Vạn vật đều nằm trong ngũ hành.

Ngũ hành không chỉ là những vật chất vô hình, mà còn là năm quy luật và năng lượng huyền bí luôn chuyển động không ngừng.

Nếu vượt ra khỏi phạm vi của ngũ hành, tức là đã đứng ngoài những quy luật ấy.

Đối với Ngọc Dao Tử – người đang nghiên cứu sâu rộng về các quy luật này – làm sao có thể không kinh ngạc trước hiện tượng phi thường này?

Bước vào không gian Bùn Máu,

cô tự mình điều khiển Ngọn Núi Ngũ Sắc.

“Wa!”

Ngọn Núi Ngũ Sắc bùng nổ ánh sáng rực rỡ, lộng lẫy đến kinh ngạc, huyền bí và kỳ diệu. Quả nhiên, như Lý Nhất Nguyên đã nói, không hề có bất kỳ sức mạnh nào của ngũ hành tụ lại ở đó.

Ngọc Dao Tử dừng việc điều khiển, bắt đầu thiền định trong không gian Bùn Máu.

Lông mày trắng nhợt của cô từ từ xuất hiện những gợn sóng lan rộng ra xung quanh. Ánh sáng tâm linh được phát ra, bao phủ toàn bộ không gian bằng ánh sáng lấp lánh, và cô tiếp tục kiểm tra những thứ ẩn chứa bên dưới lòng đất.

Lý Nhất Nguyên lặng lẽ đứng bên cạnh, sau đó cũng nhắm mắt thiền định, cố gắng cảm nhận kỹ lưỡng ánh sáng lấp lánh ấy.

Đối với bất kỳ người tu luyện nào, cơ hội tiếp xúc trực tiếp với một người sở hữu sức mạnh tâm linh gần ngang hàng với một Đế Tu như vậy thực sự là một cơ hội quý giá.

Tâm hồn ông như được ngâm trong dòng suối ấm áp, hòa mình vào ba hồn của mình để cảm nhận áp lực từ những tia sáng lấp lánh ấy, từng chút một phân tích và hiểu rõ hơn về sức mạnh vượt qua cả Đệ Tam Cảnh của Đế Tu.

Một lúc sau…

Ngọc Dao Tử thu hồi ánh sáng lấp lánh ấy vào trán mình, mở đôi mắt đẹp, im lặng một lúc rồi nói: “Quả thực, nó còn phi thường hơn tôi tưởng tượng! Nhưng có lẽ không phải vì đã vượt ra khỏi ngũ hành, mà có thể là vì Ngọn Núi Ngũ Sắc không thể làm lay động được sức mạnh của ngũ hành trong không gian Bùn Máu.”

“Wa!”

Rời khỏi không gian Bùn Máu, hai người trở lại vùng hoang mạc dưới bóng đêm.

Những vì sao vẫn còn lấp lánh, bầu trời bắt đầu sáng dần.

Ngọc Dao Tử nhìn vào hai con mắt hình cá trên ngực Lý Nhất Nguyên, rồi ngước nhìn bầu trời đầy sao, suy ngẫm về bản chất thực sự của không gian Bùn Máu, và tự nhủ: “Thập Nhị Phép Thuật của môn phái Chánh Môn, có lẽ bắt nguồn từ Đạo Giáo. Chúng không chỉ là những phép thuật hay võ công thông thường, mà còn là mười hai cây cầu, giúp con người tiếp cận được các quy luật và kết nối với mười hai loại sức mạnh tiên đạo tồn tại gi

“Tôi biết rằng ngươi đã nghiên cứu các tác phẩm như 《Địa Thư》, 《Quang Minh Tinh Thần Thư》, 《Long Điển》, 《Cửu Thiêu Bí Tàng》, 《Bát Quái Thượng Huyền Kinh》, cùng với hàng chục kinh điển và sách vở thuộc Đạo giáo, Phật giáo được lưu trữ trong Thần Vũ Tháp.”

“Thật là quá phức tạp!”

“Việc hấp thụ ánh sáng nguồn của Rồng sẽ giúp ngươi nhanh chóng hiểu biết nhiều kinh điển trong ba cấp độ đầu tiên của Trường Sinh cảnh, từ đó nâng cao cấp độ tu luyện của mình. Nhưng khi bước vào Đệ Tứ Cảnh, có lẽ đó đã là giới hạn tối đa. Nếu tiếp tục theo con đường của loài Rồng, tôi cảm thấy đó sẽ là con đường dẫn đến sai lầm.”

“Vì ngươi đang tu luyện theo những nguyên lý cơ bản của Đạo giáo và nghiên cứu kỹ lưỡng 《Bát Quái Thượng Huyền Kinh》 của Tả Kiều Môn Đình, việc sử dụng nội dung của kinh này để hợp nhất những kinh điển phức tạp trong Trường Sinh Kim Đan thành Bát Quái Thiên Đan cũng là một con đường. Có thể ngươi sẽ có cơ hội tiếp cận được bản gốc của 《Bát Quái Thượng Huyền Kinh》, nhưng con đường tu luyện này sẽ rất chậm.”

“Con đường khác là chế tạo Ngũ Hành Thiên Đan.”

“Trước hết, có thể sử dụng Bát Quái Thiên Đan của Vua Khỉ Bốn Cực làm nền tảng cho Ngũ Hành Chân Kinh.”

“Tiếp theo, với sự trợ giúp của Núi Ngũ Sắc, ngươi sẽ nhanh chóng hiểu biết nội dung của Ngũ Hành Chân Kinh. Giống như Vua Khỉ Bốn Cực đã kết hợp Núi Ngũ Sắc trực tiếp với đầu mình, luôn trong trạng thái tu luyện; trong vòng một thiên niên kỷ, người đó đã tiến xa hơn hai ba thiên niên kỷ so với những người khác.”

“Hai con đường này, con đường thứ hai có thể giúp ngươi đạt đến cấp độ Bất Niệt chỉ trong nửa thời gian của con đường thứ nhất. Chỉ trong vòng một trăm năm, ngươi hoàn toàn có thể đạt được mục tiêu đó.”

Lý Duy Nhất cũng đang ngắm nhìn bầu trời đêm bao la; làn gió mát thổi qua mái tóc ông, đường nét khuôn mặt cứng cáp và đẹp trai, ánh mắt toát lên vẻ kiêu hãnh: “Tôi hiện đang ở giai đoạn đầu của Đệ Tam Cảnh, liệu con đường phía trước còn cần thêm một trăm năm nữa không? Tôi nghe nói rằng người kế thừa chân truyền của Đạo cung trong khoảng thời gian vừa qua đã đạt đến cấp độ Bất Niệt.”

Lý Duy Nhất tin tưởng vào tài năng võ học và sự đánh giá của Ngọc Dao Tử, nhưng lòng kiêu hãnh trong anh vẫn khiến anh không muốn chịu thua.

“Ngươi nghĩ rằng họ chỉ tu luyện trong một khoảng thời gian một trăm năm ở cấp độ Đại Trường Sinh cảnh sao? Tại Quốc gia cổ đại của thời gian, các phe phái khác nhau tích lũy đá thời gian để làm gì? Hai mươi nghìn

“Bạn không có những cơ hội thiên phú hay thành tựu từ kiếp trước như họ; bạn hoàn toàn phải dựa vào sự cố gắng và tu luyện không ngừng nghỉ của bản thân mới có thể theo kịp tốc độ tu luyện của họ.”

“Nhưng bạn có Chiếc Kén Thời Gian, có Con Cá Đạo Tổ Thiên Cực, có trí tuệ phi thường và Cửu Nguyên Thần Khuyết… Dù không thể luôn ở trong đó để tu luyện, nhưng sau hai mươi năm, chắc chắn thế giới này sẽ chứng kiến một người tên là Lý Nhất Nguyên đạt được cấp độ Bỉ Ánh Giới.”

“Hai mươi năm ư? Tôi nghĩ bạn sẽ không cần đến hai mươi năm đâu.”

Sau một lát suy nghĩ, cô ấy tiếp tục nói: “Nếu bỏ qua mọi cơ hội, bảo vật, cũng như những điều xảy ra trong kiếp trước và kiếp này, chỉ dựa vào bản thân mình, trên khắp thế giới này, chỉ có Đường Vãn Châu mới có thể vừa vàng theo kịp bạn. Theo lý thuyết, cô ấy mới là người được định mệnh để sống trong Lăng Tiêu Sinh Cảnh của tôi… Nhưng bạn, một người ngoại lai, lại đã vượt qua cô ấy.”

“Tôi mới vừa vàng theo kịp cô ấy thôi… Làm sao có thể nói là đã vượt qua cô ấy được?” Lý Nhất Nguyên cười, rồi tiếp tục nói: “Bây giờ, có một vấn đề rất nan giải. Một khi tham gia cuộc tranh đấu Bách Cảnh Trường Sinh, tôi chắc chắn sẽ không thể dễ dàng sử dụng Con Cá Đạo Tổ Thiên Cực… Nhưng Núi Ngũ Sắc quá nặng nên chỉ có thể được đặt trong không gian Bùn Máu.”

“Bạn không có Chuông Lạc Đà Xấu sao? Chuông Lạc Đà Xấu chính là vật pháp tối thượng, có thể giảm bớt đáng kể trọng lượng của Núi Ngũ Sắc.” Ngọc Dao Tử nói.

“Nó chính là vật pháp tối thượng của Ngư Lạc Nam…” Lý Nhất Nguyên từ từ quay đầu lại, ánh mắt đối diện với ánh mắt của Ngọc Dao Tử, giọng nói dừng lại: “Trong trận chiến này, tôi có thể sử dụng Chuông Lạc Đà Xấu một cách hợp pháp không?”

“Cuộc tranh đấu Bách Cảnh Trường Sinh quả thực có rất nhiều thứ bị cấm sử dụng, nhưng không bao gồm các vật pháp tối thượng. Nếu bạn dám mang theo vật pháp tối thượng, chắc chắn sẽ có vô số người muốn liều mạng giành lấy nó. Lợi có hại, hại có lợi… Âm dương vậy, phúc họa cũng vậy.” Ngọc Dao Tử nói.

……

Khi trở về núi tổ của Niên Tuế Cổ Tộc, trời đã sáng hẳn.

Thủ lĩnh của Niên Tuế Cổ Tộc triệu tập Lý Nhất Nguyên, giải thích một số việc sau trận chiến, sau đó cùng Ngọc Dao Tử và những người khác đến tiền tuyến để đối phó với đội quân Linh Hồn.

Đêm qua, tất cả những người thuộc Niên Tuế Cổ Tộc đều được triệu tập trở về; thủ lĩnh đã thông báo tin tức về cuộc tranh đấu sinh quán cho họ, nêu rõ những nguy hiểm và ban h

Những Võ tu thuộc cấp bậc Trường Sinh cảnh khác đều đứng xung quanh bảy người kia; mỗi người trong số họ đều là những cao thủ có thể tự mình gánh vác trách nhiệm lớn, ánh mắt họ sâu sắc và khí chất mạnh mẽ; số lượng của họ rất đông. Có người tuấn tú phong lưu, có người xinh đẹp kiêu sa, có người thuộc các dạng người bất thường, có người mang vẻ ngoài của người trung niên; gần một nửa trong số họ đeo mặt nạ.

Một đội hình như vậy, nếu xuất hiện tại Lăng Tiêu Sinh Cảnh, chắc chắn sẽ gây ra những trận động đất lớn.

Nam Cung Ngọc là cháu đời thứ bảy của Chủ tịch Thánh đường; ông đang ở cấp bậc Đệ Tam Cảnh Thiên Phong, trông có vẻ chỉ khoảng mười bảy, mười tám tuổi, môi đỏ rực, răng trắng, mặc bộ áo lụa màu tím đỏ, cổ đeo vòng treo.

Để nâng cao tinh thần chiến đấu của mọi người, ông đứng dậy và nói với mọi người: “Dưới cái tên ‘Siêu Việt’, có chín thế hệ Võ tu thuộc cấp bậc Trường Sinh cảnh; ba thế hệ đầu tiên tranh giành của cải, ba thế hệ tiếp theo tranh đấu vì con đường đúng đắn, và ba thế hệ cuối cùng tranh đấu vì sinh mạng. Chuyện ‘Tranh đấu trong mười ngày’ thực chất là tất cả mọi người đều đang cố gắng vượt qua những thử thách để đến được bên kia, để vượt qua chính bản thân mình.”

“Về ba thế hệ giữa và ba thế hệ cuối cùng, thật sự chúng ta ở Môi trường thiêng đường còn kém xa Quốc gia Ma; nói rằng chúng ta đang cố gắng đánh vào đá cũng không quá đáng. Nhưng trong suốt một trăm năm gần đây, chúng ta đã sử dụng lĩnh vực Âm Giới để đào tạo ra rất nhiều cao thủ cấp bậc Trường Sinh cảnh thuộc thế hệ thứ ba.”

“Trong những cuộc đối đầu giữa các thế hệ thứ ba này, không ai có thể chắc chắn ai sẽ thắng; nếu muốn đánh bại chúng ta, Quốc gia Ma chắc chắn sẽ phải trả giá rất đắt.”

Xung quanh vang lên tiếng reo hò mãnh liệt, làm rung chuyển cả ngọn núi.

Mỗi thế hệ đều có những cuộc đối đầu riêng, cách biệt với nhau.

Các tranh chấp lãnh thổ và bảo vật thường được giải quyết bởi ba thế hệ đầu tiên trong cuộc “Tranh đấu Trường Sinh cảnh”; đó là chín thế hệ Võ tu, được gọi là “tranh giành của cải”.

Ba thế hệ giữa có nhiệm vụ cấp bách nhất là vượt qua ranh giới để bổ sung sức mạnh cho loài người.

Vì vậy, họ thường đối đầu trong những nơi có những điều kiện đặc biệt hoặc những bí mật đặc biệt, coi việc tu luyện là ưu tiên hàng đầu; vì vậy họ được gọi là “tranh đấu vì con đường đúng đắn”.

Ba thế hệ cuối cùng đã già rồi, nhưng vẫn chưa vượt qua được ranh giới; họ phải tìm

Có một Võ tu ở Trường Sinh cảnh nói: “Tất nhiên là phải dẫn họ vào Môi trường thiêng đường! Chúng ta rất quen thuộc với địa hình và môi trường ở đây; chúng ta có thể ẩn náu hoặc chiến đấu tùy ý, và tổ chức của chúng ta luôn có thể cung cấp cho chúng ta linh tinh và dược phẩm, giúp chúng ta tối đa hóa lợi thế.”

Nan Cung Ngọc lại có ý kiến khác: “Chắc chắn phải chọn khu vực bên ngoài Trận Pháp Vạn Lý Thành, cái vùng đang dần được khôi phục ánh sáng đó. Tôi đã đi thám hiểm và thấy rằng nơi đó có diện tích khoảng vài châu. Nếu không chiếm lĩnh nó, quốc gia ma quỷ sẽ coi đó là lãnh thổ của họ, và sau này nó có thể gây ra mối đe dọa cho an ninh của Môi trường thiêng đường bất cứ lúc nào.”

……

Cả buổi sáng trôi qua trong những cuộc tranh luận và thảo luận. Có quá nhiều phe phái, mỗi người đều có ý kiến riêng.

Mỗi người trong số họ đều có tài năng phi thường, sức mạnh lớn lao, và ý thức tự chủ cao; họ tin rằng quyết định của mình mới là đúng đắn nhất.

Đến trưa.

Liễu Diệp, Nan Cung và Liễu Diệp tụ họp riêng biệt, ngồi trong một gian lầu tám góc bên bờ vách đá.

Xung quanh gian lầu xanh, những cành cây trụi trơ đang mọc lên những chồi non màu xanh nhạt. Dưới ánh nắng mặt trời, các loài chim đang líu lo tiếng, bay lượn lên xuống.

Đầu xuân đã đến.

Nan Cung không đeo mặt nạ; khuôn mặt đẹp như tranh của cô hướng về phía Liễu Diệp và nói: “Chủ nhân lớn sẽ giao cho bạn quyển sách ngọc đại diện cho Nguồn Sự Sống; đó là điều không thể tránh khỏi.”

“Tôi dám chắc rằng, quyển sách ngọc đại diện cho Nguồn Sự Sống cuối cùng cũng sẽ đến tay người thế hệ thứ chín của Niên Tuế Cổ Tộc. Nhưng việc này chắc chắn sẽ được thực hiện một cách bí mật, không để lộ bất kỳ thông tin nào; chỉ có người giữ quyển sách mới biết điều đó.”

“Mặc dù Niên Tuế Cổ Tộc cũng đã đào tạo ra nhiều cao thủ thuộc thế hệ thứ bảy và thứ tám, nhưng lúc đó, để che giấu sức mạnh của mình, họ không hề xuất hiện trên ‘Bảng Xếp Hạng Trường Sinh Địa’ của hai kỷ trước. Bây giờ, nếu họ muốn thách thức bảng xếp hạng cũ và tham gia vào những tranh chấp đó, thì thời gian đã quá gấp rút.”

Liễu Diệp nói một cách nghiêm túc: “Theo ý kiến của tôi, họ vẫn sẽ thử thách, nhằm mục đích che mắt mọi người và làm cho quốc gia ma quỷ phải tập trung vào những việc khác.”

Ba người đều gật đầu đồng ý.

Nan Cung hiểu rõ tài năng xuất chúng của Liễu Diệp, nên hỏi: “Về vấn đề lựa chọn chiến trường mà chúng ta đã thảo