Bên trong hẻm núi.

Trình Bất Tranh đứng ở chính giữa hẻm núi, hài lòng ngắm nhìn khung cảnh xung quanh một lúc lâu.

Ngay sau đó, ông chỉ cần nghĩ tới điều gì đó trong đầu.

Trong đôi mắt Trình Bất Tranh, từng bông sen xanh hiện lên và lan tỏa khắp không gian xung quanh hẻm núi.

Chốc lát sau, những điểm sáng rực rỡ xuất hiện trước mắt ông.

Ở một số nơi, linh khí ít hơn; ở những nơi khác, linh khí lại dày đặc hơn. Chỉ bằng cách cảm nhận bằng ý thức, thì hoàn toàn không thể phân biệt được những sự khác biệt tinh tế giữa các khu vực này.

Bởi vì, lượng linh khí trong hẻm núi tổng thể mà nói là khá giống nhau; chỉ những sự chênh lệch rõ ràng mới có thể khiến ý thức của con người nhận ra được.

Ngay lập tức sau đó, Trình Bất Tranh tiến đến một bức tường đá.

Ông vỗ vào túi đồ trữ trữ ở thắt lưng, và ba thanh kiếm bay màu vàng liền lơ lửng trước mặt ông.

Ông vẫy tay trong không trung, và ba thanh kiếm đó bắt đầu di chuyển lên xuống, cắt đá thành từng mảnh nhỏ; những vết cắt sâu hằn trên bức tường đá.

Mười lăm phút sau, một căn phòng rộng mười trượng chiều dài và bốn trượng chiều rộng đã được tạo ra. Sau đó, ông tiếp tục mở rộng một hành lang dài mười trượng ở góc đông nam của căn phòng.

Ở cuối hành lang, ông lại mở ra một căn phòng bí mật.

Ngay lập tức sau đó, Trình Bất Tranh chỉ cần nghĩ tới điều gì đó, và một con chim vàng ba chân, cao ba trượng, liền xuất hiện trước mặt ông.

Những góc cạnh không bằng phẳng đều được con chim vàng này xử lý một cách chuẩn xác, khiến chúng trở nên phẳng nhẵn.

Sau một thời gian dài, Động Phủ này đã được Trình Bất Tranh trang trí hoàn thiện.

Tiếp theo, ông lấy ra vài túi đồ trữ trữ, bên trong chứa đầy những vật liệu dùng để trang trí Động Phủ mà ông đã chuẩn bị từ lâu.

Những tấm sàn bằng đá trắng được ông sắp xếp một cách nhanh chóng; một số kệ sách, bàn ghế cũng được đặt vào đúng vị trí.

Sau đó, Trình Bất Tranh treo bức tranh với hình ảnh rồng bay phượng múa trên tường của căn phòng bí mật.

Cuối cùng, ông lấy ra một chiếc giường bằng ngọc và đặt nó ở gần tường; phía sau chiếc giường, chính là bức tranh viết về “Đạo”.

Tuy nhiên, Trình Bất Tranh không ngay lập tức bắt đầu tu luyện trong đó, mà thay vào đó, ông lại lấy ra một bộ Trận pháp cảnh báo và bố trí nó bên trong căn phòng bí mật.

Nhìn thấy điều này, Trình Bất Tranh quan sát lại căn phòng một lượt, gật đầu đồng ý, rồi ngồi xuống thực hành thiền định trên chiếc giường bằng ngọc.

Ngay lập tức sau đó, ông lấy ra một túi đồ

Ngay lập tức, Trình Bất Tranh liên kết tâm trí với chiếc đĩa nhỏ ấy, và bề mặt của chiếc đĩa trong biển ý thức anh ta bắt đầu phát sáng ánh sáng trắng.

Chỉ trong chốc lát, hơn ba ngàn tám trăm tảng linh thạch trên mặt đất đã biến thành những tảng đá cứng như thép.

Lúc này, trong túi đồ của Trình Bất Tranh không còn lại một tảng linh thạch nào nữa; chỉ còn lại một số vật phẩm pháp thuật và phù lệ, có giá trị tương đương khoảng ba ngàn tảng linh thạch mà thôi.

Sau đó, Trình Bất Tranh sao chép thông tin về ba công pháp là “Hậu Thổ Sinh Trường Quyết”, “Bạch Vân Trúc Hồn Điển” và “Tinh Không Quyết”, rồi kết hợp chúng thành một hạt châu nhỏ và đặt nó vào chỗ lõm ở giữa chiếc đĩa.

Người nhỏ ba màu đang ngồi thiền trong biển ý thức nhẹ nhàng chạm vào bảng điều khiển.

Trong chốc lát, điểm số Pháp lực của anh ta giảm xuống ngay ba trăm điểm.

Không lâu sau, ánh sáng trắng biến mất, và một hạt châu phát ra ánh sáng mờ ảo nằm yên trong chỗ lõm của chiếc đĩa.

Thấy vậy, Trình Bất Tranh không do dự, vươn tay ra và nuốt ngấu hạt châu đó.

Anh ta rất muốn biết liệu các công pháp ở giai đoạn Trúc Cơ Kỳ có giống như những vật phẩm trong Tàng kinh tháp – không còn sự phân biệt về cấp độ nữa hay không.

Không lâu sau, Trình Bất Tranh hoàn toàn hiểu rõ nội dung của các công pháp đó, nhưng điểm số trên bảng điều khiển lại hiển thị rằng chúng thuộc loại “Công pháp cấp hai trung phẩm (bình thường)”.

Nhận thấy điều này, Trình Bất Tranh không do dự, tiếp tục sao chép thông tin về các công pháp đó, kết hợp chúng thành những hạt châu khác và đặt chúng vào chỗ lõm của chiếc đĩa.

Khi chạm vào bảng điều khiển lần nữa, điểm số Pháp lực của anh ta lại giảm xuống ba trăm điểm; lần này, cấp độ của công pháp được nâng lên thành “trung phẩm cao cấp”, nhưng lượng Pháp lực tiêu hao vẫn chỉ là ba trăm điểm. Còn khi nâng cấp lên “cực hạn”, lượng Pháp lực tiêu hao sẽ tăng gấp đôi, lên đến sáu trăm điểm.

Ngay lập tức, Trình Bất Tranh ngừng việc nghiên cứu các công pháp này; việc thử nghiệm chúng đã tiêu hao tổng cộng một nghìn lăm trăm điểm Pháp lực, và số điểm Pháp lực còn lại còn phải dùng để nâng cấp các bảo thuật quý giá, không thể tiêu hết chúng cho việc nghiên cứu công pháp được.

Đặc biệt là sau nửa năm nữa, anh ta vẫn cần thực hiện nhiều nhiệm vụ quan trọng, vì vậy không thể tiếp tục dành nhiều thời gian cho việc nghiên cứu công pháp nữa.

Sau đó, Trình Bất Tranh kết hợp tám bảo thuật mà anh ta đã chọn lọc kỹ lưỡng với t

Vì vậy, chỉ có thể sử dụng chúng như một lá bài cuối cùng để bảo vệ mạng sống, và thông thường thì không được dùng vào những tình huống khác.

Sau nhiều lần tính toán, Trình Bất Tranh nhận ra rằng mỗi khi một loại bảo thuật hạ phẩm được nâng cấp, nó sẽ tiêu tốn khoảng 50 điểm linh lực. Tuy nhiên, khi chất lượng của bảo thuật đạt đến mức tối đa, lượng linh lực cần thiết sẽ tăng gấp đôi, lên khoảng 100 điểm.

Còn đối với các loại bảo thuật trung phẩm và thượng phẩm, lượng linh lực cần thiết cũng dao động trong khoảng 100 đến 200 điểm. Khi chất lượng của chúng đạt đến mức tối đa, lượng linh lực tiêu tốn vẫn sẽ tăng gấp đôi.

Trong số đó, bảo thuật “Tâm Hồn Bảo Nhãn” là loại tiêu tốn nhiều linh lực nhất. Chỉ riêng việc nghiên cứu một lần đã cần đến 90 điểm linh lực đối với một loại bảo thuật hạ phẩm.

Tiếp theo là bảo thuật “Huyền Uy Điêu”, chỉ cần 70 điểm linh lực cho mỗi lần nghiên cứu ở cấp độ hạ phẩm; khi nâng cấp lên mức tối đa, tổng lượng linh lực tiêu tốn lên đến 350 điểm.

Ngược lại, bảo thuật “Thần Hình Biến” là loại tiêu tốn ít linh lực nhất. Chỉ cần 42 điểm linh lực cho mỗi lần nâng cấp, và khi nâng lên cấp độ trung phẩm, mỗi lần nghiên cứu chỉ cần 84 điểm. Khi nâng cấp lên cấp độ trung phẩm (mức tối đa), tổng lượng linh lực tiêu tốn chỉ là 632 điểm.

Tuy nhiên, sau quá trình nghiên cứu này, do lượng linh lực còn lại quá ít, hai loại bảo thuật còn lại hoàn toàn không thể được kết hợp với các phép thuật khác để tiếp tục nghiên cứu.

Sau khi nâng cấp, lượng linh lực của Trình Bất Tranh chỉ còn lại 81 điểm. Trong số đó, 50 điểm được sử dụng để nghiên cứu công thức “Thanh Vân Đan”, qua đó ông ta hoàn toàn nắm vững cách chế tạo loại đan này.

Khi cấp độ của bảo thuật tăng lên, việc nghiên cứu một công thức đan hạ phẩm cấp độ hai có thể sẽ tiêu tốn đến 50 điểm linh lực; ông ta không thể tiếp tục nghiên cứu một cách tự do như trước đây nữa, trừ khi ông ta lại trở nên giàu có một lần nữa.

Lần nghiên cứu này, tổng cộng đã tiêu tốn hơn 3.800 viên linh thạch, cùng với khoảng 150 điểm linh lực đã có trước đó, tổng cộng là hơn 4.000 điểm linh lực.

Ngay lập tức, Trình Bất Tranh tập trung tâm trí, nhập vào biển ý thức, và màn hình hiển thị thông tin xuất hiện trước mắt ông:

Chủ nhân của Chiếc Đĩa Ngọc Của Các Thiên Đàng: Trình Bất Tranh

Cấp độ: Sơ cấp Xây dựng nền tảng

Công Pháp cấp độ hai trung phẩm: Tinh Hà Chu Thiên Điển

Bảo Thuật cấp độ hai thượng phẩm