160. Hệ thống đối đầu với hệ thống (X)

Trì Tiểu Trì cảm thấy hơi ngạc nhiên trước sự việc bất ngờ này và nhanh chóng, cẩn thận suy tính những lợi ích và rủi ro có thể xảy ra.

...Văn Ngọc Kinh, trong cuốn sách gốc, chỉ được miêu tả là một người có tên tuổi mà thôi. Không ai biết rõ ông ta là người tốt hay xấu, xuất thân từ đâu.

Theo diễn biến của cốt truyện, vào thời điểm này, ông ta hoặc là đang du hành ngoài thiên giới, hoặc là đang ẩn dật ở nhà, vậy làm sao lại đột nhiên tham gia buổi họp này được?

Chẳng lẽ ông ta đang có ý định chiếm lấy thanh kiếm trong tảng đá ấy à?

...Không thể nào đâu.

Từ hôm nay trở đi, tất cả các kiếm sĩ có hiểu biết đều sẽ biết rằng thanh kiếm trong tảng đá đã được một đệ tử của Phong Cao Tĩnh rút ra, điều này đồng nghĩa với việc mọi chuyện đã được công khai.

Người giành được thanh kiếm chính là người sẽ kế vị Phong Cao Tĩnh trong tương lai. Trong tình huống này, nếu vẫn có ai muốn chiếm đoạt thanh kiếm một cách bí mật, thì đó chính là sự coi thường tổ tiên và không tôn trọng truyền thống đã được truyền down hàng nghìn năm.

Một hành động ngu ngốc như vậy, ngay cả những người có trí tuệ cũng sẽ không làm.

Trong khi suy nghĩ, Trì Tiểu Trì đã kịp thời tỏ ra bối rối.

Một thiếu niên 17 tuổi, chưa có nhiều kinh nghiệm sống, có thể không biết rằng thanh kiếm trong tảng đá có tầm quan trọng như thế nào trong lòng các kiếm sĩ, vì vậy việc ông ta coi nhẹ chuyện này cũng có thể hiểu được.

Nhưng nếu nói rằng ông ta hoàn toàn bình tĩnh trước mọi chuyện, thì đó quả là điều không thể tin được.

Ông ta quỳ gối xuống, cố gắng kìm nén cảm giác “lo lắng” và cố tình “đề nghị từ chối” lời mời này: “Bẩm Chí Vân Quân, tôi không dám làm phiền, cũng không dám làm phiền sư phụ nhỏ của mình... Sư phụ Yến Kim Hoa đã có ân huệ lớn lao với tôi, tôi phải trả ơn..."

Chí Vân Tử vẫy tay, ngăn cản ông ta.

Anh ta muốn nói rằng, việc Yến Kim Hoa gọi mình là sư phụ chỉ là một danh hiệu trống rỗng mà thôi, không mang lại lợi ích gì cho mình cả.

Liệu ông ta có thể dạy mình cách luyện kiếm hay truyền đạt những bí quyết quan trọng không?

Thậm chí việc ông ta không dẫn mình đi chơi cũng đã là một minh chứng cho sự liêm khiết của mình rồi!

Nhưng nếu nói ra điều này, thì không chỉ làm mất mặt cho Yến Kim Hoa mà còn giống như đang tự làm mất mặt bản thân mình.

Đang lúc bối rối không biết phải làm thế nào, Chí Vân Tử bỗng nghe thấy tiếng cười nhẹ nhàng bên cạnh mình.

Văn Ngọc Kinh nhẹ nhàng d

Anh ấy thích nó, vì vậy ngay cả Yến Kim Hoa – người kém anh ta một thế hệ – cũng không khỏi phải từ bỏ điều đó.

Anh ấy thích nó, vì vậy anh ấy cũng đang hứa với mình rằng sẽ chăm sóc Đoạn Thư Kiệt thật tốt để bản thân yên tâm.

Điều này không chỉ giúp Chí Vân Tử có được một lối thoát, mà thực ra còn giống như việc cho anh ta một “thang trượt” vậy.

Em út Văn Ngọc Kinh, người trẻ tuổi nhất trong số các đồ đệ, luôn sống ẩn dật và không mong đợi gì cả; lại còn mang tính cách tự kỷ, nên không hề có đệ tử nào phục vụ bên cạnh. Rất hiếm khi thấy anh ta chủ động yêu cầu một người nào đó, vì vậy khi Chí Vân Tử vội vàng muốn loại bỏ Đoạn Thư Kiệt – người có thể gây ra rắc rối – thì làm sao có thể từ chối được? “Được rồi, Đoạn Thư Kiệt, đừng nói nữa. Từ hôm nay trở đi, sư phụ của em sẽ là Văn Ngọc Kinh; danh sách đệ tử của em sẽ được cập nhật sau này, khi đó tôi sẽ sai người đưa cho em.”

Và thế là Trì Tiểu Trì ôm theo thanh kiếm đá, cùng Văn Ngọc Kinh trở về nhà.

Ban đầu, Trì Tiểu Trì vẫn muốn quay lại Hồ Dương Quang để thu dọn đồ đạc và tiếp tục khiến Yến Kim Hoa cảm thấy khó chịu, nhưng câu nói đơn giản của Văn Ngọc Kinh – “Nơi tôi có đầy đủ mọi thứ” – đã khiến Trì Tiểu Trì tạm thời gác lại ý định đó và quyết định đi khám phá môi trường xung quanh trước.

Trì Tiểu Trì cũng không vội vàng gì cả.

Yến Kim Hoa là nhiệm vụ của anh ta, nhưng Đoạn Thư Kiệt cũng chính là nhiệm vụ của Yến Kim Hoa mà thôi… Dù anh ta không quay lại, Yến Kim Hoa cũng sẽ tự nguyện tiếp cận anh ta mà thôi.

Vì vậy, anh ta đi một cách thoải mái, thậm chí còn mặc luôn chiếc áo khoác dày của Yến Kim Hoa.

Núi Tĩnh Không có tổng cộng mười sáu ngọn, và Văn Ngọc Kinh sống một mình trên một ngọn, được gọi là Ngọn Hồi Thủy.

Núi Tĩnh Không có rất nhiều quy tắc; một trong số đó là, trừ khi là người đứng đầu hoặc đệ tử cấp cao, nếu không có trường hợp đặc biệt, thì khi vào núi, người ta phải cất kiếm xuống. Nguyên tắc này gần giống như việc học sinh trung học không được đi xe đạp, trong khi giáo viên thì có thể lái xe vào cổng trường.

Văn Ngọc Kinh cũng không sử dụng kiếm, mà cùng Trì Tiểu Trì đi dạo dưới ánh trăng.

Văn Ngọc Kinh đi trước, Trì Tiểu Trì đi theo sau; cả hai đều không phải là người hay nói chuyện, giao tiếp không thường xuyên lắm, nhưng bầu không khí lại rất thoải mái và yên bình, không hề có chút gì khó chịu cả.

Văn Ngọc Kinh đi rất chậm, với tư thế thanh lịch và yên bình.

Anh

Trì Tiểu Trì nhìn thấy cảnh đẹp trước mắt, không kìm được mà thốt lên một tiếng ngưỡng mộ.

Văn Ngọc Kinh hỏi anh: “Mặt trăng có đẹp không?”

Trì Tiểu Trì bỗng nhiên nhớ lại lần 061 đã “gắn” cho mình những vì sao ấy, và cũng nhớ đến chiếc nhẫn vẫn đang đeo trên ngón út của mình; anh cảm thấy ngón út mình như đang bị lửa thiêu đốt vậy.

Anh gạt bỏ ý nghĩ vô lý rằng “chắc chắn không thể hái được mặt trăng”, và hỏi: “Sư phụ, chúng ta đến đây để ngắm mặt trăng phải không?”

Nghe vậy, Văn Ngọc Kinh giơ tay ra, lòng bàn tay hướng về phía mặt trăng; không lâu sau, một tia sáng bạc nhạt liền đọng lại trong lòng bàn tay ông, hóa thành hình dạng của một chiếc chìa khóa.

Ông mỉm cười và trả lời: “Không, chúng ta đang trở về nhà.”

Trước mắt Trì Tiểu Trì, mọi thứ bỗng nhiên thay đổi.

Đỉnh núi xanh um trước đây bỗng trở nên bằng phẳng, một cung điện cổ kính, yên bình và thanh tao trải dài ra xa; xung quanh là những cây hoa tươi tốt, một hồ nước trong veo như một chiếc dây lưng bằng ngọc bích, bao quanh cung điện, tạo nên một hòn đảo giữa hồ.

Chỉ có mặt trăng vẫn là mặt trăng ấy.

Là người mới đến đây, Trì Tiểu Trì tự nhiên phải hiểu rõ những quy tắc ở nơi này trước.

Thực ra, anh thậm chí còn không biết rõ lý do Văn Ngọc Kinh đã mời mình đến đây.

Anh cung kính cúi chào và hỏi: “Sư phụ, có việc gì cần con làm không ạ?”

“Có.” Văn Ngọc Kinh đặt cây sáo ngọc xuống lưng, quay người lại và nói một cách nhẹ nhàng: “Rút kiếm ra.”

Trì Tiểu Trì ngạc nhiên.

“Hãy rút thanh kiếm trong tảng đá ra, và trong năm mươi đòn, hãy đánh bại tôi.” Văn Ngọc Kinh lấy chiếc ô trên lưng xuống, “Hoặc… tôi sẽ đánh bại bạn.”

Đầu mút chiếc ô trong tay ông rung lên, biến thành một thanh kiếm mềm màu xanh lam; chuôi kiếm vẫn là chuôi ô, trên đó khắc hình hai con cá chép nửa trong suốt.

Văn Ngọc Kinh cầm kiếm bằng tay phải, tay trái đặt sau lưng, nhìn chằm chằm vào Trì Tiểu Trì.

Trì Tiểu Trì biết đây là bài kiểm tra bắt buộc khi bắt đầu hành trình tu luyện, nên không suy nghĩ nhiều, cởi bỏ áo khoác và rút thanh kiếm trong tảng đá ra.

Thanh kiếm ấy vô hình; khi hướng về phía mặt đất, một đoạn của nó lại rơi xuống, chảy trôi nhưng không hề làm ướt mặt đất.

Thanh kiếm mềm tấn công trước; tiếng ù vang nhẹ phân tán không khí và lao thẳng về phía mặt Trì Tiểu Trì. Anh

Trước đây, Đoạn Thư Kiệt chỉ học các chiêu thức kiếm pháp Tĩnh Hư, còn khi rút thanh kiếm trong tảng đá ra, ông cũng chỉ nghe giải thích về bí quyết sử dụng kiếm một lần mà chưa bắt đầu học thực sự. Vì vậy, những đòn kiếm mà hai người đối kháng với nhau đều thuộc loại kiếm nhanh phổ biến nhất trong kiếm pháp Tĩnh Hư.

Kiếm phong như mưa rào, ánh sáng bạc lấp lánh giữa hai người; ba mươi đòn kiếm trôi qua trong chốc lát. Bên trong cơ thể Trì Tiểu Trì, Đoạn Thư Kiệt dần dần kích hoạt được ý chí kiếm; anh tính toán kỹ lưỡng, chọn đúng khoảng trống và điều chỉnh lực tay mình, sau đó đâm thẳng về phía trước!

Văn Ngọc Kinh giỏi sử dụng kiếm mềm, kiếm phong của ông thật sự rất khó lường và không thể đoán trước được. Nhưng nếu đối đầu trực tiếp, có lẽ Đoạn Thư Kiệt sẽ không thể chống lại được.

Đoạn Thư Kiệt tin chắc rằng, xét về góc độ và kiếm phong, đòn kiếm này của mình chắc chắn sẽ khiến Văn Ngọc Kinh không thể chặn đứng được.

Nhưng không ngờ, Văn Ngọc Kinh lại không hề chặn đón.

Ông vung tay, kéo thanh kiếm mềm quấn quanh thân kiếm trong tảng đá, cuốn nó vài vòng quanh lưỡi kiếm bằng thép, và thế là đã khóa chặt thân kiếm trong tảng đá!

Đoạn Thư Kiệt bất ngờ đến mức không kịp phản ứng; ngay lập tức, Văn Ngọc Kinh buông tay phải, dùng tay trái nắm lấy chuôi kiếm Song Ngư vẫn đang treo trên không, và trong chớp mắt đã xuất hiện phía sau lưng Đoạn Thư Kiệt.

Thanh kiếm mềm bị kéo thành hình cây cung, lưỡi kiếm mỏng manh quấn quanh cổ Đoạn Thư Kiệt...

...Đoạn Thư Kiệt, đã thua rồi.

Dù có kiếm thuật từ kiếp trước và sự hỗ trợ của ý chí kiếm sau hàng nghìn năm, nhưng Đoạn Thư Kiệt, người đã từng bị Yến Kim Hoa giam cầm một cách “mềm mại” tại hồ Dương Quang trong nhiều năm, vẫn thiếu kinh nghiệm đối đầu thực sự.

Anh chớp mắt và thành thật nói: “Sư phụ, kiếm thuật của ngài thật tuyệt vời, đệ tử thật sự không xứng đáng.”

Văn Ngọc Kinh cười hiền lành, rồi thu kiếm lại.

Thanh kiếm mềm như một cái thước mềm, từ từ rời khỏi thân kiếm trong tảng đá; khi bị đẩy ra, lưỡi kiếm vô tình quét qua một bụi hoa Ngọc Lan đang nở rộ bên cạnh, và những bông hoa liền bay lượn như trong một vũ điệu.

Văn Ngọc Kinh lại biến thanh kiếm mềm trở lại hình dạng của chiếc ô cá Chép màu xanh lam, giơ nó lên đầu để che chắn những bông hoa rơi xuống.

“Nếu dành thêm thời gian, chắc chắn sẽ đạt được thành tựu,” ông nói vài lời khích lệ Đoạn Thư Kiệt, “Ý chí ki

Trì Tiểu Trì nhìn vào đôi vai mình lộ ra: “……”

Anh cảm thấy có điều gì đó không ổn.

Anh nghi ngờ rằng vị sư phụ mới này của mình đang làm vậy cố tình.

Thậm chí anh còn hoàn toàn tin rằng, nếu phải đối đầu với một trăm chiêu thức, Văn Ngọc Kinh có thể khiến anh mất luôn dây lưng.

Nhưng nhìn vào khuôn mặt thanh cao, tựa như một tiên nhân lánh đời của Văn Ngọc Kinh, Trì Tiểu Trì lại bắt đầu nghĩ rằng có lẽ mình quá đa nghi rồi.

Anh không suy nghĩ thêm nữa, tập trung tâm trí và nói: “Sư phụ, từ nay trở đi, con sẽ chăm chỉ tu luyện.”

“Ừm.” Văn Ngọc Kinh quay cái ô về phía sau lưng, “Mỗi ngày, cậu sẽ luyện kiếm cùng ta ba giờ, sau đó ngồi thiền để tu luyện tâm hồn ba giờ nữa. Ta sẽ thường xuyên dẫn cậu đi du lịch, để cậu được trải nghiệm nhiều điều trong đời. Ngoài những việc đó ra, cậu cũng phải chăm sóc việc ăn uống và sinh hoạt hàng ngày của ta.”

Trì Tiểu Trì cảm thấy điều này cũng khá bình thường: “Vâng.”

Nếu muốn thành đệ tử, thì việc chăm sóc sư phụ là điều hiển nhiên.

Nhưng Văn Ngọc Kinh lại nhìn chằm chằm vào anh và nói: “Ta muốn nói là, cậu phải chăm sóc việc ăn uống và sinh hoạt hàng ngày của ta.”

Nghe anh nhấn mạnh như vậy, Trì Tiểu Trì có chút băn khoăn: “Sư phụ?”

Văn Ngọc Kinh: “Cậu có biết tại sao sư huynh Chí Vân Tử lại sẵn lòng giao cậu cho ta không?”

Phần này trong sách không hề đề cập đến, nhưng vì Văn Ngọc Kinh đã nói ra điều đó, làm sao Trì Tiểu Trì có thể không nghĩ đến khả năng đó?

Chàng trai mang ô và sáo đứng trước mặt anh, nói một cách thẳng thắn: “Ta là hóa thân của một con thú linh có tuổi đời hàng trăm năm. Sư phụ đã nhặt ta về từ núi và nuôi dưỡng ta chu đáo, cho đến khi ta có cơ hội hóa thành hình người. Sư huynh giao cậu cho ta, chắc chắn là vì tin rằng ta có cách để kiểm soát cậu.”

Nói xong, anh lại mỉm cười nhẹ: “Thật là trùng hợp. Chúng ta đều là những kẻ lạ lùng trong thế gian này, nên trở thành sư đệ tử trong kiếp này.”

Trì Tiểu Trì bỗng nhiên hiểu ra mọi chuyện.

Như vậy, mọi điều vừa rồi đều trở nên hợp lý.

Nếu Văn Ngọc Kinh cũng là một con thú linh thuộc loại cá heo, thì cũng không lạ gì việc anh thường xuyên ẩn mình, sống xa rời thế tục.

Và sư huynh Chí Vân Tử tin tưởng vào anh, một là vì võ nghệ của anh xuất sắc, có thể áp đảo được Đoạn Thư Kiệt hiện tại, hai là vì anh là một con thú linh, biết cách đối phó với loài cá heo.

Sau khi giải thích rõ ràng mọi chuyện, Văn Ngọc Kinh liền vẫy t

Nếu nói rằng ngôi nhà trước đây mà anh ấy sống tại hồ Ngư Quang Đán chỉ là một căn hộ bình thường với một phòng ngủ, một phòng khách, một nhà bếp và một phòng tắm, cùng với ban công, thì ngôi nhà hiện tại mà anh ấy đang sống chính là một biệt thự ba tầng, kèm theo một khu vườn nhỏ và một bãi đậu xe.

Khí thiên nhiên trong nước ở đây còn mạnh mẽ hơn so với ở hồ Ngư Quang Đán, và đây cũng chính là nguồn suối lạnh mà loài cá heo rất yêu thích. Diện tích của nguồn suối đủ lớn để anh ấy có thể nhảy xuống và bơi xa khoảng một trăm mét; trong suối còn nuôi một số cá chép và rùa, những con vật này rất dũng cảm, khi thấy một con cá heo, chúng đều tò mò tiến lại gần để quan sát.

Anh ấy bơi một lúc, ngập nửa khuôn mặt vào nước lạnh, thật thoải mái tận hưởng không gian mới của mình, đồng thời ngẩng đầu nhìn bầu trời. Mặt trăng non lúc này tỏa ra ánh sáng trong trẻo, thực sự rất đẹp đẽ.

061 hỏi: “Anh thích mặt trăng này à?”

Trì Tiểu Trì đáp: “...Không thể hái được, không thể hái được.”

061 cười: “Chẳng phải đã tặng cho anh rồi sao?”

Lúc này, Trì Tiểu Trì mới nhận ra rằng nơi mà anh đang ở chính là nơi mà bóng của mặt trăng đổ xuống. Anh đang nằm ngay ở trung tâm của vùng bóng đó.

Trì Tiểu Trì phun ra một chuỗi bọt nước: “Thầy Sáu ơi, thầy đã tặng cho em rất nhiều thứ rồi..."

061 hiểu ý của anh và cười nói: “Đừng hiểu lầm nhé, tôi chỉ là phát hiện ra điều đó mà thôi. Nơi đây thật lý tưởng để ngắm trăng, vì vậy, mặt trăng này có lẽ nên được coi là món quà mà Văn Ngọc Kinh tặng cho em.”

...Nói cho cùng, những thứ mà Văn Ngọc Kinh tặng cho Trì Tiểu Trì, có liên quan gì đến tôi, 061 chứ?

Cuối cùng, Trì Tiểu Trì cũng cảm thấy yên tâm hơn. Sau khi kiểm tra giờ giấc, anh tắm rửa sạch sẽ rồi bò lên bờ. Vì lúc này chưa có bộ đồ đệ tử nào khác để thay thế, anh đành phải mặc chiếc áo rách đó.

Anh gõ cửa nhà Văn Ngọc Kinh, nhưng không ai trả lời. Trì Tiểu Trì nghĩ rằng lúc này Văn Ngọc Kinh có lẽ đã hóa thành hình người khác, nên anh gọi lớn “Sư phụ”, gõ thêm vài tiếng nữa để báo hiệu rằng mình muốn vào, sau đó mới đẩy cửa bước vào.

Bên trong nhà không ai có mặt. Trên bàn có một cái đĩa đồng, trên đó đặt một cây lược sừng tê giác, một chiếc khăn len trắng nhỏ hơn bàn tay người lớn một chút, một cái kéo móng nhỏ, và một bát sữa cừu ấm.

Trì Tiểu Trì: “...”

...Tại sao những thứ này lại trông kỳ l