Núi Phương Tấn. Mây mù bao phủ hòn đảo; trên đó, cây cối xanh tươi um tùm, cỏ lá mọc rậm rạp. Có thể nghe thấy tiếng hát vang dội, lặp đi lặp lại khắp nơi trên Núi Phương Tấn:

“Ngắm cờ, gỗ vụn rơi; chặt củi, tiếng đục vang lên; từ thung lũng bên mây, bước đi nhẹ nhàng… Bán củi để mua rượu…”

Nghe qua, giống như tiếng hát đến từ chín tầng mây, với giai điệu trong trẻo và thanh khiết.

Thẩm Liện đứng bên bờ đảo, vẻ mặt có chút phức tạp, lắng nghe tiếng hát của người thợ săn củi, trong khi vẫn tập trung thực hiện việc mở rộng tánh linh thông qua cái cây chuyển đổi không gian dưới lòng đất.

Không hiểu sao, cái cây chuyển đổi không gian lại hoàn toàn mất liên lạc với Hang Ba Trái Tim của Ánh Trăng Xấu.

Ban đầu, Thẩm Liện dự định đến Hang Ba Trái Tim của Ánh Trăng Xấu, nhưng vì hang động đã biến mất, anh chỉ có thể đến Núi Phương Tấn để tìm kiếm manh mối.

“Rốt cuộc cũng không thể tránh khỏi việc gặp lại Đạo Sư Bồ Đề.”

“À…”

Thẩm Liện suy đoán rằng người thợ săn củi này rất có thể chính là Đạo Sư Bồ Đề, nhưng sau khi tiếp xúc với ngài trước đây, anh không tìm thấy bất kỳ điểm nào bất thường.

Kể từ khi trở thành tiên nhân, mặc dù vẫn không thể hiểu được ý nghĩa sâu sắc của bài hát đó, nhưng một điều chắc chắn là từng từng câu trong bài hát đều chứa đựng triết lý giản dị mà sâu sắc.

“Nếu ở Núi Phương Tấn không tìm thấy gì, thì chỉ có thể hy vọng vào Ngôi Tu Viện Ngũ Trang.”

Thẩm Liện cảm thấy bất lực; các linh hồn của đệ tử Ngôi Tu Viện Ngũ Trang đang bị giam cầm dưới gốc cây Nhân Sâm Quả, và anh hiện tại không thể tái tạo thân xác cho họ.

Anh mở đôi mắt theo hình chữ nhật, linh hồn của mình bay ra cách trán khoảng ba inch.

Khí chất của thuốc tiên võ đạo ngày càng trở nên đậm đặc quanh người anh.

Thẩm Liện nói: “Đạo Sư Bồ Đề, đệ tử Thẩm Liện có việc muốn xin ngài, mong ngài sẽ mở cửa Hang Ba Trái Tim của Ánh Trăng Xấu.”

Dù sao đi nữa, Đạo Sư Bồ Đề vẫn là sư phụ của mình.

Trừ khi ngài mất trí tuệ, ngài không thể nào có ý xấu, thậm chí có thể giúp giải đáp những bí ẩn liên quan đến thảm họa của thiên địa.

“Nơi chúng ta gặp nhau, dù là tiên hay đạo, đều nên ngồi yên và thảo luận về Kinh Hoàng Đình.”

Như thể đang đáp lại, tiếng hát của người thợ săn củi lại càng lúc càng gần hơn.

Chưa kịp phản ứng, trước mắt Thẩm Liện xuất hiện một bóng dáng quen thuộc – người đàn ông đó đang mang theo hơn mười thanh củi, và đang lau mồ hôi bằng chiếc khăn quàng cổ.

“S

Thẩm Liện tiếp tục nói: “Bây giờ thiên đình đã trở thành đống đổ nát, không biết ba vị Thanh Tiên đi đâu mất rồi… Trận kiếp nạn lớn ngày xưa ra sao vậy?”

Người thợ cắt củi không hề có bất kỳ biểu hiện gì trên khuôn mặt, chỉ lặp đi lặp lại những lời hát trước đó.

Thẩm Liện nói thêm vài câu nữa, nhưng người thợ cắt củi vẫn không hề phản ứng, giống như một con rối bình thường dùng để hướng dẫn các tu sĩ tới Động phủ vậy.

Anh ta thở dài.

“Mọi chuyện đều không suôn sẻ… Tiếp tục lãng phí thời gian ở núi Phương Tấn cũng chẳng phải là điều hay.”

Thẩm Liện tiếp tục yêu cầu rễ cây dịch chuyển tìm kiếm Động phủ, sau đó quay đầu muốn trở về thị trấn Yên Lương để xem liệu Quan Đình Minh Nguyệt có thể giúp ích được gì không.

Đúng vào khoảnh khắc anh ta quay lưng đi, anh ta nghe thấy người thợ cắt củi bỗng nhiên nói:

“Thầy tiên và đệ tử xin hãy dừng lại một chút… Động phủ đã bị đóng cửa rồi. Nếu muốn bái kiến các vị tiên, xin hãy đến đền Thiên Thần ở phía sau núi.”

Thẩm Liện nhướng mày, nhưng thấy người thợ cắt củi vẫn tiếp tục đi về phía con đường hẹp.

Anh ta vội vàng theo sau.

Hai người đi liên tục, không lâu sau đó, một ngôi đền rách nát xuất hiện giữa vách núi, từ bên trong thoang ra mùi hương của gỗ đàn hương.

Người thợ cắt củi không nói thêm gì nữa, chỉ đứng trước cửa đền với nụ cười.

“Cảm ơn.”

Thẩm Liện bước vào đền, bên trong có khoảng hai ba mươi bức tượng tiên thần.

“Ồ?”

Thẩm Liện nhận ra rằng tất cả các bức tượng tiên thần này đều do [Tiên Quỷ] từ hang Đạo Tam Tâm Hà tạo ra, và tất cả đều có tuổi đời hàng nghìn năm.

Anh ta nhìn người thợ cắt củi với vẻ mặt phức tạp, cung kính cúi chào, sau đó đặt một bình rượu thuốc ngon lên trước mặt người thợ cắt củi.

“Sư phụ, đệ tử không có gì để tặng ngài cả… Lúc trước ngài nói rằng rượu uống không ngon, nhưng bây giờ quả bí này đã trở thành bảo vật quý giá… Chắc hẳn loại rượu này sẽ hợp khẩu vị của ngài.”

Mùi rượu lan tỏa khắp nơi, nhưng người thợ cắt củi vẫn tiếp tục cắt củi bên cạnh.

Thẩm Liện bước vào phần trong của đền, nhấp một ngụm rượu Đại Ngộ, khiến cho trí tuệ của mình tăng lên một cách tạm thời.

“Khe-khe-khe… Cảm giác như có thể biến đổi bảy lần nữa với pháp thuật Kim Thân rồi!”

Chỉ nhìn qua một cái, đã có ba mươi bốn pháp thuật Kim Thân bắt đầu hình thành.

Tất cả các pháp thuật Kim Thân này đều do các vị tiên thần khác nhau tạo ra, trong đó có cả những vị tiên lớn như Đại Lang Th

“Sử dụng những giao ước được ký kết dựa trên quy tắc ‘lời nói của Quỷ Cha thì pháp luật cũng phải tuân theo’, để ép buộc bản chất thích ăn thịt của các vị tiên ma, ồ, khả thi lắm đấy.”

Ánh mắt Thẩm Liện lấp lánh khi anh nhìn chằm chằm vào từng bức tượng tiên ma đó.

Không có gì ngạc nhiên, những người võ sĩ thường xuyên tưởng tượng về tiên ma cũng giống như khi họ tưởng tượng về Quỷ Cha – họ hoàn toàn có thể hiểu được những pháp thuật liên quan đến tiên ma đó.

Có ba mươi bốn… không, tính cả Quỷ Cha thì là ba mươi lăm vị tiên thần đặc biệt đang bảo vệ Đại Đường.

Nền võ thuật chắc chắn sẽ phát triển đến đỉnh cao.

Kỷ nguyên mà mọi người đều học võ sẽ thực sự đến!!!

Thẩm Liện bắt đầu đi lại không yên trong chỗ, và trong lòng anh bắt đầu nảy sinh những nghi ngờ.

Nếu mọi người đều học võ, điều đó có nghĩa là mọi người đều trở thành mục tiêu cho kẻ xấu, và Đại Đường sẽ trở thành tâm điểm của mọi sự chú ý; những mặt tối của thế giới này chắc chắn sẽ lao đến như những con bướm đêm bị ánh sáng hút mờ.

Thẩm Liện không biết liệu mình, một người tiên nhỏ bé như vậy, có thể chống lại được những thứ xấu xa kia hay không.

“Hừ.”

“Nhưng nếu kỷ nguyên mà mọi người đều học võ được bắt đầu, việc tiến triển kinh nghiệm trong bốn nghề nghiệp sẽ vượt qua mọi dự đoán; sau khi những người võ sĩ qua đời, quỷ dữ sẽ rất dễ xuất hiện, thật sự là một “kho báu kinh nghiệm” trải khắp nơi.”

Thẩm Liện nhức đầu và nắm lấy thái dương của mình, rồi bất chợt nhận ra người thợ săn củi bên ngoài.

Người thợ săn đang chọn những cây cổ thụ to lớn nhất; khi những cây đó đổ xuống, cả một khu rừng gồm hàng chục cây cũng đều bị cắt đôi.

Cảnh tượng đó giống như những sinh linh trong ba giới bị ảnh hưởng bởi một cuộc kiếp nạn lớn.

“Không thể do dự được nữa; cuộc kiếp nạn ngàn năm trước dường như đã kết thúc, nhưng nguồn gốc của nó vẫn chưa được biết rõ; ai mà biết liệu nó có thể tái diễn lại không?”

“Mỗi bước chậm trễ đều có thể khiến ta tụt lại phía sau; chỉ có thể nhanh chóng hành động.”

Sau khi quyết định xong, Thẩm Liện triệu hồi quả bí ngô ma và đặt nó vào lòng bàn tay mình.

“Thu.”

Tất cả các bức tượng tiên ma đều bị thu vào bí ngô ma đó.

Vừa mới hoàn tất công việc, bốn bức tường xung quanh đã bắt đầu nứt nẻ; chỉ trong chốc lát, tòa nhà đã biến thành đống đổ nát.

Anh lợi dụng làn khói bụi để lặng lẽ trở về thị trấn Yên Lương.

Sau khi Thẩm Liện rời đi, người thợ săn củi đột nhiên dừng lại công việ

Có lẽ một ngày nào đó, núi Phương Tấn sẽ được đặt dưới chân núi Linh Sơn.

……

Thẩm Liện đã chuyển tất cả các bức tượng thần tiên vào trong viện của phái Nội Môn.

Ba mươi bốn bức tượng được xếp gọn gàng trong sân, tựa như toát ra một khí chất hung ác, khiến đàn khỉ không dám lại gần.

Hình dáng của các bức tượng rất hung dữ, nhưng vẫn có thể nhận ra đường nét của các vị thần tiên.

Sau khi kiểm tra bằng phép thuật nhìn thấu, Thẩm Liện biết rằng chỉ cần tưới nước máu lên chúng, lập trình pháp thuật được khắc trên bề mặt các bức tượng sẽ bị phá hủy.

Nếu ba mươi bốn vị thần tiên này được giải phóng, khu vườn này hoàn toàn có thể được gọi là “Tiểu Thiên Đình”.

Thẩm Liện dùng ngón tay vẽ lại đường nét của lập trình pháp thuật; rõ ràng nó mới được hoàn thành không lâu trước đó.

Điều này cho thấy ngay khi anh nhắc đến Tiểu Lôi Âm Tự, ông tổ Bồ Đề đã lập tức bắt đầu công việc niêm phong những vị thần tiên này và đưa họ đến núi Phương Tấn để cư ngụ.

“Có lẽ người đốn củi kia chính là ông tổ Bồ Đề, nhưng linh hồn của sư phụ vẫn chưa ổn định, vì vậy ông ấy không quyết định tiết lộ sự thật.”

“Khi tôi hiểu được chân lý lớn lao, tôi sẽ đến giải cứu ông tổ Bồ Đề.”

Sau khi có được những thành quả từ núi Phương Tấn, Thẩm Liện đã từ bỏ ý định đến Ngũ Trang Quan; dù sao thì hiện tại anh cũng chưa tìm ra cách nào tốt để tái tạo thân xác mình.

“A Lian, đây là…”

Ông Kỳ Cha cảm nhận được điều gì đó và không tự chủ được mà đến bên cạnh Thẩm Liện.

“Lão già ơi, con trai ông trước đây đã xin một vị thần tiên làm sư phụ, và đây chính là ba mươi bốn bức tượng mà ông ấy tặng cho chúng ta.”

“Chúng sống động đến thế.”

Ông Kỳ Cha đi qua giữa các bức tượng và ngắm nhìn; không may, ông đã bộc lộ ra sự oán giận, và ngay lập tức, tất cả các vị thần tiên dường như cảm thấy bị khiêu khích, đều nhìn ông với ánh mắt giận dữ.

Trong số đó, một số vị thần tiên có tuổi đời hơn sáu nghìn năm không khỏi mở miệng, nước bọt nhỏ giọt xuống đất.

Ông Kỳ Cha đặt tay dưới cằm và lẩm bẩm: “Giống như những vị thần tiên thực sự vậy, chúng mang trong mình một thứ… sức hút mà những vật vô sinh không thể có được.”

Ngay khi lời nói vang lên, lực lượng cấm kỵ “lời nói thành pháp” đã bao phủ lấy ba mươi bốn vị thần tiên.

Với tuổi đời gần bảy nghìn năm, sức mạnh của lời nói thành pháp của ông Kỳ Cha càng trở nên mạnh mẽ hơn; nếu không phải ông cố tình kiểm soát ý thức của mình, khu vực xung quanh hàng nghìn dặm sẽ ph

Mọi vị tiên ma đều hiện rõ vẻ sợ hãi trên khuôn mặt, dường như có những lời ngôn từ nào đó đã bị ép buộc vào cơ thể chúng. Một khi “quy tắc thiên đạo” được thiết lập, chúng sẽ không thể ăn thịt nữa. Thẩm Liện nhận thấy các vị tiên ma đang vùng vẫy điên cuồng; nếu những điều cấm kỵ của “Quỷ cha” bị phân tán, hiệu quả của việc áp đặt quy tắc thiên đạo sẽ không đủ cao.

“Ông già ơi, hãy để chúng từng con một đi nào.”

Thẩm Liện vỗ vào đùi vị thần canh cửa và nói: “Sau này, chúng cũng sẽ giống ông ở thị trấn Yên Lương vậy – đứng gác trong các chùa chiền, đạo tự để ngăn chặn những thế lực xấu xa xâm nhập.”

“Đúng vậy, chúng nhất định phải hiểu rõ quy tắc thiên đạo!”

“Ông xem, việc để vị thần canh cửa này ở lại là rất tốt đấy; năng lực thần thông của nó có thể bảo vệ hàng ngàn gia đình, và nó có thể di chuyển tự do ở bất kỳ nơi nào có cửa ra vào.”

Ánh mắt Quỷ cha sáng lên; tu vi của ông bỗng nhiên tăng lên đến bảy nghìn năm. Trước đây, Quỷ cha chưa bao giờ cảm thấy phiền lòng với công việc nhàm chán này ở thị trấn Yên Lương; thậm chí khi ở chợ ma, ông cũng chỉ thỉnh thoảng mới than phiền về điều đó. Nhưng khi nhận ra rằng ba mươi bốn vị tiên ma có thể thay thế mình, ông bỗng trở nên hào hứng vô cùng.

“Còn có vị thần bếp nữa… Ánh sáng linh thiêng của vị thần này bao phủ quanh bếp của mỗi gia đình, giúp loại bỏ những khí tục ác quỷ khi ăn uống hàng ngày.” Dưới sự thuyết phục của Thẩm Liện, Quỷ cha đã hoàn toàn tin rằng những thứ “bị ép buộc” này cũng có thể mang lại lợi ích; khí ác quỷ dần dần biến mất.

Trước khi Tiểu Lôi Âm Tự ra đời, ba mươi bốn vị tiên ma có thể chưa hoàn toàn từ bỏ cái ác và theo đuổi điều thiện, nhưng bất kỳ thế lực nào ở Đại Đường cũng sẽ bị hạn chế. “Chỉ cần có hai mươi vị tiên ma, tôi cũng đủ sức đối phó với Bồ Tát Địa Tạng Vương.” Thẩm Liện thở phào nhẹ nhõm, sau đó bắt đầu sử dụng rượu Đại Ngộ để tạo ra pháp thuật Kim Thân Pháp; sau hai ba ngày, một pháp môn mới đã được thành lập.

**[Kim Thân Pháp Chống Ác]**

**Do Thẩm Liện sáng tạo, đây là pháp thuật giúp người tu luyện tiến lên cấp độ Thần Du Bát Cảnh, được tạo ra dựa trên nguyên lý bảo vệ của vị thần canh cửa chống ác.**

Thẩm Liện xem qua pháp thuật Kim Thân Pháp một lần, sau đó không chút do dự mà đầu tư số điểm cần thiết. Để đảm bảo có thể kết thúc thời gian ẩn dật trước khi Tiểu Lôi Âm Tự ra đời, ông không thể tiết kiệm số điểm;

Các vị thần cửa sổ đều cảm thấy kính sợ từ tận đáy lòng; trong đầu họ vẫn còn lưu lại những ký ức về thời gian bị yêu ma ám ảnh.

Họ cảm thấy rằng quãng thời gian mười ngàn năm trôi qua trong Động phủ trước đây thật là mơ hồ và vô nghĩa; dù bây giờ không thể ăn thịt nữa, ít ra trí tuệ của họ vẫn minh mẫn.

Tiếp theo là các vị thần Bếp và Thổ Địa; hai người này cũng xem Thẩm Liện như một đạo bạn.

Đồng thời, triều đình cũng đang phối hợp với Thẩm Liện để tái thiết các tục lệ truyền thống liên quan đến việc thờ cúng các vị thần tiên: cúng Thổ Địa Công, đón Thần Bếp, dán tranh thần cửa sổ…

Không hề có ý nghĩa gì về việc cúng bái hay thắp hương.

Chỉ đơn giản là vì các vị tiên ma có thể dễ dàng sử dụng những vật trung gian để thực hiện những điều cấm kỵ; điều này cho thấy họ vẫn giữ được một số đặc tính của các vị thần tiên trong Thiên đường cũ.

Thẩm Liện đã sáng tạo ra nhiều phương pháp để tạo ra “thân vàng”; bằng cách kết hợp những nguyên lý võ thuật đã đạt đến tầm cao tám cấp độ, ông cảm nhận được rằng “thân vàng” này đang có những thay đổi đặc biệt. Mối liên hệ giữa “thân vàng” này với những viên thuốc tiên dược võ thuật ngày càng trở nên sâu sắc hơn.

Khi 28 phương pháp tạo “thân vàng” được kết hợp với nguyên lý võ thuật, đã có bảy lần xuất hiện dấu hiệu của sự biến đổi, nhưng Thẩm Liện đã kịp kiềm chế chúng lại. Khi sáu phương pháp còn lại được tạo ra, ông đã tích hợp tất cả chúng vào “thân vàng”.

“Thân vàng” phát ra ánh sáng chói lọi. Chính Thẩm Liện cũng khó tin được rằng “thân vàng” này vẫn duy trì được tầm cao tám cấp độ, trong khi nền tảng của nó lại liên tục được nâng cao.

Ông đã thông qua “cây truyền tải” để mở ra quyền truy cập cho “Quỷ Cha”, đồng thời nhắc nhở người đàn ông già rằng đã đến lúc phải đưa các vị tiên ma đến khắp nơi trong Đại Đường.

Còn khoảng hai năm nữa là đến lúc Tiểu Lôi Âm Tự được thành lập. Thẩm Liện chỉ muốn chuẩn bị kỹ lưỡng, để tránh những rắc rối có thể xảy ra do sự hoạt động ngớ ngẩn của các vị La Hán dưới trướng của “Nghiệp Phật”.

Hồn phách của ông liên tục hiển thị những đặc điểm kỳ lạ của các vị thần tiên; nhìn chằm chằm vào một điểm nào đó, ông nói: “Cái gì là Lữ Tổ Quan chứ? Ta sẽ khiến cả ba giới đều phải biết đến…”

“Đại Đường thịnh vượng thực sự là như thế nào??”

Thẩm Liện nhắm mắt lại; bảy lần biến đổi trong phương pháp “Trường Sinh Tọa” đang đến giai đoạn quan trọng.