Trung Thiên Giới – Âm Dương Hư Giới dần sụp đổ; những tia sáng lấp lánh như sao băng tan biến khắp nơi. Nhờ vào phương thức chuyển giao đặc biệt, không ai can thiệp vào quá trình này, và các tu sĩ thuộc các tiên tông đều trở về tông môn của mình. Giang Định cùng đoàn đại biểu từ Cổ Thần Vực trở về tông môn để báo cáo công việc, trong tay anh mang theo chín bản hiệp ước thiết lập quan hệ ngoại giao.

Đây không phải là việc kết minh, mà chỉ đơn giản là thiết lập mối quan hệ ngoại giao thông thương thông thường giữa các tông môn loài người. Miễn là không có thù hận sâu sắc, hầu hết các bên đều có thể tổ chức giao lưu với nhau.

Chuyến đi này khá thành công; dù trong lòng các tu sĩ từ Cổ Thần Vực nghĩ gì, ít ra bề ngoài họ vẫn giữ được thái độ lịch sự cần thiết.

Tại cung điện Kim Hoàng.

Giang Định chào hỏi Thần Cơ Chân Tôn, Vạn Cơ Chân Tôn và những người khác đã đến đón mình, rồi trình bày chi tiết về kết quả công việc cũng như các dữ liệu thu thập được từ kỹ thuật giám sát kiếm thuật Luân Hồi.

Các vị chân tôn trong tông môn xem xét kỹ lưỡng nội dung đó. Những dữ liệu giám sát này không chỉ thuộc về Giang Định, mà còn bao gồm cả những dấu vết giám sát do đại trận Hợp Đạo Giai của tông môn để lại, nhằm đánh giá chi tiết về chín tiên tông của Cổ Thần Vực.

“Họ có vẻ… không mạnh lắm.”

“Giống như những tông môn như Nhật Nguyệt Kiếm Các cách đây hàng trăm nghìn năm vậy; mới đến một vùng đất xa lạ, nhiều bảo vật thiên tài hoàn toàn không thể sử dụng được, họ cần phải nghiên cứu lại và thích nghi với các điều kiện địa phương. Sức mạnh của họ so với khi còn ở quê hương thì hoàn toàn khác biệt; nhiều nguyên liệu quan trọng cho việc luyện đan, chế tạo vũ khí đều không có sẵn, họ buộc phải tự sáng tạo.”

Sau khi nghiên cứu kỹ lưỡng, Vạn Cơ Chân Tôn tỏ ra không chắc chắn: “Có vẻ như họ chỉ mạnh hơn một chút so với Nhật Nguyệt Kiếm Các cách đây hàng trăm nghìn năm thôi. Suốt hàng trăm nghìn năm qua, sự phát triển của họ không hề đáng kể; thậm chí có thể nói là họ đang dừng trệ, thiếu sự đổi mới, và cách sử dụng nguồn lực của vùng đất này cũng rất kém.”

“Đây có phải là ảo giác của tôi không?”

“Dù sao thì đây cũng là những tông môn luôn có những cao thủ đạt đỉnh Hợp Đạo Giai; sức mạnh tâm linh của họ cực kỳ mạnh mẽ, vượt xa những tu sĩ Luyện Không. Sau hàng trăm nghìn năm, họ không thể chỉ có những tiến bộ nhỏ bé như vậy được…”

Vạn Cơ Chân Tôn rất băn khoăn và nhìn quanh, muốn nghe ý kiến của các vị chân tôn Luyện Không khác.

Trước đây, tông môn luôn dựa

“Ngoài ra, họ dường như có một thứ sự tín ngưỡng gần như mê tín đối với ‘di sản của các Thượng Giới Tiên Tông’.”

“Trừ khi buộc phải làm vậy, họ chắc chắn không bao giờ muốn thay đổi những di sản được truyền lại từ các Thượng Giới Tiên Tông, ngay cả khi một số kỹ thuật trong đó có hiệu quả rất thấp, chỉ đủ để sử dụng mà thôi, họ cũng không muốn thay đổi chúng.”

“Họ tin rằng những điều đó ẩn chứa những lý lẽ sâu sắc mà họ không thể hiểu nổi; họ cho rằng đó là do bản thân mình thiếu hiểu biết, chứ không phải vì nghi ngờ liệu những kỹ thuật này có phù hợp với môi trường của Cổ Thần Vực hay không…”

“Thứ sự tín ngưỡng mê muội này thậm chí còn xuất hiện giữa các đạo sĩ, và có thể cả trong số những cao thủ đã đạt đến đỉnh cao của con đường tu luyện; điều này thực sự rất khó hiểu…”

Thần Cơ Chân Tôn, Viễn, Thanh Hải Chân Tôn và những người khác đều bàn luận sôi nổi về vấn đề này.

Sự cố chấp của những người mạnh mẽ thuộc các Thượng Giới Tiên Tông ở Cổ Thần Vực thật sự rất khó hiểu; rõ ràng những sự thật khách quan đang hiển thị trước mắt họ – hiệu quả trong việc chuyển đổi và hấp thụ linh khí thực sự rất thấp – tại sao họ lại không thay đổi?

“Đôi khi, thứ sự tín ngưỡng này cũng có lý do của nó.”

Viễn suy nghĩ một lát rồi nói: “Những kinh điển được truyền lại từ những người mạnh mẽ cấp gần tiên, chắc chắn đã được xem xét kỹ lưỡng, đặc biệt là những yếu tố liên quan đến những nơi xa xôi. Giống như ‘Chín Kinh Điển’ của chúng ta, hiện nay đã bắt đầu xem xét đến sự kết nối giữa các giai đoạn tu luyện; ngay cả ở giai đoạn Kim Đan, Nguyên Ấu hay Xây Nền, chúng ta cũng đang xây dựng nền tảng vững chắc.”

“Nếu một người ở giai đoạn Kim Đan cố gắng nghiên cứu ‘Chín Kinh Điển’ của các Thượng Giới Tiên Tông, họ có thể sẽ không thể hiểu tại sao một số công pháp có hiệu quả thấp lại tồn tại.”

“Thực tế, những công pháp có hiệu quả thấp đó chính là những yếu tố cần thiết để xây dựng nền tảng cho các giai đoạn tu luyện cao hơn.”

“Nếu những người không hiểu rõ về điều này mà cố gắng thay đổi chúng một cách bừa bãi, điều đó có thể dẫn đến những hậu quả nghiêm trọng như nhập ma hoặc tử vong, và những hậu quả đó thực sự rất thảm khốc.”

“Có lẽ các Thượng Giới Tiên Tông ở Cổ Thần Vực đã từng phát hiện ra hiện tượng này, và họ đã phóng đại nó đến mức khiến việc nghiên cứu khoa học tu luyện của họ trở nên cực kỳ bảo thủ, khiến tiến trình phát triển của khoa học tu luyện trở nên chậm chạp.”

“Đây c

Ngày xưa, tổ tiên của Ngũ Hành Thiên Tông đã bị thương nặng trong quá trình nghiên cứu về Công Pháp cơ bản của tông môn, suýt nữa làm cho tông phái diệt vong. Cuối cùng, họ buộc phải liên minh với các tiên tông khác để cùng nhau vượt qua những thời gian khó khăn đó.

Nhiều lúc, việc giữ thái độ bảo thủ dường như là quyết định đúng đắn và thông minh nhất.

“Theo nhìn nhận hiện tại, Công Pháp Luyện Khí Hợp Đạo của chúng ta có khả năng sử dụng linh khí và quy luật của thiên địa tốt hơn rất nhiều so với Cửu Đại Tiên Tông của Cổ Thần Vực, ít nhất là trong phạm vi thế giới này.”

“Đây chính là lợi thế của chúng ta.”

Yuàn đưa ra một nhận định: “Nhược điểm của chúng ta có lẽ nằm ở việc khi tiến xa hơn trên con đường Hợp Đạo, chúng ta có thể phải đối mặt với nhiều rủi ro hơn. Bởi vì con đường mà chúng ta đang đi đã lệch xa so với truyền thống của các Thượng Giới Tiên Tông, có lẽ chúng ta sẽ càng khó đạt được cấp độ gần với tiên cấp hơn, và có thể sẽ phải trả giá đắt hơn trong tương lai.”

“Không, tôi không đồng ý.”

“Tôi nghĩ rằng, nếu mục tiêu cuối cùng là thành tiên, thì con đường của chúng ta đang ngày càng gần hơn.”

Jiang Định vuốt nhẹ chuôi kiếm, suy nghĩ mãi rồi nói: “Biết rõ nguyên nhân và kết quả của mọi việc, đó chính là điểm khác biệt giữa chúng ta và Cửu Đại Tiên Tông của Cổ Thần Vực.”

“Ngay cả khi con đường mà chúng ta tìm ra là sai lầm, thì đó cũng là con đường mà chúng ta tự mình khám phá ra.”

“Dù sai lầm, chúng ta không thể sửa đổi nó sao? Những Công Pháp do chính chúng ta nghiên cứu và phát triển, liệu chúng ta không có quyền sửa đổi chúng sao? Điều đó là hoàn toàn có thể, chỉ là cần phải trả giá đắt hơn mà thôi.”

“Liên tục điều chỉnh, thử nghiệm và tìm tòi, chắc chắn chúng ta sẽ tìm ra con đường đúng đắn hơn để thành tiên, chứ không phải cứ mù quáng tu luyện theo những Công Pháp cũ kỹ, tuân theo những quy tắc cứng nhắc mà không dám thay đổi bất cứ điều gì. Đó chắc chắn không phải là con đường dẫn đến sự thành tiên.”