Thẩm Liện nhận thấy rằng bề mặt của Long Ngư Bào đang tiết ra dịch máu đặc sệt và sôi trào; linh hồn con rồng ấy đang vùng vẫy điên cuồng, trong khi vẫn khao khát nuốt chửng quyển Kinh Văn ấy.

“Kè kè kè…”

Long Ngư Bào biến thành một con rồng ác nhỏ, sau đó lại hiện ra đặc điểm của loài côn trùng.

Một đường trắng nứt ra trên lưng nó, như thể Long Ngư Bào sắp lột xác để tái sinh.

Thẩm Liện không hề bị ảnh hưởng, tiếp tục vẽ chi tiết từng chữ trong Kinh Văn cho đến khi bốn chữ “Vô Sinh Pháp Nhẫn” được in vào giữa thân Long Ngư Bào.

Ánh sáng quý báu phát ra, và Long Ngư Bào thoát ra khỏi cái vỏ cũ kỹ của mình.

Bề mặt Long Ngư Bào vẫn giữ nguyên hình dạng của con rồng ác có xương trắng, chỉ là nó đã mọc thêm đôi cánh côn trùng, trên đó có những dòng chữ Phạn phức tạp hiện lên mờ ảo.

Pháp bảo này tự nhiên được nâng cấp lên hàng Trung Thượng.

Khuôn mặt Thẩm Liện biến đổi liên tục; ông dùng ý chí kiểm soát Long Ngư Bào để nó tan vào da thịt mình, và lập tức toàn thân được phủ đầy những chiếc vảy vàng mịn.

“Quyển Kinh Văn này có cả lợi ích và hại; Long Ngư Bào giờ đây đã hoàn toàn trở thành một Pháp bảo của Phật Giáo. Từ nay trở đi, chỉ có thông qua việc Luyện Hóa Chân Kinh mới có thể tiếp tục được nâng cấp.”

“Hehe.”

“May mắn thay, tôi có khá nhiều cơ hội tiếp cận quyển Kinh Văn này.”

Thẩm Liện triệu hồi Long Ngư Bào, và lập tức những vết hỏng thối xuất hiện trên bề mặt vảy của nó. Tuy nhiên, khí chất của cơ thể ông trở nên ổn định hơn.

“Sau khi được khai quang, Long Ngư Bào đã thừa hưởng được [Niết Bàn] của Vô Sinh Pháp Nhẫn; tôi có thể sử dụng Pháp bảo này để chuyển giao những vết thương trên cơ thể mình.”

Tất nhiên, Long Ngư Bào chỉ là một Pháp bảo Trung Thượng; nó chỉ có thể chịu đựng được một số lượng nhất định vết thương, và mỗi lần như vậy đều cần thời gian để phục hồi.

Thẩm Liện không cần phải sử dụng sức mạnh; công phu “Bất Diệt Huyền Công” của ông đã tự động bắt đầu kiềm chế những nguồn năng lượng tiêu cực, kết hợp với khả năng “Huệ Nhãn Thần Thông” giúp ông đánh giá tình hình, chỉ trong vòng hai ba ngày là ông có thể hoàn toàn bình phục.

“Thật đáng tiếc…”

Một giọng nói lạnh lùng vang lên từ phía sau; Thẩm Liện như đối mặt với kẻ thù lớn, đứng yên tại chỗ.

“Pháp môn bạn sử dụng còn khá sơ sài, nhưng bạn đã vận dụng nó một cách khéo léo… Tuy nhiên, vẫn còn hơi gượng ép; nếu không, Pháp bảo này có cơ hội đạt đến hàng Thượng Thượng.”

Thẩm Liện vội vàng điều khiển Long Ngư Bào

“Thẩm Liện.”

“Gọi em là đệ tử có được không?”

Mí mắt Thẩm Liện giật liên hồi, đồng tử chỉ còn to bằng kích thước khi mở mắt.

Phải chăng Sa Ngộ Khánh trước mặt này đang coi mình là… Đường Tăng?

Suy nghĩ của Thẩm Liện dâng trào; vài câu nói ngắn gọn của Sa Ngộ Khánh đã chứa đựng rất nhiều thông tin quan trọng. Sự thật cho thấy cuộc hành trình lấy kinh không hề bắt đầu từ đầu mà đã kết thúc từ sớm.

Có khả năng, như Thẩm Liện đoán, lộ trình lấy kinh đã bị đảo ngược.

Bốn người sư đệ xuất phát từ Tây Thiên, đi về phía kinh đô, rồi cuối cùng Sa Ngộ Khánh chìm vào sông Lưu Sa, Trư Bát Giới ẩn dật tại Cao Lão Trang, còn Tôn Ngộ Không thì sống thoải mái trên Hoa Quả Sơn…

Không đúng.

Nếu lộ trình bị đảo ngược, liệu Tôn Ngộ Không có bị đè dưới núi Ngũ Chỉ Sơn, hòa nhập với đá, và biến thành một tảng đá cứng không?

“Tôi, pháp danh là [Sa Ngộ Khánh], đã theo học Phật pháp cùng Kim Xà Tử trong nhiều năm.”

“Đừng suy nghĩ quá nhiều. Em không phải là Kim Xà Tử, cũng không phải là kiếp sau của cô ấy. Chỉ vì em có mối liên hệ với Kim Xà Tử, nên chúng ta mới gọi nhau là sư đệ.”

“Sư… sư huynh Sa.”

“Ừ.”

Thẩm Liện thở phào nhẹ nhõm. Cho đến nay, việc trở thành Huyết Linh Đồng vẫn chưa gây ra rắc rối gì; những con yêu ma quý hiếm có liên quan đến gia đình anh cũng… ổn chứ?

Sa Ngộ Khánh gật đầu, rồi chỉ về phía những ngọn núi ở giữa.

“Đệ tử, sao không cùng tôi đi xem quyển kinh thực sự đó?”

“Được.”

Vừa nói xong, những ngọn núi bắt đầu thay đổi đột ngột.

Những ngọn núi khác tan thành từng đám cát vàng, ùa về phía trung tâm, cỏ cây được tạo ra từ “thế giới âm” trở nên ngày càng rõ ràng hơn.

Ngôi chùa hoang tàn biến thành hàng chục tòa nhà lớn, và có thể thấy vô số nhà sư đang di chuyển qua lại bên trong.

Sa Ngộ Khánh giải thích: “Chùa Kim Sơn, từng là một địa điểm quan trọng của Phật giáo thế gian cách đây ngàn năm, bây giờ đã trở thành một phần của [Tiểu Lôi Âm Tự].”

Thẩm Liện để ý thấy, vị sư Phá Minh – người được tạo ra từ hàng vạn yêu ma – đã bước vào căn phòng phía sau.

“Tiểu Lôi Âm Tự?”

“Thực ra, không cần tôi phải giải thích nhiều. Trong triều đình cũng có ghi chép về điều này. Tiểu Lôi Âm Tự có nhiệm vụ thu thập các ngôi chùa Phật giáo trên thế giới, vì vậy mỗi khi Phật giáo thịnh vượng, Tiểu Lôi Âm Tự sẽ xuất hiện.”

“Hãy theo tôi.”

Sa Ngộ Khánh bước đi, Thẩm Liện cẩn thận theo sau.

Anh đã từng thấy nhiều bức tượng Phật khô cứng; Sa Ngộ Khánh trước đây khiến anh cảm thấy như người đó thiếu sự minh mẫn,

Thẩm Liện lập tức nhận ra rằng tờ giấy này đến từ những học sinh yêu ma tại Viện Học Thanh Lâm.

“Phá Minh, anh còn nhớ chứ?”

“Nhớ chứ, nhớ chứ.” Nhà sư Phá Minh tỉnh lại và lẩm bẩm điên cuồng: “Tôi nhớ mà, ngày hôm đó khi hắn không có ở đó, tôi đã lén lút đọc bản kinh thật… Câu đầu tiên là gì nhỉ?”

“Đúng rồi!”

“Là ‘Vào lúc bấy giờ, Bồ Tát Quan Âm Ma Ha Sa, lười biếng mặc áo rồi bước ra ngoài, liền dùng roi đơn để tiến hành…’”

Khi những dòng chữ được khắc trên giấy, có thể thấy từng nét chữ đều phát ra những phản ứng kỳ lạ, nhưng không hề quái dị như trường hợp của Vô Sinh Pháp Nhẫn.

Thẩm Liện nhíu mày, cảm thấy nội dung của bản kinh thật sự rất kỳ lạ.

Một phần là kinh Phật, nhưng một phần lại là… võ thuật?

Anh không nhịn được mà hỏi một cách gián tiếp: “Sư huynh, tại sao bản kinh mà nhà sư Phá Minh biết lại kỳ lạ đến thế, như thể được ghép nối lại với nhau vậy?”

“Dù sao thì nó cũng chỉ là văn bản của loài phàm tục mà thôi,” Sa Ngộ Khánh nói một cách trầm ngâm: “Hơn nữa, những người từng chứng kiến bản kinh thực sự vào thời đó đều là phàm tục; những bản kinh được sao chép sau này tất nhiên sẽ bị lẫn lộn.”

Thẩm Liện muốn nói thêm, nhưng lại thôi.

Dù sao đi nữa, cũng không nên lẫn lộn giữa kinh Phật và võ thuật chứ.

Tại sao lại có cảm giác như bản kinh này đã bị ô nhiễm bởi võ thuật vậy?

Thẩm Liện cũng không hiểu được mục đích của Sa Ngộ Khánh khi đưa những bản kinh này đến sâu trong Động phủ, mỗi bốn mươi năm lại gửi một lô bản kinh đến đó… Có vẻ như việc này chỉ khiến các phe phái trong Động phủ tranh giành cơ hội chiếm hữu chúng mà thôi.

“Bản kinh!!!”

Nhà sư Phá Minh răng rụng hết cả, dường như linh hồn anh đang sắp tan vỡ.

Ngay cả thịt xác của Sa Ngộ Khánh cũng bắt đầu tan chảy, nhưng anh ta hoàn toàn không quan tâm, vẫn say sưa nói: “Chỉ có những ai đã từng chứng kiến bản kinh thực sự mới có thể sao chép được nó… Tôi đã được nhìn thấy nó hàng chục lần, nhưng vẫn không thể tái tạo lại từng nét chữ.”

Hai người không nói thêm gì nữa, Thẩm Liện chăm chú theo dõi quá trình nhà sư Phá Minh sao chép bản kinh, trong lòng cố gắng phân biệt những phần liên quan đến võ thuật trong đó.

Trong lúc nhà sư Phá Minh viết, răng của anh ta dần dần rụng hết, đau đớn không thể chịu đựng nổi.

Khi bản kinh gần hoàn thành, anh ta đột nhiên tỉnh táo trở lại và bắt đầu khóc nức nở: “Huyền Trượng ơi Huyền Trượng, ông thật sự đã làm cho tôi khổ sở quá… Làm sao ông có thể để tôi có cơ hội nhìn

“Đệ tử, có muốn xem kỹ lại một lần nữa không?”

Sa Ngộ Khánh gấp lại tờ giấy; những chữ viết trên đó rõ ràng vẫn chưa hoàn chỉnh, có lẽ cần phải qua quá trình luyện tập trong thời gian dài mới có thể hình thành được. Không biết ở núi Sư Tạp Lĩnh có điều bí ẩn gì mà cần phải mất hàng trăm năm để tu luyện.

“Không cần đâu, đệ tử là người thiếu hiểu biết về Phật pháp mà.”

“Cũng có thể vậy.” Sa Ngộ Khánh không đồng ý cũng không phủ nhận.

Năng lượng trong đan điền của Thẩm Liện bắt đầu cuộn trào, và những chữ viết ra từ đó đã hình thành nên những kiến thức võ thuật trong bản kinh này – có lẽ đó là một loại quyền pháp cơ bản.

Kỳ lạ thật, tại sao bản kinh lại chứa cả những kiến thức võ thuật?

Hơn nữa, võ thuật từ ngàn năm trước dù đã hình thành thành hệ thống, nhưng lúc đó vẫn chưa có các bài tập rèn luyện khí huyết, mà chủ yếu là các phương pháp luyện đan trong Đạo giáo.

Thẩm Liện thử sử dụng thần thông Nhãn Quang, và kết quả là giao diện chuyên môn hiển thị thông báo:

**[Quyền Tổ (bị thiếu sót)]**

**“Do **** sáng tạo ra, gồm tổng cộng mười bảy chiêu. Sau khi học xong, sẽ giúp cơ thể khỏe mạnh, mạch máu lưu thông tốt hơn, và là nền tảng tốt cho việc học võ thuật.”**

“Chuyện gì thế này? Nếu tên của người sáng tạo không thể được hiển thị, có nghĩa là người đó có thể thuộc cấp độ cao hơn năm giai đoạn của Nhãn Quang, nhưng võ thuật mà họ tạo ra lại quá cơ bản.”

Thẩm Liện cảm thấy rất bối rối và do dự hỏi: “Sư huynh, bản kinh này xuất phát từ đâu?”

“Tất nhiên là từ núi Linh Sơn ở phía Tây, nhưng trên thế giới này, có lẽ chỉ có Phật Tổ và Kim Xà Tử là những người đã đọc hết nội dung của bản kinh này.”

“Nhưng…”

Sa Ngộ Khánh cất bản kinh vào lòng áo và nói: “Đừng hỏi thêm về chuyện lấy kinh nữa, sẽ nguy hiểm đấy.”

“Sư huynh muốn dặn đệ tử một điều: hãy đọc kỹ, lắng nghe kỹ, suy nghĩ kỹ.”

“Cảm ơn sư huynh.”

“A~”

Thẩm Liện không hỏi thêm nữa, nhưng ngay sau đó, anh ta nghe thấy tiếng chim én kêu vang, và nhìn thấy con chim đó bay vội vàng về phía sông Cát Chảy.

“Hả?”

“Thời gian… sắp đến rồi.” Sa Ngộ Khánh nói với vẻ mỉm cười.

“Gì cơ?”

Thẩm Liện cảm thấy có điều gì đó không ổn và vội vàng rời khỏi đền thờ.

Ngay lập tức, mọi thứ xung quanh bắt đầu biến thành cát, Sa Ngộ Khánh bị bụi che khuất, và hình bóng của anh ta trở nên méo mó.

“Kè kè kè…”

Tiếng xương va chạm vang lên rõ ràng.

Trên cổ của Sa Ngộ Khánh xuất hiện chín cái đầu, và chín cánh tay khác nhau phân bố khắp cơ thể anh ta; ánh sáng Phật quang rực

“Xoáng.”

Thẩm Liện triệu hồi quả bí đỏ để trốn thoát, nhưng Sa Ngộ Khánh lắc đầu nói: “Không kịp nữa.” Rồi ông ta vươn ra một cánh tay gầy guộc. Lòng bàn tay ấy đập vào lưng Thẩm Liện, lực đòn vừa đủ mạnh. Thẩm Liện bị đẩy lùi và nhanh chóng bị dòng sông cát nuốt chửng.

Lãnh địa ma quỷ không làm tổn thương được thân xác hay linh hồn của anh, nhưng anh vẫn nghe thấy tiếng la hét điên cuồng của Sa Ngộ Khánh – tiếng ồn ào ấy đã vượt qua cả mức độ của những yêu ma quỷ hàng vạn năm tuổi.

“Đệ không cam lòng!”

“Nếu chỉ sớm hơn một trăm năm, sư phụ chắc chắn sẽ không biến mất!!!”

Thẩm Liện giữ bình tĩnh và chuẩn bị sẵn sàng đối phó với mọi tình huống. Nhưng không ngờ, chưa đầy một ngày, mọi tiếng ồn đều im bặt.

“Rầm rú…” Dòng sông cát bỗng nhiên tách ra. Sa Ngộ Khánh lại trở về hình dáng của một vị Phật mặc áo choàng đỏ, nhưng vẻ điên cuồng trên khuôn mặt ông ta vẫn còn hiển hiện rõ ràng.

“Xin lỗi vì đã làm phiền đệ.”

“Nếu có thời gian rảnh, sao không cùng tôi vận chuyển những kinh điển thiêng liêng này?”

“Tôi sẽ dẫn anh đến gặp… Đại ca.”