Số phận con người là đã được định sẵn từ khi sinh ra, và Đạo sư Ngũ Thái chắc chắn tin vào điều này.

Vị đạo sĩ già tóc bạc này năm nay đã 65 tuổi. Khác với các đồng môn khác, ban đầu ông không muốn xuất gia mà chỉ muốn sống cuộc đời của một cư sĩ thường dân. Nhưng do những duyên phận, cuối cùng ông vẫn quyết định xuất gia trở thành một đạo sĩ.

(Để tránh gây hiểu lầm cho người đọc, xin giải thích thêm: Người xuất gia để tu hành gọi là đạo sĩ; người không xuất gia có thể kết hôn và ăn uống thoải mái, được gọi là cư sĩ. Cả Phật giáo và Đạo giáo đều có những người xuất gia, không chỉ giới hạn ở những người tu sĩ Phật giáo.)

Mười năm trước, ông không có tên là Ngũ Thái mà có tên là Niu Bảo Vĩ. Niu Bảo Vĩ sinh ra trong một gia đình nông dân bình thường, trong một gia đình ba người bình thường. Cuộc đời ông cũng rất bình thường: đi học, bỏ học, đi làm, kết hôn, trở về quê làm ruộng.

Tất cả mọi người đều trải qua những bước như vậy; nếu không có gì bất ngờ xảy ra, Niu Bảo Vĩ cũng sẽ chết già ở quê như các tổ tiên của mình.

Nhưng nếu hai chữ “Ngũ Thái” xuất hiện… thì chắc chắn sẽ có điều gì đó bất ngờ xảy ra.

Niu Bảo Vĩ từ khi sinh ra đã không yên phận; nửa đời ông sống theo triết lý “luôn tìm kiếm những điều mới mẻ”.

Khi còn đi học, Niu Bảo Vĩ đọc vài cuốn sách, sau đó quyết định bắt đầu nghiên cứu khoa học, với ước mơ tạo ra những thành tựu khoa học khiến cả vũ trụ phải chú ý. Hướng nghiên cứu của ông là phát minh ra một chiếc túi có thể tự động đổ đầy tiền hàng ngày… hay còn được gọi là “bát ngọc tích”. Tuy nhiên, sau đó ông nhận ra rằng dự án này quá phức tạp và không có nguyên liệu để nghiên cứu, vì vậy ông thay đổi hướng nghiên cứu và quyết định phát triển một dự án cao cấp có lợi cho mọi người trên thế giới: quần áo không cần giặt suốt đời.

Không biết liệu ông có thành công trong việc nghiên cứu này hay không, nhưng ít nhất trong những năm đi học, ông chưa bao giờ thay đổi quần áo.

Với tinh thần nghiên cứu khoa học mãnh liệt như vậy, làm sao có thể không bỏ học được?

Theo đúng lô-gic đó, Niu Bảo Vĩ bỏ học và đi làm; trong một năm, ông đã thay đổi tới 47 công việc khác nhau ở thành phố lớn, thể hiện hết tinh thần “luôn không ngừng tìm kiếm điều mới mẻ” của mình. Sau đó, gia đình ông không thể chịu đựng nổi nữa và không còn gửi tiền cho ông nữa; vì vậy, ông buộc phải trở về quê hương.

Hẹn hò, kết hôn, sinh con, làm ruộng…

Chỉ vài năm sống yên ổn, Niu Bảo Vĩ lại bắt đầu tìm kiếm

Trồng trọt mà nợ nần chất đầy như vậy, cũng coi là người phi thường rồi.

Dưới áp lực nợ nần, Niu Bảo Vĩ đã sống chung thủy vài năm; vừa mới trả hết nợ thì lại nghe tin đế quốc khuyến khích việc nuôi trồng gia súc. Sau khi tìm hiểu thị trường, anh ta tin chắc rằng lần này chắc chắn sẽ thành công, vì vậy anh ta lại mời bạn bè và người thân góp tiền để xây dựng một chuồng nuôi gà.

Lần đầu tiên, anh ta nuôi hơn 60.000 con gà con.

Nhưng sau đó, gà của anh ta lại bị dịch bệnh.

Cố gắng kiếm tiền trả nợ, trả xong nợ lại tiếp tục lao vào công việc kinh doanh, cuộc đời hàng chục năm của Niu Bảo Vĩ chính là như vậy: nuôi gà thì gặp dịch bệnh gà, nuôi heo thì gặp dịch bệnh heo, trồng rau thì giá cả sản phẩm lao dốc, trồng cây thuốc thì công ty sản xuất dược phẩm phá sản và bỏ trốn.

Năm 3040, khi đó Niu Bảo Vĩ đã 50 tuổi – độ tuổi mà con người bắt đầu suy ngẫm về số phận của mình. Sau nửa đời vật lộn, anh ta không còn một người bạn nào; mọi người đều coi anh ta như một “thần dịch”. Cha mẹ anh ta đã qua đời, người thân từ lâu đã không còn liên lạc, vợ anh ta cũng mang theo con cái bỏ đi, để lại Niu Bảo Vĩ một mình trong cảnh cô đơn và bi thảm.

Lúc này, Niu Bảo Vĩ đã nhìn thấu thế giới này; anh ta cảm thấy số phận mình đã được định sẵn – cả đời này chỉ có nghèo khó và sa sút. Vì không thể tiếp tục vật lộn, anh ta quyết định từ bỏ thế gian phù du này và quyết định xuất gia trở thành một đạo sĩ.

Đúng lúc đó, Đạo quán Thanh Phong tổ chức đại hội truyền thừa hàng năm; trong đám đông người xem, Niu Bảo Vĩ hoàn toàn không nổi bật và chỉ đứng đó thưởng thức cảnh tượng hấp dẫn. Lúc đó, vị trụ trì đời trước của Đạo quán Thanh Phong đã nhập thiền ngay tại chỗ, và thanh kiếm Long Quang – bảo vật của đạo quán – bỗng nhiên bay lên trời và bay thẳng về phía Niu Bảo Vĩ.

Ban đầu, Niu Bảo Vĩ nghĩ rằng tai họa sắp ập đến và mình sẽ bị thanh kiếm đó giết chết, nhưng không ngờ đó lại là một điều may mắn – thanh kiếm Long Quang đã chọn anh ta làm chủ nhân của mình. Sau đó, anh ta phải trải qua một loạt những khó khăn và hiểu lầm; sau bao gian nan, cuối cùng anh ta cũng trở thành trụ trì mới của Đạo quán Thanh Phong, với danh xưng Đạo sĩ Ngũ Suy.

Trời có Ngũ Suy, người có Ngũ Dịch; việc Niu Bảo Vĩ chọn danh xưng này cũng chứa đựng ý nghĩa châm biếm bản thân mình – cả đời vật lộn như thể bị “thần dịch” ám ảnh, nhưng đến già lại gặp may mắn và trở thành trụ trì của một đạo quán

Mười lăm năm trôi qua, từng được coi là ngôi đền hàng đầu trong giới, Đạo quán Thanh Phong giờ đây đã trở thành một ngôi miếu hoang vắng ở nông thôn. Không chỉ cơ sở bị tàn phá, số người sống trong đạo quán cũng ít ỏi đến đáng thương – chỉ còn vài ông già lão láo, mù lòa và không thể đi lại được, cùng với mười mấy đứa trẻ nhỏ chẳng hiểu gì cả.

Năm 3055 của Đế quốc, vị đạo sư Ngũ Suy 65 tuổi ngồi trên đỉnh núi Thanh Phong, nhìn ngôi đạo quán đổ nát mà suy tư sâu sắc.

Có hai vấn đề chính khiến ông phải lo lắng: thứ nhất là tối nay ăn cái gì? Thứ hai là ngày mai ăn cái gì?

Đúng vậy, dù là chủ nhân của Đạo quán Thanh Phong, một người đã tu luyện thành công và sở hữu thanh kiếm Long Quân oai phong lẫy lừng, nhưng ông vẫn phải ăn uống, và những người dưới trướng ông cũng vậy.

Người ta thường nói rằng “tiền mất thì lòng mới an”, nhưng tiền đã mất rồi, cuộc sống lại không hề thoải mái chút nào.

Đúng vào lúc Ngũ Suy đang đau đầu suy nghĩ về việc kiếm ăn, Vương Gia Quản thuộc Tập đoàn Lục Dương đã tìm đến ông. Họ không chỉ giúp sửa chữa lại đạo quán mà còn để lại khá nhiều tiền cho chi phí sinh hoạt hàng ngày; quan trọng hơn, họ hứa sẽ trả mười triệu tiền thưởng cho Ngũ Suy sau khi ông loại bỏ được các yêu ma ác quỷ!

Ngũ Suy vô cùng hào hứng. Thật là may mắn! Trong đời này, có bao nhiêu người có thể nhận được mười triệu tiền thưởng chứ? Không cần phải suy nghĩ nữa, Ngũ Suy lập tức cùng Vương Gia Quản đến khu biệt thự.

Sau hàng chục năm vất vả, dù gia đình bị tan rã và đạo quán bị phá hủy, nhưng những kinh nghiệm tu luyện của Ngũ Suy thì vẫn còn đó. Nói về kinh doanh, có lẽ ông không giỏi lắm, nhưng khi nói đến việc trừ yêu diệt quỷ, haha, ai dám đối đầu với ông về võ nghệ? Có nghĩ thanh kiếm Long Quân của ông là vô dụng sao? Dù xét về thời gian hay độ cứng, Ngũ Suy đều tự tin mình là người giỏi nhất.

Với niềm tự tin đó, Ngũ Suy quyết tâm sẽ giành được mười triệu tiền thưởng này!

Nhưng niềm tự tin ấy… đã biến mất vào buổi chiều hôm nay.