muỗi, to bằng nắm tay và phát ra tiếng vo ve ồn ào.

  “Cẩn thận! Đây là đàn muỗi độc xương!” Một vị lão nhân ở cấp Đạo Chủng Cảnh hét lớn.

  “Bùm!”

  Một chiêu pháp thuật được phóng ra từ xa, khiến không khí rung chuyển và tạm thời phân tán đàn muỗi. Nhưng chúng nhanh chóng tập trung lại, ập đến như một bức tường đen kịt.

  Lý Duy Nhất đã từng đọc qua một số sách về loài côn trùng hung ác, nên biết rằng muỗi độc xương là một loài quái vật cực kỳ nguy hiểm, có thể hút hết máu của tất cả sinh vật trong một thành phố chỉ trong thời gian ngắn. Ngay cả những Võ tu ở cấp Đạo Chủng Cảnh cũng không thể thoát khỏi sự tàn phá của chúng.

  Đàn muỗi độc xương trước mắt này lớn hơn nhiều so với những gì được mô tả trong sách, và còn có nhiều biến thể nguy hiểm.

  Người phụ nữ trung niên họ Wanyan là người đầu tiên hành động, triệu hồi hai con quái vật cấp chỉ huy mang tên “Đom đóm Cầu Vồng”. Hai con đom đóm này được bao quanh bởi những ngọn lửa màu sắc rực rỡ, lao thẳng vào đám muỗi độc. Ngay lập tức, những con muỗi đó bị thiêu cháy thành những quả cầu lửa và rơi xuống đất.

  Chỉ sau một lúc, đàn muỗi độc xương đã bỏ chạy, biến mất trong bóng tối.

  Hai con đom đóm Cầu Vồng trở về, và người phụ nữ họ Wanyan thu chúng lại vào túi chứa côn trùng.

  “Thật là mạnh mẽ… Những con đom đóm Cầu Vồng cấp chỉ huy này quả thực là sự kiềm chế tuyệt vời đối với đàn quái vật hung ác này.”

  “Hai con đom đóm Cầu Vồng của bà Wanyan này, sức mạnh chiến đấu của chúng đã có thể sánh ngang với hai Võ tu cấp Đạo Liên.”

  “May mà chúng ta có người điều khiển côn trùng đi cùng; nếu không, chỉ riêng đàn muỗi độc xương

Li Nguyên Nhất không hề có cơ hội sử dụng bảy con bướm phượng hoàng đó.

Khi vượt qua đồng bằng, chỉ còn lại rất ít người trong nhóm ba mươi tám kỵ binh đi theo Võ tu Đường Vãn Châu. Trước mắt họ là những vách đá dựng đứng, cao hàng chục trượng. Trên những vách đá ấy, có những hình vẽ và chữ viết cổ xưa, các đường nét và chữ cái phát ra ánh sáng trắng. Li Nguyên Nhất và Tu Bá Bố Toa cùng Đường Vãn Châu tiến lên những vách đá này. Phía trên lại là những vách đá khác, chồng chất lên nhau, dường như được con người xây dựng nên.

Cuối cùng, Đường Vãn Châu dừng lại, ngồi lên lưng con thỏ tuyết ba đuôi, với vẻ mặt nghiêm túc, ông nói với những người đi sau: “Những Võ tu có thể vượt qua đồng bằng Âm Linh để đến đây, thực sự rất ít.”

“Đây chính là nơi đặt bàn thờ Tinh Hoa của giáo phái Cổ Ba La Mật, cách cửa vào Hạ Tiên Phủ còn bốn trăm dặm nữa.”

“Tôi đã nói rồi, khi chúng ta tiến sâu vào Hạ Tiên Phủ, tôi sẽ cho các bạn biết mục đích thực sự của chuyến đi này. Bây giờ, đã đến lúc rồi!”

Phía sau đoàn người, một Võ tu kỳ dị với đầu khỉ và sức mạnh phi thường hỏi: “Ngài quá thận trọng, phải chăng lo rằng việc tiết lộ thông tin sớm quá sẽ gây ra rò rỉ?”

Đường Vãn Châu nhìn quanh mọi người, ánh mắt sâu thẳm và lạnh lùng, ông nói: “Trong nhóm ba mươi tám kỵ binh này, tất cả đều là những cao thủ hàng đầu; sức mạnh của mọi người không cần phải nghi ngờ gì nữa. Nhưng công việc chúng ta cần thực hiện lần này rất quan trọng – không phải chỉ là một cây Thiên Niên Tinh Dược hay một cuốn sách pháp thuật đâu. Vì vậy, tôi buộc phải thận trọng một chút… Mong mọi người thông cảm.”

Ông lão Sơn Triệt hỏi: “Chuyện quan trọng mà ngài nói, có liên quan đến bàn thờ Tinh Hoa này không?”

“Đúng vậy, mọi người hãy theo tôi!”

Bàn thờ Tinh Hoa cổ xưa này, mỗi tầng đều cao hàng chục trượng, vách đá trơn nhẵn; chỉ những Võ tu ở cấp Đạo Chủng Cảnh mới có thể leo lên một cách dễ dàng. Hầu hết các con vật cưỡi đều ở lại phía dưới bàn thờ.

Đường Vãn Châu leo lên tầng thứ tư của bàn thờ, nhảy xuống từ lưng con thỏ tuyết ba đuôi, đi về phía trước và sau một lúc, ông vung tay ra, đánh vào một khu vực trên vách đá nơi các hình vẽ bị hỏng.

“Vang!”

Một cánh cửa đá cao khoảng một trượng liền mở ra.

Ông cầm một chiếc đèn đá phát ra ánh sáng xanh lam, đi đầu nhóm, tiếng bước chân vang vọng trong hành lang.

“Li Nguyên Nhất, mảnh đá Linh Đài Diễn Tinh kia, chính tôi đã tình cờ tìm thấy n

Nếu có thể tìm thêm được một mảnh vỡ của đá Linh Đài Diễn Tinh, kết hợp với thuốc Tinh Trưa, anh ta chắc chắn sẽ có thể nhanh chóng vượt lên thành một Võ tu cấp hai sao Linh Niệm Sư.

Khi đến khu vực trung tâm bên trong đền thờ, tất cả các Võ tu đều phát ra tiếng ngạc nhiên và tụ tập quanh Đường Vãn Châu, nhìn về phía bức tường đá cao hàng chục trượng. Trên bức tường đá, có rất nhiều họa tiết khắc họa kể lại một câu chuyện cổ xưa.

“Đó là… đó là Phật Bồ Đà La ư?”

Tu Bá Bác To chỉ vào hình ảnh trên bức bích họa – hình ảnh đó giống hệt với tượng Phật Bồ Đà La La ở đại điện chính.

Trong bức bích họa, Phật Bồ Đà La La đang cầm trượng quyền, hai tay giơ cao; vô số ngôi sao rơi xuống từ trên đầu ông, tạo nên dải ánh sáng như mưa sao băng, rơi xuống mặt đất và gây ra bụi bặm mù mịt.

Đường Vãn Châu đứng dưới bức bích họa và nói một cách trang nghiêm: “Một tháng trước, tôi tình cờ xâm nhập vào nơi này và thấy những bức bích họa tuyệt đẹp này, nhưng không hiểu được ý nghĩa của một số hình ảnh. Vì vậy, tôi đã đến Tả Kiều Môn Đình và tìm đọc tất cả các sách cổ liên quan đến đạo Bồ Đà La La, cuối cùng mới hiểu hết nội dung của chúng.”

“Bức bích họa đầu tiên kể về việc, vào thời kỳ cổ đại, Phật Bồ Đà La La đã chứng kiến một thảm họa khi mưa sao rơi xuống trần gian.”

“Thảm họa đó đã khiến vô số sinh linh thiệt mạng, núi non đổ sập, sông ngòi thay đổi dòng chảy, bụi bặm che khuất bầu trời, và suốt nhiều năm trời, ánh nắng mặt trời không thể chiếu rọi xuống được.”

“Bức bích họa thứ hai mô tả cảnh Phật Bồ Đà La La cứu giúp người dân trong thảm họa, thành lập đạo Bồ Đà La La, thu thập những ngôi sao rơi từ bầu trời và nghiên cứu năng lượng huyền bí của chúng.”

Ánh mắt của Lý Duy Nhất dừng lại trên bức bích họa thứ hai. Trên đó, Phật Bồ Đà La La ngồi trên hoa sen, xung quanh là vô số tín đồ. Hàng chục ngôi sao phát ra ánh sáng rực rỡ, như những ngọn núi lớn đứng sau lưng Ngài.

Lý Duy Nhất tự hỏi liệu đá Linh Đài Diễn Tinh có phải là một trong số những ngôi sao đó không?

Đường Vãn Châu tiến đến bức bích họa thứ ba và nói: “Bức này kể về việc Phật Bồ Đà La La đã luyện chế những ngôi sao đó thành một cuốn sách có tên là 《Quang Minh Tinh Thần Thư》, còn được gọi là 《Bồ Đà La Kinh». Mỗi ngôi sao tương ứng với một trang trong cuốn sách này; tổng cộng có 42 trang.”

“Phật Bồ Đà La La đã dành cả cuộc đời mình để viết những chữ cái chứa đựng Pháp Lực vô cùng huyền diệu vào cu

Trong giáo phái đã xuất hiện một vị giáo chủ cực đoan, người sử dụng “Kinh Văn Quang Minh Tinh Thần” để chiến đấu chống lại Vong Nhân U Uyển và không ngừng mở rộng lãnh thổ của các sinh cảnh.

“Cái gì? Trên thế giới này có bảo vật nào có thể xua tan được sức mạnh u ám kỳ lạ của Vong Nhân U Uyển sao?” Trong đoàn quân, Vạn Nguyên Thần tính – người có sức mạnh top ba – không thể tin được điều này.

Vong Nhân U Uyển giống như một vùng đất cấm, bao quanh toàn bộ Lăng Tiêu Sinh Cảnh, mênh mông vô tận.

Những Võ tu ở cấp Đạo Chủng Cảnh đã đứng ở đỉnh cao của loài người, có thể tiếp cận được sự thật và bản chất của sự sống trên thế giới này.

Nhưng càng biết nhiều, họ càng cảm thấy áp lực.

Cuộc thảm họa hàng nghìn năm trước đã khiến hơn chín mươi phần trăm lãnh thổ của ba trăm châu thuộc Lăng Tiêu bị nuốt chửng; những người may mắn sống sót đều phải sống trong nỗi sợ hãi từng ngày.

“Sức mạnh chết chóc của Vong Nhân U Uyển có thể che khuất ánh nắng mặt trời, biến mọi sinh vật thành linh hồn đã khuất, khiến cho yếu tố xấu phát triển, linh hồn tử thần trở lại, lời nguyền lan tràn, và mọi thứ đều tàn úa.” Một vị lão sư Linh Niệm nói như vậy.

Tu Bá Bác To vô cùng hào hứng: “Nếu ‘Kinh Văn Quang Minh Tinh Thần’ thực sự tồn tại, chúng ta sẽ có cơ hội giành lại hơn hai trăm châu bị Vong Nhân U Uyển nuốt chửng. Mỗi châu được giành lại đều là vùng đất rộng lớn, tài nguyên dồi dào… Sau đó, người dân có thể di cư, những làng hoang vu sẽ trở thành những thị trấn sầm uất, và những vùng đất chết chóc sẽ trở thành những khu rừng xanh tươi.”

“Lúc đó, khoáng sản, đất đai, đồng cỏ… sẽ có bao nhiêu thì chúng ta cũng có bấy nhiêu. Còn cần gì phải tiếp tục chinh phục phía nam, tranh giành những vùng đất 28 châu với các phe lực lượng khác nữa?”

“Chúng ta sẽ tiến về phía bắc, xâm nhập vào Vong Nhân U Uyển, giành lại những sinh cảnh đã mất và ghi danh vào sử sách, để mãi mãi được người đời sau ghi nhớ.”

Tất cả những Võ tu có mặt đều cảm thấy hứng thú và đầy nhiệt huyết.

Li Duy Nhất thì rất bình tĩnh; cô nhìn về phía Đường Vãn Châu.

Cô hoàn toàn bình thản, ánh mắt không hề biểu lộ bất kỳ cảm xúc nào, rồi bước tới bức bích họa thứ năm: “Thật đáng tiếc, cuốn ‘Kinh Văn Quang Minh Tinh Thần’ đã bị vỡ vụn trong một cuộc bạo loạn nội bộ của giáo phái Bà Già La, và biến thành những trang Kinh Văn ánh sáng.”

Trên bức bích họa, hình ảnh của “Kinh Văn Quang Minh Tinh Thần” đang bay tán ra; mỗi trang Kinh V