Làm thế nào để một người điều khiển thú thần cấp độ huyền thoại có thể tiến bộ?

Câu hỏi này không chỉ được đặt ra trong truyền thuyết về Rồng Thánh, mà còn luôn ám ảnh trong tâm trí của Tô Bình. Tô Bình tin rằng, đối với hầu hết các người điều khiển thú, nhất là những người thuộc cấp độ Thánh Linh hay Huyền Thoại, điều này càng đúng hơn nữa.

Loài người là một chủng tộc đặc biệt nhất.

Chính nhờ vào thiên phú tự nhiên, giới hạn trên và dưới của con người được mở rộng một cách đáng kể.

Một số người, như Tô Bình hoặc những nhân vật trong truyền thuyết về Rồng Thánh, có thể dễ dàng thăng lên cấp độ Huyền Thoại mà không gặp phải bất kỳ trở ngại nào.

Nhưng lại có những người khác, ngay cả khi đã vượt qua các cấp độ ưu tú hay lãnh đạo, việc tu luyện vẫn cực kỳ khó khăn.

Tuy nhiên, trong lịch sử phát triển của loài người, đã có một kết luận chung được đưa ra:

Đó là con người không giống như những con thú cưng thông thường – họ không bị giới hạn bởi những giới hạn riêng biệt của chủng tộc.

Vì vậy, về mặt lý thuyết, con người hoàn toàn có thể tiến lên cấp độ Huyền Thoại, giống như những con thú cưng. Để đạt được điều này, họ không chỉ cần có tiềm năng của Thánh Linh Cấp Đỉnh Phong, mà còn phải hiểu biết sâu sắc về các kỹ năng liên quan và nắm vững những quy luật cơ bản.

Trong khi đó, con người cần phải tự mình hiểu rõ và kiểm soát tốt hơn nữa thiên phú của mình.

Đây chính là lý do tại sao việc một người điều khiển thú của loài người thăng lên cấp độ Huyền Thoại lại khó khăn hơn nhiều so với những con thú cưng.

Thiên phú, theo một nghĩa nào đó, chính là “kỹ năng” của một người. Chỉ khi thiên phú đó được rèn luyện đến mức xuất thần, con người mới có thể tăng tốc quá trình tu luyện và vượt qua những rào cản.

Nhưng đó cũng chỉ là tất cả mà thôi.

Đỉnh cao của huyền thoại, khi con người vượt qua những giới hạn về khả năng giao tiếp tâm linh và đạt đến trạng thái có thể làm bất cứ điều gì mình muốn, theo một nghĩa nào đó, đó chính là việc đã đưa thiên phú của con người điều khiển thú lên đến mức tối đa.

Tuy nhiên, đối với Tô Bình, con đường cuối cùng vẫn còn là một ẩn số; ông thậm chí không thể cảm nhận được rằng mình đã gần chạm tới ranh giới đó.

Vậy thì, trong thế giới đầy rẫy những huyền thoại như hiện nay, khi những câu chuyện huyền thoại về Thần Mùa Xuân, Thần Âm Phủ, Thần Cây, cùng với toàn bộ thế giới Lam Tinh liên tục xuất hiện, loài người – những kẻ thống trị Lam Tinh này…

Vài ngàn năm trước, có một tộc thể luôn giữ vị trí thống trị; ở cấp độ cao hơn cả thần thoại, con đường mà họ đã đi là con đường gì nhỉ?

Không ai biết được, kể cả trong truyền thuyết về Rồng Thánh, kể cả Tô Bình, và tất cả các truyền thuyết khác.

Nhưng chính điều này đã trở thành “lưỡi dao sắc bén” đe dọa truyền thuyết về Rồng Thánh; cũng chính vì lưỡi dao này mà ông ta không thể chờ đợi được để bước vào bên trong Cổng Rồng.

Ông ta muốn tìm hiểu xem, liệu trong những ghi chép lịch sử cổ xưa của Long Quốc, liệu có thật sự tồn tại một vị Thần Rồng bên trong Cổng Rồng hay không.

Và sau khi bước vào đó, liệu có thể tìm ra con đường dẫn đến việc Loài người cưỡi thú tiến triển, cũng như khả năng giúp bản thân ông ta và Rồng Thánh của mình đạt đến cấp độ thần thoại không?

Đây cũng chính là lý do tại sao truyền thuyết về Rồng Thánh lại mong muốn Tô Bình phát triển mạnh mẽ, để sau khi ông ta rời đi, Tô Bình có thể gánh vác trách nhiệm lớn lao, đối mặt với tình hình hiện tại của Long Quốc.

Và thành tích của Tô Bình quả thực đã làm ông ta hài lòng.

Nhưng vào khoảnh khắc này, khi Tô Trọng Quang bắt đầu nói, tâm trí của Tô Bình dường như cũng giống như những gì Tô Trọng Quang đã mô tả – những yếu tố vô hạn bỗng nhiên bùng nổ trong đầu ông ta.

Đúng vậy, điều đầu tiên xuất hiện trong suy nghĩ của Tô Bình chính là việc nuôi dưỡng Nam Minh Ly Hỏa ở giai đoạn cuối cùng.

Giai đoạn nuôi dưỡng cuối cùng đó...

Trước đây, Tô Bình cũng rất thắc mắc:

Tại sao, sau khi Nam Minh Ly Hỏa đã đạt đến cấp độ thần thoại, sau khi nó đã trở thành một kỹ năng thuộc cấp độ thần thoại, vẫn còn một giai đoạn nuôi dưỡng cuối cùng nữa?

Quá trình và tình hình của giai đoạn nuôi dưỡng đó thực sự rất kỳ lạ.

Nhu cầu về cành cây Phù Sương, cùng với những gì Tô Trọng Quang từng mô tả trong ký ức của mình, hoàn toàn giống hệt nhau.

Nhưng có một điều vô cùng kỳ lạ, đó là trong quá trình nuôi dưỡng này, sau khi Tiểu Hỏa được thăng tiến, nó cần phải tập hợp các quy luật của ngọn lửa tại phía nam của một không gian hoàn chỉnh.

Đồng thời, nó cũng cần liên tục tạo ra những cành cây Phù Sơn để trở thành nguyên liệu nuôi dưỡng cho Nam Minh Ly Hỏa, giúp nó phát triển và mạnh mẽ hơn.

Đây chính là bản tóm tắt cuối cùng của quy trình nuôi dưỡng này.

Nhưng tại sao lại cần một không gian?

Hơn nữa, nếu trong không gian đó, những sinh vật huyền thoại được tạo ra từ những quy luật ngọn lửa thuần khiết đã thăng tiến, thì phương pháp nuôi dưỡng này sẽ không còn hiệu quả nữa.

Vấn đề này, Tô Bình đã suy nghĩ rất nhiều trước đây.

Anh ấy cũng tự hỏi xem, trên thế giới này, trong Lam Tinh này, liệu có những sinh vật huyền thoại thuộc hệ ngọn lửa đã xuất hiện hay chưa?

Tô Bình không biết.

Nhưng bây giờ không phải là lúc để suy nghĩ về điều đó, bởi so với con đường huyền thoại có thể tồn tại, vấn đề này không hề quan trọng.

Bây giờ, theo lời của ông nội, mười hai yếu tố này, khi kết hợp và nổ tung, có thể tạo ra một cảnh tượng khai thiên lập địa… Liệu đó có phải chính là con đường mà Thầy Huyền Thoại Cấp Ngự Thú đã đi không?

Hai yếu tố đặc biệt nhất của một người điều khiển thú dã là hợp đồng linh hồn và không gian điều khiển thú dã.

Về bản chất, khi sức mạnh của người điều khiển thú dã tăng lên, không gian điều khiển thú dã cũng sẽ trở nên hoàn hảo hơn. Khi đạt đến cấp độ Hoàng Đế, không gian điều khiển thú dã có thể duy trì trong các dòng chảy không gian trong thời gian dài; chỉ khi đạt đến giới hạn, nó mới tạo ra những dao động khi đi vào không gian chính của Lam Tinh.

Vậy có phải nghĩa là, để đạt đến cấp độ huyền thoại, người điều khiển thú dã cần phải biến thế giới nhỏ bên trong cơ thể mình thành một không gian thực sự?

Không thể nói rằng nó giống như Lam Tinh đến mức đó, nhưng có lẽ nó cũng giống như thế giới của Thế Giới Cây.

Và còn nữa…

Tô Bình bắt đầu suy ngẫm sâu sắc. Trước đây, trong cuộc trò chuyện với truyền thuyết Rồng Thánh, anh ấy đã từng đề cập đến tình hình ở tỉnh Tây Yunnan-Tây Tạng, cụ thể là thành phố Lá Xanh – nơi mà thế giới cây ban đầu từng tồn tại.

Anh ấy cũng đã từng nghe nói về một số ghi chép liên quan đến điều này.

Theo truyền thuyết về Rồng Thánh, vào thời kỳ cổ đại, Lam Tinh lúc bấy giờ lớn hơn rất nhiều so với hiện tại.

Cụ thể lớn đến mức nào thì không ai biết chắc; nhưng dù sao đi nữa, lúc bấy giờ các phương hướng Đông, Tây, Nam, Bắc được phân chia một cách rõ ràng, nếu không thì cũng không thể có những loài sinh vật khác biệt nhau đến vậy được.

Những sinh vật mạnh mẽ thời cổ đại, ngay cả khi không có sự tiện lợi của các công cụ cơ khí Kết Thú Cưng, vẫn có thể vượt qua những dãy núi và đại dương; nếu Lam Tinh lúc bấy giờ có kích thước như hiện nay, thì chắc chắn họ có thể tự do di chuyển mà không gặp trở ngại.

Tuy nhiên, việc Lam Tinh lại lớn đến mức đó cho thấy rằng kích thước của nó thực sự là điều khó tin.

Vậy thì tại sao Lam Tinh lại có kích thước như vậy? Như truyền thuyết về Rồng Thánh đã nói, và như những gì đã được chứng minh trước đây, có một số sinh vật mang tính chất thần thoại đã tạo ra những không gian riêng biệt và “giữ lại” chúng. Những không gian này sau đó được hòa nhập vào dòng chảy vô tận của không gian để tạo thành những thế giới nhỏ.

Chẳng hạn như khu vực Điện-Tạng hay những vùng xung quanh Tây Mạc – những thế giới nhỏ này gần như bao quanh toàn bộ phía tây nam của Quốc Gia Rồng; thậm chí, có vẻ như đây chỉ mới là một phần nhỏ của toàn bộ cảnh tượng đó mà thôi.

Hơn nữa, những thế giới này chỉ là những ví dụ được ghi chép lại bởi Thần Xuân mà thôi; có vẻ như trong thời cổ đại, số lượng những sinh vật mang tính chất thần thoại không hề ít. Một số truyền thuyết về chúng có thể là thật, có thể là giả; nhưng có những ghi chép lịch sử rất chi tiết và phong phú, đề cập đến tất cả các phương hướng Đông, Tây, Nam, Bắc… Chẳng hạn như Thần Âm, rõ ràng là một trong số đó.

Ngày nay, những gì Tô Bình biết được là việc các sinh vật như Thần Xuân, Thần Âm đang trỗi dậy trở lại là điều không thể tránh khỏi; vậy thì những điều mà anh ấy chưa biết đến là gì?

Tô Bình không biết nữa.

Vậy thì liệu những cuộc “thăng tiến” mang tính chất thần thoại trong quá khứ có phải cũng được thực hiện theo cách tương tự không?

Và nếu vậy, việc Loài người cưỡi thú muốn thăng tiến lên cấp độ thần thoại có phải cũng liên quan đến điều này không?

Tất nhiên rồi. Con người và thú cưng vốn dĩ khác nhau về bản chất; theo quan điểm của Tô Bình--, dựa trên cách nuôi dưỡng của Tiểu Hỏa, có lẽ những sinh vật mang tính chất thần thoại này đã phân chia không gian thế giới Lam Tinh ra nh

Tuy nhiên, nếu loài người muốn tiến bộ, thì rất có khả năng đó chính là sự sáng tạo.

Nếu Loài người cưỡi thú sư muốn tiến lên cấp độ thần thoại, và thực sự muốn tạo ra một thế giới nhỏ hoàn hảo, với các quy luật được thiết lập đầy đủ – dù không lớn lao như Lam Tinh – thì liệu sự kết hợp của mười hai nguyên tố này có phải chính là yếu tố then chốt trong việc đạt được điều đó không?

Ông ấy bắt đầu suy ngẫm sâu sắc, trong khi Tô Trọng Quang bên cạnh, nhìn thấy biểu hiện của cháu trai mình, cũng mỉm cười và vỗ vai Tô Bình:

“Cháu trai à, ông nội đã phát hiện ra điều gì đây… Tiềm năng của ‘Trái Tim Nguyên Tố’ có thể xếp vào hàng những kỹ năng siêu cấp hàng đầu, chắc chắn phải có lý do cụ thể. Và sự kết hợp của mười hai nguồn năng lượng này chắc chắn ẩn chứa bí mật lớn! Nếu tìm ra công thức để tạo ra nó, biết đâu chúng ta thực sự có thể tạo ra ‘Trái Tim Nguyên Tố’ mười hai nguyên tố chưa từng có trước đây!”

Tô Bình nhìn ông nội mình và mỉm cười e ngại nhưng lịch sự.

“Trái Tim Nguyên Tố ư?”

“Nó liên quan gì đến chuyện này chứ?”

“Chưa kể đến khả năng thành công trong việc nuôi dưỡng nó, ngay cả khi thành công rồi, thì nó cũng chẳng có ích gì cả…”

Sự khác biệt lớn nhất giữa Loài người cưỡi thú sư và những con thú cưng chính là con người có một không gian riêng, trong khi những con thú cưng, dù có thể kết hợp được nhiều nguyên tố lại với nhau, cũng chỉ được sử dụng cho mục đích chiến đấu mà thôi.

Nhưng dù sao đi nữa, về mặt chiến đấu, những con thú cưng của ông ấy đã đủ rồi. Việc nuôi dưỡng “Trái Tim Nguyên Tố” này, nếu có, cũng chỉ thích hợp cho những con thú cưng đa nguyên tố như Rồng Thánh mà thôi.

Tất nhiên, cách suy nghĩ của Tô Bình quả thực hơi phi logic một chút; những suy đoán này chỉ có thể xuất phát từ kiến thức và hướng phát triển mà Nam Minh Ly Hỏa đã nghiên cứu, vì vậy chúng chưa thể được áp dụng cho người ngoài.

Nhưng đối với những lời nói của ông nội, Tô Bình thực sự cảm thấy hứng thú:

“Ông nội ơi, sau đó ông có thử lại tình huống này không, hay còn gặp phải trường hợp tương tự nữa không?”

Rõ ràng, với thái độ coi trọng những phát hiện của mình như vậy, Tô Trọng Quang chắc chắn sẽ không chia sẻ thông tin này với người khác. Dù ông nội không hiểu rõ giá trị thực sự của “Trái Tim Nguyên Tố”, nhưng ông chỉ mong muốn tạo ra được nó mà thôi.

Nhưng đối với chuyện này, Tô Bình thì không thể nào không tò mò được.

Và quả nhiên, điều đó cũng không làm anh ta ngạc nhiên; Tô Trọng Quang cũng lắc đầu với vẻ bất lực:

“Không, sau này tôi đã thử lại trong một nơi hoàn toàn vắng vẻ, tái hiện lại tình huống ban đầu, nhưng có lẽ do lượng năng lượng tôi sử dụng thiếu một công thức nào đó, nên không đạt được trạng thái cân bằng cuối cùng; kết quả chỉ là vụ nổ mà thôi… Cảnh tượng như thể chúng ta vừa tạo ra một thế giới mới ấy, sau đó chẳng bao giờ xuất hiện nữa…”

Nói đến đây, Tô Trọng Quang cũng trở nên hứng thú:

“Tô Bình, với những nghiên cứu và quá trình nuôi dưỡng của bạn, cùng những công thức sử dụng để chiếu vào năng lượng ấy, liệu bạn có phát hiện ra điều gì đặc biệt không? Chẳng hạn, lượng năng lượng tương đối nhau – như ánh sáng và bóng tối – phải cân bằng nhau; hay là việc sử dụng nhiều loại năng lượng hơn một loại nào đó có thể khiến cho tình huống kỳ lạ này xảy ra…”

Tô Bình lắc đầu:

“Điều đó… tôi thật sự chưa từng thử qua. Về việc năng lượng dồn đầy dẫn đến vụ nổ, cũng chưa ai từng nghe nói về trường hợp này cả. Sau đó, bạn có thử tiếp tục nghiên cứu trong những di tích còn sót lại của khu bí mật ấy không?”

Rõ ràng, theo suy đoán của Tô Bình, yêu cầu về thành phần của mười hai nguyên tố trong trường hợp này quá khắt khe; những công thức tính toán như vậy thường được sử dụng trong những kỹ năng siêu cấp liên quan đến sự kết hợp năng lượng đặc biệt, nhưng đối với việc tạo ra một “thế giới mới” thông qua sự kết hợp năng lượng như thế này, thì có lẽ không nên như vậy.

Tất nhiên, đây chỉ là suy đoán của Tô Bình mà thôi; để biết sự thật ra sao, vẫn cần phải tiếp tục thực hành và kiểm chứng.

Tuy nhiên, việc để Tô Trọng Quang– người duy nhất từng trải qua điều này – kể lại chi tiết sẽ rất hữu ích cho những khám phá tiếp theo của Tô Bình.

Tô Trọng Quang gật đầu, rồi lại lắc đầu:

“Tôi đã thử rồi, và không chỉ một lần thôi… Nhưng thật đáng tiếc, không bao giờ có lần nào tình huống đó xảy ra lần nữa. Trong đời tôi, chỉ có một lần duy nhất như vậy thôi… Thậm chí, ông nội bạn cũng nhiều lần tỉnh dậy từ giấc mơ vào ban đêm và tự hỏi: Liệu mình có nhìn nhầm không…”

Nhưng mỗi lần nghi ngờ như vậy, tôi lại càng thêm chắc chắn rằng những gì mình đã thấy là sự thật…”

Tô Bình im lặng. Dĩ nhiên anh tin rằng Tô Trọng Quang không hề lừa dối mình, nhưng anh cũng không khỏi tự hỏi liệu có phải do hoàn cảnh đặc biệt của Tô Trọng Quang lúc bấy giờ khiến anh nhìn nhầm, suy nghĩ sai lầm hay không?

Biết đâu, việc sử dụng quá nhiều năng lượng tinh thần sau khi thanh lọc bí cảnh đã gây ra những triệu chứng choáng váng… Những điều này hoàn toàn có thể xảy ra.

Tuy nhiên, Tô Trọng Quang là người như thế nào? Anh ta lập tức hiểu được suy nghĩ và nghi ngờ của Tô Bình:

“Nếu con không tin, thì hãy dùng kỹ năng đặc biệt của con vật cưng của mình để kiểm tra lại xem sao. Như vậy, con sẽ biết liệu ông nội của con có lừa dối con hay không.”

Tô Bình ngạc nhiên một chút, rồi đành lắc đầu:

“Rất khó… Nơi ông bước vào là một bí cảnh đã bị hủy diệt; điều đó có nghĩa là các tọa độ không gian đã bị phá vỡ. Mặc dù vẫn có thể tiếp tục tiến vào, nhưng sẽ mất khá nhiều thời gian. Tôi e rằng trong thời gian ngắn nữa, cuộc đời của mẹ tôi và vị Đạo sư Kiếm Thánh kia sẽ được ghi chép xong. Sau khi giải quyết xong những vấn đề đó, chúng ta mới có thể thử lại.”

Thực tế đã chứng minh rằng lời nói của Tô Bình là đúng. Bởi vì gần như ngay lúc đó, “Lão Lang” cùng với Tô An Dũng đã đến tìm anh, và cuộc đời cũng như lịch sử của mẹ anh – bà Rong Chun – và vị Đạo sư Kiếm Thánh Hoàng Phủ Thanh đã được ghi chép xong.