Bên trong ngôi nhà bằng gỗ.

Trình Bất Tranh ngồi thiền trên giường, mắt nhắm lại, tâm trí hướng về biển ý thức; cơ thể anh ta hít thở đều đặn và mạnh mẽ.

Lúc này, ở sâu thẳm biển ý thức, bộ ba nhân vật màu sắc được tạo ra từ linh hồn của anh ta đang ngồi thiền trong không gian ấy. Dưới chân họ, có năm hình vòng tròn ba chiều màu xám nhạt tạo thành một vòng lớn bao quanh họ.

Hai hình vòng tròn lớn và ba hình vòng tròn nhỏ này, cùng với bộ ba nhân vật màu sắc ngồi ở trung tâm, hiện đang được bao phủ hoàn toàn bởi những dòng chữ đen trắng.

Một lát sau, những dòng chữ đen trắng đó biến mất hoàn toàn, và anh ta đã hiểu được “Càn Khôn Độn”.

Phép độn mới này gần như đạt được kết quả như mong đợi của anh ta, nhưng về khía cạnh lý thuyết về sức cản của dòng khí, nó vẫn chưa thể hiện được điều gì cụ thể.

“Có lẽ chỉ khi có ý tưởng mà không có nội dung cụ thể thì mới có thể tiến hành suy luận được!”

“Có lẽ, chỉ khi tạo ra những nội dung đó thì mới có thể dựa vào chúng để tiếp tục suy luận.”

Anh ta tin rằng ngày đó sẽ không còn xa nữa. Nhờ vào việc những chiếc đĩa nhỏ liên tục truyền các nguyên lý của các phép thuật vào linh hồn mình, trí tuệ của anh ta cũng đang ngày càng phát triển.

Nghĩ đến đây, anh ta nhìn quanh xem chiếc đĩa nhỏ và tấm bảng trước mắt có gì thay đổi… Nhưng thực tế, chúng vẫn trống rỗng.

Đối với điều này, Trình Bất Tranh không hề ngạc nhiên. Chiếc đĩa nhỏ dường như là thứ tồn tại ở cả hai thế giới ảo và thực; chỉ có anh ta mới có thể nhìn thấy nó, và tấm bảng cũng vậy – nó chỉ là sản phẩm phát sinh từ chiếc đĩa đó mà thôi.

Chủ nhân của Chiếc Đĩa Ngọc Thiên Thượng: Trình Bất Tranh

Cấp độ: Luyện Khí Tầng Sáu

Công Pháp hạng cao cấp cấp một: Tinh Không Quyết

Phép thuật hạng cao cấp cấp một: Ẩn Náu Thuật, Liên Đồng Thuật

Phép thuật hạng trung cấp cấp một: Tử Kim Chạm, Thổ Độn Thuật, Linh Khí Áo, Linh Vân Thuật

Phép thuật hạng thấp cấp một: Càn Khôn Độn (đỉnh cao)

Công thức thuốc cấp một: Bách Cốc Đan (cao cấp), Dưỡng Khí Đan, Nạp Khí Đan, Tập Khí Đan, Hồi Linh Đan, Tinh Huyết Đan, Xây Dựng Nền Tảng Đan, Phá Chướng Đan

Giá trị Linh Lực: 657

Nhìn thấy mình vẫn còn nhiều giá trị Linh Lực như vậy, Trình Bất Tranh quyết định không tiếp tục sử dụng đá Linh Lực nữa. Anh ta nhận thấy rằng việc suy luận một số nội dung này chỉ tiêu tốn một ít Linh Lực hơn so với việc sử dụng các phép thuật thông thường, nhưng vẫn n

Tất nhiên, nếu chỉ đơn thuần là hiểu biết mà không hợp nhất các hoa văn và dấu ấn pháp chú trong không gian tâm trí thì cũng không sao cả.

Nhận thấy điều này, Trình Bất Tranh không do dự, một lần nữa sao chép lại ký ức về chiêu thuật ẩn thân này, quyết tâm nghiên cứu nó đến mức tối đa có thể.

Theo sự thay đổi của năng lượng linh hồn, chiêu thuật này dưới sự nghiên cứu của anh ta liên tục được nâng cấp.

Chỉ sau một lát, ánh sáng trắng tan biến, và một viên ngọc đen trắng xuất hiện.

Ba màu nhỏ bé vẫy tay, và viên ngọc đen trắng đó bay vào lòng bàn tay nó, rồi bị người nhỏ ba màu nuốt chửng.

Một lát sau, những chữ viết đen trắng dần biến mất, và Trình Bất Tranh đã hoàn toàn nắm vững chiêu thuật “Càn Khôn Độn” mới mà mình vừa nghiên cứu ra.

Người nhỏ ba màu ngồi thiền trong không gian trống rỗng vẫy tay, và hai dấu ấn pháp chú hình tròn ba chiều nhỏ hơn bên dưới lập tức biến mất trong không gian tâm trí.

Chỉ với một ý nghĩ, sương mù mờ ảo trong không gian tâm trí lập tức chuyển động, biến thành vô số sợi sương mù mỏng manh, đến trước mặt người nhỏ ba màu. Dưới sự điều khiển của nó, những sợi sương mù này hóa thành các hoa văn pháp chú, và sau đó kết hợp với nhau thành những dấu ấn pháp chú hình tròn ba chiều.

Không lâu sau, các hoa văn pháp chú này giao thoa lên nhau, và cuối cùng hình thành thành một dấu ấn pháp chú hình tròn ba chiều hoàn chỉnh.

Người nhỏ ba màu vẫy tay, và dấu ấn pháp chú hình tròn ba chiều đó được đưa vào vòng tròn được tạo thành bởi ba dấu ấn pháp chú hình tròn ba chiều đang quay chậm rãi.

Sau đó, anh ta lấy ra những tấm ngọc chứa công thức pháp thuật mà ban đầu không có ý định nắm vững, vì những chiêu thuật này có sức mạnh bình thường.

Nhưng bây giờ, khi nhận ra rằng chiếc đĩa nhỏ có thể kết hợp các phần tinh tế của pháp chú để tạo ra những tác dụng mới, anh ta không còn quan tâm đến việc tiêu hao năng lượng linh hồn nữa.

Ngay lập tức, anh ta sao chép lại ký ức về các chiêu thuật như Pháo Hoa, Hỏa Giáo Thuật, Thổ Tường Thuật, Dục Phong Thuật, Biến Hình Thuật... và nghiên cứu từng chiêu một, để hoàn toàn nắm vững chúng.

Tuy nhiên, mặc dù anh ta đã hiểu biết về những chiêu thuật này đến mức Viên Mãn Chi Cảnh, nhưng anh ta vẫn chưa hợp nhất chúng thành các hoa văn pháp chú trong không gian tâm trí; trong không gian tâm trí của anh ta vẫn chỉ có bốn dấu ấn pháp chú.

Điều này có nghĩa là anh ta có thể triệu hồi bất kỳ một trong bốn chiêu thuật đó một cách ngay lập tức.

Còn về “Tử Tinh Chuốt”, đó là một loại pháp

“Có lẽ, đây chính là ‘Đạo Thiên Tứ Cửu’, trong đó có phần ‘Đun Nhất’!”

Trình Bất Tranh tự hỏi trong lòng.

Ngay sau đó, anh nhận ra rằng pháp thuật “Tử Tinh Chạm” vẫn cần được sửa đổi một chút. Nghĩ đến điều này, anh lập tức bắt tay vào thực hiện.

Anh xóa bỏ những phần liên quan đến phòng thủ trong ký ức về “Tử Tinh Chạm”, thêm vào những chi tiết tấn công tinh vi hơn, sau đó sao chép lại và biến nó thành một hạt giống.

Khi các hoa văn trên bề mặt đĩa nhỏ bắt đầu lấp lánh, đĩa lại tiếp tục thực hiện quá trình suy luận. Không lâu sau, một hạt ngọc màu tím xuất hiện ở chỗ lõm ở giữa đĩa.

Anh không chần chừ, nhanh chóng cầm lấy hạt đó, nuốt chửng nó. Sau khi hoàn toàn nắm bắt được cách sử dụng pháp thuật này, anh nhận thấy rằng cấp độ của “Tử Tinh Chạm” vẫn không thay đổi, vẫn là cấp một trung phẩm cao cấp. Điều làm anh vui mừng là lượng linh lực tiêu hao chỉ là chín điểm.

Sau hai lần thử nghiệm, Trình Bất Tranh chắc chắn rằng việc thêm những chi tiết tinh vi mới thực sự giúp giảm đáng kể lượng linh lực tiêu hao.

Tuy nhiên, khi học các pháp thuật khác nhau, những pháp thuật cấp thấp chỉ tiêu hao hai điểm linh lực, nhưng đối với những pháp thuật cấp trung hay cấp cao, lượng linh lực tiêu hao vẫn khá lớn. So sánh với trước, mức tiêu hao đã giảm đáng kể.

Hơn nữa, anh còn có thể thêm những chi tiết tinh vi để tạo ra những pháp thuật mà mình mong muốn, từ đó phát huy triệt để lợi thế của bản thân.

Dù sao thì, trong giai đoạn luyện khí, anh chỉ có thể nắm vững chín pháp thuật ở cấp Viên Mãn Chi Cảnh mà thôi. Những pháp thuật này, nếu không được kết hợp với các linh văn và đạo ấn trong tâm trí, vẫn cần phải sử dụng các thủ ấn tay và điều phối với nhịp độ của linh khí mới có thể thi triển được.

Nếu tiến lên đến Trúc Cơ Kỳ, anh cũng chỉ có thể nắm vững chín pháp thuật cấp hai mà thôi. Nếu không, tâm trí của anh chắc chắn sẽ bị hủy hoại. Nếu trong giai đoạn luyện khí, anh nắm vững một hoặc nhiều pháp thuật cấp một ở cấp Viên Mãn Chi Cảnh mà không xóa chúng đi, khi tiến lên Trúc Cơ Kỳ, anh chỉ có thể nắm vững tám pháp thuật mà thôi.

Tất nhiên, vẫn có rất nhiều tu sĩ không tin vào những điều này. Ví dụ, 500 năm trước, có một tu sĩ trong môn phái của họ, mặc dù linh căn của anh ta không xuất sắc lắm – chỉ là bốn linh căn – nhưng trí tuệ của anh ta thực sự phi thường. Anh ta đã cố gắng kết hợp pháp thuật thứ mười, “Hỏa Chim Thuật”, trong