Kỳ An lơ lửng giữa không trung, khóe miệng nở nụ cười. Phạm vi ảnh hưởng của Pháp Thuật lên tới khoảng một trăm bốn mươi đến năm mươi mẫu đất; việc sử dụng phép thuật cho những cánh đồng linh này trong tương lai chắc chắn sẽ tiết kiệm được rất nhiều thời gian.

Không chỉ tiết kiệm thời gian, sức mạnh của Pháp Thuật cũng được cải thiện đáng kể; mỗi lần sử dụng phép thuật sẽ kéo dài thời gian hiệu quả hơn nhiều.

Anh ta tập trung tâm trí vào con rùa Khoá Liên Thượng Thạch, và những dòng chữ vàng óng ánh bắt đầu xuất hiện trong tâm điền của mình, khiến tâm trạng anh ta càng thêm vui vẻ.

Chủ nhân: Kỳ An

Nguyên tố thiên nhiên: Vàng 1368.4, Nước 1412.6, Mộc 785.2, Lửa 1498.5, Đất 876.4

Năng lượng linh hồn: Linh Khảm 191526.7, Linh Cấn 287284.5, Linh Chấn 364578.4, Linh Túy 293062.1, Linh Côn 326184.5, Linh Khô 306372.6, Linh Đối 302746.8, Linh Ly 195456.2

Pháp Thuật: Sự Gầm Thét Tinh Thần (Độ hoàn hảo 89), Lời Nguyền Dây Dắt (Độ hoàn hảo 1), Lời Nguyền Phát Triển Ân Đức (Cấp độ nhập môn 1)

Trong những năm qua, Kỳ An đã ít luyện tập kỹ năng “Sự Gầm Thét Tinh Thần”; nhưng giờ đây, với sự tiến bộ vượt bậc về cường độ tinh thần sau khi đạt đến cấp độ cao hơn, anh ta có thể bắt đầu nâng cao kỹ năng tấn công tinh thần này lên mức Độ Hoàn Hảo.

Nhìn chằm chằm vào thông tin liên quan đến Pháp Thuật một lúc, Kỳ An đứng dậy và đi đến bên cây trà Giác Ngộ, rồi ra lệnh:

“Luyện hóa nguyên tố thiên nhiên để nâng cấp phẩm chất của loại cây linh này.”

Cây trà Giác Ngộ có thể tăng cường khả năng suy luận; việc sử dụng năng lượng linh hồn để nâng cấp Pháp Thuật sẽ bị ảnh hưởng bởi tình trạng tâm trí của anh ta. Vì vậy, việc luyện hóa những nguyên tố thiên nhiên còn dư thừa để nâng cấp loại cây linh ba Giai Cực phẩm Linh này lên cấp bốn và chế biến thành trà linh chắc chắn sẽ giúp giảm thiểu sự tiêu hao năng lượng linh hồn, đồng thời giúp công việc trở nên hiệu quả hơn.

Thạch Quy xuất hiện trên bề mặt cây linh, những sợi linh khí đầy màu sắc nhanh chóng kết hợp lại với nhau tạo thành một cái kén ánh sáng chặt chẽ không thể xuyên thủng.

Kỳ An không quan tâm đến cây trà Giác Ngộ nữa, mà từ từ quay trở lại chiếc ghế dài dưới gốc cây Tập Hợp Nguyên, rồi ra lệnh:

“Khi cấp độ của cây trà được nâng cao, hãy bắt đầu chế biến loại trà linh này.”

A Vân mỉm cười gật đầu, và người bên cạnh – Lâm Lan – cũng nói:

“Sư tổ, tôi có thể giúp đỡ.”

Cô ấy rất giỏi trong việc chế biến trà linh; hơn nữa, những nguyên liệu ở đây đều là loại cao cấp. Chỉ cần ngửi mùi thôi cũng đã mang lại lợi ích rồi.

Kỳ An không từ chối, nói:

“Nếu bạn đang trong tình trạng tốt, tất nhiên có thể giúp đỡ.”

Nói xong, ông chỉ vào chiếc đồng hồ rơi và nói:

“Vào khoảnh khắc trước khi sự thay đổi âm dương xảy ra vào giờ Tí, nhớ đánh thức tôi nhé.”

Sau này, ông cần phải tập trung thu thập tinh hoa của mặt trời và mặt trăng; đây là một công việc đòi hỏi sự kiên trì.

Xét về một khía cạnh nào đó, cuộc sống của một tu sĩ không hề dễ dàng chút nào. Nếu muốn đạt được thành tựu cao hơn, họ không được phép lãng phí thời gian hàng ngày.

“Tích tiểu thành đại”; nếu hôm nay lãng phí hai mươi phút, ngày mai lại lãng phí nửa giờ, thời gian sẽ dần bị lãng phí, và điều đó đồng nghĩa với việc họ sẽ mất đi vài năm, thậm chí là hàng chục năm thời gian để tu luyện.

Mỗi nỗ lực ngày hôm nay sẽ mang lại kết quả trong tương lai; không có thành công nào xảy ra một cách vô cớ cả.

Lâm Lan gật đầu: “Đệ tử đã ghi nhớ rồi.”

A Vân vẫn giữ vẻ mỉm cười, nhẹ nhàng gật đầu; trong trận pháp trung tâm của cô ấy đã được thiết lập một “đồng hồ báo thức” để nhắc nhở đúng giờ.

Kỳ An không nói thêm gì nữa, lấy ra tấm ngọc Pháp Thuật chứa phép thuật Long Thăng Vạn Vật Sinh và bắt đầu nghiên cứu.

Phép thuật Pháp Thuật này, giống như kỹ năng Thanh Long Thủy Nguyệt Thuật, cũng thuộc loại phép thuật kết hợp giữa yếu tố nước và mộc; độ khó của nó cao hơn so với phép thuật Hậu Đức Diễn Linh Chú.

Lần thực hiện phép thuật Pháp Thuật này rõ ràng phức tạp hơn nhiều so với lần trước; quá trình thực hiện liên quan đến sự thay đổi âm dương, và có nhiều biến đổi phát sinh hơn nhiều lần so với phép thuật Hậu Đức Diễn Linh Chú.

Lấy phép thuật Hậu Đức Diễn Linh Chú làm ví dụ, trong đó có sự chuyển đổi giữa các yếu tố đất Mùi và đất Thổ; mọi biến đổi đều được kiểm soát bởi Nguyên Ấn và diễn ra trong trận pháp Ngũ Hành Thần Phủ.

Phép thuật Pháp Thuật đòi hỏi người tu sĩ phải có thể chịu đựng được áp lực lớn; Kỳ An dự đoán rằng nếu một tu sĩ bình thường không rèn luyện cơ thể, ngay cả khi họ đạt đến cấp độ Nguyên Ấn Kỳ nhưng không có hàng

Thời gian luôn trôi qua nhanh chóng khi ta đang tập trung vào một việc gì đó. Kỳ An đang say sưa suy ngẫm về bí quyết thực hiện phép thuật của Pháp Thuật, thì một đệ tử bên cạnh nhẹ nhàng gọi:

“Sư tổ, đã đến giờ rồi.”

Kỳ An mở mắt ra và gật đầu thân thiện.

Lúc này, cây trà tu luyện của ông đã tiến lên cấp bốn, cao hơn năm thước, cành lá cũng xanh tươi và tràn đầy ánh sáng linh thiêng.

Ông, con rùa Khoá Liên Thượng Thạch, nhận ra rằng mình đã tiêu hao khoảng 500 điểm “đạo âm”; mỗi loại “đạo âm” đều bị sử dụng hết.

Kỳ An rời khỏi căn phòng yên tĩnh, và ngay lập tức, viên đá gourd đang phát sáng rực rỡ trong phòng biến mất hoàn toàn, rơi xuống từ trạng thái treo lơ lửng trên không.

Kỳ An rất quen với tình huống này; ông nhanh chóng bắt lấy viên đá rơi xuống, đeo nó vào cổ và bước đi mạnh mẽ về phía Ra khỏi hang cung.

Ánh trăng lạnh lẽo nhưng dịu nhẹ chiếu rọi lên miệng Động phủ môn; hai cây Vân Tùng cấp ba trung phẩm đang tỏa ra ánh sáng đỏ ấm áp.

Kỳ An ngồi xuống đỉnh núi, sử dụng những con vật may mắn màu sắc rực rỡ để thiền định. Hai ngón tay cái của ông được đặt vào lòng bàn tay, tạo thành hình “Đại Tài Đồ”, sau đó thực hiện phép “Tử Vị Chú” để hấp thụ ánh sáng mặt trời và mặt trăng – tất cả các phép thuật này đều yêu cầu sử dụng hình ảnh này.

Sau đó, ông bắt đầu vận hành phép thuật hấp thụ ánh trăng, kết hợp với phương pháp hít thở đặc biệt để thở ra và hít vào.

Rất nhanh sau đó, ông nhập vào trạng thái thiền định; mọi thứ xung quanh, kể cả ánh trăng trên đầu, đều biến mất, chỉ còn lại tiếng tim ông đập.

Bỗng nhiên, ông nghe thấy một tiếng động vô cùng nhỏ bé, giống như tiếng “tíc tắc” của kim giây đồng hồ.

Ông tự nhiên chuyển từ hít thở bằng mũi sang hít thở bằng miệng, và một cảnh tượng kỳ lạ xuất hiện.

Tinh hoa của Mặt Trăng từ dải Ngân Hà rơi xuống, hóa thành những sợi tơ màu bạch tuyết; càng tiến gần cơ thể ông, chúng càng ngày càng đậm đặc hơn, cho đến khi cuối cùng hóa thành một dải sáng màu tuyết, dày bằng ngón tay của một em bé – đó chính là sương mai trăng vừa được tạo ra.

Sương mai trăng không phải là khói hay sương mù, mà giống như làn da lạnh giá được đông lại thành chất béo.

Nguyên Ấn Những tu sĩ mới bắt đầu con đường tu luyện vẫn chưa có khả năng trực tiếp tạo ra ánh trăng; họ chỉ có thể hấp thụ sương trăng rồi để Nguyên Ấn xử lý và biến đổi chúng.

Chiếc áo tay của Kỳ An tự động bay phất trong không gió; ánh sáng bạc lấp lánh hiện lên trên trán anh, dịu nhẹ và thanh khiết như ánh trăng, tạo thành hình ảnh một vầng trăng tròn, cùng ánh trăng trên bầu trời soi chiếu lẫn nhau.

Màu tóc của anh đã hoàn toàn chuyển sang màu trắng bệch, như thể trong chốc lát, mái tóc đen đã biến thành tuyết; trên ngực anh cũng xuất hiện những vệt sương trắng.

Xung quanh vị trí của anh, bề mặt những tảng đá núi màu đỏ đen cũng đều bị phủ một lớp sương trắng; những khe hở trên đá tạo nên một bức tranh abstrakt dạng mạng lưới.

Những giọt sương trăng được hấp thụ vào miệng Kỳ An, ngay lập tức chia làm hai luồng và đi theo các mạch linh hồn lên trên, cuối cùng đều hội tụ lại tại đan điền trên trán anh.

Nguyên Ấn ngồi xổm trên “không gian trống rỗng”, nhìn những dòng ánh sáng trắng hợp nhất lại với nhau, mỉm cười và giơ tay lên; những sợi tóc bạc quấn quýt lại với nhau, tạo thành một giọt chất lỏng linh hồn màu trắng bạc, từ đó toát ra hơi lạnh nhẹ.

Hơi thở của Kỳ An khiến không khí đóng băng thành những hạt băng nhỏ rơi xuống.

Lúc này, mái tóc bạc của anh lại trở thành màu đen như mực; những vệt sương trắng trên áo cũng biến mất hết; chỉ còn lại giọt chất lỏng linh hồn từ sương trăng đang nằm trên đầu ngón tay anh, như thể ẩn chứa cả vũ trụ bên trong.

Ngay sau đó, ánh sáng bạc bao phủ trán Nguyên Ấn; những giọt sương trăng bay lên và hòa nhập vào đó.

Kỳ An thở dài một hơi; mỗi ngày chỉ có duy nhất một cơ hội để hấp thụ sương trăng như thế này… Không biết phải mất bao lâu thì mới có thể luyện thành được một giọt ánh trăng.

Việc luyện thành “thuật nguyên tinh” còn khó khăn hơn nhiều; mỗi ngày cần phải thu thập sương trăng nhiều lần.

Ngày hôm sau, trước khi mặt trời mọc, Kỳ An đã ngồi thiền trên đỉnh núi.

Anh quay mặt về hướng đông, đặt hai tay thành thế “Từ Vị Quyết”, vận hành phép thuật hấp thụ ánh trăng, kích hoạt phương pháp hít thở để bắt đầu quá trình tu luyện và chờ đợi một cách yên bình.

Những đám mây giống như những tấm kính màu lửa đỏ; những con rắn mây màu đỏ nâu uốn lượn trên bầu trời.

Bỗng nhiên, mặt trời màu vàng rực rỡ bật lên; Kỳ An mở miệng, và ánh sáng tím từ mặt trời rơi xuống, h

Dung dịch linh hồn trong suốt, phát ra ánh sáng tím nhạt; chỉ khi đó nó mới được gọi là “Sương Tím Bình Minh”.

Sau khi Sương Tím Bình Minh hình thành, một lực hút mạnh bắt đầu phát ra từ tâm điện của người sử dụng; dung dịch này sau đó theo các mạch linh hồn chảy vào đó.

Những luồng hơi ấm lan tỏa từ dung dịch, làm ấm lên toàn thân, khiến cơ thể cảm thấy thoải mái như đang ngâm mình trong suối nước nóng vừa phải.

Vào buổi trưa cùng ngày, khi mặt trời lặn, Kỳ An đã sử dụng phương pháp tương tự để hấp thụ Tinh Chất Vàng Lửa C và Tinh Chất Linh Hồn Mặt Trời Lặn.

Khi hấp thụ Tinh Chất Vàng Lửa C, cảm giác giống như nuốt phải một khối dung nham lỏng; các mạch linh hồn trở nên rất nóng bỏng, và cơ thể đổ mồ hôi đẫm. Tuy nhiên, sau khi Tinh Chất Vàng Lửa C đi vào hạ điện, Ngọn lửa của định mệnh và Thanh Liên Phần Tâm Hoả đều trở nên mạnh mẽ hơn một chút.

Tinh Chất Linh Hồn Mặt Trời Lặn mang lại cảm giác se lạnh, giống như việc chạm vào ngọn lửa lạnh; cuối cùng, nó chảy vào thượng điện và quanh quẩn bên cạnh Nguyên Ấn.

Ba ngày trôi qua.

Khói xanh từ ống khói nhà lều bốc lên; Lâm Lan và A Vân đang trong nhà rang chế trà linh hồn, không khí tràn ngập hương thơm dịu nhẹ, thư giãn.

Hương thơm ấy nhẹ nhàng, liên tục không ngừng.

Kỳ An đứng dậy, cưỡi con rồng may mắn năm màu Vân Phi bay đến trên mặt hồ trong vùng đất đen, bắt đầu thực hiện Chuốt động pháp quyết.

Khi Pháp Thuật được triển khai, mây mù bao trùm bầu trời; một con rồng xanh dài hơn ba trượng và một con rồng đen cùng kích thước uốn lượn duyên dáng giữa mây, lúc ẩn lúc hiện.

Mũi rồng xanh phát ra những tia sáng linh hồn màu xanh biếc, giống như những hạt sáng lấp lánh rơi xuống.

Trên mũi rồng đen, những tia sáng trắng chói lọi lấp lánh, đó là những tia sét xoay tròn.

Tiếng rít róc của hai con rồng vang lên liên tục, tiếng sấm ầm ĩ, mưa rào xối xả.

Bầu trời và mặt đất không còn ranh giới; sương mù bao trùm và hòa nhập với mây.

Những tia sáng linh hồn màu xanh không hề bị ảnh hưởng bởi cơn mưa lớn, mà vẫn rơi xuống, hòa vào cành lá của các loại thực vật linh hồn.

Bên trong những tia sáng ấy, một con rồng xanh nhỏ không thể nhìn thấy được đang bay lượn giữa mây, có phần giống với thuật “Rồng Nước Nguyệt”.

Điểm khác biệt là trong thuật “Rồng Nước Nguyệt”, con rồng linh hồn không đi cùng với mây mù.

Ý chí của hành Mộc và sự ẩm ướt của Thủy Hành như hai

Đứng giữa thế giới như thế này, Kỳ An cảm thấy một niềm vui khó tả trào dâng từ sâu thẳm trong lòng mình.

Trên ngực anh, những chữ vàng óng ánh xuất hiện, điểm xuyết trên “bầu trời” phía trên đan điền.

Pháp Thuật: Rồng bay lên, muôn vật sinh sôi (Bài học nhập môn 1)

Nhìn xuống biển mây dưới chân, anh thấy những con rồng đang vui vẻ bay lượn, rồi lại ẩn đi, và anh thoải mái thở ra một hơi dài.

Một bài học nhập môn nữa... Với tốc độ này, không đầy một tháng là anh có thể nắm vững hết những gì được truyền lại qua Ngũ hành tông và Nguyên Ấu tầng.

Cùng với sự giúp đỡ nhỏ của Thạch Quy, sức mạnh của anh sẽ như một ngọn núi lửa đang phun trào, vọt thẳng lên bầu trời.

Khi đó, anh sẽ phá vỡ rào cản rằng càng ở cấp độ cao thì sức chiến đấu càng mạnh; việc thách đấu với những kẻ ở cấp độ cao hơn sẽ trở thành chuyện bình thường.

Có lẽ anh chưa thể đối đầu trực tiếp với những kẻ ở cấp độ cuối cùng của Nguyên Ấn, nhưng chắc chắn anh sẽ dễ dàng đánh bại những kẻ ở cấp độ trung bình.

Ngay cả khi không thể làm được điều đó, ít nhất anh cũng có thể tự hào trước những kẻ ở cấp độ đầu tiên của Nguyên Ấn; những kẻ ở cấp độ ba chắc chắn sẽ run sợ trước mặt anh.

Cơn mưa chỉ kéo dài khoảng mười lăm phút rồi tan biến, và hai con rồng khổng lồ cũng biến mất không dấu vết.

Lá cây xanh um tươi mới, trông thật đẹp đẽ và quyến rũ.

Lúc này, Lâm Lan đến, cùng với A Vân – người đang ôm một cái bình sứ màu trắng bên cạnh bà ấy.

“A báo cáo với Sư tổ: Trà linh đã được rang xong rồi ạ.

Vì cây trà vừa mới vượt qua một cấp độ, nên chúng tôi chỉ thu hoạch được năm cân lá trà thôi; xin mời ngài xem.”

A Vân bước tới và mở nắp cái bình sứ.

Lá trà của loại trà Ngộ Đạo thon dài, màu vàng óng ánh, có ánh sáng trong trẻo như đá ngọc, và trên lá còn có những vân trắng.

Hương thơm nhẹ nhàng lan tỏa khắp không gian.

Kỳ An cười vui vẻ và nói: “Tốt! Hãy pha trà đi.”

Loại trà Ngộ Đạo cấp bốn… Anh chưa bao giờ thưởng thức nó trước đây cả.

Lâm Lan mỉm cười và nói: “Vâng lệnh.”

A Vân nhìn cô ấy một cái rồi chỉ xuống dưới chân và đưa chiếc bình cho cô ấy.

Khi Lâm Lan nhận lấy chiếc bình, A Vân nhảy vào hồ, tạo ra vô số gợn sóng.

Kẻ rô-bốt Đó là để lấy nước từ nguồn suối ở đáy hồ; cô ấy có thể sử dụng phép thuật kiểm soát nước, vì vậy không một giọt nước nào trong hồ có thể tiến lại gần được.

Kỳ An Hai người bay đến gần cây Ju Yuan Thù và hạ cánh. Anh ta kích hoạt Pháp lực để làm cho lá cây rung động; trong chốc lát, cơn gió lớn bắt đầu thổi bay những giọt mưa đọng trên lá.

Sau đó, anh ta Chuốt động pháp quyết và phóng ra phép thuật lửa, khiến những giọt mưa trên chiếc ghế dài bằng dây leo đều bị bay hơi.

Loại Luyện khí kỳ này đã thay đổi ‘cuộc sống’ của anh ta; việc tu luyện thực sự đã làm thay đổi cuộc sống hàng ngày của anh ta.

Ngồi trên chiếc ghế dài, anh ta lấy ra quyển sách bằng ngọc chứa phép thuật Chu Tước Huyền Minh Giáo và bắt đầu nghiên cứu.

Đây là một loại phép thuật thuộc hành Hỏa; nó sử dụng sự biến đổi của âm dương để tăng cường sức mạnh __TERM011__, không cần phải như phép thuật Bí Không Dương Minh Giáo – nơi cần sử dụng sức mạnh của hành Mộc để tăng cường __TERM011__.

Lâm Lan tìm ra lò sưởi, đốt than linh, và không lâu sau, A Vân đã trở lại với một cái bình đen đầy nước.

Kẻ rô-bốt đổ nước suối vào ấm, đặt nó lên lò sưởi, thêm một ít lá trà vào; sau một lúc, hương thơm của trà lan tỏa khắp nơi.

Khi mùi trà ngày càng thơm ngon, Kỳ An ngừng việc nghiên cứu và nhận lấy ấm trà từ đệ tử, ngẩng đầu uống một hơi thật sảng khoái.

Mùi vị tốt hay xấu không quan trọng; điều quan trọng là ‘tác dụng chữa bệnh’!

Chỉ trong vòng năm sáu hơi thở, anh ta đã uống hết cả ấm trà; anh ta vui vẻ vỗ bụng và nằm xuống chiếc ghế dài, cảm nhận được sự mát mẻ lan tỏa khắp cơ thể, tâm trí trở nên minh mẫn và nhanh nhẹn hơn bao giờ hết.

Nhắm mắt nghỉ ngơi một lúc, sau khi chắc chắn rằng trà linh đã phát huy hết tác dụng, Kỳ An tập trung tâm trí vào đan điền… con rùa.

“Luyện hóa linh cơ, nâng cao phép thuật Hậu Đức Duyên Linh lên tầm hoàn mỹ.”

Trước tiên, anh ta cần xác định xem cần bao nhiêu linh cơ để nâng Pháp Thuật lên tầm hoàn mỹ; hiệu quả của hoàn mỹ cấp 1 và hoàn mỹ cấp 20 không khác biệt lớn lắm. Anh ta muốn giữ lại một số linh cơ để sử dụng trong việc nâng cấp các phép thuật như Hỗn Độn Ngũ Hành Lôi hay Kim Quang.

Mặc dù các loại linh cơ có thể được chuyển đổi lẫn nhau, nhưng vẫn sẽ có tổn thất xảy ra.

Ý thức của Kỳ An đi vào không gian huyền bí do Thạch Quy tạo ra; đây là lần đầu tiên kể từ khi sử dụng Nguyên Ấn mà anh ta đến đây, và anh ta có thể cảm nhận rõ ràng sự vận hành của các quy luật nơi đây.

Các đường vân Bát Quái phát sáng rực rỡ; anh ta đứng ngay ở trung tâm của Bát Quái, nơi các vị trí Khôn và Cấn phát sáng và lan tỏa xuống dưới chân anh ta. Lúc này, anh ta mới nhận ra rằng Bát Quái ban đầu đã thay đổi thành Bát Quái Tiên Thiên; theo chiều kim đồng hồ, chúng lần lượt là Càn, Tốn, Khánh, Cấn, Khôn, Chấn, Ly, Đối.

Anh ta đoán rằng các đường vân trên lưng rùa cũng chắc hẳn đã thay đổi, chỉ là anh ta chưa quan sát kỹ lưỡng.

Không còn thời gian để suy nghĩ nữa, ý thức của Kỳ An bắt đầu hoạt động mạnh mẽ; lượng linh cơ Cấn và Khôn giảm mạnh, và rất nhiều kinh nghiệm cùng kiến thức được tích lũy nhanh chóng.

Tốc độ giảm của linh cơ Khôn gấp khoảng ba lần so với linh cơ Cấn; âm tăng dương giảm, những thay đổi diễn ra không ngừng.

Ở đây, anh ta không cảm nhận được sự trôi qua của thời gian, nhưng anh ta phát hiện ra rằng trong thân xác ảo của mình, anh ta vẫn có thể cảm nhận được sự tiêu hao của ý thức và Pháp lực. Mỗi khi ý thức hoặc Pháp lực gần cạn kiệt, chúng sẽ ngay lập tức được bổ sung đầy đủ.

Cảm giác này thực sự chân thực hơn so với những cách thi triển phép thuật trước đây, và những kiến thức mà anh ta thu được cũng sâu sắc hơn nhiều.