Phương Cảnh Việc thiết lập pháp trận đã thu hút không ít Lạc Tinh Tông đồ đệ đến xem.

Họ bỏ qua công việc đang làm và mỗi người đều sử dụng những phương pháp riêng của mình để quan sát.

“Chỉ là những hình tượng được tạo ra từ năng lượng mộc mà thôi, thứ này có ích gì chứ?”

Thanh Hư là sư tửc của Thanh Vân Tử, đã đạt đến đỉnh cao của Nguyên Ấu, vì vậy cô hoàn toàn không hiểu tại sao Phương Cảnh lại muốn tạo ra thứ hào nhoáng nhưng vô ích này.

Rất nhiều tu sĩ cấp thấp thích sử dụng Pháp lực để tạo ra các hình ảnh động vật như hổ, rắn, rồng…

Nhưng hầu hết chỉ để trông đe dọa mà thôi; những cao thủ thực sự luôn giản đơn hóa mọi thứ, không bao giờ sử dụng những trò lòe loẹt như vậy.

“Pháp thuật Giao Tiếp Thiên Đạo Kêu Gọi Thần Linh!”

Pháp thuật này chỉ có thể được sử dụng bởi những tu sĩ đạt đến Nguyên Ấu sau khi thành thục việc tu luyện kinh điển cốt lõi của Thiên Đạo Tông – “Kinh Thánh Giao Tiếp Thiên Đạo”.

Quyền Quyển và Quan Đồng đã tu luyện pháp thuật nhập môn này, nhưng tiếc rằng khả năng tiếp thu của họ còn hạn chế; họ nghĩ rằng chỉ cần luyện tập bình thường thôi là đủ, mà không biết rằng đây thực sự là một trong những pháp thuật hàng đầu.

Pháp thuật và phép màu là hai thứ khác nhau: pháp thuật dùng để rèn luyện bản thân, giúp cơ thể và linh hồn gần gũi hơn với Thiên Đạo; còn phép màu thì là công cụ để chống lại những khó khăn trên con đường tu luyện.

Nơi nào có người, nơi đóChỉ cần có giang hồ; những người tu luyện cũng không ngoại lệ.

Một pháp thuật giúp người tu luyện có nền tảng vững chắc và tiến bộ nhanh chóng, thì có thể được coi là một pháp thuật tốt.

Nếu nó còn giúp người tu luyện nổi bật giữa đồng đội, thì nó có thể được gọi là pháp thuật hàng đầu.

“Kinh Thánh Giao Tiếp Thiên Đạo” không chỉ giúp người tu luyện tiến bộ nhanh chóng mà còn cho phép họ vượt qua các cấp độ, như vậy thì thật là hiếm có.

Những pháp thuật kêu gọi thần linh thông thường thường tập trung vào việc “kêu gọi”. Ví dụ: “Với tâm hồn chân thành và sức mạnh của trời đất, tôi kêu gọi vị thần nào đó hãy giúp đỡ tôi.”

Loại pháp thuật này rất phổ biến, nhưng thường không mấy mạnh mẽ. Bởi vì những người tu luyện cần đến sự giúp đỡ của thần linh thường có tu vi không cao, và tu vi thấp khiến họ không thể huy động được nhiều sức mạnh của trời đất.

Tuy nhiên, người sáng lập Thiên Đạo Tông – Đạo Nhân Thiên Vũ – đã tìm ra một con đường khác: ông sử dụng ý chí của Thiên Đạo để ra lệnh cho các thần linh xuất hiện.

Mỗi một đệ tử của Thiên Đạo Tông sau khi đạt đến cấp bậc Kim Đan Kỳ thì đều phải xuống núi để trừng phạt kẻ ác và giúp đỡ người dân bình thường; nếu không tìm thấy ai ác, họ cũng có thể giúp đỡ họ trong những công việc như gánh nước hay nấu ăn.

Điều kiện duy nhất là họ phải tích lũy đức hạnh và làm điều thiện.

Khi công đức đã đủ lớn, kết hợp với pháp thuật “Huyền Thiên Ảnh Hưởng Hô Thần Thuật”, họ sẽ có thể “ra lệnh” cho các vị thần hiện ra.

Điều này tương đương với việc xin sự giúp đỡ từ chính Thượng Đế: “Xin Ngài xem, con đã làm rất nhiều việc tốt; bây giờ con gặp khó khăn, xin Ngài cử một vị thần xuống giúp đỡ con, được chứ?”

Dù nguyên lý có đơn giản đến đâu, nhưng chỉ có Thiên Đạo Tông mới thực sự có thể kết nối ý chí của mình với Thượng Đế ở cấp bậc Nguyên Ấu Kỳ.

Còn các vị thần thì đều ở cấp bậc Hóa Thần Kỳ trở lên.

Ở cấp bậc Tiểu Tiên giới, chỉ cần mang danh nghĩa của Thiên Đạo Tông thôi, họ đã có thể làm bất cứ điều gì.

Tất cả mọi người đều ở cấp bậc Nguyên Ấu Kỳ; vì vậy, các đệ tử của Thiên Đạo Tông có thể dễ dàng kêu gọi các vị thần ở cấp bậc Hóa Thần Kỳ để giúp đỡ mình, và không ai có thể đối đầu với họ được!

Chính vì vậy, Thiên Đạo Tông mới trở thành môn phái số một nổi tiếng khắp thiên hạ, nhờ vào những pháp thuật hàng đầu này.

Dù bây giờ Phương Cảnh vẫn chỉ ở cấp bậc Kim Đan Kỳ, nhưng với sức mạnh tâm hồn đỉnh cao của mình và sự hiểu biết sâu sắc ở giai đoạn Hợp Đạo, anh ta vẫn có thể sử dụng thành công pháp thuật này.

Trong cảm nhận của Tiên Vân Tử, ý chí mạnh mẽ của Phương Cảnh tràn ngập bầu trời, và một nguồn năng lượng huyền bí bỗng nhiên xuất hiện từ không gian vô hình.

Bốn con thần thú đứng phía sau anh ta lập tức trở nên hoạt động mạnh mẽ hơn.

Trên bầu trời, vô số cánh hoa ảo hiện lên, và âm nhạc du dương vang lên từ khắp mọi hướng.

Sức mạnh của bốn con thần thú, ban đầu chỉ ở cấp bậc Kim Đan Kỳ, bỗng nhiên tăng vọt lên cấp bậc Hóa Thần Kỳ.

Áp lực kinh hoàng khiến những đệ tử dưới đó không thể thở nổi.

“Bốn con thần thú cấp bậc Hóa Thần Kỳ... Trời ơi...”

Tiên Vân Tử gần như muốn lòa đôi mắt ra ngoài.

Sức mạnh của Bát Quái Trận Dương Mộc Chân Linh có thể mạnh hay yếu, tùy thuộc hoàn toàn vào khả năng của người sử dụng; nếu là Phương Cảnh ở giai đoạn Hợp Đạo, chỉ cần một cái lệnh của anh ta, bốn con thần thú thực thể cũng có thể xuất hiện ngay lập tức.

Nhưng bây giờ, Phương Cảnh chỉ là một tu sĩ sử dụng phép thuật Kim Đan mà thôi; hơn nữa, Trái Đất cũng chỉ là một thế giới nhỏ bé, sức mạnh của thiên địa không thể so sánh được với Tiểu Tiên giới, vì vậy việc có thể triệu hồi được một phần trăm sức mạnh của Tiểu Tiên giới đã là điều rất tuyệt vời rồi.

Bây giờ, Tiên Nhân Thanh Vân thực sự rất hối tiếc. Anh ta hối tiếc vì sao không kiên trì hơn nữa; nếu có thể kết bạn với Phương Cảnh, chắc chắn điều đó sẽ mang lại cho anh ta những cơ hội vô cùng lớn lao.

“Tứ Tượng Chân Linh, trấn áp muôn vật!”

Phương Cảnh vang lên một tiếng gọi thấp, bốn dải sáng đỏ bay ra từ bàn sen và kết nối với bốn con thú thần.

Bàn sen bay lên trời, tỏa ra ánh sáng rực rỡ.

Bốn con thú thần ban đầu đều sử dụng nguồn năng lượng thuộc hệ Mộc; nhưng lúc này, với sức mạnh bổ sung từ chính bản thân chúng, chúng bỗng nhiên biến đổi thành những sinh vật thực sự, mang theo các tính chất đặc biệt.

Rồng Xanh thuộc hệ Mộc, bay về phía Đông; Hổ Trắng thuộc hệ Kim, đi về phía Tây; Chim Phượng Hoàng thuộc hệ Hỏa, bay về phía Nam; Rùa Đen thuộc hệ Thủy, quay trở về phía Bắc.

Bốn con thú thần lơ lửng ở những vị trí tương ứng của mình, bao quanh đỉnh Núi Dược Vương, như thể đang chờ đợi một mệnh lệnh.

Dĩ nhiên, Phương Cảnh không thể chỉ thiết lập một pháp trận duy nhất mà thôi.