Những kỹ năng bí mật như “Thân Kim Cương” chẳng phải là những năng lực đặc trưng của Phật giáo sao… Tại sao người theo Đạo Nho cũng lại sở hữu những kỹ thuật như vậy? Và còn phải cố tình nhấn mạnh rằng đó là “Thân Kim Cương của Đạo Nho” nữa?

“Thân Kim Cương” do Đạo Nho tạo ra thì có phong cách gì vậy?

“Đừng nhìn tôi mặc quần áo mà tưởng tôi gầy yếu; khi tôi cởi quần áo ra, toàn thân tôi chỉ toàn cơ bắp thôi!” Phải chăng đó là phong cách đó sao? Thật kỳ lạ quá!

Hơn nữa, các đệ tử Đạo Nho mặc áo khoác Đạo Nho, cưỡi kiếm phiêu lưu trong gió, với chiếc quạt lông và khăn quàng đầu, chỉ cần nói vài câu đã có thể khiến kẻ thù tan thành mây khói… Như vậy không phải rất tuyệt sao? Cần gì phải tập cơ bắp chứ?

Tống Thư Hàng Thật là bất ngờ; anh ta hoàn toàn không ngờ rằng Đạo Nho cũng có phương pháp luyện tập thể xác như vậy, nên mới bị lừa. Nếu biết trước, dù có bị ép buộc thế nào anh ta cũng không bao giờ để “Hồ Thánh Tĩnh” giúp mình chọn phương pháp luyện tập đó đâu.

……

Trên thực tế, phương pháp luyện tập thể xác của Đạo Nho cũng rất nổi tiếng, không hề kém gì Phật giáo.

Trước đây, các vị thánh nhân của Đạo Nho đã từng nói về cuộc đời mình như thế này: “Tôi bước vào con đường này qua văn chương, rèn luyện thể xác bằng khí chí tích cực, buộc chặt mình bằng chân lý, và dùng bút để viết nên những điều chính nghĩa nhất của thế giới!”

Đối với các đệ tử Đạo Nho, việc rèn luyện thể xác cũng là một phần quan trọng trong quá trình tu luyện… Tuy nhiên, cách Đạo Nho rèn luyện thể xác khác với Phật giáo.

Tống Thư Hàng Hét lên: “Khoan đã, Hồ Thánh Tĩnh ơi, có thể thay đổi phương pháp bí mật này được không?”

Nhưng đã quá muộn rồi… Hồ Thánh Tĩnh đã gửi hàng đi rồi.

Một khi hàng đã được gửi đi, sẽ không bao giờ được hoàn trả lại đâu!

Tống Thư Hàng Bỗng nhiên, ông ta nhập vào trí nhớ của các vị thánh nhân Đạo Nho và bắt đầu tận hưởng quá trình các vị ấy tạo ra “Thân Kim Cương của Đạo Nho”.

Các vị thánh nhân Đạo Nho thật sự rất xuất chúng; họ còn giỏi hơn cả những gì họ tự mô tả nữa.

Đối với họ, việc sáng tạo ra một phương pháp luyện tập mới giống như việc viết một bài thơ hay một bài báo vậy thôi… Chỉ cần một ý tưởng nảy sinh, một concept xuất hiện, hình thức ban đầu của phương pháp luyện tập đó đã hình thành trong đầu họ.

Sau khi chỉnh sửa và thử nghiệm thêm, phương pháp luyện tập đó mới được hoàn thiện.

……

Lúc này, Tống Thư Hàng đang chứng kiến quá trình các vị thánh nhân Đạo Nho sáng tạo

Sau đó… quá trình sửa đổi và thử nghiệm bí pháp này bắt đầu.

Thời gian trôi qua từng chút một.

Tống Thư Hàng không biết mình đã trải qua bao lâu trong những “ký ức” đó. Bởi vì những đoạn ký ức này chỉ tập hợp lại toàn bộ các giai đoạn trong quá trình người thánh của Nho giáo sáng tạo ra “Cơ thể Vàng Kim của Nho giáo”, mà không hề chứa bất kỳ thông tin nào về cuộc sống hàng ngày của người thánh đó.

Giống như những “đoạn video ghi lại quá trình thí nghiệm” trong phòng thí nghiệm hiện đại vậy – việc quay phim chỉ bắt đầu khi thí nghiệm được tiến hành, và cũng kết thúc khi thí nghiệm hoàn tất.

Khi người thánh liên tục thực hiện các thí nghiệm và sửa đổi “Cơ thể Vàng Kim của Nho giáo”, Tống Thư Hàng đã loại bỏ mọi suy nghĩ phiền nhiễu, và cảm nhận trực tiếp quá trình người thánh tạo ra bí pháp này.

Sau nhiều lần sửa đổi và thử nghiệm, cuối cùng… người thánh của Nho giáo đã hoàn thành “Cơ thể Vàng Kim của Nho giáo”.

Tống Thư Hàng, sau khi trải qua những ký ức đó, cũng đã nắm vững được bí pháp này. Bởi vì anh ta đã “tham gia” trọn vẹn vào quá trình người thánh sáng tạo và thử nghiệm bí pháp này; quá trình đó đã trở thành nguồn kinh nghiệm quý báu của anh ta.

Với những kinh nghiệm này, anh ta hiểu rất rõ về bí pháp “Cơ thể Vàng Kim của Nho giáo”. Chỉ cần có thêm thời gian, anh ta tin rằng mình sẽ sớm luyện thành thục bí pháp này.

Sau khi nắm vững bí thuật, ý thức của Tống Thư Hàng thoát khỏi những đoạn ký ức của người thánh và trở về cơ thể của chính mình.

Trong lúc ý thức trở về, Tống Thư Hàng cảm thấy có chút băn khoăn – trong suốt quá trình đó, người thánh của Nho giáo không hề “nhìn thấy” anh ta.

Năng lực tu luyện của người thánh có thể được coi là “người đầu tiên dưới thiên đạo”; so với sư phụ Chí Tiêu Tử, người đã truyền đạt cho anh ta bí pháp “Kiếm Lửa”, thì năng lực của người thánh chắc chắn còn mạnh mẽ hơn nhiều.

Nhưng khi anh ta nhập mộng để xem lại ký ức cuộc đời của đạo sư Lý Thiên Sáp, anh ta đã gặp Chí Tiêu Tử đang truyền đạt bí pháp kiếm cho Lý Thiên Sáp. Lúc đó, ánh mắt của Chí Tiêu Tử đã xuyên qua thời gian và không gian, trực tiếp đối diện với ánh mắt của Tống Thư Hàng và cảm nhận được hành động “ngắm lén” của anh ta. Nhân cơ hội Tống Thư Hàng nhập mộng, Chí Tiêu Tử đã nhận ra điều đó…

Chuang tiên Chí Tiêu Tử đã truyền đạt cho Thư Hàng một loại kiếm lửa độc đáo – Hoả Diệu Kiếm. Nếu ngay cả Chuang tiên Chí Tiêu Tử cũng có thể làm được điều này, vậy tại sao khi ông ta trải qua ký ức về việc “vị Thánh nhân” sáng tạo ra Công pháp, vị Thánh nhân lại không cảm nhận được sự tồn tại của ông ta?

Phải chăng lần này, ông ta không ở trong trạng thái “đắm mình trong giấc mơ”?

Hoặc có lẽ… vì vị Thánh nhân đã qua đời và không còn nữa?

Có lẽ cả hai lý do đều đúng.

Vị Thánh nhân của Đạo gia mà lại biến mất hoàn toàn như vậy sao?

……

……

Ý thức của Tống Thư Hàng đã trở lại cơ thể mình, và anh ta nhận thấy rằng Hằng Hoả Chân Quân cùng Lạc Trần Chân Quân vẫn đang trong quá trình học hỏi những “bí thuật”. Có vẻ như những bí thuật mà hai vị Chân Quân này muốn học phức tạp hơn nhiều so với “Kim Cương Thân Pháp” của anh ta.

Anh ta quay đầu nhìn sang phía bên kia, thấy Minh Nguyệt cũng đang ngồi thiền, đang học những “bí thuật” tương tự.

Còn Bạch Tiền Bối thì ngồi ở một góc khác, với nụ cười trên môi. Trước mặt vị cao nhân này có một chiếc bàn trà, trên đó đặt bình trà ngon và dụng cụ uống trà.

Bạch Tiền Bối cầm một tách trà nóng, nhẹ nhàng hít một hơi.

“Bạch Tiền Bối, ngài đã hoàn thành việc học hỏi những bí thuật này chưa?” Tống Thư Hàng hỏi một cách tò mò.

“Ừm, tôi đã học được một bí thuật khiến tôi rất hài lòng – ‘Bí pháp Khoảng trường Compress Explosion’. Sức mạnh của nó thực sự rất đáng kinh ngạc, nhưng việc học lại có vẻ hơi khó… Không biết liệu tôi có thể thành công hay không.” Bạch Tôn Giả cười nói. “Còn bạn, Thư Hàng, bạn đã học được bí thuật gì?”

Tống Thư Hàng thở dài một hơi: “‘Kim Cương Thân Pháp’.”

“À, tôi cũng từng nghe nói về bí thuật này. Vị Thánh Tĩnh Chiếu này thật sự có con mắt tinh tường… Bây giờ bạn đã sử dụng ‘Dược liệu Rồng Ma’, và lượng dược liệu trong cơ thể bạn vẫn chưa kịp được tiêu hóa hết; còn ‘Kim Cương Thân Pháp’ này thì lại rất phù hợp với bạn.” Bạch Tôn Giả nói.

Tống Thư Hàng gật đầu: “Mặc dù tôi không quá mong muốn học những bí thuật như ‘Kim Cương Thân Pháp’, nhưng quá trình tu luyện của nó thực sự khá đặc biệt.”

Những phương pháp luyện tập thể chất thông thường đều yêu cầu người tu luyện phải kiên trì và nỗ lực hết sức để tăng cường thể lực của mình. Tuy nhiên, các bậc thánh nhân của Nho giáo lại áp dụng một phương pháp khác biệt.

Khi luyện tập, họ không chỉ cần chịu đựng gian khổ mà quan trọng hơn là hàng ngày phải tự viết nội dung của “Bài văn Luyện thể bằng Khí Chính” được ghi chép trong “Ngoại thân Kim Cang của Nho giáo”. Khi viết bài này, kết hợp với phương pháp luyện tập trong “Ngoại thân Kim Cang”, người tu luyện có thể [sử dụng Khí Chính để rèn luyện thể xác], từ đó làm cho thể trạng của mình ngày càng mạnh mẽ hơn.

Nói một cách dễ hiểu, cũng là việc tập thể dục (luyện tập thể chất), nhưng những phương pháp thông thường giống như việc đến phòng gym, thực hiện đủ loại bài tập và sử dụng những phương pháp khoa học để phát triển cơ bắp. Trong khi đó, phương pháp luyện tập của Nho giáo chỉ cần ngồi ở nhà và viết lách, cũng có thể đạt được hiệu quả tương tự – đây thực sự là một phương pháp tiên tiến và đặc biệt.

Tất nhiên, việc “viết lách” theo phương pháp của Nho giáo cũng không hề dễ dàng chút nào. Mỗi chữ được viết trong “Bài văn Luyện thể bằng Khí Chính” đều mang ý nghĩa sâu sắc; khi hoàn thành toàn bộ bài văn, người tu luyện mới thực sự đạt được hiệu quả của việc luyện tập gian khổ. Nếu kết hợp thêm việc [sử dụng Khí Chính để rèn luyện thể xác], hiệu quả sẽ còn tăng lên nữa.

Trước đó, sau khi nhận ra rằng Tống Thư Hàng đã thực hiện những bài tập luyện tập thể chất cho vùng cánh tay, Thánh Tĩch Chi đã liên tục khen ngợi rằng “Ngoại thân Kim Cang của Nho giáo” rất phù hợp với Tống Thư Hàng – bởi vì với trình độ tu luyện hiện tại của Tống Thư Hàng, nếu không có sự hỗ trợ của “Đôi tay Bằng thép”, việc viết hết “Bài văn Luyện thể bằng Khí Chính” sẽ rất khó khăn. Nhờ có “Đôi tay Bằng thép” và sự kiên trì, Tống Thư Hàng mới có cơ hội thực hiện những bài tập này.

“Dù sao thì đây cũng là những phương pháp do các bậc thánh nhân sáng tạo ra, nên chúng luôn có điểm khác biệt so với những phương pháp thông thường.” Bạch Tôn Giả nhấp nhẹ ly trà và nói tiếp: “Muốn uống trà không? Có vẻ như các bạn Lạc Trần Đạo Hữu vẫn cần thêm thời gian nữa.”

“Được thôi.” Tống Thư Hàng gật đầu và ngồi xuống bên cạnh Bạch Tôn Giả. Trà ngon của Bạch Tiền Bối thực sự rất hiếm khi được thưởng thức; nó có hiệu quả tốt hơn nhiều so với loại “Trà Linh Mạch Bích” thông thường.

Ở một nơi khác, bên cạnh “Núi Vạn Thư”, các đạo hữu thuộc “Nhóm Chín

Vị học giả cầm kiếm đã viết lại hai bài văn đó bằng cách ghi nhớ thầm. Các đồng đạo trong nhóm “Cửu Châu Nhất Hào” bắt đầu ghi nhớ hai bài văn này. Mỗi người trong nhóm đều là những người có trí tuệ xuất chúng. Mặc dù không hiểu biết nhiều về những văn bản cổ điển phức tạp đó, nhưng nhờ vào khả năng ghi nhớ mạnh mẽ của họ, họ hoàn toàn có thể ghi lại được “Thánh Nhân Tu Thân Phú” và “Thánh Nhân Dưỡng Tính Phú” một cách chính xác, giống như đang ghi hình vậy.

“Được rồi, tôi đã ghi nhớ hết tất cả!” Diệt Hoàng Tử Phượng cười ha hả; anh ta là người ghi nhớ nhanh nhất. Vì phải học thuộc lòng, anh ta lo lắng sẽ nhớ sai, nên anh ta ghi nhớ từng nét chữ một một cách kỹ lưỡng. Ngay cả những đường gấp sóng ‘～’ ở cuối các chữ cổ, số lần gấp của chúng, anh ta cũng nhớ rõ ràng, không sót một nét nào.

“Vậy thì các đồng đạo, tôi sẽ đi trước nhé!” Nói xong, Diệt Hoàng Tử Phượng cười ha hả và nhảy xuống từ trên mặt hồ ánh sáng đó.

【Diệt Hoàng Tử Phượng sử dụng tư thế nhảy thẳng đứng xuống, độ khó…】

Sau đó… thân hình của Diệt Hoàng Tử Phượng đã xuyên qua hồ ánh sáng và hạ cánh xuống mặt đất.

Diệt Hoàng Tử Phượng… đã thất bại!

“Ồ? Lại thất bại nữa à?” Diệt Hoàng Tử Phượng tự hỏi.

Chẳng lẽ yêu cầu để bước vào “Thánh Tĩnh Trì” không phải là ghi nhớ hai bài văn này sao?

“Diệt Hoàng Tử Phượng, anh không làm được, để tôi thử xem!” Chủ nhân hang Sói Tuyết cười ha hả và tự tin bước đến bên cạnh hồ ánh sáng. Khả năng ghi nhớ của nó thực sự rất xuất sắc! Lúc nãy, nó đã ghi nhớ đi ghi nhớ lại nhiều lần… Vì không biết các chữ cổ, và lo lắng sẽ nhớ sai, nó đã ghi nhớ rõ từng hình dạng của từng chữ đó. Ngay cả những đường gấp sóng ‘～’, số lần gấp của chúng, nó cũng nhớ rõ ràng, không thiếu một nét nào.

“Nhìn này!” Chủ nhân hang Sói Tuyết lao mình nhảy xuống hồ ánh sáng.

【Chủ nhân hang Sói Tuyết cũng sử dụng tư thế nhảy thẳng đứng xuống, độ khó…】

Tiếp theo… thân hình của Chủ nhân hang Sói Tuyết cũng xuyên qua hồ ánh sáng và hạ cánh xuống mặt đất một cách ổn định.

“Pfft~” Bên cạnh, Diệt Hoàng Tử Phượng không ngần ngại chế giễu và tấn công nó.

“Ai da, làm sao có thể như vậy chứ? Tôi chắc chắn không nhớ sai đâu. Chẳng lẽ việc vào ‘Hồ Thánh Tĩnh’ này có giới hạn số người à? Nếu vượt quá giới hạn thì sẽ không được phép vào nữa sao?” Chủ hang Sói Tuyết cười toe toét và nói.

“Ha ha, bạn Sói Tuyết ơi, hãy nhường chỗ đi. Chắc chắn là hai người các bạn chưa nhớ kỹ hai bài viết đó, hãy để tôi xem đã.” Bắc Hà Tản Nhân cười tự hào.

Lúc nãy, anh ta đã đọc kỹ hai bài viết mà “Tiên Sinh Cầm Đao” viết đi viết lại nhiều lần; không chỉ nhớ rõ số lượng gấp sóng ‘~’ ở cuối các đoạn văn, mà cả những dấu ‘︴’ nằm ngang cũng được anh ta ghi nhớ chi tiết. Anh ta là người cực kỳ tỉ mỉ; dù không hiểu biết gì về những văn bản cổ đại này, nhưng nhờ sự quan sát và trí nhớ tinh tế của mình, không có gì có thể khiến anh ta gặp khó khăn!

Vì vậy, Bắc Hà Tản Nhân tự tin nhảy lên, lộn xoay trong không trung một hồi trước khi lao xuống “Hồ Quang Minh”.

【Tiếp theo, mọi người sẽ chứng kiến người chơi Bắc Hà thách thức lối vào ‘Hồ Thánh Tĩnh’. Anh ta nhảy lên, lộn xoay, uốn éo… Độ khó của động tác thật sự rất cao! Động tác rất đẹp mắt… Thật đáng tiếc, nhưng Bắc Hà vẫn thất bại.】

Sau khi bay qua “Hồ Quang Minh”, Bắc Hà Tản Nhân hạ cánh xuống đất, trông rất bối rối.

Không thể tin được… Tôi chắc chắn không nhớ sai chút nào cả, vậy tại sao vẫn không thể vào được ‘Hồ Thánh Tĩnh’?

“Pfft…” Mie Hoàng Tử Phượng và Chủ hang Sói Tuyết đồng loạt cười nhạo Bắc Hà Tản Nhân.

Bắc Hà Tản Nhân đỏ mặt, cười khô khốc và nói: “Làm sao lại như vậy chứ… Chẳng lẽ ‘Hồ Thánh Tĩnh’ này hoàn toàn không có yêu cầu gì cụ thể để vào, mà chỉ dựa vào may mắn thôi sao? Hay là dựa vào ngoại hình?”

“Có lẽ là dựa vào vẻ đẹp nữa đấy… Bạn Bắc Hà chắc là do ngoại hình không đủ ấn tượng, hay là dựa vào tôi thì sao?” Nàng Tiên Lý Chi tự hào bước lên phía trước.

Bắc Hà Tản Nhân lịch sự rời khỏi “Hồ Quang Minh” và làm tạm biệt Nàng Tiên Lý Chi bằng cử chỉ mời.

“Các bạn ơi, tôi đi trước nhé.” Nàng Tiên Lý Chi nhảy lên, váy hoa bay phấp phới, động tác rất đẹp mắt.

【Tiếp theo, người chơi Lý Chi cũng sẽ thách thức lối vào ‘Hồ Thánh Tĩnh’. Cô ấy sử dụng động tác nhảy lên theo kiểu bay lượn, váy hoa tung bay, thật đẹp! Sau đó, cô ấy uốn éo và lao vào ‘Hồ Quang Minh’. Mặc dù độ khó của động tác không cao lắm, nhưng… độ đẹp mắt thì thật sự rất cao!】

Dáng vẻ của Nàng Tiên Lý Chi biến mất sau khi

Vài phút sau, bóng dáng cô ấy đã xuyên qua hồ ánh sáng… Chiếc váy rực rỡ bay phấp phới, đôi chân mịn màng của nàng tiên chạm xuống mặt đất.

Nàng tiên Lý Châu… Thất bại.

“Pfft~” ×

Diệt Hoàng Tử Phượng, chủ hang Tuyết Lang, Bắc Hà Tản Nhân… những kẻ vô tình này đã công kích và chế giễu nàng tiên Lý Châu một cách không khoan nhượng.

Nàng tiên Lý Châu: “……”

Cô ấy ghi nhớ từng lời họ nói; tại sao lại vẫn sai lầm chứ? Phải chăng điều kiện để bước vào “Hồ Thánh Tĩnh” thực sự không phải là hai bài viết “Thánh Nhân Tu Dưỡng Phú” và “Thánh Nhân Dưỡng Tính Phú”?

……

Sau đó, lại có thêm vài người thuộc nhóm “Cửu Châu Nhất Hào” thử thách hồ ánh sáng.

Nhưng không ai thành công cả.

Lúc này, Tô Thị A Mười Sáu đang tựa cằm suy nghĩ.

Khi những người tiền bối trong nhóm “Cửu Châu Nhất Hào” đều đã thử hết rồi, Tô Thị A Mười Sáu mới bước ra tham gia.

“A Mười Sáu, không cần thử nữa đâu; chắc chắn là chúng ta đã đoán sai rồi. Điều kiện để bước vào hồ này có lẽ thực sự không phải là hai bài viết đó.” Bắc Hà Tản Nhân nói.

Tô Thị A Mười Sáu cười nhẹ: “Để tôi thử xem sao.” Thật là một nơi tuyệt vời – Ngôi nhà của những người yêu sách! Địa chỉ duy nhất: