Ân Vân Đình thấy Diệu Thị ở đây và cũng nhận ra rằng Diệu Ngữ Đồng đã tỉnh lại, liền đi đến bên cha mình và hỏi: “Cha ơi, họ đã nói gì với cha không?”

Ân Trường Hành liếc nhìn Diệu Ngữ Đồng rồi gật đầu và nói: “Cô gái Diệu Thị kia nói rằng có vẻ như cô ấy từng gặp cha.”

Anh luôn nhớ điều quan trọng này trong lòng.

Ân Vân Đình cũng ngạc nhiên và nhìn về phía Diệu Ngữ Đồng.

Lúc đó, Diệu Ngữ Đồng vẫn còn bị ám ảnh bởi nỗi sợ hãi khi uống ly trà kia, nhưng khi đối mặt với ánh mắt của Ân Trường Hành, cô chợt nhớ ra lúc nào mình đã gặp ông ta.

Cô bỗng nhiên hét lên: “Chính là tác phẩm điêu khắc ngọc đó! Chính là chiếc vòng ngọc mà bà Mang đeo trên lưng!”

Cô đã nhớ ra tất cả mọi chuyện và liên kết chúng lại với nhau.

Có lẽ bà Mang muốn cô uống ly trà đó là vì cô đã nhìn rõ hình ảnh được khắc trên chiếc vòng ngọc đó!

Nghe xong lời cô, Ân Trường Hành một lúc không hiểu gì cả, sau đó mới không thể tin được mà hỏi: “Gì cơ? Cô nói cái gì vậy… chiếc vòng ngọc đeo trên lưng?”

Diệu Ngữ Đồng gật đầu và nói: “Đúng vậy, chính là chiếc vòng ngọc cỡ bàn tay đó, trên đó khắc hình một con người, được điêu khắc rất sinh động… Tôi nhận ra rằng hình ảnh đó giống hệt cha.”

Cái gì vậy? Đeo hình người trên lưng?

Ân Trường Hành nhíu mày, cảm thấy khó chấp nhận điều này.

Tất nhiên, nếu một người lạ muốn đeo hình người nào đó trên lưng mình thì cũng không sao, nhưng nếu chiếc vòng đó khắc hình dáng của anh ta, thì anh ta sẽ cảm thấy không thể chấp nhận được.

Ân Vân Đình tưởng tượng ra cảnh tượng đó và cũng thấy nó thật kỳ lạ. Anh nhìn cha mình và không nhịn được mà hỏi: “Cha ơi, có lẽ cha từng… trải qua những chuyện kỳ lạ gì đó chứ? Hay là cha vẫn còn nợ ân tình gì đó…”

Nếu là trước đây, anh sẽ không dám hỏi những câu như vậy, bởi vì trước mặt Lục Chiêu Lăng, Ân Trường Hành luôn tỏ ra thân thiện, nhưng trước mặt con trai mình, ông lại trở nên nghiêm túc hơn nhiều.

Dù cho trước đây khi họ là thầy trò, Ân Vân Đình cũng phải cư xử ngoan ngoãn trước mặt sư phụ, không dám đùa cợt, nhưng việc này thực sự quá kỳ lạ, nên anh không thể kiềm chế được mình.

Ân Trường Hành liếc nhìn con trai mình và trả lời bằng ánh mắt “Ông nghĩ sao?”.

Trước đây, đã có không ít phụ nữ yêu mến Ân Trường Hành.

Dù sao thì ông cũng có vẻ ngoài đẹp trai và tài năng xuất chúng; khi còn ở Đệ Nhất Huyền Môn, ông được coi là người có địa vị

Nếu như ông ta say mê quyền lực, thì người đứng đầu Đệ Nhất Huyền Môn vào thời điểm đó cũng có thể được coi là người nắm giữ quyền lực to lớn.

Có phụ nữ yêu mến ông ta và đã khắc hình dáng của ông ta lên viên ngọc, luôn đeo bên mình – điều này cũng hoàn toàn có thể hiểu được. Điều duy nhất không thể chấp nhận được, đó là bà Mang này ở Nam Sào dường như có mối quan hệ rất thân thiết với Vua Nam Sào; liệu Vua Nam Sào có cho phép bà ấy đeo hình ảnh của người đàn ông khác trên người hay không?

Khi cha con họ đang nói chuyện, Diệu Ngữ Đồng đã cẩn thận quan sát lại Ân Trường Hành. Các đặc điểm khuôn mặt của ông ta hoàn toàn trùng khớp với hình ảnh trên viên ngọc đó; cô chắc chắn nói: “Tôi chắc chắn không nhầm đâu, viên ngọc đó khắc hình dáng của ông.” Bởi vì lúc đó cô cảm thấy rất kỳ lạ – tại sao lại có phụ nữ đeo hình ảnh của đàn ông trên người? Theo quan niệm của họ, điều đó thật là xấu hổ.

“Lúc đó tôi chỉ tình cờ nhặt được viên ngọc đó, nhìn qua thì thấy vậy, sau đó bà Mang đến tìm và nói rằng đó là đồ của bà ấy. Tôi đã trả lại viên ngọc cho bà ấy và chính mắt mình thấy bà ấy đeo nó vào eo. Lúc đó bà ấy chỉ nhìn tôi mà không nói gì.”

“Nhưng đến khi có buổi tiệc trà, bà ấy lại đưa cho tôi cốc trà đó.” Nói đến đây, Diệu Ngữ Đồng run rẩy, không biết là vì tức giận hay sợ hãi.

Diệu Thị ngồi bên mép giường, chặt chẽ nắm lấy tay con gái mình và khóc trong sự tức giận và lo lắng: “Nếu như vậy, thì con gái tôi chỉ đơn giản là nhặt được đồ của bà ấy và tốt bụng trả lại thôi… Tại sao bà ấy lại muốn hại con gái tôi chứ?”

Ân Trường Hành hỏi: “Các bạn gọi bà ấy là bà Mang, có biết tên đầy đủ của bà ấy là gì không? Bà Mang nào vậy?”

Diệu Ngữ Đồng lắc đầu: “Tôi không biết tên bà ấy là gì; mọi người đều gọi bà ấy là bà Mang. Lúc đó tôi hỏi một người chị bên cạnh, họ nói rằng đó là ‘Mang’ trong từ ‘cỏ Mang’.”

Ân Trường Hành im lặng, suy nghĩ kỹ xem trong ký ức của mình qua nhiều kiếp sống, có bao giờ xuất hiện một người phụ nữ có tên chứa chữ “Mang” không.

Lúc này, Diệu Thị chỉ lo lắng cho sức khỏe của con gái mình. Dù Ân Trường Hành chưa nói hết ra, nhưng bà vẫn hiểu được ý ông ấy. Con gái mình là một cô gái trẻ, chưa kết hôn, mà sức khỏe đã bị ảnh hưởng đến mức này… Liệu sau này cô bé có thể sinh con được nữa không? Đó mới là điều Diệu Thị lo lắng nhất. Nếu chỉ là gầy đi một cách đột ngột, thì vẫn có thể dần dần phục hồi lại được… Nhưng những gì vị đại

Vị phụ đại phu vội vàng bảo các cô hầu giúp nàng đứng dậy.

Ông thở dài một hơi thật sâu; không phải ông không muốn chữa trị cho Diệu Ngữ Đồng, nhưng thực sự việc này nằm ngoài khả năng của ông.

Ông nhìn về phía Ân Vân Đình, muốn hỏi xem liệu phe Huyền Môn có biện pháp gì không, nhưng Ân Vân Đình lắc đầu nhẹ, báo hiệu rằng không nên hỏi vấn đề này vào lúc này.

Dù sao thì họ vẫn chưa tìm ra nguyên nhân rõ ràng; có vẻ như Diệu Ngữ Đồng chỉ là nạn nhân trong chuyện này, cô ấy không hề biết gì về những điều xảy ra, thậm chí con quỷ nho đang trên người cô ấy cũng là do vô tình uống phải ly trà. Ngay cả khi uống trà, cô ấy cũng không tự nguyện làm vậy.

Nhưng trước khi tìm ra sự thật, mọi chuyện vẫn còn nhiều nghi vấn; Diệu Ngữ Đồng vẫn là một trong những nghi phạm vu oan cho hoàng tử. Hiện tại, họ chỉ có thể cứu mạng cô ấy mà thôi; làm sao có thể tốn công sức để chữa trị cho cô ấy một cách triệt để được?

Hơn nữa, việc đó thực sự rất khó.

Sức sống đã bị tổn thương, tuổi thọ đã bị suy giảm; những thứ đó không thể dễ dàng được phục hồi lại được.

Ân Vân Đình cũng không muốn người chị cả của mình phải tiêu hao hết linh khí của mình chỉ vì một người lạ vào ngày cưới mới.

Khi nghĩ về những gì đã xảy ra với mình và biết rằng chuyện này xảy ra vào ngày cưới tại Kinh Vương Phủ, Diệu Ngữ Đồng và Diệu Thị đều cảm thấy vô cùng đau lòng và khóc lóc.

Bỗng nhiên, Diệu Thị nhớ đến Đoạn Phàn và nói với Ân Vân Đình: “Khi chúng ta đến Nam Sào, chúng ta đã gặp bà Mãng, chính Đoạn Phàn là người dẫn chúng ta đến đó.”

“Nếu không, chúng ta gần như không quen biết ai ở Nam Sào cả; ngay cả khi trở về nhà mẹ, mối quan hệ của tôi với gia đình mẹ cũng rất xa cách; họ sẽ không mời chúng ta tham gia bất kỳ buổi yến tiệc nào. Nhưng Đoạn Phàn thì khác; sau khi chúng ta đến đó, anh ấy đã gọi tôi là ‘dì’, gọi Diệu Ngữ Đồng là ‘cháu gái’, và nói rằng sợ chúng ta sẽ cảm thấy buồn chán khi ở Nam Sào, nên anh ấy đã mời chúng ta tham gia một số buổi yến tiệc để gặp gỡ mọi người. Vì vậy, buổi yến tiệc đó cũng là do Đoạn Phàn sắp xếp.”