“Khí của rồng đất.”

“Nơi chôn cất xác ướp của các vị tiên cổ.”

Trong những cuốn sách cổ, Lý Duy Nhất tìm thấy rất nhiều ghi chép về “khí của rồng sáu móng”.

Có nhiều quan điểm khác nhau.

Một số là những sự kiện có thật trong lịch sử của Đảo Bình An; một số lại là những câu chuyện kể lại bởi những người sống lâu trăm năm, những trải nghiệm phi thường được ghi chép lại; còn có những truyền thuyết hoang đường, không thể tin được.

Chẳng hạn, cái gọi là “sự phục hồi của dòng khí rồng tiên đạo” thì thực sự rất vô lý.

Theo các cuốn sách cổ, hàng vạn năm trước, dưới lòng đất Đảo Bình An có một dòng khí rồng tiên đạo, vì vậy nơi đây đã từng xuất hiện thời đại thịnh vượng của giới tiên, khi các Cổ Tiên Quái thú và những sinh vật siêu lớn tồn tại cùng nhau, tự hào chiếm lĩnh thiên địa, và môi trường tu luyện lúc đó còn tốt hơn nhiều so với bây giờ.

Lúc đó, không hề có Vong Nhân U Uyển hay những hiện tượng kỳ lạ liên quan đến cái chết; đây thực sự là một mảnh đất của sự sống.

Khi dòng khí rồng tiên đạo cạn kiệt, các vị tiên cổ biến mất, và Vong Nhân U Uyển bắt đầu xuất hiện.

Vì vậy, các Võ tu thời sau này chỉ có thể xây dựng các giáo phái, tông môn, thành phố và cung đình gần những nguồn nước thiên nhiên.

So với dòng khí rồng tiên đạo, những nguồn nước thiên nhiên này chỉ có thể nuôi dưỡng những sinh vật nhỏ bé, chứ không thể tạo ra những sinh vật lớn lao.

Nguyên nhân tại sao dòng khí này được gọi là “dòng khí rồng”, là bởi vì vào thời đại trước cả thời đại của các Cổ Tiên Quái thú, toàn bộ Đảo Bình An đều thuộc về loài rồng; các loài rồng chính là chủ nhân duy nhất của mảnh đất này.

Hướng tu luyện của mọi sinh vật lúc đó là hóa thành rồng, chứ không phải như bây giờ – hóa thành con người.

Ngàn năm trước, trong thảm họa khiến Vong Nhân U Uyển lan rộng khắp mọi nơi trên Đảo Bình An, tại khu vực Cảng Lúa của Thành Phố Lúa, đã có dấu hiệu của sự phục hồi dòng khí rồng tiên đạo; khí của rồng sáu móng bắt đầu trào lên từ lòng đất.

Thật đáng tiếc, vào thời điểm đó, tất cả các khu vực đều đang chìm trong thảm họa, nên thông tin này chỉ là một lời đồn đại, không thể được xác minh. Sau này, Thành Phố Lúa cũng phủ nhận điều này một cách quyết đoán.

Quan điểm khá đáng tin cậy hơn là về việc chôn cất xác ướp của các vị tiên cổ.

Dưới lòng đất Đảo Bình An có rất nhiều xác ướp của các Cổ Tiên Quái thú; máu của những sinh vật này chính là nguồn gốc của loại máu có thể biến con người thành những sinh vật kỳ dị.

Trong số đó, xác ướp của các con rồ

“Nếu giành được bí mật của Rồng Tiên Sáu Chân, thì môi trường sống sẽ phát triển mạnh mẽ. Nếu mất đi bí mật đó, những kẻ thù mạnh mẽ sẽ xuất hiện xung quanh, và tai họa sẽ đến sau này. Những người thuộc tộc Cửu Lý đã biến mất, nếu các người muốn đến đó, hãy suy nghĩ kỹ lưỡng trước khi hành động.”

Người ta viết năm tờ thông báo, buộc chúng vào chân năm con chim xương, rồi thả chúng đi để thông báo về vị trí và đặc điểm của tộc Cửu Lý, thành phố bên bờ sông Hoàng Giang, Khuông Châu Châu Thành, Lăng Tiêu Thành và vùng phía Bắc. Liệu những thông báo này có đến được nơi cần thiết hay không, chỉ có trời mới biết. Ai sẽ nhận được chúng cũng hoàn toàn không thể kiểm soát được. Dù sao thì những con chim xương này cũng không phải do các tổ chức tôn giáo nuôi dưỡng mà ra.

Nhưng chỉ cần có thể thu hút được những cao thủ loài người đến đó, thì tình hình chắc chắn sẽ trở nên hỗn loạn. Với tu vi hiện tại của Lý Duy Nhất, anh ta mới có cơ hội tận dụng tình hình hỗn loạn này để thu lợi.

Dưới tháp xương, Dương Thanh Khê hấp thụ được khí của Rồng Tiên Sáu Chân, toàn thân phát sáng rực rỡ như tiên, một dòng khí pháp xoay quanh cơ thể cô, tạo ra âm thanh giống như tiếng nước chảy. Theo từng hơi thở và sự vận hành của công pháp, dòng khí pháp này ngày càng mạnh mẽ hơn.

“Thật là đồ tốt… Thật là đồ tốt… Nếu được hai người các ngươi sử dụng hết, thì bản tiên này sẽ hấp thụ được nó thì tốt biết mấy…” Thủy Dương Tiên tỏ ra rất thất vọng, lẩm bẩm một mình, trong lòng tự suy ngẫm và tìm nguyên nhân cho thất bại của mình.

Lý Duy Nhất ngồi thiền ở cuối thuyền, cẩn thận cảm nhận những thay đổi trong Đạo Liên bên trong cơ thể mình. Khí pháp của Rồng Thiên Bảy Chân trở nên mạnh mẽ và đậm đặc hơn, xoay quanh Đạo Liên. Xương cốt và cơ bắp của anh ta cũng được cải thiện đáng kể so với trước, dựa trên cơ sở sức mạnh của cơ thể Trường Sinh đã tăng thêm khoảng ba mươi phần trăm. Thông thường, những Võ tu không chuyên tập trung vào việc rèn luyện cơ thể khi đạt đến Đạo Chủng Cảnh thứ chín, sức mạnh cơ thể của họ cũng chỉ bằng khoảng hai phần ba sức mạnh của cơ thể Trường Sinh mà thôi. Điều đó cũng đủ để họ có thể đánh bại những Võ tu sử dụng Đạo Liên mà không cần vũ khí.

Họ phải tập trung tất cả sức lực và nguồn lực vào việc luyện tập võ đạo, nếu không thì sẽ không thể đạt đến Đạo Chủng Cảnh thứ chín trong thời gian ngắn ngủi. Chỉ những người có xuất thân cao quý hoặc những cao thủ hàng đầu mới có thể vừa luyện tập võ đạo vừa rèn luyện cơ thể. Như vậy, ngay cả ở cùng một cấp độ

Vậy thì sức mạnh chiến đấu của cô ấy đã có thể sánh ngang với những người kế thừa ở cấp độ thứ hai rồi.

Tiết Sở Thái chính là ví dụ điển hình.

Anh ta đã đạt đến tầng thứ sáu của Đạo Chủng Cảnh và tu luyện thành ba thể trường sinh, khiến cho thể xác của mình vượt trội hơn so với cấp độ hiện tại.

Sức mạnh chiến đấu của anh ta đã sánh ngang với các vị thiếu niên hoàng tử cùng cấp độ.

Bởi vì đa số các vị thiếu niên hoàng tử, khi đạt đến tầng thứ sáu của Đạo Chủng Cảnh, thể xác của họ vẫn còn kém xa so với anh ta. Khi họ tiến lên đến tầng thứ chín, thể xác của họ mới chỉ đạt mức độ của ba thể trường sinh mà thôi.

Càng leo cao, việc tiến bộ sẽ càng khó khăn hơn nhiều, đòi hỏi phải mất rất nhiều thời gian. Họ không muốn lãng phí thời gian vào điều này; việc phá vỡ rào cản của Trường Sinh cảnh mới là điều quan trọng nhất.

Những người như Đường Vãn Châu, trong thời gian ngắn ngủi, đã tu luyện thành thể trường sinh ở cấp độ Đạo Chủng Cảnh, thực sự rất hiếm gặp.

Trong những ngày tiếp theo, Lý Lăng bắt đầu chế tạo Phù Lục để bổ sung những Phù Lục đã được sử dụng hết. Cô cũng đang nghiên cứu về Phù Lục Thần Kiếm.

Phương pháp chế tạo Phù Lục Thần Kiếm được tìm thấy trong cái túi giới do Thiền Hải Quan ban tặng. Nó cực kỳ phức tạp, và với trình độ tu luyện hiện tại của Lý Lăng, cô không thể tự mình chế tạo được. Tuy nhiên, cũng có những phiên bản đơn giản hơn: Phù Lục Kim Kiếm, Phù Lục Nhân Kiếm, Phù Lục Địa Kiếm, Phù Lục Thiên Kiếm.

Phù Lục Kim Kiếm, Thiền Hải Quan từng truyền lại cho Lý Lăng; sức mạnh của nó tương đương với một đòn tấn công hết sức mạnh của một Võ tu ở cấp độ Ngũ Hải Cảnh thứ tư.

Phù Lục Địa Kiếm, sức mạnh của nó có thể sánh ngang với một đòn tấn công hết sức mạnh của một Võ tu ở cấp độ Đạo Chủng Cảnh thứ bảy.

Phù Lục Thiên Kiếm, sức mạnh của nó tương đương với một đòn tấn công hết sức mạnh của một Võ tu mới bước vào Trường Sinh cảnh.

Còn Phù Lục Nhân Kiếm… cái tên của nó không mấy hay ho, nên Lý Lăng không định chế tạo nó, mà quyết định bắt đầu nghiên cứu ngay từ Phù Lục Địa Kiếm.

Sa mạc Bạch Sa mạc rộng lớn; việc sử dụng pháp khí Ngọc Thuyền cũng mất vài ngày mới có thể vượt qua được.

Sa mạc dần dần xa đi.

Bóng tối dày đặc và u ám lại bao trùm lên mặt đất.

Khi họ chính thức bước vào lãnh thổ cũ của Úc Châu, bia đá biên giới vẫn còn đó, nhưng xung quanh chỉ toàn cỏ dại um tùm và đống đổ nát.

Trong sa mạc Bạch Sa mạc, nhờ có ánh sáng trắng bí ẩn

Nhưng trong cõi u tối ấy không hề có ánh sáng; việc luyện tập năng lực tâm linh thì ánh sáng chính là yếu tố quan trọng nhất – đó là nguồn gốc của sức mạnh.”

Ngay lập tức, Lý Duy Nhất bắt đầu giải thích chi tiết và truyền cho cô phương pháp thiền định bằng cỏ.

Bên cạnh, trên lưng con ngựa linh hồn kia, Thủy Bàng Tiên khinh miệt cười lớn, nghĩ thầm: “Nếu trong cõi u tối này có thể luyện tập năng lực tâm linh, thì phe yêu ma Đông Hải và các linh hồn đã qua đời sẽ không thiếu những người giảng dạy về điều này… Họ hoàn toàn không biết cách phù hợp phương pháp giáo dục với từng cá nhân; thật là đáng tiếc… Cô bé ấy sẽ bị hủy hoại rồi… Ừ?”

Bãi đất hoang vu tăm tối bỗng nhiên trở nên sáng lên.

Thủy Bàng Tiên vội vàng ngẩng đầu lên.

Trên đỉnh đầu, bóng tối đang nhanh chóng tan biến, để lộ ra bầu trời đầy sao.

Ánh sáng của các vì sao tựa như hàng ngàn tia sáng mỏng manh rơi xuống, tập trung quanh Ngọc Nhi và Lý Duy Nhất, biến khu vực xung quanh thành một biển ánh sáng, rực rỡ như hàng triệu đom đóm đang lấp lánh.

Và ánh sáng ấy còn có xu hướng lan rộng ra xa hơn nữa.

Thủy Bàng Tiên sửng sốt, cả con thú của nó cũng ngây người.

Lý Duy Nhất hoảng sợ, vội vàng lay Ngọc Nhi dậy, ngăn cô tiếp tục thiền định.

Ngọc Nhi nhìn Lý Duy Nhất một cách bối rối: “Sư phụ, sao vậy? Con cảm thấy mình đã thấy một biển sao… rộng lớn vô cùng, rực rỡ và đẹp đẽ.”

Dương Thanh Khê và Dương Thanh Châu quan sát biển ánh sáng trước mắt, sau đó nhìn Lý Duy Nhất và Ngọc Nhi với vẻ ngạc nhiên, tự hỏi không hiểu chuyện gì vừa xảy ra.

Họ không nghi ngờ Ngọc Nhi.

Mà cho rằng Lý Duy Nhất đang sử dụng một bảo vật bí mật nào đó, khiến cho ánh sáng của các vì sao xuất hiện.

“Nhanh chóng rời khỏi đây,” Lý Duy Nhất không giải thích thêm gì nữa.

Bốn người cưỡi ngựa lao nhanh ra khỏi nơi đó.

Cảnh tượng bầu trời nứt ra, ánh sáng của các vì sao rơi xuống mặt đất có thể được nhìn thấy từ rất xa; điều này đã làm cho nhiều sinh vật mạnh mẽ và các linh hồn ở khu vực Old Yuzhou hoảng sợ và không dám tiến lại gần để tìm hiểu.

Chúng cảm nhận được một luồng khí rung động… rất yếu ớt, nhưng thực sự tồn tại… và nhận ra rằng có một thực thể vô cùng quyền năng đã đến đây.

Một ngày sau.

Bốn người đã đi được khoảng một nghìn dặm, và đang tiếp tục tiến gần đến thành phố Old Yuzhou.

“Sư phụ, tại sao ngài không cho con luyện tập năng lực tâm linh nữa?” Ngọc Nhi hỏi.

Lý Duy Nhất suy nghĩ một lúc rồi nói: “

Anh ta hoàn toàn không biết phương pháp hít thở trong “Khoông Minh Giáo”. Anh ta đã tìm những phương pháp hít thở khác trong các kinh sách ở Tháp Thần Vũ để cô ấy luyện tập, nhưng nếu cô ấy luyện sai cách, hậu quả sẽ rất nghiêm trọng.

Thấy Li Ngộ Nhất lâu không dạy mình, Ngọc Nhi thì thầm hỏi: “Sư phụ, phương pháp hít thở mà ngài nói, có phải chính là quy luật hít thở mà ngài thường áp dụng khi luyện tập không?”

Li Ngộ Nhất ngạc nhiên: “Cô có thể cảm nhận được quy luật hít thở của tôi à?”

Ngọc Nhi gật đầu nhẹ, đôi mắt sáng lấp lánh: “Tôi đã thử rồi… Rất khó, nhưng thật kỳ diệu! Một khi bước vào trạng thái đó – khi hít thở theo quy luật tự nhiên và nhịp nhàng – cả cơ thể tôi cứ như trở nên nhẹ hơn! Khí trong cơ thể tôi đang chảy tràn khắp mọi nơi.”

“Cô đừng tự ý luyện tập nữa! Khi luyện khí, trước tiên phải học các chiêu thức võ thuật. Khi có thời gian, tôi sẽ dạy cô một số chiêu thức. Học các chiêu thức trước thì dễ luyện hơn và an toàn hơn nhiều.”

Li Ngộ Nhất đặt tay lên vùng Tổ địa ở bụng cô ấy…

Nhưng anh ta do dự, không dám tiếp xúc sâu hơn, sợ sẽ gặp phải phản ứng tiêu cực từ cô ấy. Dù không còn “Bích Ngọc Thiên Dan”, nhưng Pháp Lực dồi dào từ cơ thể cô ấy vẫn là một sức mạnh phi thường.

Một Võ tu mới chỉ luyện tập được ba năm ở cấp Đạo Chủng Cảnh, lại muốn dạy một người đã luyện tập suốt ba nghìn năm… Thật là quá sức đối với anh ta. Làm sao để dạy được? Cảm giác như mọi chuyện sẽ gặp rắc rối thôi.