Hôm qua, tôi đã thấy một đám khí đen bao quanh đầu ông Minh Xã; thực ra đó chính là dấu hiệu của những hồn ma từ ngôi mộ cô đơn này đã quấn quýt lấy ông ta trong vài tháng trời rồi. Đây cũng là dấu hiệu cho thấy những hồn ma ấy muốn giết chết ông ta.

Nhìn vào độ đậm đặc của đám khí đen đó, nó vẫn chưa đậm đặc như khi Chú Chu xuất hiện lần trước. Có lẽ vẫn còn một thời gian nữa trước khi điều tồi tệ xảy ra. Tuy nhiên, khi tôi gặp ông Minh Xã và phát hiện ra tình hình này, có lẽ những hồn ma kia cũng đã nhận ra điều đó. Lo sợ rằng tôi sẽ phá hỏng kế hoạch của chúng, chúng liền phải hành động sớm hơn.

Khi tôi đến để dập lửa, bóng đen đó thấy tôi liền bay đi; có lẽ là vì những đồng tiền đồng trên người tôi đã làm chúng sợ hãi. Sau đó, chúng đành phải đi đến ngọn đồi chứa các ngôi mộ tổ tiên gần đó, quấn quýt lấy ông Minh Xã và liên tục gọi tôi là “kẻ mang xui xẻo”, buộc ông ta phải nói ra điều đó để đuổi tôi đi. Nếu không, dù ông Minh Xã có ngốc nghếch đến đâu, ông ấy cũng không thể đánh tôi một cách vô cớ đâu.

Chỉ có điều, những lời nói của Chen Tiểu Cúc không phải là do cô ta suy nghĩ lung tung mà nói ra đâu. Thật sự, cô ta không biết phân biệt thiện ác, không biết ơn người khác.

Trước đây, cô ta cũng thường xuyên nói những lời thiếu lịch sự với mọi người.

Hơn nữa, theo những gì tôi đã xem xét thông qua việc bói toán lúc nãy, những hồn ma đó đã tan biến ngay khi cha vợ của cô ta bị đánh ngã; chúng không thể kiểm soát được cô ta nữa, vì vậy những lời nói của cô ta cũng không phải là do chúng sai khiến đâu.

Tuy nhiên, bây giờ gia đình cô ta đã gặp phải chuyện bi thảm như vậy, tôi cũng không thể tiếp tục so đo với những lỗi lầm của cô ta nữa. Hơn nữa, tối hôm qua, Chú Đại Quân cũng đã đặc biệt đến xin lỗi, vì vậy chuyện này coi như đã được giải quyết rồi.

“Điệp Tử, em đang làm gì ở đây vậy?” Khi tôi đang mải mê suy nghĩ, tôi bỗng nghe thấy tiếng gọi của Ông Minh Tuấn.

Tôi vội vàng quay đầu lại và thấy ông ấy cùng với ông Xu Đạo Thành – người được mọi người trong làng gọi là “địa tiên” – đang đi phía trước, còn Đại Quân, Chú Quý và một số người khác trong dòng họ thì đang cõng theo cuốc, xẻng và mai để đi theo sau; tôi lập tức hiểu ra rằng họ đang đến tìm một ngôi mộ mới cho ông Minh Xã.

Tôi vội vàng dùng chân đạp những đống hương và tiền giấy trên mặt đất xuống và đẩy chúng vào đống củi

Tôi vội vàng lấy ra một số kiến thức mà tôi đã học được từ những cuốn sách về nghệ thuật chế tác rễ cây.

“Vậy thì sẽ rất khó tìm đấy. Không lạ gì mà người ta nói rằng những thứ này rất quý giá.” Ông Minh Jun vội vàng nói.

“Có thể bán được bao nhiêu tiền nhỉ?” Tinh Hoa hỏi ngay.

“Ít nhất cũng bốn năm nghìn là đủ,” tôi cũng không biết chắc có thể bán được bao nhiêu; chỉ thấy những món hàng có giá cao nhất lên đến vài chục nghìn thôi. Tất nhiên, đó là những rễ cây hoàn hảo nhất.

“Ôi! Nhiều như vậy à! Thật là giá trị như báu vật đây!” Mọi người đều reo lên ngạc nhiên.

Sau đó, họ bắt đầu thảo luận sôi nổi xem liệu có thể tìm thấy loại rễ cây đặc biệt này trong núi hay không.

Nói một lúc, Xu Đạo Thành – vị đạo sĩ già kia – bỗng nói: “Đừng nói nữa, chúng ta cần phải tìm địa điểm để Minh Xã tìm kho báu mới quan trọng.”

Nghe anh ấy nhắc nhở, mọi người lập tức dừng lại cuộc trò chuyện đó.

Sau đó, Xu Đạo Thành lấy ra la bàn và bắt đầu kiểm tra khu vực xung quanh.

Lúc này, tôi bắt đầu cảm thấy thật kỳ lạ. Tại sao Xu Đạo Thành lại dùng la bàn ở đây? Tại sao không kiểm tra các khu vực khác?

Nhưng tôi không dám hỏi. Chỉ có thể quan sát một cách lặng lẽ.

Thế nhưng, điều khiến tôi không ngờ đến là Xu Đạo Thành cầm la bàn và từ từ đi về phía ngôi mộ cô đơn kia. Tôi không hiểu làm thế nào mà la bàn của anh ấy lại chỉ ra địa điểm đó; cũng không hiểu anh ấy suy luận ra điều gì. Tôi chỉ có thể lo lắng chờ đợi kết quả sau này.

“Địa điểm này rất tốt. Theo phép tính bát tự của Minh Xã, mảnh đất này rất phù hợp để chôn cất cha bạn,” Xu Đạo Thành nói khi đến bên ngôi mộ cô đơn, không hề nhìn vào địa hình của khu đất đó.

Tôi thực sự cảm thấy bối rối… Làm sao có thể xác định địa điểm chôn cất chỉ dựa vào la bàn mà không xem đến địa hình địa thổ?

“Đây là một cái hố… Có vẻ như là một ngôi mộ cũ,” ông Minh Jun tiến lại gần và nhìn xuống mặt đất.

“Ngôi mộ cũ ư?” Xu Đạo Thành mới quan sát kỹ lưỡng khu đất đó và ngạc nhiên nói: “Ngôi mộ này đã bị lửa âm thiêu rụi… Có vẻ như là hôm qua mới xảy ra chuyện đó.”

Trời ơi, vị đạo sĩ già này thật sự rất am hiểu… Anh ấy thậm chí còn đoán được thời gian xảy ra sự việc một cách chính xác nữa. Nhưng tôi vẫn không hiểu tại sao anh ấy lại chọn địa điểm này chỉ dựa vào la bàn.

“Nếu vậy thì thật là không ổn rồi… Đây không chỉ là một ngôi mộ cũ mà còn bị lửa âm thiêu rụi n

Tôi nghe xong thấy thật là kỳ lạ. Có ai lại chọn nơi chôn cất dựa vào yếu tố địa hình như vậy không nhỉ? Nhưng tôi đã từng nghe ông Chu nói rằng việc chọn địa điểm để an táng phải dựa trên nguyên tắc của Phong Thủy. “Kinh Chôn Cất” có nói: “Chôn cất phải ở những nơi có khí sinh”, tức là nơi mà khí sống được tập trung lại. Tuy nhiên, khí sống trong đất thì vô hình và khó có thể nhận biết được, vậy làm thế nào để tìm ra nơi mà khí này tập trung?

Theo học thuyết Phong Thủy truyền thống của Trung Quốc, có bốn tiêu chuẩn là “rồng thực”, “vòng cát của huyệt”, “nước bao quanh” để xác định nơi mà khí sống tập trung. Dù địa hình có thay đổi như thế nào, chỉ cần áp dụng bốn tiêu chuẩn này, chúng ta vẫn có thể tìm ra những dãy núi mà khí sống tập trung. Mặc dù khí sống trong đất không thể nhìn thấy được, nhưng nó chắc chắn sẽ hiện ra qua hình dáng của các dãy núi đó.

Để đánh giá một nơi chôn cất có tốt hay không, còn phải xem liệu nó có đầy đủ bốn yếu tố “chim Chuông Vàng, rồng Đen, rồng Xanh, hổ Trắng” hay không, cũng như các yếu tố như “lưng rồng”, “đám cát phía trước mộ”, “sân trước mộ”, “vị trí nước”, “hướng đặt mộ”… Sau khi xem xét tất cả các điều kiện này, còn phải dựa vào bát tử của người đã khuất để xác định xem họ phù hợp với nơi chôn cất nào. Có những nơi dù rất tốt, được coi là địa điểm may mắn, nhưng lại không phù hợp với người đã khuất, vì vậy cũng không thể chọn.

“Nơi này đã từng bị thiêu rụi bởi lửa âm, chắc chắn không phải là một địa điểm tốt đâu,” Jinghua vội vàng nói.

“Chúng ta đã tìm kiếm suốt nhiều ngày trong núi này, và chỉ có nơi này mới thực sự phù hợp để đào ‘giếng vàng’,” Xu Daocheng nói.

Lưu ý: “Giếng vàng” chính là cách gọi của chúng ta đối với ngôi mộ, tức là nơi chôn cất.

“Sao không đặt mộ ở một chỗ hơi xa so với vị trí ban đầu nhỉ?” Ông Minjun đề xuất.

Xu Daocheng liền lấy la bàn để kiểm tra lại một lần nữa và nói: “Cũng được, nhưng vẫn kém hơn so với nơi này.”

“Thế này thì sao nhỉ, Đại Jun, cậu cứ dùng cuốc ném đi một cái xem sao. Nơi cuốc rơi xuống, chúng ta sẽ chọn nơi đó để kiểm tra lại,” chú Gui đưa ra đề xuất này.

“Cũng được đấy. Có những người không thể nhìn địa hình một cách chính xác, vì vậy họ thường dùng cuốc hoặc dao để chọn địa điểm. Cậu cứ dùng dao đi, sẽ thuận tiện hơn một chút. Cuối cùng thì vẫn phải dựa vào “duyên phận” của ngôi mộ đó thôi,” Xu Daocheng gật đầu đồng ý.

Đại Jun hỏi: “Vậy