Ba ngày sau, cuộc họp cuối cùng cũng kết thúc.

Trong thời gian đó, vô số người dân liên tục lảng vảng bên ngoài các tòa nhà, khiến cho Tưởng Giáo Long buộc phải mở rộng biện pháp kiểm soát giao thông ra ngoài phố Trường An.

Trước đó, ông ấy lo lắng liệu điều này có gây ra bạo loạn hay không, nhưng may mắn thay, sức ảnh hưởng của những người tu luyện vẫn khá lớn; người dân bình thường dù rất mong muốn được gặp gỡ những vị tiên nhân, nhưng vẫn giữ được sự kiềm chế.

Cuộc họp gần như diễn ra thành công.

Chưa đầy ba phút kể từ khi Phục Tinh Uyên trở về nơi ở, điện thoại đã reo.

“Con có biết hiện có bao nhiêu người đang tìm con không? Chuyện về những người ‘bảo vệ đạo đức’ là thế nào vậy? Tại sao trước đây con không hề đề cập đến điều này?”

Đầu dây điện thoại là cha của Phục Tinh Uyên – người đứng đầu khu vực chiến tranh Tây Bắc, một trong những người quyết định thực sự của Hoa Quốc.

Những người “bảo vệ đạo đức” xuất hiện tại cuộc họp này không chỉ khiến những người tu luyện hoàn toàn không biết gì về họ, mà ngay cả các cấp lãnh đạo cao cấp cũng không hề hay biết.

Người duy nhất có thể chuẩn bị trước cho việc này chỉ có thể là Phục Tinh Uyên.

Một lực lượng mạnh mẽ như vậy, lại không nằm dưới sự kiểm soát của chính quyền, đặc biệt là khi nó xuất hiện tại một khu vực trung tâm vô cùng nhạy cảm, đã khiến tất cả các nhà lãnh đạo đều cảm thấy vô cùng sốc.

Nếu những phe thù địch muốn gây rối cho Hoa Quốc, có lẽ lúc này họ đã có thể thực hiện một cuộc đảo chính thành công rồi.

“Bố ơi, nếu người khác không tin vào con trai bố, thì bố cũng không tin à?”

Phục Tinh Uyên cầm điện thoại, ném chiếc áo khoác lên ghế sofa và ngồi xuống, chân co lên.

“Tin tưởng vào bản thân là điều tốt, nhưng nếu quá mức thì sẽ khiến người khác ghen tị. Con từ nhỏ đã rất thông minh, suốt bao năm qua tôi cũng không can thiệp nhiều vào con. Nhưng tôi muốn nhắc nhở con rằng, Hoa Quốc không phải là đất nước của một cá nhân nào đó; lịch sử đã lặp đi lặp lại hàng nghìn năm nay, và chúng ta phải chấm dứt nó ngay trong tay mình.”

Giọng nói của người cha đầy âu yếm, nhưng những lời khuyên đó khiến Phục Tinh Uyên cảm thấy hơi bực bội.

Anh hiểu ý của cha mình.

Dù Hoa Quốc được mệnh danh là đất nước với nền văn minh 5.000 năm tuổi, là nền văn minh duy nhất trong bốn nền văn minh lớn còn tồn tại đến ngày nay và có vẻ vô cùng huy hoàng, nhưng người dân bình thường vẫn luôn ở tầng lớp thấp nhất trong xã hội đó.

Ngay cả trong những triều đại hòa bình

Nếu không thì cũng sẽ không có câu nói “Khi quốc gia thịnh vượng, dân chúng vẫn phải khổ sở; khi quốc gia diệt vong, dân chúng vẫn phải khổ sở”. Vì vậy, sau khi bước vào kỷ nguyên công nghiệp hóa, những người có hoài bão luôn mong muốn thay đổi tình hình này, để mọi người bình thường cũng có thể sống cuộc sống tốt đẹp hơn. Phục Tinh Uyên không phủ nhận điều này, nhưng ông cũng cho rằng việc đạt được sự công bằng hoàn hảo là điều bất khả thi; sự chênh lệch về trí tuệ giữa con người với nhau lớn hơn cả so với sự chênh lệch giữa con người và loài chó. Cùng làm ăn buôn bán, có người có thể trở thành triệu phú, trong khi có người chỉ đủ sống qua ngày; việc xóa bỏ hoàn toàn sự chênh lệch về năng suất lao động giữa họ là điều không thể. Chỉ khi con người không còn bị áp lực sinh tồn chi phối thì mới có hy vọng. Đây cũng chính là điều mà ông đang theo đuổi hiện nay. Nếu mỗi người đều có thể luyện tập các pháp thuật hay võ công, dù không đạt được thành tựu gì lớn, ít ra họ cũng có thể miễn dịch với hầu hết các loại bệnh tật. Ông tin rằng khi xã hội đó được xây dựng lên, nhờ vào nỗ lực của nhiều người, chắc chắn sẽ làm hài lòng đại đa số mọi người. Tuy nhiên, để thực hiện ước mơ này, chắc chắn sẽ gặp phải sự phản đối từ nhiều người, và Huyền Vân Thiên Ma Tông đã sẵn sàng đối mặt với điều đó. Điều duy nhất khiến ông lo lắng chính là Chúc Phụng Lan. Kể từ khi Phục Tinh Uyên thành công trong việc cải tiến pháp thuật “Đoạt Tinh”, Chúc Phụng Lan ngày càng ít xuất hiện trước mặt mọi người. Phục Tinh Uyên nghi ngờ rằng ở một nơi bí mật nào đó, có một hòn đảo thiên đường khổng lồ; nếu không thì tại sao ông ta lại mua tù nhân từ một quốc gia nhỏ ở Bắc Mỹ? Ban đầu, kế hoạch thí nghiệm, mục đích và quy mô đều được mọi người thảo luận cùng nhau; về lý thuyết, số lượng tù nhân tham gia thí nghiệm là đủ, nhưng bây giờ ông ta lại im lặng tuyên bố rằng số lượng tù nhân không đủ nữa. Phục Tinh Uyên không biết phải làm thế nào. Dù sao thì ông ta cũng đại diện cho phe chính quyền, còn Huyền Vân Thiên Ma Tông chỉ là một vị cao niên khách mời mà thôi; nhiều lúc, những gì ông ta nói chỉ có thể được coi là đề xuất, và việc thực hiện cuối cùng vẫn phụ thuộc vào Chúc Phụng Lan. Lần này, những người mà Phục Tinh Uyên mang về thực chất là sản phẩm của một phòng thí nghiệm gần Yên Kinh. Mặc dù sức mạnh của họ không thể sánh kịp với những người thực sự thuộc phe Lôi Bình Vân, nhưng nếu đặt họ vào thế giới giang hồ hiện đại, thì không nhiều người có th