Mặc dù từ khi biết về “Lăng mộ của Ngũ Tu Chân Nhân” và sau khi Bạch Ngọc Sư Tử hoàn thành bốn cấp tu luyện, Tống Thư Hàng đã bắt đầu nghi ngờ có mối liên hệ giữa “Thất Tu Tôn Giả” và “Bát Tu Tôn Giả”.

Nhưng bây giờ, Thất Tu Tôn Giả lại như đang chỉ dẫn cho Tống Thư Hàng và nhóm người khác đi sâu vào ngôi mộ cổ. Suốt đường đi, ông ta liên tục tiết lộ thông tin trước: “Nơi này có bẫy đấy”, “Nơi kia ẩn chứa báu vật…” Điều này thực sự rất phiền phức!

Giống như việc bạn chuẩn bị chơi một trò chơi máy tính cổ điển, nhưng lại đọc hết hướng dẫn trước khi bắt đầu; khi bắt tay vào chơi thì mới nhận ra rằng nó chẳng hề thú vị chút nào!

Tình huống của Tống Thư Hàng và nhóm người cũng giống như vậy. Cuộc phiêu lưu đầy kịch tính và nguy hiểm trong ngôi mộ cổ tu luyện giờ đây đã trở thành một chuyến du lịch để ngắm cảnh.

Nhờ vào việc Thất Tu Tôn Giả tiết lộ thông tin trước, Tống Thư Hàng và nhóm người vẫn thu được một số thứ hữu ích:

– Chu Chu nhận được một mũi tên “Phá Ma”, và giống như Phù bảo, mỗi khi sử dụng, nó sẽ phát huy sức mạnh gần tương đương cấp độ năm.

– Ngư Tiểu Tiểu nhận được một viên “Ngọc Rùa” thuộc hệ thủy; khi đeo trên người, nó sẽ giúp cơ thể luôn ẩm ướt, giúp Ngư Tiểu Tiểu tiết kiệm nhiều phép thuật khi sống trong môi trường khô cằn.

– Lý Âm Trúc nhận được một vật giống quả bom; chỉ cần ném ra, nó sẽ tạo ra một làn sương độc cực mạnh.

Những thứ này không phải là báu vật có sẵn trong “Lăng mộ của Thất Tu Tôn Giả”. Dù sao thì đây cũng là lăng mộ của một vị tôn giả; báu vật bên trong chắc chắn không thể là những thứ nhỏ bé, thấp cấp như vậy.

Những báu vật này đều là những thứ mà các tu sĩ từng vào ngôi mộ để thám hiểm, nhưng do gặp tai nạn nên bị sót lại…

Còn Tống Thư Hàng… thì nhận được một cuốn sách bí mật về võ công! Cuốn sách võ công mà anh ta mong đợi từ lâu!

Đó không phải là loại sách võ công thông thường. Tên của nó là “Thánh Quang Kiếm Pháp”.

Nghe cái tên… có vẻ nó không hợp với phong cách của các tu sĩ Hoa Hạ.

“Đây là một cuốn sách võ công rất tốt; phong cách rất uy nghiêm, sức mạnh của các chiêu thức cũng rất mạnh. Có tổng cộng sáu chiêu; từ cấp độ hai đến cấp độ bốn, người ta đều có thể sử dụng chúng mà không gặp vấn đề gì.” Đó là lời đánh giá tích cực mà Thất Tu Tôn Giả dành cho cuốn sách võ công này.

Tuy nhiên, có một vấn đề nhỏ —– kỹ thuật kiếm “Thánh Quang Kiếm Pháp” này không phải là sản phẩm bản địa của Hoa Hạ. Nó thực chất bắt nguồn từ kỹ thuật kiếm của các hiệp sĩ Đền Thờ phương Tây thời cổ đại. Sau khi được truyền đến Hoa Hạ, nó đã được một vị tu sĩ cao thủ điều chỉnh lại. Kỹ thuật kiếm này vẫn giữ nguyên phong cách và đặc điểm riêng biệt của các hiệp sĩ Đền Thờ phương Tây. Nói một cách hay ho, đây chính là loại kỹ thuật kiếm “kết hợp giữa phương Tây và phương Đông”. Nhưng thực tế, phong cách kiếm này không phù hợp lắm với các tu sĩ kiếm thuật của Hoa Hạ.

Khi mở trang đầu tiên của cuốn “Thánh Quang Kiếm Pháp”——động tác đầu tiên: Thánh Quang Chém Ác Kiếm.

Kiếm quyết: Thánh Quang ơi, kẻ ác đó có vẻ đáng để chiến đấu!

Lật sang trang tiếp theo, động tác thứ hai: Thánh Quang Thập Tự Kiếm.

Kiếm quyết: Một đối thủ đáng kính… Chiến đấu vì danh dự!

Trời ạ, đây rõ ràng là cái gì vậy? Cuốn sách kiếm pháp này có phải là đã viết sai kịch bản không?

Tống Thư Hàng Cảm thấy muốn xé nát cuốn sách này luôn… Nhưng sau khi suy nghĩ kỹ, anh vẫn quyết định cất nó lại… Dù sao đây cũng là một cuốn sách kiếm pháp; nếu có thời gian rảnh, có thể thử luyện tập xem sao. Hơn nữa, “Thánh Quang Kiếm Pháp” cũng không hẳn là vô ích; ít nhất là sau khi luyện thành, nó có thể giúp tăng cường cơ bắp. Và việc tăng cơ bắp cũng có thể gián tiếp cải thiện thể trạng của tu sĩ. Cũng coi như là một phương pháp luyện tập thể chất thôi…

…

Trên đường đi, “Hướng dẫn Khám phá Lăng mộ Cổ đại của Bảy Tu Sĩ” liên tục tiết lộ thông tin trước, giúp Tống Thư Hàng và nhóm bạn tránh khỏi rất nhiều bẫy nguy hiểm, dễ dàng vượt qua các mê cung và thoát khỏi những hiểm nguy ẩn náu.

Quả nhiên, “Lăng mộ của Sáu Tu Sĩ Tôn Giả” này chắc chắn do gia đình các bạn quản lý, phải không, Tiền bối Bảy Tu Sĩ?

Tống Thư Hàng Tôi cam đoan rằng, chỉ cần theo sự hướng dẫn của Tiền bối Bảy Tu Sĩ, chúng ta sẽ dễ dàng vượt qua tất cả các thử thách và đến được tận sâu thẳm của lăng mộ mà không gặp vấn đề gì.

Nhưng Tiền bối Bảy Tu Sĩ này lại không thể tiết lộ hết thông tin từ đầu đến cuối… Khi đi qua khu vực ngoài cùng của lăng mộ và bước vào “phạm vi thực sự của lăng mộ”, tổng cộng có bảy con đường nhánh xuất hiện trước mặt Tống Thư Hàng và nhóm bạn.

Chu Chu: “Có bảy con đường nhánh.”

Ngư Tiểu Tiểu: “Nên chọn con đường nào đây?”

Tống Thư Hàng nhìn về phía tiền bối Thất Tu: “Tiền bối, chúng ta nên đi theo hướng nào đây?”

“Hừm… Đứa chim non rồi cũng phải rời khỏi tổ để bay cao. Trên con đường đời này, các bạn cũng không thể lúc nào cũng dựa vào người lớn; đã đến lúc các bạn phải tự mình đưa ra quyết định rồi.” Vị Tiền bối Thất Tu nói với vẻ nghiêm túc.

Tống Thư Hàng đáp: “Được thôi… Chúng ta sẽ bầu cử hay là ném cây gậy để quyết định nhỉ?”

Chu Chu: “Ném cây gậy thì hơn; việc bầu cử sẽ rất phiền phức vì có tận bảy lối rẽ.”

Ngư Tiểu Tiểu: “Đồng ý, ném cây gậy đi. Ai may mắn thì sẽ là người thực hiện việc đó.”

Lý Âm Trúc nắm lấy gấu áo của Tống Thư Hàng và không bày tỏ ý kiến gì.

Chu Chu nói: “Tôi cảm thấy may mắn của mình cũng chỉ ở mức trung bình thôi, nên tôi sẽ không tham gia việc này.”

Tống Thư Hàng im lặng và ngẩng đầu lên: “Thôi được… Dù sao tôi cũng thường xuyên gặp phải những điều không may mắn mà. Việc tôi vẫn sống sót đến bây giờ đã là một phép màu rồi.”

“Tại sao lại phải ném cây gậy chứ? Nếu có bảy lối rẽ như thế này, chúng ta không nên tách ra từng người để chọn con đường riêng sao?” Vị Tiền bối Thất Tu bên cạnh không nhịn được mà nhắc nhở.

Tống Thư Hàng là người biết tôn trọng ý kiến của tiền bối, vì vậy anh ta hỏi các bạn đồng đội: “Chúng ta sẽ tách ra đi à?”

Ngư Tiểu Tiểu: “Được thôi, thì tách ra đi.”

Chu Chu: “Vậy thì chúng ta hãy tách ra đi… Nhưng thật ra tôi cảm thấy việc làm như vậy khá ngốc nghếch! Giống như trong các bộ phim kinh dị vậy… Mỗi khi nhân vật chính và những người đi cùng bị tách ra trong môi trường nguy hiểm, luôn có người bị giết. Còn nếu đi cùng nhau… thì ít ra chúng ta vẫn có thể hỗ trợ lẫn nhau mà.”

Tống Thư Hàng: “……”

Vị Tiền bối Thất Tu: “……”

Cuối cùng, nhóm người của Tống Thư Hàng vẫn quyết định tách ra, mỗi người chọn một con đường riêng.

Dù sao đi nữa, đây cũng là đề xuất của vị Tiền bối Thất Tu – người mà mọi người đều biết có mối liên hệ với “Lăng mộ của Lục Tu”. Ý kiến của ông ấy thực sự đáng được coi trọng.

Chu Chu chọn con đường thứ nhất, cô quay đầu nhìn Lý Âm Trúc một cái, sau đó bước vào một trong những lối rẽ.

Ngư Tiểu Tiểu đã chọn con đường thứ nhất.

Lý Âm Trúc cũng chọn con đường thứ nhất; trước khi bước vào, cô ấy không nỡ rời mắt khỏi Tống Thư Hàng.

Còn Tống Thư Hàng thì chọn con đường thứ bảy.

Bốn người kia biến mất trong lối rẽ hình chữ Y đó.

Bạch Ngọc Sư Tử Tứ Tu tiếp tục liếm móng và nói: “Bốn người đều đã đi vào rồi.”

Thánh Nhân Thất Tu nói: “Vậy thì chúng ta cũng nên vào thôi. Tứ Tu, hãy chăm sóc tốt cho các bạn Shuhang nhé, đừng để họ làm gì quá đà. Lần trước, tại ‘Mộ của Ngũ Tu Chân Giả’, bạn Tam Lang đã gặp rắc rối và suýt mất mạng đấy.”

Tứ Tu đáp: “Theo tôi thấy, kiểu người liều lĩnh như Tam Lang thật sự rất hiếm trên đời này.”

Thánh Nhân Thất Tu nói: “Phòng bị luôn tốt hơn; dù không lo ngại điều gì, vẫn phải chuẩn bị sẵn sàng cho mọi khả năng xảy ra. Hơn nữa… bạn Shuhang cũng là thành viên của nhóm Cửu Châu Một. Vài ngày trước, khi tôi lướt qua nhóm, các bạn đang thảo luận về danh tính đạo của anh ấy; có một cái tên là Bá Đao Tống Tam. Danh tính đạo đó khiến tôi ngay lập tức nhớ đến Tam Lang. Hãy cẩn thận với họ nhé.”

Bạch Ngọc Sư Tử Tứ Tu đồng ý: “Đúng vậy, chúng ta nên theo dõi họ kỹ hơn một chút.”