Chắc đây chính là “Máu Thần Phù Thủy Cổ Đại” mà sư phụ Chí Tiêu Tử đã nói đến, phải không?

Tống Thư Hàng vươn tay ra, hạt giống mới này rơi vào lòng bàn tay anh.

Nhưng cũng giống như “Nhà Ăn Cổ Thiên Đình xa xôi” trước đây, vì được bao bọc bởi lớp vỏ của hạt giống, nó không thể được sử dụng ngay lập tức.

Phải tìm một nơi để gieo trồng nó, sau đó chờ cho nó mọc lên sao?

Tống Thư Hàng cho hạt giống đó vào trong Lõi Thế Giới của mình, ánh mắt lại quay về phía người có cấp bậc Lục phẩm Thiên Nhân kia.

Người đó vẫn giữ nguyên trạng thái như một tác phẩm điêu khắc bằng đá.

Tuy nhiên, khi hiệu ứng của “Ánh Mắt Mang Thai + Ánh Mắt Phôi Thai” tan biến, trạng thái điêu khắc đó cũng dần biến mất.

Tống Thư Hàng đặt tay lên người đó và chuyển họ vào căn phòng nhỏ màu đen có tên “Đông Chi Điện” bên trong Lõi Thế Giới. Ngoài ra, vị pháp sư bị Chu Chu đánh bất tỉnh cũng được Tống Thư Hàng chuyển vào đó.

Bên trong “Đông Chi Điện”, ngay cả những người có cấp bậc Thất phẩm Tôn Giả cũng không thể thoát ra được; việc giam giữ họ ở đây khiến Tống Thư Hàng rất yên tâm.

Sau khi xử lý xong hai tù nhân, ánh mắt anh lại quay về phía cô gái tóc vàng kia. Tên Trung Quốc mà cô tự đặt cho mình là “Lăng Tiêu”, phải không?

Nói thật, liệu cô ấy có thực sự hiểu ý nghĩa của cái tên đó không? Có lẽ cũng giống như nhiều người nước ngoài khác, chỉ vì thấy vài từ tiếng Trung trông đẹp mắt mà họ liền chọn chúng làm tên hay hình xăm trên người… ví dụ như từ “Gà”.

Cô gái tóc vàng vẫn đang hôn mê; cơ thể cô được bao phủ bởi ánh sáng của “Đồng Xu Hồi Sinh”.

“Rốt cuộc là mười tháng hay mười năm? Hay có lẽ, nhờ may mắn, đồng xu kia đã thực sự hoạt động…” Tống Thư Hàng tự hỏi trong lòng.

……

……

Anh chuyển ý thức của mình ra khỏi Lõi Thế Giới.

“Lời hứa và sự chờ đợi của nàng tiên ơi, hãy trả lại đôi mắt của tôi đi.” Tống Thư Hàng nói.

Đôi mắt của bậc Thánh Nhân Nho Giáo thật sự rất đặc biệt, nhưng khi được đặt vào hốc mắt, nó lại mang lại cảm giác áp lực… Cứ như thể mỗi khi nhìn người khác lâu hơn một chút, họ sẽ lập tức “mang thai” vậy.

Đức Công Xà – Người đẹp trở lại bên cạnh anh, đặt tay lên hốc mắt trái của Tống Thư Hàng, chuẩn bị lấy “Đôi Mắt của Bậc Thánh Nhân Nho Giáo” ra khỏi đó.

Tuy nhiên, bỗng nhiên, Tống Thư Hàng lại vươn tay ra, ngăn cản hành động lấy mắt của Đức Công Xà nữ tử xinh đẹp kia.

“???” Đức Công Xà nữ tử nhìn Tống Thư Hàng với vẻ hoang mang.

“Hãy trở về trước đi, tôi cảm thấy có một ý tưởng mới đang xuất hiện trong đầu.” Tống Thư Hàng ôm lấy mắt trái mình và nói: “Ý tưởng về cấu trúc của Kim Đan… Lần này, ý tưởng này liên quan đến chủ đề về các vị Thánh Nhân của Nho giáo.”

Hiện tại, Tống Thư Hàng đã sáng tác được hai bức tranh Kim Đan gần như hoàn chỉnh.

Vẫn là thành phố thiêng liêng không bao giờ biến mất…

Và thanh kiếm thiêng liêng mang lại sự kết thúc cho thế giới…

Bức tranh đầu tiên được vẽ từ góc độ “thế gian hiện tại”, với chủ đề là phòng thủ; được khắc họa trên Kim Đan thứ hai.

Bức tranh thứ hai được vẽ từ góc độ “Chín U Minh”, với chủ đề là tấn công; được khắc họa trên Kim Đan Thất Sắc Dịch Thú.

Cả hai bức tranh Kim Đan này đều rất hoành tráng, có thể coi là những tác phẩm xuất sắc trong loại hình tranh Kim Đan.

Nhưng nói thật lòng, hai phong cách vẽ này vẫn chưa phải là những gì Tống Thư Hàng thực sự mong muốn.

Sâu thẳm trong lòng, anh vẫn chưa từ bỏ hy vọng; anh vẫn mơ ước về vẻ phóng khoáng của những hiệp sĩ mặc áo trắng phiêu lưu giang hồ, về vẻ thanh cao của những học giả Nho giáo giảng dạy đạo lý.

“Cho đến khi đến sông Hoàng Hà, lòng ta mới thực sự yên nghỉ…”

Và bây giờ, cơ hội đã đến.

Những ý tưởng mới liên tục xuất hiện trong đầu anh – những ý tưởng liên quan đến Nho giáo, liên quan đến các vị Thánh Nhân Nho giáo… Có lẽ lần này, anh sẽ có thể vẽ nên những bức tranh Kim Đan tuyệt vời.

“Nhanh lên, chúng ta hãy trở về ngay. Tôi có thể cần phải vào thiền định một thời gian để điều chỉnh tâm trạng.” Tống Thư Hàng nói.

Ý tưởng cho việc sáng tác Kim Đan giống như những khoảnh khắc giác ngộ; không thể bỏ lỡ được.

Tống Thư Hàng thu hồi phân thân của mình.

Còn Đức Công Xà nữ tử thì vươn tay lấy lấy thanh kiếm Chí Tiêu Kiếm và nuốt chửng nó.

Thanh kiếm Chí Tiêu Kiếm: “……”

Sau đó, Đức Công Xà nữ tử đứng sau lưng Tống Thư Hàng, hỗ trợ anh trong việc điều chỉnh tâm trạng.

Và Tống Thư Hàng đã trở về nhà hàng đó với tốc độ nhanh nhất.

Trong nhà hàng không có khách mới nào cả; hai người chuyên làm các món tráng miệng đang ngồi lặng lẽ trong bếp… Ký ức của họ đã bị Kẻ Hóa Thân Tiên Nữ xóa sạch.

Bây giờ, họ đều rất bối rối, không hiểu tại sao mình lại trở thành những người làm tráng miệng ở nhà hàng này.

Nhà hàng đã được Kẻ Hóa Thân Tiên Nữ sửa sang và dọn dẹp lại từ đầu.

Khi thấy Tống Thư Hàng trở về, Kẻ Hóa Thân Tiên Nữ hỏi: “Mọi chuyện đã giải quyết xong chưa?”

Tống Thư Hàng gật đầu: “Đã xong rồi. Sau đó tôi cần phải ẩn dật một thời gian.”

“Cậu sắp thăng cấp à?” Kẻ Hóa Thân Tiên Nữ nhìn Tống Thư Hàng và hỏi.

Tống Thư Hàng truyền âm: “Tôi sẽ tiến hành ‘Thực hiện bản đồ Kim Đan’.”

“Được thôi. Vậy thì để Chu Chu ở lại với tôi đi; tôi sẽ tiếp tục quản lý nhà hàng cho đến khi cậu trở lại.” Kẻ Hóa Thân Tiên Nữ nói.

Tống Thư Hàng cười và truyền âm: “Chu Chu vẫn đang tổng kết kinh nghiệm chiến đấu. Thế này đi: tôi sẽ cho cậu quyền tự do ra vào Lõi Thế Giới trong thời gian này. Nếu cần, cậu có thể vào Bước vào thế giới cốt lõi để tìm Chu Chu.”

……

Sau khi hoàn tất việc giao tiếp, Tống Thư Hàng bước vào Bước vào thế giới cốt lõi.

Phương pháp “Thực hành Thiền Định Chân Ngã” được kích hoạt, và anh ta chủ động bước vào trạng thái thiền định.

Chốc lát sau, ý thức của anh ta chuyển đến vùng thứ ba của đan điền – nơi có quả cầu công đức rực rỡ.

Lần này là lần thứ ba anh ta thực hiện “Thực hiện bản đồ Kim Đan”; nếu tính cả ký ức về “Vua Trời” mà anh ta thu thập được trong giấc mơ, thì đây chính là lần thứ tư.

Quả cầu công đức đã trở nên hoàn hảo hơn bao giờ hết, giúp anh ta dễ dàng tạo ra bản đồ Kim Đan.

Tống Thư Hàng đặt tay lên quả cầu công đức.

Quả cầu không có họa tiết rồng, nhưng ánh sáng công đức rực rỡ ấy tụ lại trong lòng bàn tay anh ta, biến thành những chất liệu cần thiết để tạo ra bản đồ Kim Đan.

“Lần này, tôi sẽ vẽ những chủ đề liên quan đến ‘Nho giáo’.” Tống Thư Hàng nói nhẹ nhàng.

Trước khi bắt đầu vẽ những bức tranh về ‘Nho giáo’, anh ta cần phải suy nghĩ kỹ về các sự kiện và cảnh tượng liên quan đến Nho giáo trong đầu mình trước đã.

Chẳng hạn, lần trước khi đến Bạch Vân Thư Viện của Hằng Hoả Chân Quân, anh ta đã được thấy núi Vạn Thư Sơn – thiêng địa của Nho giáo, hồ Thánh Tịch, cùng với thành phố Bạch Vân hùng vĩ kia.

Tống Thư Hàng bắt đầu hồi tưởng về những điều liên quan đến Nho giáo. Ngay lập tức, hình ảnh “hệ thống cấm bay theo chữ cái” ở thành phố Bạch Vân hiện lên trong trí nhớ của anh ta: hôm nay là cấm bay theo chữ “trị”, ngày mai là chữ “quốc”, và ngày kia lại là chữ “khiết”.

Nhưng không sao cả, bởi vì trong thành phố Bạch Vân vẫn có dịch vụ tiên tiến “swoosh swoosh Kiếm bay” – những “tài xế giàu kinh nghiệm” sẽ đưa bạn du ngoạn trên bầu trời.

Núi Vạn Thư Sơn thì có thể “đứng thẳng bằng hai chân” và còn biết “đảo ngược người” nữa… Nhưng hai cánh tay của nó quá mỏng manh, nên khi đảo ngược người thì lại gãy luôn…

Hồ Thánh Tịch ẩn chứa bí mật lớn nhất của Nho giáo – ở đó, người ta có thể thấy những khoảnh khắc quan trọng trong cuộc đời các vị thánh nhân của Nho giáo: từ khi họ ra đời cho đến tuổi thơ, tuổi thanh niên… Khi bắt đầu tu luyện, họ càng trở nên phi thường hơn; sau khi đạt được những cấp độ cao hơn, họ lại càng xuất sắc hơn nữa… Trong những năm đó, không ai có thể sánh kịp những vị thánh nhân của Nho giáo về mặt phi thường cả. Nói chung, các vị thánh nhân của Nho giáo thực sự rất xuất chúng.

Những trò chơi liên quan đến Nho giáo thì thật tuyệt vời… Tống Thư Hàng thậm chí không nhớ nổi mình đã chết bao nhiêu lần vào ngày hôm đó; nhớ lại thì vẫn còn ám ảnh tâm lý.

Tống Thư Hàng xoa nhẹ hai bên thái dương.

Chết tiệt, tại sao những ký ức liên quan đến Nho giáo lại kỳ lạ đến thế nhỉ?

Phải chăng là cách tôi hồi tưởng không đúng?

Hãy nghĩ đến những điều khác đi… Còn những ký ức nào khác liên quan đến Nho giáo mà mình có không?

Câu trả lời, tất nhiên, là có.

Linh hồn của anh ta đã bị “Lý Thủy Thư Sinh” – kẻ cướp linh hồn thuộc Nho giáo – lấy đi và biến mất không dấu vết… Thật là đau lòng.

Anh ta cũng đã luyện thành công công phu thần bí của Nho giáo là “Kim Cang Thân”. Tại sao Nho giáo lại có công phu như Kim Cang Thân – điều này hoàn toàn không phù hợp với phong cách vẽ tranh của mình… Thật là đau lòng.

Những con khỉ trong nhóm “Thánh Khỉ Rồng Lực Thần công” của anh ta, mỗi con đều sở hữu một cuốn kinh điển Nho giáo; mỗi khi chúng xung đột với người khác, chúng lại mở những cuốn sách đó ra và đọc to lên cho chủ nhân nghe… Thật là buồn bã.

Anh ta còn từng ăn hạt sen của những quý ông Nho giáo Kim Liên và nhận được một năng lực đặc biệt là “Lưỡi Nở Hoa Sen”; mỗi khi sử dụng năng lực này, anh ta có thể tạo ra những bông hoa sen rất ngon miệng. Khi kết hợp với “Đao Ý Thông Huyền Cỏ”, anh ta còn có thể tạo ra cả hạt sen ngon nữa… Thật là buồn bã.

Trên người anh ta còn có đôi mắt của những vị thánh nhân Nho giáo; đeo nó vào, rất ít ai dám nhìn thẳng vào mắt anh ta… Thật là buồn bã.

Tôi phải làm gì đây?

Tại sao lại như vậy chứ?

Làm sao cái phong cách quý tộc, thanh lịch của Nho giáo lại biến thành thứ này chứ?

Không được, những thứ này không thể xuất hiện trong bức tranh “Kim Đan Cấu Trúc” đâu.

Tôi muốn vẽ những thứ cao quý hơn nữa.

Hãy bình tĩnh lại.

Hãy khơi dậy những ký ức đẹp đẽ và chân thực nhất về Nho giáo trong tâm hồn mình.

Hãy xuất hiện đi, những hình ảnh về những học giả và quý ông Nho giáo mà tôi mong muốn.

Trong chốc lát, cảm hứng về “Kim Đan Cấu Trúc” trong đầu Tống Thư Hàng bùng nổ; anh ta mở mắt ra và nhanh chóng vẽ trên tấm bảng “Công Đức Chuông Cầu”.

Thánh nhân truyền đạo, điều quan trọng là phải tập trung và duy nhất trong việc thực hiện.

Quyết định đã rõ ràng.

“Bức tranh Thánh Nhân, Chúng Sinh Nghe Đạo.”

Chủ đề đã được xác định, và bức tranh “Kim Đan Cấu Trúc” bắt đầu hình thành trên giấy.

Theo từng động tác của ngón tay Tống Thư Hàng, những cảnh vật như núi non, rừng tre, hồ sen dần hiện lên.

Một vị thánh nhân với khuôn mặt mờ ảo ngồi dưới gốc cây, tay cầm cuốn sách, ánh mắt trầm ngâm…

Rất tốt, đúng y như hình ảnh mà tôi mong muốn.

Tống Thư Hàng cảm thấy rất mãn nguyện.

Sau đó, dưới chân vị thánh nhân, những người “nghe pháp” bắt đầu được vẽ lên: có loài người, yêu tinh, sinh vật biển, quái vật, thậm chí cả những tồn tại huyền ảo giống như linh hồn.

Không chỉ trên mặt đất, mà cả trong các đám mây trên bầu trời cũng ẩn chứa nhiều bóng dáng đang lắng nghe lời giảng của vị thánh nhân.

Ngay cả trong không gian hư vô, cũng có những sinh vật mang hơi thở ác liệt đang lén lút nghe lời thuyết pháp của vị thánh nhân.

Người thánh, bất kỳ ai cũng có thể đến nghe, dù là người thuộc chủng tộc nào, dù còn sống hay đã mất, dù có địa vị gì đi nữa.

Bất kỳ ai có tai và muốn nghe, đều có thể đến đây.

Chủ đề của bức “Bản đồ Kim Đan” này đã trở nên rõ ràng rồi – đó là việc truyền đạt kiến thức.

Tên của nó cũng đã hiện lên trong tâm trí của Tống Thư Hàng.

【Tiếng hát vang vọng của người thánh từ thời cổ đại】

Tiếng hát của người thánh, giờ đây đã trở thành những âm thanh xa xôi, không còn tồn tại nữa.

“Bức ‘Bản đồ Kim Đan’ này sẽ trở thành tác phẩm tôi yêu thích nhất,” Tống Thư Hàng tin chắc điều đó.

Ngón tay anh ta vẫn tiếp tục vẽ.

Lần lượt, những bóng người xuất hiện trong đám người đang lắng nghe.

Nếu tiếp tục như vậy, anh ta hoàn toàn có thể vẽ ra một đội ngũ lớn gồm những người đang lắng nghe, và điền đầy toàn bộ “Quả Cầu Đức Độ”.

Thời gian trôi qua nhanh chóng…

“Hoàn thành rồi!” Tống Thư Hàng thốt lên một tiếng.

Cuối cùng, anh ta đặt ngón tay vào đôi mắt của “Người Thánh”.

Đây chính là bước cuối cùng, quan trọng nhất để hoàn thiện tác phẩm này.