Bay vòng quanh theo Chí Yến Phong, sau đó trở lại Hàn Đàm bằng Kỳ An.

Nơi này đã trở thành trung tâm giao nhận nhiệm vụ tạm thời; Trương Dĩ, Tần Nham cùng với chủ tịch Cần Công Điện và những người khác đều đang bận rộn không ngừng.

Họ đang kiểm tra giá trị của các vật linh được nộp lên, và công việc này thực sự rất phức tạp.

Lưu Ngọc cùng với các đệ tử của mình dưới sự chỉ huy của Thực Pháp Đường đang duy trì trật tự; mục đích ẩn sau việc này là sử dụng những biện pháp đặc biệt để kiểm tra xem có ai đang cất giấu những vật linh đó hay không.

Hầu hết những vật linh thu được đều thuộc cấp ba trở lên; không loại trừ khả năng có người nào đó nuôi dưỡng ý đồ tham lam.

Kỳ An ngồi ở một góc không xa, trò chuyện với người anh trai của mình:

“Sau khi cấp độ của luồng linh được nâng cao, cấp độ của đồng ruộng linh cũng sẽ tăng lên trong vài năm tới. Sĩ Nông Điện là nơi đầu tiên hưởng lợi từ điều này; Viện Đan Đỉnh, Luyện Khí Điện, Kẻ rô-bốt và Ngự Thú Điện cũng sẽ được hưởng lợi gián tiếp.”

Anh ta nói với giọng đầy cảm xúc; lúc này, anh ta mới thực sự nhận ra rằng Giới tu luyện thực sự là một “xã hội nông nghiệp”, và những luồng linh cấp cao chính là sinh mạng của Giới tu luyện.

Đất đai chứa đựng mọi thứ: dòng sông chảy trên bề mặt, hồ và biển trải rộng khắp nơi; cây cối um tùm, sinh vật sinh sôi nảy nở, và dưới lòng đất, khoáng sản và dung nham được hình thành.

“Nước tượng trưng cho Thái Âm, kim tượng trưng cho Thiểu Âm, hỏa tượng trưng cho Thái Dương, mộc tượng trưng cho Thiểu Dương, còn đất thì là sự kết hợp giữa âm và dương, giữa già và trẻ; đó chính là sản phẩm của sự hòa trộn giữa mộc, hỏa, kim và thủy.”

Bây giờ, Kỳ An đã hiểu sâu sắc hơn về câu nói này, và cũng có cái nhìn riêng của mình về sự biến đổi của âm và dương trong ngũ hành.

Lưu Ngọc gật đầu đồng ý: “Thực ra, hầu hết các sản phẩm mà các Tông môn này thu được đều đến từ đất đai. Nếu luồng linh ở ngoài đồi rừng có cấp độ cao, thì cấp độ của các sinh vật sống ở đó cũng sẽ tăng lên tương ứng, và vật liệu mà chúng thu được cũng sẽ tốt hơn.”

Sự thịnh vượng của Tông môn bắt đầu từ việc thành lập Sĩ Nông Điện cách đây vài năm; nguyên liệu cơ bản để xây dựng nền tảng cho sự phát triển này chính là những cánh đồng linh thiênt. Dựa trên những nguyên liệu đó, Tông môn đã phát triển thành nơi hưng thịnh như ngày nay.

Từ nay về sau, không có loại nguyên liệu nào có thể trở thành rào cản trong quá trình phát triển của Tông môn nữa.

Kẻ rô-bốt đã xác định hướng phát triển dựa trên các loại gỗ linh thiênt, và đã đầu tư rất nhiều công sức vào việc chế biến những loại gỗ này; điều này giúp giảm bớt nhu cầu về khoáng sản. Một số loại gỗ linh thiênt có độ cứng ngang ngửa với kim loại cùng cấp độ, nhưng trọng lượng lại nhẹ hơn nhiều – ví dụ như gỗ Thần Thiết hay gỗ Kim Cương Bồ Đề. Những vật phẩm được chế tạo từ những loại gỗ này chỉ tiêu tốn ít linh thạch hơn nhiều so với các vật liệu khác, vì vậy chúng rất được các thầy tu và người mua ưa chuộng.

Biểu cảm trên khuôn mặt của Lưu Ngọc trở nên nghiêm túc: “Chỉ cần chúng ta có thể vượt qua cuộc khủng hoảng Ma Thực một cách an toàn, thì sức mạnh của Tông môn chắc chắn sẽ tăng lên một tầm cao mới.”

Thông tin về sự xuất hiện của một tu sĩ thuộc cấp độ Nguyên Ấn thứ hai tại Huyền Âm Giáo đã được mọi người ở Tông môn biết đến. Đối với tất cả mọi người, đây không phải là tin tức tốt. Mặc dù ai cũng hiểu rằng môi trường hiện tại rất thuận lợi cho việc tu luyện, nhưng họ không ngờ rằng sự thuận lợi đó lại lớn đến thế. Những tu sĩ thuộc cấp độ Nguyên Ấn này, ngay cả ở vùng Trung Châu, cũng được coi là những nhân vật quan trọng.

Kỳ An mỉm cười và gật đầu nói:

“Ngày mà hệ thống Linh Mạch Dương của Tông môn được nâng lên cấp ba cao cấp, và hệ thống Linh Mạch Âm ở phía Bắc được nâng lên cấp ba trung cấp, đã không còn xa nữa. Dự kiến, sau khi cuộc khủng hoảng Ma Thực kết thúc hoàn toàn, vẫn còn khoảng bảy tám mươi năm nữa; theo lời Trương Tạc Dã, trong khoảng thời gian đó, cấp độ của các hệ thống Linh Mạch có thể sẽ được nâng lên cấp bốn.”

Dựa trên những thông tin trao đổi giữa họ hai, sau khi nhận được di sản từ Ngũ hành tông, ông ấy đã cải tiến các phép trận dùng để nâng cấp hệ thống Linh Mạch, và với nguồn nguyên liệu dồi dào, hiệu quả của các phép trận này đã tăng lên gấp đôi.

Lưu Ngọc nhíu mày, có vẻ không tin lắm và nói:

“Làm sao mà nhanh đến thế?”

Anh ta nhớ rõ khi Chân Nhân Chính Dương còn sống, Tông môn đã mất hơn một trăm năm để nâng cấp dòng linh mạch của mình lên cấp ba hạ phẩm.

Bây giờ, việc nâng cấp dòng linh mạch lên cấp bốn hạ phẩm lại chỉ mất ít thời gian hơn, điều này khiến người ta cảm thấy không thực tế chút nào.

“Vì có đủ nguyên liệu, và dòng linh mạch ở đây đặc biệt, nên tiến độ như vậy cũng không có gì đáng ngạc nhiên. Trương Tạc Dã đã nói với tôi rằng, thông qua nghiên cứu các phép trận của Ngũ hành tông, họ nhận ra rằng đối với những Tông môn siêu cấp, việc nâng cấp một dòng linh mạch có tiềm năng lên cấp bốn hạ phẩm không hề khó khăn.

Điều thực sự khó khăn là việc nâng cao dòng linh mạch từ cấp bốn hạ phẩm lên các cấp cao hơn; điều đó đòi hỏi phải sử dụng một lượng lớn nguyên liệu ở cấp độ tương ứng. Với mức tiêu hao hiện tại của chúng ta, điều này hoàn toàn không thành vấn đề.”

Kỳ An nói với giọng trầm ngâm. Việc nâng cao nhanh chóng dòng linh mạch chỉ cần sẵn lòng chi tiêu nhiều nguyên liệu và sử dụng các phép trận để đẩy nhanh quá trình, nhưng nguyên liệu cần thiết phải ở cấp độ cao hơn.

Để nâng cấp một dòng linh mạch cấp ba tuyệt phẩm lên cấp bốn hạ phẩm, cần sử dụng nguyên liệu cấp bốn hạ phẩm, chủ yếu là các vật phẩm thuộc hành Thổ.

Tuy nhiên, lượng nguyên liệu ở cấp độ bốn trở lên không nhiều lắm, vì vậy việc nâng cấp các dòng linh mạch ở cấp độ cao hơn phần lớn chỉ có thể dựa vào thời gian. Cần phải tính toán kỹ lưỡng lượng nguyên liệu linh mộc và lượng năng lượng linh hồn mà các tu sĩ tiêu thụ, để đảm bảo rằng lượng nguyên liệu tiêu hao nhỏ hơn so với lượng nguyên liệu mà dòng linh mạch cung cấp.

Nếu không phải vì Tông môn có một dòng linh mạch cạn kiệt làm nền tảng, thì họ chắc chắn không thể sử dụng phương pháp tiêu xài xa xỉ như hiện nay được.

Hơn một giờ trôi qua, một số đại sảnh đã hoàn tất việc kiểm kê nguyên liệu, và các đệ tử thực hiện nhiệm vụ lần lượt rời đi. Trương Dĩ cũng chào hỏi xong rồi rời đi, chỉ còn lại vài vị tu sĩ Kim Đan tu và Kỳ An bên bờ hồ lạnh lẽo.

Tần Nham nhìn xuống mặt hồ yên bình và không khỏi tiếc nuối:

“Thành quả lớn nhất chính là một tảng đá nguồn nhiệt cấp bốn thượng phẩm, kích thước bằng cái nồi cát, nặng tới sáu mươi bốn cân.”

Kỳ An cười nói:

“Ba dòng linh mạch phun trào như núi lửa, lại có th

“Chân nhân, ngài hiểu ý tôi đấy.”

Tần Nham lắc đầu và tiếp tục nói:

“Điều này có thể có nghĩa là dòng linh mạch đã cạn kiệt chỉ thuộc hạng bốn cấp cao phẩm mà thôi. Nói như vậy có phần tham lam, nhưng không quá đâu; dòng linh mạch này, chôn vùi dưới Chí Yến Phong, chính là điểm tựa mạnh mẽ cho sức mạnh của Tông môn. Sự khác biệt về giá trị giữa nguyên liệu hạng bốn cấp cao phẩm và hạng bốn cấp thông thường là rất lớn.”

Lưu Ngọc nhìn nhận một cách thoải mái và nói:

“Đối với các tu sĩ mà nói, họ chỉ sử dụng nguyên liệu hạng bốn cấp khi đã đạt đến cấp độ Nguyên Ấu tầng thôi. Trong vài trăm năm tới, điều này sẽ không ảnh hưởng lớn đến chúng ta. Khi nguyên liệu trong dòng linh mạch cạn kiệt hết, cấp độ của dòng linh mạch ít nhất cũng sẽ là hạng bốn cấp hạ phẩm, đủ để hỗ trợ việc tu luyện của các tu sĩ ở giai đoạn giữa của Nguyên Ấn.”

Ba người trò chuyện một lúc lâu, sau đó các vị khách đều lần lượt từ biệt.

Kỳ An cưỡi mây đến chân núi Động Phủ và phát hiện ra rằng dòng dung nham đang dừng lại cách miệng hang khoảng mười mấy trượng.

“Có hơi nguy hiểm đấy…”

Anh ta thầm nghĩ, và quyết định phải chuẩn bị kỹ lưỡng khi cấp độ của dòng linh mạch tăng lên trở lại; nếu không, cửa vào Động Phủ sẽ bị dòng dung nham nuốt chửng.

Anh ta mở Chuốt động pháp quyết trong tay, phá vỡ các lời nguyền phép, rồi bước vào căn phòng yên tĩnh Bước vào thế giới nhỏ.

Năm vật phẩm Pháp Bảo bay ra từ đan điền của anh ta; con Phượng Hoàng Lửa không còn chơi đùa bên cạnh cây Tập Nguyên nữa, mà bay về phía mảnh đất màu đỏ thẫm.

Ở đó, có tiếng gọi của dòng máu… Cây Phù Sơn chính là thiên đường của nguyên tố lửa và Pháp Bảo.

Nhìn thấy Pháp Bảo vội vàng rời đi, Kỳ An mỉm cười.

Một cái cây linh thiêng như vậy không chỉ đơn thuần là một loại thực vật linh thiêng; chúng có thể dần dần xây dựng nên một hệ sinh thái hoàn chỉnh. Với sự hiện diện của cây Phù Sơn, cả Kiến Kim Thạch lẫn Ong Tím đều có cơ hội tiến hóa; còn loài Sâu Ăn Linh thì ở bên ngoài không thể biến đổi mãi mãi được, nhưng ở đây, chúng lại có thể làm được – nguyên nhân chính là bởi vì có cây Tập Nguyên.

Quần thể cá chép vàng trong hồ dung nham cũng sẽ có cơ hội phát triển vô cùng lớn; sau này, tại đây có thể sản xuất hàng loạt nguyên liệu dùng để luyện chế đồ vật ở cấp độ ba.

Kỳ An nằm nghiêng trên chiếc ghế dây, tập trung tâm trí vào vùng dantian để kết nối với Thạch Quy; trên không gian phía trên vùng dantian này, những dòng chữ màu vàng bắt đầu hiện lên.

Chủ nhân: Kỳ An

Đạo âm: Kim 1936.6, Thủy 3664.8, Mộc 2623.7, Hỏa 2352.9, Thổ 714.8

Linh khí: Khảm Linh 2046.6, Càn Linh 1758.7, Chấn Linh 1696.2, Tốn Linh 1984.3, Cấn Linh 1241.6, Kiền Linh 1978.6, Đoài Linh 1894.5, Ly Linh 1986.2

Pháp Thuật: Tiếng gầm của tâm hồn (đạt mức hoàn hảo 93)

Lời nguyền dây tóc (đạt mức hoàn hảo 1)

Rồng bay, muôn vật sinh sôi (đạt mức hoàn hảo 47)

Pháp thuật Chu Tước Huyền Minh (đạt mức hoàn hảo 1)

Hỗn Độn Ngũ Hành Lôi (đạt mức hoàn hảo 3)

Di chuyển qua không gian (đạt mức hoàn hảo 2)

Đạo âm đã tăng thêm hơn 800 điểm; con số cụ thể không được ghi chép lại. Vì việc giữ lại đạo âm trong tay không mang lại giá trị gì, Kỳ An quyết định rời khỏi cây Ju Yuan và ban hành lệnh:

“Hãy giữ lại 500 điểm đạo âm, còn lại hãy luyện hóa chúng để nâng cao cấp độ của cây Ju Yuan.”

Cây linh này cần phải sớm đạt cấp độ bốn trung phẩm thì mới có thể tạo ra nhiều của cải hơn; không chỉ vậy, lúc đó sẽ có nhiều loại gỗ linh cấp độ bốn được trồng trọt hơn nữa.

Thạch Quy rời khỏi cơ thể Kỳ An và xuất hiện trên bầu trời của cây Ju Yuan; các hoa văn Bát Quái tiên thiên bắt đầu xuất hiện trên mặt đất. Cứ như thể có một vị tiên đang điều khiển những luồng linh khí màu vàng, trong thời gian cực ngắn đã tạo ra những lớp vỏ ánh sáng bao quanh những khúc gỗ linh.

Lúc này, Kỳ An tỏ ra rất buồn lòng và lắc đầu; trong những năm qua, chỉ có những kỹ năng như “Tiếng gầm của tâm hồn”, Hỗn Độn Ngũ Hành Lôi và “Di chuyển qua không gian” là có chút tiến bộ. Hai kỹ năng Nguyên Ấn và Pháp Thuật có lẽ là do cấp độ của hai loại đạo tinh đã tăng lên nên mới có sự tiến triển; còn “Tiếng gầm của tâm hồn” thì là do được luyện tập thường xuyên.

Hiện nay, việc trồng các cánh đồng linh hồn đã trở nên dễ dàng hơn nhiều, nhưng chỉ có thể thực hiện phép thuật mỗi hai tháng một lần; vì vậy, muốn tiến bộ nhanh chóng là điều không thể.

Kỳ An lấy ra một tấm bản đồ được làm từ ngọc, đây là bản đồ tổng quát của khu vực Tông môn. Sau khi suy nghĩ kỹ lưỡng một lúc, anh ta đã nghĩ ra kế hoạch.

Vào sáng hôm sau, vào giờ Thân, Kỳ An kết thúc việc tu luyện và rời khỏi Tiểu Thế giới, đi qua Ra khỏi hang cung rồi sử dụng Vân Phi để đến chân núi và được chuyển đến Đỉnh Dương Minh.

Tại Điện Vô Cực, hai cái lò hương đang phun ra làn khói xanh, hương thơm nhẹ nhàng lan tỏa trong không gian.

Lâm Cửu Tiêu cười nói: “Xin chào Chân Nhân, xin mời ngài ngồi.”

Trong lòng, ông ta tự hỏi liệu đối phương đến đây vì lý do gì. Sau hàng trăm năm sống cùng nhau, ông ta rất hiểu tính cách của đối phương; nếu không có việc gì quan trọng, chắc chắn đối phương sẽ không xuất hiện đâu.

Có lẽ chính sự kiên trì trong việc tu luyện như vậy mới giúp đối phương trở thành người tu luyện đầu tiên thuộc loại Nguyên Ấn trong số những người thuộc Tông môn.

“Không cần phải khách sáo,” Kỳ An cười và ngồi xuống, rồi nói thẳng vào vấn đề:

“Tôi muốn góp sức cho Tông môn bằng cách thực hiện phép thuật trên các cánh đồng linh hồn xung quanh Chí Yến Phong; tôi sẽ không yêu cầu bất kỳ khoản thù lao nào, mục đích duy nhất của tôi là nâng cao trình độ tu luyện của mình.”

Nếu tần suất thực hiện phép thuật quá thấp, việc tiến bộ sẽ rất chậm; vì vậy, tăng lượng công việc là cách hiệu quả nhất. Mỗi ngày dành ra một giờ để thực hiện phép thuật cũng không làm mất nhiều thời gian; khi tất cả mọi người thuộc Pháp Thuật đều đạt đến cấp độ Đại Toàn Mãn, tôi sẽ ngừng việc này.

Lâm Cửu Tiêu rất vui mừng và nói:

“Điều đó thật tuyệt vời! Chân Nhân dự định trồng những loại cánh đồng linh hồn nào?”

“Tôi không kén chọn; bất kỳ loại cánh đồng linh hồn nào trong khu vực Chí Yến Phong đều được, khoảng mười vạn mẫu ruộng thôi. Bạn hãy thông báo cho mọi người biết; tuy nhiên, việc này sẽ chỉ bắt đầu sau vài năm nữa. Ngày mai tôi sẽ rời đi để đến Nguyên Hợp Sơn và theo dõi diễn biến của Huyền Âm Giáo.”

Đối với Kỳ An mà nói, việc trồng loại cánh đồng linh hồn nào không quan trọng; điều quan trọng nhất là phải nhanh chóng nâng cao trình độ tu luyện của mình, vì vậy anh ta sẵn lòng làm công việc vất vả