Cụ thể là bao nhiêu thì tùy vào màn trình diễn của các bạn thôi.

Những thức ăn này các bạn có thể tự do phân chia.”

Thực ra, Bạch Phạn đã muốn làm như vậy từ lâu rồi; cách chia đều thức ăn cho tất cả mọi người chắc chắn không thể kéo dài được lâu.

Nhưng trước đây, vì số người ít, nên không cần thiết phải làm vậy.

Tuy nhiên, bây giờ số người đã tăng lên, thức ăn cũng nhiều hơn; việc phân chia thức ăn ra sẽ giúp mọi người dần quen với việc “ăn riêng lẻ”.

Điều này sẽ kích thích tính tích cực tối đa của mọi người.

Dù con người có tự phục vụ bản thân đến đâu đi nữa, nếu mọi người luôn được đối xử như nhau, thì dần dần sẽ xuất hiện những kẻ lợi dụng người khác.

Điều này đã được chứng minh trong suốt quá trình lịch sử.

Bạch Phạn còn lo rằng Thương sẽ nghĩ rằng anh ta tự ý quyết định mà không hỏi ý kiến người khác.

Kết quả là, Thương là người đầu tiên đồng ý: “Được!”

Các đứa trẻ cũng nhiệt tình vỗ tay: “Anh Bạch ơi, vậy khi chúng ta hoàn thành nhiệm vụ thì cũng sẽ được phần thưởng à?”

Bạch Phạn cười và nói: “Tất nhiên rồi.”

Yan ở bên cạnh nhắc nhở các đứa trẻ: “Sau này hãy gọi anh ấy là Giáo sĩ Bạch.”

“Ồ, đúng rồi!”

Quả của cây Vô Hoạn Tử có thể dùng để làm vòng tay.

Chương 79: Cung tên

Hôm nay, Bạch Phạn đã thu thập hết những bong bóng cá mà họ bắt được để phơi khô; ngày mai, những bong bóng cá này sẽ được nấu chín thành gelatin để dùng làm keo.

Gân của loài thú Mặt Lửa cũng được xử lý và phơi khô ở nơi râm mát, để dùng làm dây cung vào ngày mai.

Theo những gì Bạch Phạn biết, dây cung tốt nhất là được làm từ gân nai.

Và gân cần phải được phơi khoảng bảy tám ngày mới tốt.

Nhưng bây giờ họ cần dây cung nhanh hơn; không biết ngày mai ở bộ lạc Hắc Sơn sẽ xảy ra những thay đổi gì.

Chỉ cần dây cung được làm xong và có thể sử dụng được là được; sau này, khi có thời gian rảnh, họ sẽ tiếp tục cải thiện chất lượng của chúng.

Hơn nữa, gân của loài thú Mặt Lửa ở Đại Hoang trông cũng rất dai, không hề kém cạnh; tất cả chỉ còn chờ đến ngày mai để xem kết quả thế nào.

Vì có quá nhiều việc phải làm, Bạch Phạn đã thức dậy từ sáng sớm ngày hôm sau.

Lần này, anh ta nhận ra mình lại thức dậy trong vòng tay của con sói con đó.

Lần này, anh ta tin rằng chính mình đã tự nguyện “đến gần” nó, bởi vì khi anh ta ngủ, không hề có dấu hiệu bị ép buộc nào cả.

Và anh ta ngủ rất ngon; vòng tay của con sói con thật sự rất ấm áp.

Anh ta lặng lẽ di chuyển sang một chỗ khác,

“Tôi sẽ đi cùng bạn.”

Bạch Phạn không tiếp tục khuyên nhủ nữa; khi ra ngoài, anh thấy có khá nhiều người đã dậy rồi.

“Chào lãnh đạo! Chào linh mục Bạch!”

Bạch Phạn cười rạng rỡ như ánh nắng xuân: “Chào mọi người.”

Lúc này, bình minh vừa mới bắt đầu; ánh sáng buổi sáng chiếu lên đỉnh Núi Sừng Trâu, làm cho nó trở nên vàng óng.

Bạch Phạn đi vệ sinh xong, trở lại thì chợt nhận ra rằng số lượng người trong bộ lạc giờ đây đã tăng lên nhiều. Cái hố lớn ban đầu có lẽ không thuận tiện để mọi người cùng sử dụng được. Vì vậy, sau khi rửa mặt xong, anh gọi Nguyên cùng các thành viên trong nhóm của mình đến một nơi khác để đào một cái hố mới và dùng tường gỗ để ngăn cách chúng.

Các sinh vật nhân loại này làm tường gỗ cũng rất đơn giản: họ chỉ cần chặt nhỏ những khúc gỗ, mài nhọn một đầu rồi cắm thẳng xuống đất thành một hàng là xong.

Nếu theo quan điểm của Bạch Phạn, thì ở Đại Hoang này có lẽ có bốn loại giới tính khác nhau; vì vậy, họ nên chuẩn bị bốn “toalet” riêng biệt. Nhưng bây giờ thì thôi, anh không có đủ thời gian để lo việc đó; chỉ cần mọi người khi đi vệ sinh không gặp phải nhau là được.

Khi thấy nhóm của Nguyên đã có việc để làm, hai nhóm khác cũng vội vàng tìm đến các trưởng nhóm của mình – Hổ và Lão, những người vẫn còn vết thương chưa lành hẳn – và xin được phép tham gia công việc.

“Buổi sáng chỉ có một việc duy nhất: đi tìm loại gỗ thích hợp để làm cung. Loại gỗ có độ đàn hồi tốt và dai.”

Để mọi người dễ hiểu hơn, Bạch Phạn dùng những cành cây đã được đốt cháy thành than để vẽ hình dạng của cây cung trên vách đá, và giải thích một cách ngắn gọn về nguyên lý làm cung. Anh cũng vẽ hình lá của một số loại cây thích hợp để làm cung, như cây Tím Áo, cây Sồi và tre.

Một trong những sinh vật nhân loại tên là Gia Đức, chỉ vào cây tre và nói: “Loại cây này tôi đã từng thấy; nó mọc gần bộ lạc cũ của chúng tôi.”

Ánh mắt Bạch Phạn lập tức sáng lên!! Ôi trời, cuối cùng anh cũng tìm thấy cây tre rồi! Nhưng thấy Bạch Phạn vui mừng như vậy, Gia Đức có vẻ hơi ngượng ngùng và gãi đầu: “Bộ lạc cũ của tôi ở khá xa; phải mất một ngày mới đến được bộ lạc Bạch Tuyết.”

Nghe vậy, ánh mắt Bạch Phạn tối lại một chút; nhưng miễn là ở Đại Hoang này có cây tre là được; sau này anh có thể tiếp tục tìm thêm. Nếu không thể tìm được, thì một ngày nào đó anh sẽ đi hái một số mầm tre về trồng. Cây tre thực sự mọc rất nhanh; người ta nói rằng ngay cả cách vài dặm xa khu rừng

Lúc này, các con non cũng đã thức dậy và đến hỏi Bạch Phạn hôm nay chúng sẽ làm gì.

Bạch Phạn bảo chúng đi đào những củ tỏi dại ở dưới núi về; trước đây ông cũng muốn làm việc này nhưng lại quên mất.

Vì hiện tại họ chỉ ăn hai bữa một ngày, thời gian ăn sáng cũng được dời lại, nên Bạch Phạn còn phát cho mỗi người một ít thịt khô để họ ăn trước.

Cang ngoan ngoãn đứng bên cạnh và hỏi: “Thầy tế lễ Bạch, còn em thì sao? Hôm nay em sẽ làm gì?”

Bạch Phạn vuốt ve lớp lông mềm mại của Cang rồi đưa cho cậu một nắm cỏ tranh: “Hãy dùng cỏ này để buộc dây thôi.”

Hiện tại, bộ lạc của họ thiếu thốn mọi thứ. Yên Hòa, Lâm và những người khác cũng tự nguyện đến giúp buộc dây thôi.

Khi mặt trời hoàn toàn mọc lên, Bạch Phạn giao công việc buộc dây cho người khác và bảo Cang đi cùng mình làm chuôi tên.

Họ chọn những cành cây thon dài, bóc vỏ cây, làm thẳng chuôi tên và khoét một rãnh ở một đầu để gắn mũi tên. Đuôi tên được gắn thêm lông vũ; lông vũ của hai con gà hôm qua vừa đủ để sử dụng.

Nghĩ đến hai con gà hôm qua, Bạch Phạn nuốt nước bọt… Ông phân vân không biết nên nấu gà luộc kiểu thông thường, hay gà áp chảo, hay gà nướng… Cuối cùng, ông quyết định nướng vài con thỏ, còn một con gà thì dùng để làm món gà luộc kiểu thông thường, và một con nữa thì dùng để nấu canh gà với hạt dẻ. Gà ở Đại Hoang rất to; chỉ cần một con là có thể nấu thành một nồi canh đầy đủ.

Sau khi Bạch Phán và Cang làm xong một trăm chiếc chuôi tên, ông quyết định đã đến lúc nấu ăn được rồi. Thỏ được giao cho Yên Hòa và An để nướng, còn gà thì được Cang bọc kín bằng vài lá chuối trước khi nấu. Trước khi bọc, gà được phết một lớp muối và nhét vài lát chanh vào bụng. Sau khi bọc xong, chúng được bao bọc kín bằng lớp đất ẩm dày đặc.

Dù tin tưởng Bạch Phán đến mức nào, Cang vẫn không khỏi hỏi: “Như vậy có thể ăn được không?”

Bạch Phạn cười và nói: “Chắc chắn là ăn được đấy. Sau này cậu có thể giành cho tôi một cánh gà nhé.”

Cang đã biết Bạch Phán đã đặt tên mới cho con thú Gūgū Thú, nên gật đầu và nói: “Yên tâm, cánh gà tôi cũng sẽ giành cho thầy đấy.”

“Cánh gà cậu cứ ăn đi; tôi không ăn nổi đâu, tôi muốn dành bụng để ăn những món khác.”

“Ồ, được thôi…”

Sau khi bọc xong, Bạch Phán đặt cả khối đất ẩm đó xuống dưới đống lửa hun thịt. Những con thú Māmā Thú và cá mà họ đã ướ

Yan và Lâm nhìn nhau.

Đây là lần đầu tiên họ thấy cách làm này; mặc dù hơi phiền phức, nhưng một khi đã chuẩn bị xong thì không cần quan tâm gì nữa, có thể đi làm những việc khác được.

Đặc biệt là khi ở ngoài trời mà không có nồi, cách làm này thực sự rất tiện lợi.

Con gà còn lại được chặt thành từng miếng, sau đó được nấu chung với các quả óc chó mà loài sóc đã mang đến, cùng với một ít nấm khô do loài sóc cung cấp.

“À! Những con sóc kia sao vậy nhỉ? Gần đây chúng không đến đổi lương thực nữa, chẳng lẽ chúng coi thường những thứ mới mà chúng ta làm ra à?”

Cang bật cười trước giọng nói của Bạch Phạn: “Chúng vốn dĩ đã rất nhát gan; bây giờ thấy chúng ta ngày càng đông người, chắc chúng sẽ không dám đến nữa.”

“Không được đâu, tôi vẫn hy vọng chúng sẽ dẫn tôi đi hái óc chó mà.”

“Óc chó? Đó là cái gì vậy?”

Hổ, người đàn ông to lớn, xuất hiện trên sân thượng, cõng theo một cây giống như cây thông. Vì cây quá cao, Hổ đã chặt nó thành ba đoạn rồi cõng về.

Bạch Phạn ngạc nhiên: “Một mình anh cõng được nhiều như vậy sao? Còn những người khác thì sao?”

Hổ chỉ vào nửa dãy núi: “Họ đang trên đường về đây.”

Sau đó, Hổ tiếp tục nhìn Bạch Phạn với ánh mắt đầy mong đợi: “Bà vẫn chưa trả lời tôi về cái gọi là óc chó đâu.”

**Chương 80: Gà lang thang**

Con rắn đen nhỏ vội vàng lấy ra một vỏ óc chó để cho Hổ xem.

Bạch Phạn cười nói: “Đó chính là loại quả này; tôi đã dùng nó để nấu canh, lát nữa các bạn sẽ được ăn thôi.”

Hổ cảm thấy ngượng ngùng: “Không phải vậy… Tôi muốn biết để có thể đi hái cho Thầy Tế Lễ Bạch.”

Bạch Phạn đáp: “Không cần vội đâu; trên núi này có một nhóm hàng xóm tốt bụng; khi họ đến, chúng ta có thể nhờ họ dẫn đường.”

Rất nhanh sau đó, những người thuộc phe quái vật đi ra ngoài đều mang về những loại gỗ mà họ cho là phù hợp. Mỗi người đều mang về ít nhất khoảng một trăm cân gỗ; số gỗ này đủ để sử dụng cho mọi mục đích, và phần còn lại cũng có thể dùng làm củi.

Bạch Phạn trước tiên vẽ hình dạng của cây cung, sau đó dùng dao để minh họa cách làm cho mọi người xem. Rất nhanh, sân thượng đã chất đầy mùn gỗ; Bạch Phạn yêu cầu mọi người thu gom chúng lại để dùng khi hun thịt.

Khi mùi thơm của món canh gà nấu với óc chó và thịt thỏ nướng lan tỏa khắp nơi, Hổ đã hoàn thành chiếc cung đầu tiên của mình. Bàn tay sói của anh ta đã hồi phục hoàn toàn, có thể vận động một cách linh hoạt và nhanh chóng; so với Bạch Phạn, người luôn cẩn thận trong từ