Thẩm Liện nhận thấy rằng giữa thịt da của Bồ Tát Đại Thế Chí có những dòng Kinh Văn hiện lên mờ ảo, khiến cho những “hang động” hình thành từ các mạch máu luôn phát ra ánh sáng yếu ớt.

“Đại tiên, cơ thể ngài… thực sự không sao chứ?”

Không xác định do dự hỏi, bởi vì Thẩm Liện hoàn toàn không sử dụng Kinh Thánh để bảo vệ bản thân; mỗi bước đi của ông đều khiến khí huyết trong cơ thể dần bốc hơi, nếu là một đạo tiên bình thường, đã sớm hóa thành xác khô từ lâu rồi.

“Không sao đâu.”

Thẩm Liện không chỉ không gặp phải tình trạng suy yếu cơ thể, mà ngược lại, việc sử dụng Núi Linh Hồn để bảo vệ bản thân còn giúp ông củng cố thân thể bất hoại, và bốn tâm linh của ông cũng bắt đầu được hình thành.

“Thật đáng tiếc… Quá trình tu luyện ‘Vạn Bước Khổ Hải’ quả thực hơi vội vàng; ba loại thân thể bất hoại đó đều chưa kịp tiến triển đầy đủ.”

Không xác định nuốt nước bọt, sau đó nghe thấy tiếng tim mình đập mạnh như tiếng trống.

Anh không dám nhắc nhở Thẩm Liện, chỉ có thể cố gắng đi vòng qua phổi của ông, để những thiếu niên phục vụ khác không phát hiện ra Thẩm Liện đang sống một cách không hề che giấu.

Đối với Thẩm Liện mà nói, Núi Linh Hồn quả thực là nơi tu luyện lý tưởng nhất; tuy nhiên, ý thức Ma Na liên tục cảnh báo, khiến tâm hồn ông cảm thấy không yên.

“Hiện tại có lẽ không nguy hiểm gì đâu… Ý thức Ma Na cảnh báo chỉ vì có sự hiện diện của Bồ Tát Đại Thế Chí mà thôi.”

Dù sao thì Thẩm Liện cũng đang ở bên trong thân xác của một Phật tử sắp được hồi sinh, và sức mạnh của Bồ Tát Đại Thế Chí vượt xa ông; chỉ cần một sai lầm nhỏ thôi là ông có thể mất mạng.

Ông đã nghĩ đến việc chọn một ngọn núi linh khác để tu luyện, nhưng Núi Linh Hồn ít ra còn có Không xác định làm người hướng dẫn; hơn nữa, những ngọn núi linh khác cách đây ít nhất cũng hàng nghìn dặm.

Hai người im lặng suốt nửa giờ trời; mùi tanh máu xung quanh càng lúc càng nồng nặc.

“Đại tiên, ngay phía trước đây.”

Khi Không xác định nhận ra kho sách, anh không khỏi thở phào nhẹ nhõm.

“Đại tiên, mỗi cuốn sách trong kho này đều là ký ức của Bồ Tát Đại Thế Chí; xin hãy nhớ đừng say mê chúng, nếu không có thể sẽ trở thành một phần của Núi Linh Hồn đấy.”

“Được rồi.”

Cửa vào kho sách chính là một đoạn não bộ đang chảy máu.

“Đại tiên, xin mời.”

Thẩm Liện theo Không xác định bước vào cái gọi là kho sách.

Bên trong kho sách, ánh sáng của những ngọn nến màu vàng nhạt chiếu rọi; so với con đường hình thành từ các mạch máu, bên trong thực sự là những vật dụng thường thấy trong chùa chi

“Chưa từng thấy bao giờ.”

Không xác định trả lời: “Hồn phách của Bồ Tát chỉ xuất hiện sau khi quá trình biến hóa thành nhộng kết thúc; một khi quá trình này bắt đầu, hồn phách sẽ ẩn náu đi.”

“Ẩn náu?”

Thẩm Liện cười không nói gì, không tiết lộ cho Không xác định về những gì mình đã khám phá ra.

Theo thông tin phản hồi từ phương pháp luyện thiên phủ Tử Phủ, mình dường như có thể dễ dàng chiếm hữu linh hồn của Linh Sơn – điều này chứng tỏ rằng Linh Sơn hiện tại hoàn toàn không có hồn phách.

Thẩm Liện tiến lại gần đống sách, cầm lên một cuốn.

“Có nghĩa là mỗi khi Đức Phật bắt đầu quá trình biến hóa thành nhộng, hồn phách của Ngài sẽ bị tiêu diệt, và chỉ khi quá trình này kết thúc, hồn phách mới được tái sinh.”

“Ngay cả khi có thể kế thừa toàn bộ ký ức, thì đó cũng là hai cá thể hoàn toàn khác nhau mà.”

Không xác định nhắc nhở: “Đại tiên, khi tiếp xúc với Kinh Văn, người ta sẽ bị cuốn hút vào nó; một khoảnh khắc ở thế giới bên ngoài có thể tương đương với cả một ngày trong sách… Tối đa không nên quá ba ngày.”

Nói xong, anh ta liền cầm lên cuốn Kinh Văn, và ngay khi mở trang đầu tiên, đôi mắt anh ta bỗng trở nên mơ hồ.

Không lâu sau, Không xác định đổ mồ hôi đầy đầu và tỉnh táo trở lại; hồn phách của anh ta có chút rối loạn, nhưng sau một thời gian mới trở lại bình thường.

Chất liệu của các trang sách cũng rất kỳ lạ, giống như những miếng mô não được cắt ra. Có thể nhìn thấy rõ các đường gân trên chúng.

Không xác định run rẩy đặt cuốn Kinh Văn trở lại chỗ cũ, sau đó nhắm mắt suy ngẫm về những gì vừa trải qua; trên trán anh ta, những dòng Kinh Văn bắt đầu hiện lên.

Thẩm Liện không quan tâm đến Không xác định nữa, cầm lấy cuốn Kinh Văn.

Ngay cả khi chưa mở trang, bề mặt cuốn sách đã xuất hiện những sợi lông mịn; cảm giác như linh hồn mình sắp bị nuốt chửng bởi cuốn sách này… Có lẽ, nếu nuốt hết nó, mình sẽ thu được nhiều lợi ích lớn lao.

**[Tử Đàn Viên của Cung Điện Tiên Thiên]**

**[Được tạo thành từ những mảnh vụn hồn phách của Bồ Tát Đại Thế Chí; chứa đựng những pháp môn tiên thiên mà Ngài đã hiểu được trong kiếp sống trước. Sau khi tu luyện thành công, hồn phách sẽ biến thành nhộng <Tử Đàn Viên> và có thể giúp người sử dụng thăng tiến lên cấp độ tiên thiên.]**

“Ê…”

“Những mảnh vụn hồn phách… Chẳng trách sao linh hồn mình lại cảm thấy lo lắng đến thế; nếu nuốt hết chúng, có lẽ mình sẽ phải nhanh chóng đạt đến cấp độ Địa Tiên trọn vẹn…”

“Nhưng…”

Thẩm Liện lắc lư

“Tám gia đệ đừng ngủ nữa, hãy giúp tôi canh chừng một lát.”

Thẩm Liện lay tỉnh con vẹt, nhưng nó vẫn cứ ngáy ngủ, dùng đôi cánh che đầu không chịu thức dậy.

Do môi trường ở Tây Phương Linh Sơn, con vẹt này chẳng hề có hứng thú làm bất cứ điều gì cả.

Thẩm Liện cho rằng con vẹt hiểu ý của mình, rồi bắt đầu mở Kinh Văn ra đọc.

Khi linh hồn tiến vào trạng thái “ra khỏi xác”, ý thức sẽ chìm vào một đại dương mênh mông, được tạo thành từ những ký ức lộn xộn.

Lúc trước anh ta đang đọc kinh trong chùa, nhưng lập tức sau đó lại xuất hiện trên đồng cỏ để chăn thả gia súc.

Những ký ức này đều là do Bồ Tát Đại Thế Trí qua nhiều kiếp luân hồi mà tạo thành; điều này cho thấy Phật giáo thực sự thích sử dụng những phương pháp siêu nhiên để trải nghiệm cuộc sống trần gian.

Các cảnh tượng trong ký ức quá thực tế đến mức Thẩm Liện cũng không khỏi bị mê hoặc trong chốc lát.

Anh ta cảm nhận được những gì Bồ Tát Đại Thế Trí đã trải qua, và từng bước xây dựng nên “Vườn Gỗ Đàn Hương” – một công trình tuyệt vời, mất hàng ngàn sinh mạng con người mới hoàn thiện được.

“Ừm…”

Đầu Thẩm Liện đau dữ dội.

Anh ta mở mắt ra và thấy con vẹt đang mổ vào đầu mình; cảm giác lạnh buốt khiến anh ta bừng tỉnh.

Thẩm Liện suy nghĩ kỹ lại các phương pháp tu luyện, loại bỏ hết những ký ức không cần thiết, và nội dung đầy đủ của “Vườn Gỗ Đàn Hương” bỗng nhiên trở nên rõ ràng trong đầu anh.

Rõ ràng, phiên bản “Vườn Gỗ Đàn Hương” dành cho những người tuổi teen còn thiếu sót; chỉ thông qua việc sử dụng phép thuật câu cá, Thẩm Liện mới có thể hiểu rõ được các phương pháp tu luyện này.

Ánh mắt Thẩm Liện lấp lánh với niềm hứng thú khó nhận ra.

Chính anh ta cũng có thể tu luyện theo “Vườn Gỗ Đàn Hương”.

Nhiều vấn đề của các Phật tử ở Tây Phương Linh Sơn đều xuất phát từ Võ Đạo Chân Kinh; “Vườn Gỗ Đàn Hương” chú trọng việc sử dụng Kinh Văn để kích thích linh hồn biến đổi thành những “kén bướm”.

Nguyên nhân khiến các Phật tử trở thành những “linh hồn” ở nơi này, ít nhất 80% là do những hạn chế của Võ Đạo Chân Kinh.

Sau khi suy nghĩ kỹ lưỡng, Thẩm Liện tin rằng Võ Đạo Chân Kinh khó có thể mất kiểm soát, nhưng rất có thể nó cũng sẽ biến thành những “kén bướm” có kích thước bằng núi non.

“Giữa những ‘kén bướm’ này chắc chắn không có sự thù địch, nhưng vẫn cần phải tìm người bảo vệ để tu luyện.”

“Trước hết, hãy tiếp tục thu thập các phương pháp tu luyện ở cấp độ Tiên Nhân.”

Thẩm Liện ngồi xuống, bắt đầu lần l

Quyển sách quý giá nhất về pháp môn Tiên Nhân có vẻ hơi hỏng hóc; theo ký ức liên quan, nó là thứ mà Bồ Tát Đại Thế Chí tình cờ thu được trong chuyến du hành của mình.

**[Đại Phật Viện Cung Đình Thiên Tiên]**

**[Được hình thành từ những tàn dư linh hồn của Bồ Tát Đại Thế Chí, chứa đựng những pháp môn Tiên Nhân mà ngài đã hiểu biết khi còn sống. Khi tu luyện thành công, linh hồn sẽ biến thành những con bướm – [Đại Phật Viện] này có thể giúp người sử dụng thăng tiến lên cấp độ Tiên Nhân thay vì thông qua các con đường linh thiêng khác.]**

Người ta nói rằng phiên bản hoàn chỉnh của [Đại Phật Viện] này chính là pháp môn chính mà một trong ba vị Phật sử dụng để tu luyện; nó có thể chứa hàng ngàn đệ tử tín ngưỡng mà không gặp vấn đề gì.

Bồ Tát Đại Thế Chí cũng đã tu luyện bằng [Đại Phật Viện] này, nhưng nội dung của nó được bổ sung qua nhiều thế hệ.

Số lượng đệ tử tín ngưỡng tối đa có thể phục vụ cho [Đại Phật Viện] là 84 người; có vẻ như do thời gian mà Bồ Tát Đại Thế Chí tỉnh lại sau khi biến thành bướm khá ngắn, nên số lượng đệ tử luôn chỉ vào khoảng mười mấy người mà thôi.

“Pháp môn Tiên Nhân này có vẻ như là việc biến cơ thể thành một ‘thế giới nhỏ’, nhưng điều đó dường như đã khiến nó bị biến đổi một cách kỳ lạ, và kết quả là tạo ra vô số những con bọ.”

Thẩm Liện loại bỏ những hiểu biết của Bồ Tát Đại Thế Chí, chỉ giữ lại phiên bản gốc của pháp môn [Đại Phật Viện].

Anh đắm chìm trong việc nghiên cứu từng quyển sách pháp môn, đồng thời cũng bắt đầu thực hành tu luyện. Mặc dù không thể trải qua quá trình biến hóa thành bướm, nhưng anh vẫn có thể nắm vững nội dung của các pháp môn này trước thời gian, đồng thời suy luận về những khó khăn có thể gặp phải trong quá trình thăng tiến lên cấp độ Tiên Nhân.

“Gū dū… gū dū…”

Thẩm Liện uống liên tục hàng nghìn cân rượu thuốc, đồng thời cũng không bao giờ bỏ bê việc tu luyện bằng bốn trái tim của mình.

Chỉ sau một lúc, thư viện kinh điển bị bao phủ bởi hơi nước bốc lên từ khí huyết; bốn trái tim của anh đập liên hồi, tạo ra những âm thanh vang vọng khắp nơi.

Không xác định nhìn thấy cảnh tượng đó mà lòng hoảng sợ; đồng thời, anh cũng nhận được tin nhắn từ những đệ tử tín ngưỡng khác. Họ đang thúc giục hai người đó nhanh chóng đến nơi gọi là “phổi” để thảo luận; Không xác định đành phải trả lời một cách vội vàng, không dám đề cập đến việc hai người đang ở trong thư viện kinh điển.

Không xác định biết rằng sớm muộn gì thì những đệ tử tín ngưỡng cũng sẽ nhận

Những hòn sỏi biến thành những con giun đất, lướt qua từng trang sách.

Cây bàng mọc ra những cành lá ở vị trí các đốt sống, rễ của nó liên kết với những cuốn kinh thư này.

Còn có cả bệ sen, nhưng nó chỉ tồn tại trong trí tưởng tượng của Thẩm Liện thông qua linh hồn tiên của mình.

Biểu cảm của Thẩm Liện trở nên kỳ lạ; anh có thể cảm nhận được rằng năm con quỷ đang cố gắng tu luyện theo pháp môn Tiên Nhân, và đây là lần đầu tiên chúng thực sự quan tâm đến việc tu luyện.

Anh âm thầm giao tiếp với con vẹt, và từ đó hiểu được ý định của chúng.

Trước đây, Thẩm Liện đã cố gắng truyền dạy cho năm con quỷ Võ Đạo Chân Kinh, nhưng vì chúng hoàn toàn không thể hiểu được ý nghĩa của hai từ “Võ Đạo”, nên việc này không thể thành công.

Việc thăng tiến lên tám cấp (Tiên Nhân) đối với mỗi class đều rất quan trọng; nếu năm con quỷ không có kinh thư chính thức, dù chúng có thể liên tục thăng tiến bất thường, cũng khó có thể thu hẹp khoảng cách với các vị Tiên Phật.

Từ những trận chiến trước đây, có thể thấy rằng năm con quỷ cần phải phối hợp ăn ý với nhau mới có thể đối phó được với những kẻ thù mạnh mẽ.

Còn cây bàng, với vai trò chủ yếu là hỗ trợ, thì hầu như chỉ có thể thu thập những “đầu người” làm chiến lợi phẩm.

Đối với Thẩm Liện, điều này không quan trọng; vì mỗi con quỷ đều có những vai trò khác nhau, và nếu không có sự hỗ trợ của chúng, thì anh sẽ không thể thành tiên được.

Nhưng năm con quỷ lại không cam lòng; chúng không muốn trở thành những thứ vô dụng, vì vậy chúng chỉ còn cách liều lĩnh một lần nữa.

“Các ngươi muốn sử dụng quá trình biến hóa thành nhộng để nắm bắt Võ Đạo Chân Kinh sao?”

Thẩm Liện nhận được sự xác nhận từ năm con quỷ, và bắt đầu suy nghĩ về tính khả thi của ý tưởng này.

Khi anh tự mình trải qua quá trình biến hóa thành nhộng để thăng tiến lên Tiên Nhân, anh đã cho năm con quỷ tham gia cùng; nếu mọi thứ diễn ra suôn sẻ, chúng cũng có thể hòa nhập vào linh hồn của anh.

Lúc đó, năm con quỷ sẽ tự nhiên có thể luyện hóa Võ Đạo Chân Kinh.

Thực ra, năm con quỷ vốn đã là một phần không thể tách rời của anh, chỉ là do hệ thống game đã tách chúng ra; vì vậy, cách này không hề gặp phải vấn đề gì.

“Hãy thử xem sao… Nhưng liệu các ngươi có thể hiểu được pháp môn Tiên Nhân hay không?”

“Ngu ngốc…”

Con vẹt khinh thường nháy mắt, và ngay lập tức thông tin cần thiết được truyền vào đầu Thẩm Liện – đó chính là những pháp môn mà con vẹt đã quan sát trước đó.

【Có muốn tiêu hao 12 điểm để nắm bắt “Tiên Cung Phòng Sơn Giản Miếu” không?

“Hãy để tôi lo liệu điều này nhé~~”

Con vẹt tám tiếng kêu lạch cạch, chọn ra pháp môn thích hợp để nghiên cứu sâu rộng; trong hai gian phòng ở lưng của nó cũng vang lên tiếng đọc kinh liên tục.

Thẩm Liện rất hào hứng, nhưng Không xác định thì lại cảm thấy bất an không yên.

Không xác định sống trong tình trạng lo lắng từng ngày, sợ rằng bốn con quỷ dữ kia bỗng nhiên nổi giận; dù chúng không biến thành những sinh vật khổng lồ cao hàng chục mét, chỉ cần lộ ra chút hơi thở thôi, Đại Bồ Tát Chính Trực chắc chắn sẽ thức dậy!

“Lão tiên ơi, làm ơn đừng chiếm dụng chỗ của người khác nhé!!”

Những thiếu niên cung phụng khác không còn đọc kinh nữa, mà đã đi tìm dấu vết của hai người trong núi Linh Sơn.

Không xác định đổ mồ hôi đầy người; vài lần muốn nói gì đó nhưng lại bị những bóng ma dưới chân làm cho sợ hãi và phải đứng im, chờ đợi số phận.

“Rầm.”

Bỗng nhiên, mặt đất rung chuyển nhẹ.

Không xác định vội vàng đứng dậy, đứng ngẩn ngơ không biết phải làm gì.

Thẩm Liện đã ẩn mình ở lối vào/rao của núi Linh Sơn; thông qua thanh xương, ông biết rằng rung chuyển này không phải do Đại Bồ Tát Chính Trực gây ra.

“Không sao đâu, có điều bất thường xảy ra ở núi Linh Sơn cách đây một nghìn tám trăm dặm về phía bắc.”

“À, ra vậy.”

Không xác định do dự mà nói: “Có lẽ là pháp thuật [Đèn Nến Linh Sơn] của Bồ Tát Vô Lượng Quang; nghe nói họ đang chế tạo một lò thuốc linh, có thể là cái thầy tu điên đó, người tự xưng đến từ Đại Đường phương Đông.”

“Thầy tu điên nào vậy?”

Thẩm Liện bất ngờ ngập ngừng, cảm thấy có điều gì đó không ổn.

“Cách đây vài trăm năm, có một vị... thầy tu cùng bốn con quỷ dữ bay đến Tây Phương Linh Sơn; đúng lúc đó Bồ Tát Vô Lượng Quang vừa hoàn thành quá trình biến thành nhộng, liền xuất hiện và trấn áp họ vào một lò thuốc linh.”

Không xác định mới nhớ ra rằng vị lão tiên trước mắt mình có thể biết đến người đó.

“Chắc cũng đến lúc mở lò chế tạo thuốc linh rồi… Lão tiên, ông…”

“Rầm rầm!!!”

Núi Linh Sơn rung chuyển dữ dội; ở chân núi, những bộ phận cơ thể bắt đầu mọc lên dày đặc.

Dù Đại Bồ Tát Chính Trực vẫn chưa thức dậy, nhưng núi Linh Sơn vẫn theo bản năng, từ từ bò về phía nơi diễn ra pháp thuật [Đèn Nến Linh Sơn].

Rõ ràng, loại thuốc linh do Sư huynh Sa chế tạo chắc chắn là thứ có thể khiến Phật tử thay đổi hoàn toàn.

Trong cơ thể Thẩm Liện, đài sen phát sáng rực rỡ; còn Con Khỉ thì đang run rẩy nhẹ.

“Sư hu